ორშაბათი, ნოემბერი 3, 2025
3 ნოემბერი, ორშაბათი, 2025

იმპულსის მუდმივობის კანონის ექსპერიმენტული შესწავლა

0

ჩვენს სწრაფად განვითარებად ეპოქაში ხელოვნური ინტელექტი თანდათან იკავებს ცხოვრების სხვადასხვა სფეროს. მონაცემთა მოდელირება, სიმულაციები და ვირტუალური გარემო ჩქარი ტემპით იმკვიდრებს ადგილს განათლებასა და სამეცნიერო სივრცეში. ასეთ პირობებში რეალური ექსპერიმენტების მნიშვნელობა კიდევ უფრო თვალსაჩინო და ფასეული ხდება. ციფრული ტექნოლოგიები უდიდეს შესაძლებლობებს იძლევა, თუმცა ისინი ხშირად ეფუძნება წინასწარ არსებულ მონაცემებსა და თეორიებს. რეალური ექსპერიმენტი კი გვინარჩუნებს ფიზიკურ კავშირს სამყაროსთან – ის არა მხოლოდ ამყარებს და ამდიდრებს თეორიულ ცოდნას, არამედ აჩენს კითხვებს, როგორიც ციფრულ მოდელებში შესაძლოა საერთოდაც არ გამოიკვეთოს. რეალური ექსპერიმენტი მოზარდს უვითარებს პრაქტიკულ უნარ-ჩვევებს, შეცდომებით სწავლას, ხელს უწყობს კრიტიკულ და მეცნიერულ აზროვნებას. ექსპერიმენტი არ არის მხოლოდ შედეგის მიღება – ეს არის აღმოჩენის პროცესი, როდესაც მოზარდი დაკვირვებით და გამოცდილებაზე დაყრდნობით იღებს ჭეშმარიტ ცოდნას. სწორედ ასეთ პროცესში ვითარდება ადამიანური სოციო-ემოციური უნარები, რაც სრულად ვერასოდეს ჩანაცვლდება ალგორითმით.

წინამდებარე სტატიაში წარმოგიდგენთ ექსპერიმენტს იმპულსის მუდმივობის კანონის შესასწავლად. მისი მთავარი უპირატესობა არის სკოლის პირობებში მისი ჩატარების სიმარტივე და ხელმისაწვდომობა. ძაფზე დაკიდებული ბურთულების ურთიერთქმედებაზე დაკვირვებით შესაძლებელია დრეკად და არადრეკად დაჯახებებთან დაკავშირებული კანონზომიერებების შესახებ ცოდნის გაღრმავება. ენერგიების გამოთვლის საშუალებით კი შეგვიძლია უფრო ზუსტად დავადგინოთ, კონკრეტულ შემთხვევაში რა ტიპის დაჯახებასთან გვაქვს საქმე.

სანამ დაკვირვებისა და ექსპერიმენტის მსვლელობის განხილვაზე გადავალთ, გავიხსენოთ იმპულსის რაობა და მასთან დაკავშირებული ძირითადი თეორიული ცნებები.

ნიუტონის კანონების საშუალებით შესაძლებელია მექანიკის ძირითადი ამოცანის გადაწყვეტა. თუ გვეცოდინება სხეულზე მოქმედი ძალა (ძალების ტოლქმედი) და სხეულის მასა, შევძლებთ განვსაზღვროთ აჩქარება, რომლის საშუალებითაც ვიპოვით სხეულის სიჩქარეს, გადაადგილებასა და ბოლოს კოორდინატს.

არსებობს შემთხვევები, როდესაც სირთულეს წარმოადგენს სხეულზე მოქმედი ძალების განსაზღვრა. მაგალითად, სხეულთა შეჯახების დროს ძალის მოქმედება გრძელდება ძალიან მცირე დროის განმავლობაში. ამასთანავე, სხეულთა შემხები ნაწილაკების დეფორმაცია რთული სახისაა. მსგავს შემთხვევებში ძნელია აჩქარების განსაზღვრა. ამ დროს უმჯობესია, გამოვიყენოთ ისეთი სიდიდე, რომელიც სისტემას დაახასიათებს შეჯახებამდე და შეჯახების შემდეგ. ასეთი სიდიდეა იმპულსი, რაც ლათინურად „ბიძგს“, „დარტყმას“ ნიშნავს. იმპულსის საშუალებით სხეულთა შეჯახებისას ურთიერთქმედების შედეგი (ეფექტი) განისაზღვრება არა მხოლოდ მიღებული სიჩქარით, არამედ სხეულის მასით.

იმპულსის ცნების შემოტანა უკავშირდება ფრანგ მეცნიერს, რენე დეკარტს (1596-1650 წწ). დეკარტმა მას „მოძრაობის რაოდენობა“ უწოდა, რაც ზუსტად განმარტავს ამ ცნების რაობას – სხეულის მოძრაობისშესაძლებლობას ერთდროულად განსაზღვრავს მასა და სიჩქარე. უფრო მოგვიანებით დამკვიდრდა კი ტერმინი „სხეულის იმპულსი“.

იმპულსი განისაზღვრება, როგორც სხეულის მასისა და მისი სიჩქარის ნამრავლი. სხეულის იმპულსი ვექტორული სიდიდეა და მისი მიმართულება ემთხვევა სხეულის სიჩქარის მიმართულებას:

ურთიერთმოქმედ სხეულთა ერთობლიობას სისტემა ეწოდება. სისტემას ეწოდება ჩაკეტილი, თუ მასში შემავალი სხეულები ურთიერთქმედებენ მხოლოდ ერთმანეთზე და არ ურთიერთქმედებენ სხვა სხეულებთან, რომლებიც მოცემულ სისტემაში არ შედიან. სისტემის იმპულსი ეწოდება ამ სისტემაში შემავალი სხეულების იმპულსების ვექტორულ ჯამს:

ჩაკეტილი სისტემისთვის სამართლიანია იმპულსის მუდმივობის კანონი

ჩაკეტილი სისტემის სხეულთა იმპულსების გეომეტრიული ჯამი არ იცვლება ამ სისტემაში შემავალ სხეულთა შორის ნებისმიერი ურთიერთქმედებისას:

სხეულის იმპულსის ცვლილება განიმარტება, როგორც ძალის იმპულსი. სიდიდეს, რომელიც ძალისა და დროის ნამრავლის ტოლია, ძალის იმპულსი ეწოდება.

ძალის იმპულსი მეტად მნიშვნელოვანი სიდიდეა. იგი ძალის მოქმედების შედეგს ახასიათებს არა მხოლოდ ძალის ზომით, არამედ მისი მოქმედების დროითაც – ძალის მოქმედების შედეგს განსაზღვრავს მისი მოქმედების დრო.

SI- სისტემაში იმპულსის ერთეულია – 1კგ.მ/წმ. ასევე, იმპულსის გასაზომად შეიძლება გამოვიყენოთ ძალის და ამ ძალის მოქმედების დროის ნამრავლი -1 ნ.წმ.

სხეულთა დაჯახებას უწოდებენ აბსოლუტურად დრეკადს, თუ სხეულების თავდაპირველი მექანიკური ენერგია არ გადადის შინაგან ენერგიაში. ასეთი დაჯახების პროცესში წარმოშობილი დეფორმაცია მთლიანად ისპობა. სხეულები აღიდგენენ პირვანდელ ფორმასა და მოცულობას. იმპულსის მუდმივობის კანონი დრეკადი დაჯახებისას გამოისახება მიღებული (2) ფორმულით.

სხეულების შეჯახებისას ყოველთვის წარმოიქმნება ხახუნი, სხეულები დეფორმირდება, წარმოიქმნება ბგერა და ზოგჯერ სინათლეც კი. ეს კი იმას ნიშნავს, რომ მექანიკური ენერგია ნაწილობრივ გარდაიქმნება სხვა სახის ენერგიად. ზოგ შემთხვევაში ასეთი დანაკარგები სიმცირის გამო შეიძლება უგულებელვყოთ (მაგ. ბურთულების დაჯახება).

განვიხილოთ ექსპერიმენტის შინაარსი და მისი განხორციელების ეტაპები.

l სიგრძის ძაფებზე ჩამოვკიდოთ m1 და m2 მასის ბურთულები (ნახ.1). ცდის გამარტივების მიზნით, უმჯობესია ერთი ბურთულა (მაგ. m2), წონასწორობაში დავტოვოთ. მაშინ მისი სიჩქარე v2 = 0. აქვე უნდა განიმარტოს აუცილებელი პირობა, რომ m1 m2, რადგან დაჯახებისას m1 მასის ბურთულამ არ განიცადოს უკუსვლა.

m1 მასის ბურთულა წონასწორობიდან გადავხაროთ დაახლოებით 300 -იანი კუთხით. მისი ნულოვანი დონიდან აწევის სიმაღლე აღვნიშნოთ h-ით. ნახაზის მიხედვით შეიძლება დავწეროთ:

l = h + l cos α1

h = l ( 1- cos α1 )

ექსპერიმენტის ჩასატარებლად წინასწარ უნდა იყოს ცნობილი (ან ავწონოთ) ბურთულათა m1 და m2 მასები. ექსპერიმენტის მსვლელობისას კი უნდა გავზომოთ α1 , α1 და α2 კუთხეები.

(7), (8) და (9) ფორმულები შევიტანოთ (2) -ე ფორმულაში, მივიღებთ საინტერესო ფორმულას:

m1α1 = m1 α1+ m2 α2 (10)

აბსოლუტურად არადრეკადი დაჯახების დროს, რა თქმა უნდა, α1 = α2 .

 m1α1 =( m1 + m2) α1(11)

დაჯახების ტიპის დასაზუსტებლად, უნდა შევამოწმოთ ენერგიის მუდმივობის კანონი. ამისათვის, გამოვთვალოთ ენერგიები დაჯახებამდე და დაჯახების შემდეგ და შევადაროთ ერთმანეთს. რაც მეტი გამოვა ენერგიათა სხვაობა, მით უფრო არადრეკადი იქნება დაჯახება.

მიღებული ფორმულით, ძაფზე დაკიდებული ბურთულების დაჯახების დროს გადახრის კუთხეებით შესაძლებელია იმპულსის მუდმივობის კანონის შემოწმება. მაგრამ, ამ ფორმულის გამოყენებისას ხაზი უნდა გავუსვათ დაშვებულ წინაპირობას, რომ sin α1 α1. სინუსი 300– მდე თითქმის წრფივი ფუნქციაა, რადიანებში გაზომილი კუთხე ემთხვევა კუთხის სინუსის მნიშვნელობას. რაც თვალსაჩინოდ ჩანს მოცემულ გრაფიკებზე ( ნახ.3. და ნახ.4).

მე-4 ნახაზზე მკაფიოდ ჩანს sin α-ს αზე დამოკიდებულების გრაფიკის (0; 300) უბანი. ამ შუალედში, რადიანებში გაზომილი კუთხის და შესაბამისი სინუსის მნიშვნელობები თითქმის ერთმანეთის ტოლია.

 ექსპერიმენტისთვის საჭირო რესურსები:

  • შტატივი;
  • შტატივზე გვერდიგვერდ ორი ბურთულას თოკი თავისი სამაგრით;
  • სახაზავი;
  • შტატივის სადგამს მიმაგრებული უნდა ჰქონდეს კუთხის გამზომი;
  • სხვადასხვა მასის ორი ლითონის ბურთულა (ცნობილი მასებით);
  • ორი პლასტილინის ბურთულა (ცნობილი მასებით).

 ექსპერიმენტის მსვლელობა:

  1. დაკიდეთ შტატივზე დაკიდებულ ძაფებზე ლითონის m1 და m2 მასის ბურთულები;
  2. ბურთულათა მასები შეიტანეთ ცხრილში;
  3. გაზომეთ ძაფის სიგრძე (I) და მისი მნიშვნელობა შეიტანეთ ცხრილში;
  4. გადახარეთ m1 მასის ბურთულა დაახლოებით α1 ≤ 300 კუთხით; ცხრილში ჩაინიშნეთ გადახრის კუთხის მნიშვნელობა რადიანებში;
  5. გაუშვით ხელი m1 მასის ბურთულას;
  6. წონასწორობაში მყოფი m2 მასის ბურთულასთან შეჯახების შემდეგ, თვალით დააფიქსირეთ ბურთულათა გადახრის შესაბამისი კუთხეები α1 და α2(დააკვირდით და დაიმახსოვრეთ გადახრის α1‘ და α2‘ კუთხეები ვიზუალურად).
  7. α1 და α2 კუთხეთა მნიშვნელობები გადაიყვანეთ რადიანებში და შეიტანეთ ცხრილში;
  8. ცდა გაიმეორეთ სამჯერ და გამოთვალეთ α1, α1 და α2-ის საშუალო მნიშვნელობები;
  9. კუთხის საშუალო მნიშვნელობებისთვის გამოთვალეთ იმპულსის K1, K1 და K2 მნიშვნელობები;
  10. კუთხის საშუალო მნიშვნელობებისთვის გამოთვალეთ შესაბამისი პოტენციური ენერგიები: E1; E1და E2 ;
  11. შესაბამისი სამუშაო ფორმულების გამოყენებით შეამოწმეთ იმპულსის და ენერგიის შენახვის კანონები;
  12. მიღებული შედეგები შეიტანეთ ცხრილში;
  13. ექსპერიმენტი გაიმეორეთ პლასტილინის ბურთულებისთვის (ნახ.5.);
  14. ჩაატარეთ ანალოგიური გამოთვლები და მიღებული შედეგები შეიტანეთ ცხრილში;
  15. ახსენით ექსპერიმენტის შედეგები.

 

 

ლითონი N α1

გრადუსი

α1

რადიანი

α1

გრადუსი

α1

რადიანი

α2

გრადუსი

α2

რადიანი

 

1            
2            
3            
საშუალო მნიშვნელობები

 

პლასტილინი N α1

გრადუსი

α1

რადიანი

α1

გრადუსი

α1

რადიანი

α2

გრადუსი

α2

რადიანი

1
2
3
საშუალო მნიშვნელობები

 

 

 

 

გამოყენებული ლიტერატურა:

  1. ქუთაისი ტექნიკური უნივერსიტეტი

ზ. ლომთაძე, ნ. ახვლედიანი, ჯ. მეტრეველი – „ლაბორატორიული პრაქტიკუმი ფიზიკაში – მექანიკა“;

  1. გამომცემლობა „დიოგენე“, ფიზიკა, მე-9 კლასი, ქ. ტატიშვილი – მოსწავლის წიგნი.

 

„მუმლი მუხასაო…“

0

 

…ანუ ფიქრმა არ იცის სამანი

 

ბევრჯერ დავრწმუნებულვარ და დამიწერია, რომ მწერლის პიროვნება ცალკე რეალობაა და მისი შემოქმედება კიდევ ამისგან დამოუკიდებელი მოცემულობა. თუმცა გენიალური თანხვედრაც არსებობს – „უნისონი“ მწერლის ინდივიდუალიზმისა და მისი ნაღვაწისა.
ასეთი იყო ილია ჭავჭავაძე – იგი საუკეთესო მწერალიც იყო, უდიდესი მოღვაწეც, რაც მწერლის მისიაა ქართულ სინამდვილეში და პიროვნება-უნივერსუმიც. დადგა პერიოდიც საქართველოს ისტორიაში, როცა ეს ადამიანი უდრიდა, ქმნიდა, იცავდა, სრულყოფდა ჩვენს ერს, ეროვნულობას და ამიტომ „დაიმსახურა“ ჩვენგან „ტალახის სროლაც“, მტარვალი მემამულეაო („გლახის ნაამბობის“ ავტორზე დღესაც მომისმენია!!!) ან პოეზია არ უვარგაო; ტყვიაც შუბლში – მოწამებრივი აღსასრული. თუმცა წმინდანად, მოწამედ ჩვენ არ გვიქცევია – ილიას ღვაწლითაც წმინდანი იყო, სიცოცხლეშივე, როგორც თუნდაც გრიგოლ ხანძთელი. და შემთხვევითი არაა მათი ხასიათების ასეთი მსგავსება ბავშვობიდანვე, უფრო სწორად, მათ არც ჰქონიათ ბავშვობა, რადგან ნაღვლიან „უფროსებად“ დაიბადნენ.

ილიამ აღმოაჩინა ნიკოლოზ ბარათაშვილი, მისი ლექსების წაკითხვის შემდეგ მთელი ღამე არ ეძინაო, ისე განუცდია… ილიამ აღმოაჩინა და სრულად, მთელი „სიგრძე-სიგანით“ დაინახა ვაჟაში გენიოსი და თქვა, ჩვენ გვერდზე უნდა გადავდოთ კალმები და მას მივცეთ ასპარეზიო. იქნებ ილია რომ არ ყოფილიყო, ტატოც და ვაჟაც წაეღო ყოფიერების მღვრიე ნაკადს, ჩაეკარგა, როგორც ბევრი ჩუმი დიდებულება.

ილია ორმხრივ წმინდანია – ცხოვრებითაც და ტრაგიკული აღსასრულითაც.
ილიაობააა ჩვენი მძიმე ხვედრიც, გადარჩენაც, ამიტომ დროა, გ ა ნ ა ჩ ე ნ ა დ (საკუთარი თავისადმიც) აღარ ვაქციოთ ეს და ვისწავლოთ ჩვენი ასეთი დიდებული, მაღლადმხედი, მისიონერი მარტოკაცების სიყვარული!..

 

ადამიანს ცოდვიანი, ნაკლულოვანი ბუნება აქვს. ეს უკანასკნელი სულ „შავ-თეთრია“, სული ცოდვის „ღრმულებით“ დამსივნებულ-დაღარული. ამასთან კაცი ვერაფერს გააწყობს. მოინანიებს ცოდვას? მერე ან იმავეს გაიმეორებს, ან ახალს დაამატებს… და ცოდვაც არ იკლებს, მრავლობს და მრავლობს.

წუთისოფლიდან გასული ადამიანი მარადიულში, წესით და ყველაზე უკეთეს ვარიანტში, ღვთის წიაღს უბრუნდება. ეს ნიშნავს ამ კაცთა ნაკლულოვანი ბუნების ამოვსებას, მთელთან, უნივერსალურთან მიერთებას, განფენას, სულიერ-ფიზიკური წყლულების მოშუშება-რეაბილიტაციას, თუმცა, ჩემი აზრით, არა აღტაცებაში, არამედ სევდაში. ანუ იმქვეყნად ადამიანი მთლიანობაცაა და ავტონომიაც, თვითონაცაა და ტრანსცენდენტურის სისავსეშიც.
ამ წუთისოფელს რაღა ეშველებაო, არა?

აქ ადამიანი ქმნის ხელოვნებას. სწორედ ისაა „თავშესაფარი“ ძნელბედობისას: წიგნი, მუსიკა, არქიტექტურა, კინო, ნახატი – არა როგორც ნივთიერი, არამედ ქმნილებისმიერი განცდებით, ანუ ისევ და ისევ, ღმერთთან წილნაყარობითაა გადარჩენა.

მაგალითად, ზესთასოფლის, მიღმიერის სისავსის განსხეულებაა ბუნება ამსოფლად. იქ, ბუნებაში, ღვთაებრივის მსგავს წიაღში ისევ სავსედ ხარ, ვერ გრძნობ ცოდვის შვილობას, თუ სწორად შეიგრძნობ მას, ვაჟასავით („და მე კი ყველას მონა ვარ“). ბუნების სისავსეა ვაჟას ნაწარმოებებშიც, მისი გმირების ხასიათის „გაუბზარაობაში“. ეს გამონაგონი როდია, ნამდვილია (ისე არცაა დიდი ხელოვნება), შენ გჯერა, რომ ალუდასნაირი, მინდიასნაირი, ჯოყოლასნაირი უნდა იყო. ეს იქნება ადამიანის თუნდაც პლატონური იდეის ხორცშესხმა; ეს იქნება მაღალი ფასეულობების სამსახური – კაცთა ყველაზე დიდი მისია თუ დანიშნულება. შედიხარ დიდი შემოქმედის სამყაროში და „ღმერთს უკაკუნებ კარზე“, სტუმრობ, ეზიარები.
ამიტომ, ამ სისავსისთვის მიყვარს მე ყოფისგან ფიზიკურად „შეჭმული“ ვაჟა-ფშაველა განსაკუთრებულად. მისი სული სწორედ უნივერსალურთან ინიციაციის მარადი მატარებელ-მტვირთველი იყო იმ უმარილო ლობიოს ჭამისასაც კი; ხმელ ლოგინზე ზამთრის ყინვაში წოლისასაც კი; წუთისოფლის მიერ დავსებული, ცრემლიანი თვალით მიღმიერის მხილველი და ჩვენთვის გამზიარებელი.

ვაჟა სიყვარულის შემოქმედია. სამყაროა მისი ტაძარი. ისიც უცხო მგალობელივით უიდუმალეს და უღრმეს შრეებს გვაზიარებს, როგორც ველურ, უიშვიათესი ჯიშის თაფლს, მკითხველებს. ტკბილია ეს თაფლი, მისტიკურ-მითოლოგიური, არქაული, მარად განმეორებადი და მარად უცნობ-განუცდელი არომატით. მე ვიცი ეს „ვაჟას ტაძარი“, რომელშიც ყველაზე უკეთესი, უხინჯო წარმოდგენა შემექმნა სიკეთეზე, უნივერსუმზე, მარადიულზე.

„მივიღოთ და ვსჭამოთ“ – როგორც იტყვიან უფალთან საკრალური ზიარების ლიტურგიასთან მიახლებისას…ვიგემოთ ცხოვრებაც, რომელიც სიკვდილით „შვენობს“ და ტანჯვით მიეცემა აზრი, როგორც წუთისოფლის ყოფიერებას.

ყველაფერი კი „მდინარეა“, გადადინებაა, ინგა მილორავას თქმისა არ იყოს, „სიყვარულის ტრიალია“. ოღონდ ყველაფერი ღრმა და აზრიანი.

„ნუ დამასვენებ ნურასდროს, მამყოფე შეძრწუნებული“ – ეს უდიდესი სიბრძნეა. ძრწოლის გარეშე არ შეიგრძნობა ღმერთიც. ეს ჩვენი, ქართველების გზაა, ვაჟას გზაა, „ჩვეულებისაებ მამულისა სლვაა“. გაგვეხსენებინოს, გვცოდნოდეს, ეს ჭეშმარიტება, თვითგანადგურების ამაო ორომტრიალში მობზრიალეებს…

 

„ჩვენ საზოგადო ჭირზედა ვწერთ“, როგორც იტყოდა დიდი ილია, ჩვენგან განწირული ილია. ასე რომ, ქართველთა ზნეა, ილიასნაირის, შუბლზემირონცხებულის დაბადება რომ შეგვიძლია, მაგრამ შემდგომ მისი მსხვერპლად, ქრისტესავით ზვარაკად ქცევაც კაცთა, მათ შორის, ქართველთა წესია. ესაა ჩვენი სულის ოქსიმორონები, თვითგანადგურების ავი მექანიზმის საბედისწერო წიკწიკად რომ ჩაგვესმის თანადროულობაშიც.

ამასწინათ ერთი ფრენდი წერდა, რომ ქართველი ერი გინდ გადაშენდეს, მე პრობლემას ვერ ვხედავო. ჯერ პროტესტი მიჩნდება ასეთ „სასიკვდილო განაჩენებზე“ საკუთარი ერისადმი, რომელიც სუნთქავს, ქმნის ღირებულ, არავისზე ნაკლებ კულტურას (ამას ყველა ერში ერთეულები აკეთებენ და არა მასა!), მერე მინდა ხოლმე დავამშვიდო ესა თუ ის ადამიანი, რადგან მგონია, რომ გარკვეული სასოწარკვეთილებისაგან ფიქრობს ასე. თუმცა ამ წუთას მე მჭირდება ნუგეში, რადგან უამრავი იმედგაცრუება, ძველიც და ახალიც, თავზე ჩამომექცა, უშნოდ აკოკოლავებული ზვინივით.

მე არასდროს ვიტყვი, რომ ქართველი ხალხის გადაგვარება/გადაშენება ჩემთვის პრობლემა არაა, რადგან ქართველობა ჩემი ცხოვრების ყველაზე დიდი მოტივაციაა, ღვთისგან ბოძებული, ამიტომ სულ ღმერთის იმედი მაქვს ამასთან მიმართებით, კაცისა აღარ. ახლა გეტყვით, რატომ აღარ მაქვს ადამიანების იმედი, რადგან დღეს ძალიან მძაფრად განვიცდი ამას…

ეროვნული სხეული სენმოდებულია თუნდაც ილიას დროიდან მოყოლებული. ამ წყლულებს, ზოგს ეშველა, ზოგიც უფრო გაღრმავდა. ზნეობა დავკარგეთ, შინაგანი: ქცევის, აზროვნების კულტურა და ეს ყოველ ფეხის ნაბიჯზე იგრძნობა. იგრძნობა ქართველთა ურთიერთგაუტანლობაში, ურთიერთგაუცხოებაში, საზოგადო ცნობიერების ატროფიაში. უცხონი კი არა, ახლობელი, მეგობარი, ნათესავი არ ინდობს ნათესავს, მეგობარს, ახლობელს. შემაძრწუნებელია ეს სისასტიკე. ადამიანებმა დაკარგეს სულგრძელობა, პატიების უნარი და რანაირი ჰუმანურები ვართ მაშინ ჩვენ?! ადამიანებმა დაკარგეს სინანულის უნარი და აქედანაა ამოზრდილი ქრისტიანული მრწამსი!

გარდა ამისა, მავანთ არა მარტო ვინმეს კარგი არ ახარებთ, უარესიც: ცუდს უსურვებენ, რომ მერე ამით გამოიკვებონ, ჩემზე უარეს დღეშიც იქნებაო ვიღაცა. ეს ქმნის სიხარულის დეფიციტს, ბედნიერების დეფიციტს, თანაგანცდის, თანაგრძნობის, დაუყვედრებლად მხარში ამოდგომის დეფიციტს. საშინელი სულიერი სიღარიბეა ეს ყველაფერი. ამ ქვეყანაში ფულიანი და მდგომარეობიანი, რაც უნდა მორალურად წყალწაღებული იყოს, ყურადღების ცენტრშია. აქ ესაა შეფასების კრიტერიუმი, აზროვნებისთვის დინების მიმცემი, ურთიერთობების მოტივატორი. ადამიანის პიროვნული ღირსებები, ინტელექტი, ნიჭიერება ნიველირებულია. თუ მდგომარეობა ან ფული არ გაქვს, არავინ არ ხარ და ეს ცხოვრებისეული კონცეფცია ისეთ ადამიანებს უხრავს ტვინს, ვერასდროს რომ წარმოიდგენდა კაცი. ანუ ჩვენთან ტოტალური გადაფასებაა ღირებულებათა! ის, რაც ფსევდოა, აღზევებულია, ხოლო მართლა ფასეული – უკვე „ჩოთქზე დაყვანილი“, მომხმარებლური საზომით აწონ-დაწონილი, გაუფასურებული. „დახლზეა შემოდებული“ ქვეყანა და მხოლოდ იმას ედება ფასი, რაც ი ყ ი დ ე ბ ა. სხვათა შორის, „მოსიარულე დახლი“ დავინახე გუშინ რუსთაველზე, ათასი წვრილმანით დატვირთული, საკუთარი ერივით საშოვარზე გამოსული კაცი. იმ რუსთაველზე, მასზე გავლა არ მომიშალოსო, ჩვენი არაჩვეულებრივი პოეტი რომ ამბობდა და დღეს ტანჯვად მქცევია მე, პირადად. ხალხი დადის სახეებით: „ჩემთვის ყველაფერი სულერთია, შენი ჩათვლით“; „მე არაფერი აღარ მაკვირვებს“; ეს კატასტროფაა, ამის იქით აღარყოფნის უფსკრულია, რომელსაც წინასწარ „გლოვობენ“ ზოგიერთები ან, უარესს ვიტყვი, უნდათ, იგლოვონ და საკუთარი გულიც გაიგმირონ, სხვისიც.

 

ადამიანიც პასუხისმგებლობაა და მისი თავისუფლებაც, ყველაზე დიდი მადლი, საუკეთესო გამოვლინება კაცად ყოფნისა. ეს თავისუფლება თანამყოფობას გულისხმობს, ცხადია და ერთმანეთის ინტერესის გათვალისწინებას, ისე ადამიანი უფუნქციო, ასოციალურ, მოცხოველო არსებად იქცეოდა, პირუტყვისვე თავისუფლებით. მე, რომელსაც ყოველთვის მხიბლავდა და მაინტერესებდა დერვიშული ჭვრეტა სამყაროსი, დღეს ვაცხადებ: ადამიანი მოვალეობების გარეშე სრული ნონსენსია! ის მეორე ადამიანის სიყვარულისთვის შექმნა ღმერთმა. მარტო ჭამაც კი ცოდვად მიგვაჩნია ქართველებს. ხანდახან სიტყვა წყევლსავითაა, ხანაც სიტყვით შეიძლება კაცის გადარჩენა. ამ გაეგოცენტრიკებულ, გაუცხოებულ, გაამპარტავნებულ, გაპატივმოყვარებულ, გაგულგრილებულ, ერთმანეთის გამწირავ ადამიანებს, მხოლოდ და მხოლოდ, ის გადაარჩენთ, რომ გაიხსენონ:

ღმერთი სიკეთეა…

ადამიანმა სიკეთე რომ აკეთოს და დაემსგავსოს ღმერთს, ობიექტი სჭირდება!
ასე მრავლდება მადლი, ურომლისოდაც მარტო საქართველო კი არა, სამყარო დაიღუპება.
სიკეთე არ იკარგება, თუ მას თუნდაც უპიროვნოდ გაუშვებ კოსმოსში, ის უკან დაგიბრუნდებათ, ამიტომ ვინმეს უმადურობა არ დასწამოთ ან უკან არ გამოითხოვოთ.
სხვა აზრი არასდროს ჰქონია კაცთა წუთისოფელს – ერთმანეთით! ერთმანეთისკენ! ერთმანეთისთვის! ესაა ეროვნულობაც და ზოგადსაკაცობრიო პრინციპიც ერთა ერთიანობისა.
დაბოლოს, ამისთვისაა ადამიანი – მეორე ადამიანისთვის!

 

 

 

მომავლის ენერგეტიკა – თორიუმი

0

თანამედროვე ცივილიზაციის ენერგეტიკული საფუძველი ძირითადად ნახშირწყალბადებს ეყრდნობა. თუმცა, მათ გამოყენებას თან სდევს გარემოს დაბინძურება, განსაკუთრებით კი, ნახშირორჟანგის (CO₂) გამონაბოლქვის ზრდა, რაც აძლიერებს სათბურის ეფექტს და აჩქარებს გლობალური კლიმატის ცვლილებას. ეს პროცესები მტკივნეულად აისახება დედამიწის ეკოლოგიურ წონასწორობაზე და ჩვენი ცივილიზაციის მომავალზე.

ბუნების პერმანენტული დაბინძურების პირობებში სულ უფრო აქტუალური ხდება ისეთი ენერგორესურსების მოძიება, რომლებიც მდგრადია, ეკოლოგიურად სუფთა და არ გამოყოფს CO₂-ს. ამ გლობალურ გამოწვევასთან გასამკლავებლად სპეციალისტები მომავალს განახლებად წყაროებსა და ბირთვულ ენერგეტიკაში ხედავენ.

დღესდღეობით, განახლებადი ენერგიის წილი საერთო მოხმარებაში დაახლოებით 18-20%-ს შეადგენს, მისი პოტენციალი კი 23-27%-ს არ აჭარბებს. შესაბამისად, მომავალში ბირთვული ენერგეტიკა ისახება კაცობრიობის ენერგეტიკული საჭიროებების უზრუნველყოფის ერთ-ერთ მნიშვნელოვან საყრდენად.

ბირთვული რესურსების მთავარი დანიშნულება ელექტროენერგიის გამომუშავებაა. ადამიანის მიერ საყოფაცხოვრებოდ თუ მრეწველობისათვის მოხმარებული ენერგიის რაოდენობა სულ უფრო სწრაფად იზრდება. ცხადია, ელექტროენერგიაზე მოთხოვნაც შესაბამისად მატულობს და ეს ტენდენცია მომავალშიც გაგრძელდება.

მდგრადი და უსაფრთხო განვითარება კი პირდაპირ უკავშირდება იაფ და ეკოლოგიურად სუფთა ელექტროენერგიის წყაროებს. ექსპერტები ვარაუდობენ, რომ მომავალი 50-100 წლის განმავლობაში, ერთ-ერთი მთავარი ენერგორესურსი ბირთვული ენერგეტიკა გახდება, თუმცა არა იმ ფორმით, როგორითაც დღეს გვაქვს: მომავალში ურანის ნაცვლად ენერგეტიკული ყურადღების ცენტრში თორიუმი მოექცევა.

ეკოლოგიური წესრიგის დასამყარებლად, კაცობრიობა ცდილობს ნულოვან ემისიაზე გადასვლას და კლიმატური კატასტროფის თავიდან აცილებას. ამ გამოწვევების საპასუხოდ, თანდათან მატულობს ბირთვული ენერგიის აქტუალურობა.

ბირთვული ენერგია ჯერ კიდევ 1950-იანი წლების დასაწყისში შემოვიდა გლობალურ ენერგეტიკაში და 1980-იანი წლების ბოლომდე ის მუდმივი განხილვის საგნად რჩებოდა. დღეს კი, როცა ცხადი გახდა, რომ მხოლოდ განახლებადი წყაროები ვერ უზრუნველყოფენ გლობალური ენერგეტიკული საჭიროებების სრულად დაკმაყოფილებას, ბირთვული ენერგია იქცა ერთ-ერთ რეალურ გზად ნულოვანი ემისიის მქონე, სუფთა ენერგეტიკული მომავლის უზრუნველსაყოფად. სწორედ ბირთვული ენერგეტიკა ესახება კაცობრიობას 2050 წლისთვის კლიმატური მიზნების მიღწევის საშუალებად.

გარეგნულად ბირთვული სადგური სხვა თბოელექტროსადგურის მსგავსად გამოიყურება – აქაც ტურბინები ბრუნავს და გენერატორები ელექტროენერგიას აწარმოებენ. თუმცა მისი „გული“, რეაქტორი – ბირთვული ფიზიკის მიღწევებს ემყარება.

ბირთვული რეაქტორი ატომის ბირთვის დაშლის პრინციპზე მუშაობს – პროცესზე, რომელსაც ბირთვული დაშლა ეწოდება. ამ პროცესში მძიმე ატომი (მაგალითად, ურანი ან თორიუმი) იყოფა ორ მსუბუქ ნაწილად და შედეგად თერმული სახით გამოთავისუფლდება უდიდესი რაოდენობის ენერგია.

ჩნდება ახალი ნეიტრონები, რომლებიც სხვა ატომებს ეჯახებიან და მათ დაშლას იწვევენ – ჯაჭვური რეაქცია უზრუნველყოფს რეაქტორში სითბოს მუდმივ გენერაციას. ეს ყველაფერი ძალიან სწრაფად ხდება, წამში უამრავი ატომი იშლება და შედეგად გამოიყოფა დიდი რაოდენობით სითბო.

https://rb.gy/2d71c8

https://rb.gy/sge25h

ბირთვული ენერგია ბევრად უფრო სუფთა და ეფექტურია. ბირთვულ რეაქტორში სითბო წყალს ადუღებს და დიდი წნევით ორთქლად გარდაქმნის. ორთქლის ენერგია ატრიალებს ტურბინას, რომელიც გამომუშავებულ სითბურ ენერგიას გენერატორის მეშვეობით გარდაქმნის ელექტროენერგიად. მსგავსად, როგორც ქვანახშირით ან გაზით ვიღებთ ენერგიას, მაგრამ ბევრად უფრო სუფთად და ნაკლები გამონაბოლქვით. საბოლოოდ ვიღებთ ენერგიას, რომელიც ყოველდღე ჩვენი სახლების განათებას, კომპიუტერის ეკრანების ციმციმს და ტრანსპორტის მოძრაობას უზრუნველყოფს.

კაცობრიობის წინაშე მდგომი ერთ-ერთი ყველაზე მწვავე პრობლემა, კლიმატის ცვლილება, მოითხოვს ისეთი ენერგორესურსების გამოყენებას, რომლებიც არ გამოყოფენ სათბურის აირებს. ბირთვული ენერგია არის ემისიის თითქმის ნულოვანი წყარო, ის არ გამოყოფს ნახშირორჟანგს ან სხვა მავნე აირებს. მისი წყალობით მნიშვნელოვნად მცირდება ჰაერის დაბინძურება და ჯანმრთელობის რისკები, რაც უკავშირდება წიაღისეული საწვავის დაწვას.

მიუხედავად გარკვეული რისკებისა, ბირთვული ენერგია ერთ-ერთ ყველაზე დაბალემისიურ ტექნოლოგიად ითვლება. მისი წარმოების პროცესში პრაქტიკულად არ გამოიყოფა ნახშირორჟანგი. სწორედ ამიტომ, ის კლიმატის ცვლილების წინააღმდეგ ბრძოლაში განახლებად წყაროებთან ერთად განიხილება.

თანამედროვე ბირთვული ტექნოლოგიები სულ უფრო უსაფრთხო და ეფექტური ხდება. ახალი თაობის რეაქტორები, მათ შორის თორიუმზე დაფუძნებული მოდელები, გვთავაზობენ ენერგიის მიღების გზებს, რომლებიც გაცილებით ნაკლებ ბირთვულ ნარჩენს წარმოქმნიან და ბევრად დაბალი საფრთხის შემცველია.

ბირთვულ ენერგიას ერთი განსაკუთრებული უპირატესობა აქვს, ის მზის ამოსვლასა და ქარის წარმოქმნაზე არ არის დამოკიდებული. განსხვავებით მრავალი განახლებადი ენერგიის წყაროსგან, როგორიცაა მზის ან ქარის ენერგია, ატომურ ელექტროსადგურებს ენერგიის გამომუშავება შეუძლიათ 24 საათის განმავლობაში, წლის ნებისმიერ სეზონზე. სწორედ ეს უწყვეტობა აქცევს ბირთვულ ენერგიას საიმედო საყრდენად გლობალურ ენერგეტიკულ სისტემაში.

განახლებადი ენერგიის ზოგიერთი წყარო ბუნებრივი პირობების გამო ხანმოკლე ან არამდგრადი შეიძლება იყოს, ბირთვული ენერგია კი უზრუნველყოფს ენერგეტიკულ სტაბილურობასა და უსაფრთხოებას. გამოირჩევა მუდმივი, პროგნოზირებადი და უწყვეტი გენერირების უნარით. მცირე მოდულური რეაქტორები (SMR), შექმნილია ისე, რომ დატვირთვის მიხედვით ავტომატურად და მარტივად ადაპტირდებიან — ზრდიან ან ამცირებენ გამომუშავებას მომხმარებლის მოთხოვნის შესაბამისად.

თანამედროვე ბირთვული რეაქტორები არა მხოლოდ ეფექტურობით, არამედ ხანგრძლივობითაც გამოირჩევიან. ზოგიერთი მათგანი უკვე სერტიფიცირებულია 80-წლიანი ექსპლუატაციისთვის – რაც გაცილებით აღემატება წიაღისეულ საწვავზე მომუშავე სადგურების ან თუნდაც ზოგიერთი განახლებადი სისტემის გამოყენების ხანგრძლივობას. თუმცა, მათი ფუნქციონირების ვადა დამოკიდებულია არა მხოლოდ ტექნოლოგიურ, არამედ ეკონომიკურ ფაქტორებზეც – ოპერაციულ შემოსავალზე, მომსახურების ხარჯებზე, დემონტაჟისა და გამოყენებული ბირთვული მასალების უსაფრთხო შენახვაზე.

ბირთვულ ენერგიას ხშირად მიაკუთვნებენ სუფთა ენერგიის კატეგორიას. მისი გამომუშავებისას პრაქტიკულად არ გამოიყოფა ნახშირორჟანგი ან სხვა სათბურის ეფექტის მქონე აირები, რომლებიც მავნე გავლენას ახდენენ ჰაერის ხარისხსა და კლიმატზე. ატომური სადგურები მნიშვნელოვნად ამცირებენ ჰაერის დამაბინძურებელი ნაერთების რაოდენობას, რაც, ზოგადად, დაკავშირებულია წიაღისეული საწვავის წვასთან.

სერიოზულ გამოწვევად რჩება ბირთვული ნარჩენების გრძელვადიანი და უსაფრთხო განთავსება. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ნარჩენები მოცულობით მცირეა, მათი რადიოაქტივობა ათასობით წელიწადს გრძელდება და ჯერჯერობით არ არსებობს მათთვის რისკისგან სრულიად თავისუფალი საბოლოო განთავსების გზა.

უნდა აღინიშნოს რეაქტორის მუშაობის უსაფრთხოების საკითხიც – ბირთვული ენერგიის ისტორიას არაერთი კრიზისული შემთხვევა ახლავს თან, რადიოაქტიური ორთქლის უნებლიე გამოყოფა და ტექნოლოგიური ხარვეზები, რომლებმაც საზოგადოებრივი შიში და კრიტიკა გამოიწვია. თუმცა, გასული ათწლეულების განმავლობაში ამ სფეროში ბიოუსაფრთხოებისა და კონტროლის სტანდარტები მნიშვნელოვნად გაუმჯობესდა. თანამედროვე რეაქტორები უკვე შენდება მკაცრი რეგულაციებისა და უახლესი ინჟინერიის გათვალისწინებით, რაც სისტემის საიმედოობისა და უსაფრთხოების ახალ სტანდარტს უზრუნველყოფს.

ბირთვული ენერგიის საკითხზე მსჯელობისას ხშირად ჩნდება კითხვა – განახლებადია ის, თუ არა? ბირთვული საწვავი განახლებად ენერგორესურსად არ ითვლება, იმიტომ, რომ ის მოიპოვება დედამიწის ქანებიდან და მისი მარაგი ამოწურვადია. ასევე, შესაბამისი ნივთიერებები ბუნებაში მხოლოდ კონკრეტულ რეგიონებში გვხვდება, რაც მას გეოგრაფიულად შეზღუდულ რესურსად აქცევს. ბირთვული რესურსების გამოყენებას უპირატესობას ანიჭებს დიდი ენერგიის მისაღებად ძალიან მცირე მასის საწვავის საჭიროება. 1 კილოგრამი ურანი შეიცავს იმდენივე ენერგიას, რამდენსაც დაახლოებით 2,7 მილიონი კილოგრამი ქვანახშირი. ეს ნიშნავს, რომ ატომური ელექტროსადგურები უმცირესი რაოდენობის საწვავის გამოყენებით გამოიმუშავებენ წარმოუდგენლად დიდი რაოდენობით ელექტროენერგიას.

მიუხედავად იმისა, რომ ბირთვული საწვავი განახლებად კატეგორიას არ მიეკუთვნება, ის განიხილება, როგორც საიმედო, მდგრადი და გრძელვადიანი ენერგორესურსი – განსაკუთრებით იმის გათვალისწინებით, როდესაც კაცობრიობა ცდილობს სათბურის გაზების ემისიის შემცირებას და ენერგეტიკული უსაფრთხოების განმტკიცებას.

ახალი თაობის რეაქტორები აღჭურვილია მოწინავე სისტემებით:

  • ავარიული გაგრილების სისტემები;
  • სარეზერვო ენერგიის წყაროები;
  • თვითდამცავი ბირთვული დიზაინი — რეაქტორები ავარიის ან გაგრილების შეწყვეტის შემთხვევაში, წყვეტენ რეაქციას და პროცესი ავტომატურად ჩერდება.

დღევანდელი ატომური ელექტროსადგურები ექვემდებარებიან ერთ-ერთ ყველაზე მკაცრ უსაფრთხოების სტანდარტს მთელ ინდუსტრიაში. უსაფრთხოება დაცულია ყველა ეტაპზე- პროექტირებიდან და მშენებლობიდან, ექსპლუატაციის დასრულებამდე.

ინოვაციური რეაქტორები SMR (მცირე მოდულური რეაქტორები) გამოირჩევიან დაბალი სიმძლავრით, თვითრეგულირებადი დიზაინით და შედარებით მცირე ზომის უსაფრთხოების ზონით. შესაბამისად, მათი განთავსება შესაძლებელია ქალაქებთან და სამრეწველო ობიექტებთან ახლოს, რაც სითბოსა და ენერგიის ადგილობრივ მიწოდებას გააიოლებს.

გლობალური ენერგეტიკული საჭიროებების ზრდასთან ერთად სულ უფრო მნიშვნელოვანი ხდება ისეთი ენერგორესურსების პოვნა, რომლებიც სტაბილურობასთან ერთად, ეკოლოგიურად სუფთაც არის. სწორედ ასეთ კონტექსტში ბირთვული ენერგია ჯერ კიდევ რჩება ერთ-ერთ ყველაზე იმედისმომცემ და რეალურად გამოსაყენებელ ტექნოლოგიად. მთელი რიგი სახელმწიფოები, რეგიონები და საზოგადოებები უკვე იყენებენ ბირთვულ ტექნოლოგიას, როგორც მდგრადი განვითარების გზას – ენერგიის საიმედო, სუფთა და ეკონომიური წყაროს საშუალებას.

ბირთვული კვლევები თანდათან ფართოვდება ახალი ტიპის საწვავებზე, როგორიცაა თორიუმი, რომელიც ურანზე ბევრად უფრო ფართოდ არის გავრცელებული. უსაფრთხოების ეკოლოგიური რისკებისა და მარაგების თვალსაზრისით, თორიუმი მომავალში შესაძლოა გახდეს უფრო მისაღები ალტერნატივა.

რა არის თორიუმი?

რადიოაქტიური ქიმიური ელემენტი თორიუმი (232Th), ურანის მსგავსად, შესაძლებელია გამოყენებულ იქნეს, როგორც საწვავი ბირთვულ რეაქტორებში. ამასთან, ურანთან შედარებით გააჩნია მთელი რიგი უპირატესობები:

  • დედამიწის ქერქში მისი მარაგები 4-5-ჯერ მეტია;
  • მოპოვება და გამდიდრება გაცილებით იაფია;
  • ნაკლებად რადიაქტიურია;
  • შესაძლებელია მისი ნარჩენების სრული უტილიზაცია;
  • გაცილებით მეტ ენერგიას გამოიმუშავებს და სხვ.

ამ თვისებების გამო, მკვლევართა დიდი ნაწილი თორიუმს მიიჩნევს ჩვენი ცივილიზაციის მე-3 ათასწლეულის უმთავრეს, მწვანე ენერგორესურსად.

თორიუმი (Th) არის სუსტი რადიაციის მქონე, პერიოდული ცხრილის 90-ე ელემენტი და ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული რადიოაქტიური ელემენტი. თორიუმი 1828 წელს აღმოაჩინა ნორვეგიელმა მინერალოგმა მორტონ ესმარკმა. როგორც დამოუკიდებელი ქიმიური ელემენტი, ის მოგვიანებით განსაზღვრა შვედმა ქიმიკოსმა იაკობ ბერცელიუსმა და მას სკანდინავიური ჭექა-ქუხილის ღმერთის თორის პატივსაცემად თორიუმი უწოდა.

მისი ყველა იზოტოპი არასტაბილურია, მათ შორის ყველაზე მდგრადია 232Th, რომლის ნახევარდაშლის პერიოდი 14,05 მილიარდ წელს შეადგენს. ეს იზოტოპი ძალიან ნელა ალფა-გამოსხივების გზით იშლება, რომლის საბოლოო პროდუქტს 208Pb წარმოადგენს.

ეს მცირედით რადიაქტიური ელემენტი შეიძლება გამოყენებული იქნეს ისეთი ტიპის ატომური ელექტროსადგურის შესაქმნელად, რომელსაც ეწოდება გამდნარი მარილის რეაქტორი და უზარმაზარი ენერგიის მიწოდება შეუძლია. მდნარი მარილის რეაქტორები წარმოქმნიან მნიშვნელოვნად ნაკლებ ბირთვულ ნარჩენებს. თორიუმის პერიოდულ სისტემაში ადგილმდებარეობამ და ატომის ბირთვის სტრუქტურამ განაპირობა მისი გამოყენება მშვიდობიან ატომურ ენერგეტიკაში. თორიუმის კარბიდი, თორიუმის ოქსიდი და თორიუმის ფტორიდი გამოიყენება ურანის, პლუტონიუმის ნაერთებთან და დამხმარე დანამატებთან ერთად. გარდა ატომური ენერგეტიკისა, თორიუმი წარმატებით გამოიყენება მეტალურგიაში. თორიუმის ოქსიდს უჟანგაობის გამო ყველაზე საპასუხისმგებლო ნაკეთობების და კონსტრუქციების დასამზადებლად გამოიყენებენ.

დედამიწის ქერქში თორიუმის მარაგი ურანზე დაახლოებით 3-ჯერ მეტია. ქვეყნებს, როგორიცაა – ინდოეთი და ჩინეთი, განსაკუთრებულად აინტერესებთ თორიუმზე დაფუძნებული ბირთვული ენერგეტიკა, რადგან მათი რესურსები გაცილებით მდიდარია ამ ელემენტით.

თორიუმის გამოყენება საწვავად მოითხოვს მის ტრანსფორმირებას ურანში ნეიტრონების შთანთქმის გზით. დღევანდელი ზოგიერთი ბირთვული რეაქტორი, მაგალითად CANDU, თორიუმის გამოყენებას ურანთან ერთად ახდენს, თუმცა სრულად თორიუმზე დაფუძნებული საწვავის გამოყენება ჯერ კიდევ ლიცენზირების ეტაპზეა.

თორიუმის რეაქტორებისთვის საჭირო ნეიტრონების მიღება ძირითადად U235-ის, U233-ის ან Pu239-ის გამოყენებით ხდება, ამიტომ ამ პროცესს უწოდებენ თორიუმ-ურანის საწვავის ციკლს.

თორიუმს დიდი პოტენციალი აქვს, განსაკუთრებით იმიტომ, რომ დედამიწის ქერქში მისი რაოდენობა ურანისას სამჯერ აღემატება. მომავალში თორიუმის რესურსები შესაძლოა უფრო ფართოდ გამოიყენონ, თუ მათი მოპოვება და გამოყენება ეკონომიკურად გამართლებული იქნება.

თორიუმის მთავარი უპირატესობები:

  • უხვი რესურსი: დედამიწაზე თორიუმი ფართოდ არის გავრცელებული;
  • ეკოლოგიურად სუფთა: თორიუმით მომუშავე რეაქტორები ნაკლებ ბირთვულ ნარჩენს ტოვებენ და არ გამოყოფენ სათბურის აირებს;
  • მდიდარი საწვავი: თორიუმი უფრო მეტი გახლეჩადი მასალის წარმოქმნას უზრუნველყოფს.

გამოყენების სირთულეები:

  • თორიუმის მოპოვება და გამოყენება დღეს შედარებით ძვირია;
  • მისი საწვავად გადამუშავება რთულია და მოითხოვს დამატებით ტექნოლოგიებს;
  • თორიუმით მომუშავე რეაქტორების განვითარება ჯერ კიდევ ახალ ეტაპზეა და საჭიროებს მეტ კვლევასა და ინვესტიციას.

თორიუმის პოტენციალი დიდია და შეიძლება მომავალში გახდეს მნიშვნელოვანი ალტერნატიული, უსაფრთხო და მდგრადი ენერგიის წყარო. კვლევები და განვითარების სამუშაოები აქტიურად მიმდინარეობს მთელი მსოფლიოს მასშტაბით. თორიუმის რეაქტორები წარმოქმნიან ნაკლებად საშიშ და სწრაფად დაშლად ბირთვულ ნარჩენებს, რაც ამცირებს საცავის საჭიროებასა და გარემოზე ზემოქმედებას. მისი მოპოვება ურანთან შედარებით უფრო უსაფრთხოა და ეკოლოგიურად ნაკლებად დამაზიანებელი. ამ ენერგორესურსის მთავარი მადანი, მონაზიტი, შეიცავს დიდი რაოდენობით თორიუმს და მისი მოპოვება ხშირად ღია კარიერული მეთოდით მიმდინარეობს, რაც უსაფრთხოების თვალსაზრისით უფრო მომგებიანია  ურანის სამთო მოპოვებასთან შედარებით.

თორიუმის რეაქტორის ნაკლოვანებები:

  • მაღალი საწყისი ხარჯები: რეაქტორის შექმნას დიდი ინვესტიციები სჭირდება, ვინაიდან საჭიროა ინტენსიური ტესტირება, ანალიზი და ლიცენზირება. საწვავის წარმოება და გადამუშავება ასევე დიდ ხარჯებთან არის დაკავშირებული;
  • თორიუმის ოქსიდის მაღალი დნობის წერტილი: ThO₂-ის დნობის მაღალი ტემპერატურის გამო, საწვავის დასამზადებლად მაღალი ტემპერატურის პირობებია საჭირო, რაც ტექნიკურად უფრო რთულია;
  • გამაგამოსხივება: თორიუმის საწვავში U232-ის შემცველობა იწვევს ძლიერ გამა-გამოსხივებას, რაც ქმნის დამატებით ტექნიკურ და უსაფრთხოების გამოწვევებს.

თორიუმისა და ურანის ბირთვული რეაქტორების საწვავად გამოყენების იდეას საფუძველი ჩაეყარა მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ. თორიუმზე მომუშავე პირველი ბირთვული რეაქტორი (MSRE) გასული საუკუნის 60-იან წლებში შექმნეს აშშ-ში, ოაკ-რიჯის ნაციონალურ ლაბორატორიაში. ამ რეაქტორმა წარმატებით გაიარა ტესტირება. მიუხედავად აღნიშნულისა, 1973 წელს აშშ-ის მთავრობამ ეს პროგრამა დახურა. თანამედროვე მეცნიერთა დიდ ნაწილს მიაჩნია, რომ თორიუმზე მომუშავე ბირთვული ელექტროსადგურების პროგრამის დახურვა კაცობრიობის გამოუსწორებელი შეცდომა იყო.

მსოფლიოში შექმნილი ენერგოკრიზისის გამო, 1996 წელს, თორიუმის, როგორც ბირთვული საწვავის შესწავლა განაახლა საერთაშორისო ატომური ენერგიის სააგენტომ (IAEA), ხოლო 1997 წელს აშშ–ს ენერგეტიკის დეპარტამენტმა. მას შემდეგ, რაც ცნობილი გახდა თორიუმის დიდი ენერგოშესაძლებლობები და რადიაციული დაბინძურების ნაკლები საშიშროება, მსოფლიოს განვითარებულმა ქვეყნებმა (გერმანია, აშშ, საფრანგეთი, ინგლისი, იაპონია და სხვ.) და მათ შორის ინდოეთმა და ჩინეთმაც, დაიწყეს ინტენსიური მუშაობა თორიუმის ბირთვული რეაქტორების შექმნაზე. წარმატება მნიშვნელოვანია და არაა გამორიცხული, რომ ამ რეაქტორებმა უახლოეს 30-50 წელიწადში მთლიანად ჩაანაცვლოს ურანზე მომუშავე ატომური ელექტროსადგურები.

საერთაშორისო ატომური ენერგეტიკის სააგენტოს მონაცემებით, ამჟამად, ჩინეთში თორიუმის შვიდი ტიპის ბირთვულ რეაქტორზე მიმდინარეობს მუშაობა. ჩინეთი იმედოვნებს, რომ 2030 წლისათვის ქვეყანაში დაამთავრებს თორიუმზე მომუშავე კომერციული ბირთვული ელექტროსადგურების მშენებლობას და ამავე დროს, ანალოგიური სადგურების შექმნას დაიწყებს იმ 30 ქვეყანაში, რომლებიც მონაწილეობენ ჩინურ ინიციატივაში „ერთი სარტყელი, ერთი გზა“.

მსოფლიოს განვითარებული ქვეყნები წარმატებულად მუშაობენ თორიუმის ბირთვული რეაქტორების ტექნოლოგიურ გაუმჯობესებაზე და ინტენსიურად იკვლევენ მის მარაგებს დედამიწის ქერქში. ამ მიმართულებით ყველაზე დიდი მიღწევები აქვს ინდოეთს, რომელიც თორიუმის მსოფლიო მარაგების დაახლოებით 25%-ს ფლობს. ეს ქვეყანა 2050 წლისათვის გეგმავს ქვეყნის ელექტროენერგიის 30% გამოიმუშაოს თორიუმის ბირთვულ რეაქტორებში.

როგორც მეორადი პროდუქტი, თორიუმის მოპოვება მიმდინარეობს მსოფლიოს მხოლოდ ხუთ ქვეყანაში. ეს ქვეყნებია: ინდოეთი, ბრაზილია, მალაიზია, ტაილანდი და ვიეტნამი. თორიუმის გლობალური მარაგები შეფასებულია დაახლოებით 6.2 მილიონი ტონით.

განვითარებული ქვეყნები დიდ იმედებს ამყარებენ თორიუმის ენერგიაზე. მაგ. ავტოკონცერნი „კადილლაკი“, ამჟამად, ამუშავებს თორიუმის საწვავზე გათვალისწინებული ავტომობილის კონცეფციას. კონცერნი ცდილობს, შექმნან თორიუმის ბირთვულ ენერგიაზე მომუშავე ისეთი ავტომობილი, რომლის მუშაობასაც 100 წლის განმავლობაში უზრუნველყოფს 8 გრამი თორიუმი.

სხვადასხვა წყაროებიდან გახდა ცნობილი, რომ NASA უკვე ქმნის კოსმოსური ხომალდებისთვის თორიუმზე მომუშავე ძრავების ახალ ტიპს.

მეცნიერები ამუშავებენ თორიუმის პლაზმურ აკუმულატორების სრულიად ახალ მოდელს, რომელსაც შესაძლებლობა ექნება, შეინახოს ელექტროენერგიის უზარმაზარი რაოდენობა. მაგალითად, თუ ასეთი აკუმულატორი ექნება ჩვენს მობილურს, მას არ დასჭირდება დატენვა ერთი წლის გამნავლობაში. ასეთი აკუმულატორების შემთხვევაში ადვილი წარმოსადგენია თუ როგორ შეიცვლება ჩვენი ცხოვრება და ამაღლდება ადამიანთა კეთილდღეობა.

აღსანიშნავია, რომ ეს სამუშაოები მკაცრად გასაიდუმლოებულია და ყველა ქვეყანა თორიუმის გამოყენების ახალ ტექნოლოგიებს დამოუკიდებლად ამუშავებს. როგორც ჩანს, ამ ტექნოლოგიების სრულყოფას ჯერ კიდევ გარკვეული დრო დასჭირდება.

ატომური ენერგეტიკის ცნობილი ექსპერტი, საერთაშორისო ატომური ენერგეტიკის სააგენტოს (IAEA) ყოფილი ხელმძღვანელი, ჰანს ბლიკსი, მოუწოდებს სახელმწიფოებს, რომ გააფართოონ თორიუმის ტექნოლოგიური კვლევა და აცხადებს: „თორიუმის ვარიანტი მსოფლიოს სთავაზობს არამარტო ახალ მდგრად საწვავს, არამედ იმას, თუ როგორ გამოვიყენოთ ენერგეტიკული ფასეულობანი“ (CERN conference, 2013).

დასასრულ უნდა აღინიშნოს, რომ საქართველოში რუსთაველის ეროვნული სამეცნიერო ფონდის ფუნდამენტური პროექტის (FR-18-8122) დაფინანსებით, ქართველი მეცნიერების მიერ ჩატარდა კვლევა „თორიუმი – მომავლის ენერგია და მისი მადანგამოვლინებები საქართველოში“.

rb.gy/dfsdbk

წარმოგიდგენთ ამ კვლევის ფარგლებში შექმნილ საქართველოს სქემატურ-გეოლოგიურ რუკას.

ჩატარებული კვლევის შედეგების შესაბამისად, საქართველოში მოკვლეულია თორიუმისა და ურანის რამდენიმე პერსპექტიული მადანგამოვლინება, რომლებიც შემდგომ დეტალურ შესწავლას საჭიროებს.

 

გამოყენებული ლიტერატურა:

rb.gy/jw43aw

rb.gy/xaqhe2

https://rb.gy/ikwyek

https://rb.gy/h6m1v1

https://rb.gy/1sdfqa

rb.gy/m5wzbf

ცნობიერების ნაკადი თანამედროვე ქართულ ყოფასა თუ ყოფიერებაზე

0

(ჩანახატები, ესკიზები)

 

„ყოველმა ადამიანმა რაიმე უნდა დატოვოს ამქვეყნად, – …ბავშვი, წიგნი, ნახატი, საკუთარი ხელით აშენებული კედელი, საკუთარი ხელით შეკერილი ფეხსაცმელი, საკუთარი ხელით გაშენებული ბაღი. რაიმე, რასაც შენი ხელი შეხებია და რაშიც შენი სული ჩასახლდება სხეულის სიკვდილის შემდეგ. ხალხი შეხედავს შენ მიერ დარგულ ხეს ან ყვავილს და გაცოცხლდები.“ – ეს სიცოცხლის მარადიული წრებრუნვის ფორმულაა, მატრიცა, გინდაც თეორია.
ჩემზე დავფიქრდი და თუ ჩემი ნახატები არავის დააინტერესებს, წიგნი ხომ დარჩება ვაჟაზე, მამაჩემს რომ მივუძღვენი? „რა უნდა დაწერო ვაჟაზე ახალი?!“ – ეს შემოვლებული „ჩარჩო“ ხომ გავარღვიე, ფაქტობრივად და სწორედაც, რომ პირველია ჩემი მონოგრაფია, რომელშიც თემატიზირებული და დეტალიზირებულია ვაჟას პუბლიცისტური მემკვიდრეობა, მხატვრულ შემოქმედებსთან პარალელებით. აგერ მაგიდაზე მიდევს საოცარი ეთოს ნაჩუქარი დიდებული თამაზ ჩხენკელის „ვაჟა მომავლის პოეტია“ და მოვა დრო, ახალი თაობა თავისებურად „აღმოაჩენს“ ვაჟა-ფშაველას, რომელიც ამოუწურავი მგონია შესწავლის თვალსაზრისით, როგორც „ვეფხისტყაოსანი“…
ინგა მილორავაზე სანამ ვისაუბრებდი მის ახლო მეგობართან ამ საღამოს, ვიჯექი და ვფიქრობდი: ჯერ ინგას საოცარი, უნივერსლური, ნიჭისა და მაღალი ინტელექტის „პროდუქტი“ (განსაკუთრებულია მისი სამეცნიერო მემკვიდრეობა, გამაოგნებელი!) და მერე ის დიდი შრომა, რომელიც მასშია ჩადებული; მერე ცალკე უამრავი მასალისგან გამოცალკევებამ წაიღო დიდი დრო, ცალკე 500 გვერდის დარედაქტირებამ, თემატიზაციამ, დახარისხებამ. თავიდან ცრემლი რომ მომადგებოდა, თავს ვანებებდი; მერე და მერე, რაღაცნაირად, თანამოსაუბრედ გავიხადე და ამაყი ვიყავი იმით, რასაც ვკითხულობდი, – ურთულესი ნააზრევით, უნატიფესი განცდებით…ნუთუ, ეს წიგნი ვერ უნდა ნახოს საზოგადოებამ უსახსრობის გამო?! მეტირებოდა…მე ძალსა და ღონეს არ დავიშურებ, ინგას უახლოესი ადამიანებიც.
ჩემი სანუკვარი სურვილია, ინგაზეც აისახოს რეი ბრედბერის ეს მარადიული გაგრძელების პარადიგმაც თუ ღვთაებრივი განზრახულება, ხუთი ტალანტის იგავისა არ იყოს.
ამას ვწერ აღდგომის დღეებში, როცა მაცხოვარიც დაგვიმტკიცებს ამ გარდაუვალ წრებრუნვა/გადადინებას ყოფიერებისა…მართლაც, რომ „სიყვარულის ტრიალია ყველაფერი“, როგორც ჩვენი ინგა მილორავა ამბობდა; გინდა მეორედ მოსვლა დავარქვათ ამას, გინდაც ხელახლა დაბადება ყოველი ჩვენგანისა თუ წუთისფლის ხელში „ჩაცრილი“ საათის დამარცხება მარადისობის „უისრო“ დროით…

 

  • *.      *

 

იდეისთის (ღვთის, სამშობლოს, თავისუფლების) თავგანწირვით ღმერთამდე ადის ადამიანი; ამიტომ არასდროსაა უაზრო თუნდაც საქართველოსთვის გაღებული მსხვერპლი, ჩადენილი გმირობა; კითხვაც ისე კი არ უნდა დავსვათ: იმსახურებსო კი ეს ქვეყანა ამ მსხვერპლს? არამედ ჩვენ უნდა ვიმსახურებდეთ მისთვის მსხვერპლობას!
დღეს დიმიტრი ყიფიანი დაიბადა, ქართველთა სინდის-ნამუსი, საქართველოს გადარჩენის, მარადიულობის წინაპირობა და როცა თავს ვკარგავთ, ასეთი ადამიანები უნდა გავიხსენოთ, წონასწორობის, ადამიანური ბოროტების სიკეთით ბალანსის შესანარჩუნებლად; – რადგან როგორც 1832 წლის შეთქმულება რუსეთის წინააღმდეგ, რომელშიც იგი მონაწილეობდა, ისე ეგზარხოსი პავლეს წყევლაც და მერე ამ წყევლის მატერიალიზაციაც მხცოვანი დიმიტრი ყიფინის ფიზიკური განადგურებით, მძინარისთვის ბრძენ და ნათელ შუბლში უროს ჩარტყმით, შეიძლება ამოიღონ სახელმძღვანელოებიდან და აღარაფერი დაგვრჩეს გმირული სულისკვეთებისა!
„ცა-ფირუზ, ხმელეთ-ზურმუხტო,
სულის ჩამდგმელო მხარეო,
შენი ვარ, შენთვის მოვკვდები,
შენზედვე მგლოვიარეო!…

ნურც მკვდარს გამწირავ, ნურც ცოცხალს,
ზე კალთა დამაფარეო…
და, რომ მოვკვდები, გახსოვდეს,
ანდერძი დავიბარეო:

დედა-შვილობამ, ბევრს არ გთხოვ:
შენს მიწას მიმაბარეო!…
ცა-ფირუზ, ხმელეთ-ზურმუხტო,
ჩემო სამშობლო მხარეო!“

 

  • *.    *

 

რამხელა სიბრძნეა ზღაპრებში, ადამიანები რომ ქვავდებიან;
რეალობაში ეს ასე ხდება: გულს აქვს მომეტებული მგრძნობელობის შრეები, ზონები და იქ ჩვენი ოცნებები, იდეალები, სანუკვარი სურვილები თუ ადამიანები „ბინადრობენ”, დაივანებენ; ეს „სავანეები” თუ გაყამირდა, გაპარტახდა ცალკე უმიზნო უტოპიურობით, ცალკე უმწარესი იმედგაცრუებებით, ცალკე ყველაზე მოყვრების დაუძინებელ მტრად მოკიდების გაცამტვერებით, მერე ეს წუთისოფლის მტვერი, თუნდაც ერთ დროს გაიდეალებულ, მაღლა, სულ მაღლა, იშვიათი ანტიკვარივით შემოყენებულ ადამიანს რომ განასახიერებდა, იკირება; მერე ქვავდება…
ამ გაქვავებულ ადგილებს კი აღარც სიხარული შეუძლიათ, აღარც სიყვარული, აღარც კეთილშობილი სევდა. იქ უიმედობის, უნდობლობის სიცარიელე, სიმძაღე, გამოფიტულობა ისადგურებს. რაც მეტია ასეთი ადგილი გულში, მით კარგავს მგრძნობელობას გული; მით უფრო უტკივილოდ იხსენებს ამ პატარ-პატარა „სიკვდილებს”.
კარგია, თუ ადამიანში არის ხსოვნა და მოლოდინი ჰარმონიისა, უსამართლობის შეგრძნება; მაგრამ ყველაზე ცუდი, რაც დროთა განმავლობაში შეიძლება მოხდეს, არის ის, რომ რეაქცია დაკარგოს კაცმა ამ „გაქვავებაზე”, აღარ(აფერი) ეტკინოს, ანუ შეეჩვიოს ტკივილს, საკუთარს თუ სხვისას და გახდეს „უსაზარლესი მკვდარზედა”.
ასეც იწყება „მკვდარი კაცობა”, როცა აღარც ელოდები, რომ ვიღაცა ამაღლებული და ღვთისნიერი მოვა და ჯადოსნურ ჯოხს შეგახებს, რომ „გაცოცხლდე”. ეს იცის ზღაპრების ეზოთერიკამ, ბოლოს „ლხინი აქათი”; მაგრამ ეს ვერ „ისწავლა” წუთისოფელმა და მისმა მთვარმა შემოქმედმა ~ ა დ ა მ ი ა ნ მ ა!
„ავანსცენას” კი სხვა აღარაფერი დარჩენია უხილავი „რეჟისორის” უზენაესი ნების გამოხმობის გარდა; იმის დაჯერების გარდა, რომ სიცოცხლე სიცხოველეა (ამ სიტყვის ორაზროვნებით, ძველი და თანამედროვე გაგებით) და ის „აქ” რომ მთავრდება, „იქ” რეაბილიტირდება, როგორც უწყვეტი, (გარდა)ცვალებადი, მარადიული მოცემულობა.
მანამდე კი „ზღაპარ იყო…ტყეში ჩიტი მომკვდარიყო”…………

 

  • *.    *

 

არ ვიცი, ამ ბოლოს ჩემი ცხოვრების დავთარარეულ, ბოლო იმედის წასართმევად „აჯაგრულ”, მამუქრალ დღეებს თუ ბოროტებისგან (გარე თუ საკუთარ, წამლეკავ, შინაგან) თავგზააბნეულ ადამიანებს დავაბრალო, თუ საღამოს 7-ის ნახავარზე დალეულ ყავას, რომ ვერ ვიძინებ.
ვფიქრობ…
წუთისოფლის ურთულეს სამზღვარს ყველა გადავკვეთთ;
ღვთის წინაშე ყველა წარვსდგებით;
…და იმედია ერთი კითხვის დასმის უფლება ჩვენც გვექნება, ამდენ წუთისოფლურ, პასუხგაუცემელ კითხვათაგან:
~ ღმერთო, ცხოვრებაში ლოგიკას ადამიანი ეძებს თუ ქმნის, თორემ ისე, მართლაც, კამიუსეული აბსურდად შეიძლება მოგეჩვენოს ეს ,,ბინდისფერი” ნისლოვანება, წუთისოფლად წოდებული. მაგრამ რადგან არსებობს ჯვრისგულა ყაყაჩოს უმანკო, თვალწარმტაცი სილამაზე, არსებობ შენც, მისი წყარო; თუ არსებობ და სრულყოფილება ხარ, როგორც მე მტანჯავს ამდენი ტვირთმძიმე ამქვეყნისა, შენც ხომ სევდას მაინც მოგგვრის, წვიმის ცრემლად, ეს „გაურანდაობა”, ჩაგვრა, უსამართლობა, ტკივილი, გმინვა, უიმედობა, გონებაშეზღუდულობა ადამიანებისა?! ჰოდა, თუ განიცდი ამ ყველაფერს ჩემსავით, მიპასუხე:
რ ა ტ ო მ  ი ტ ა ნ ჯ ე ბ ა  ბ ა ვ შ ვ ი?!
პატივს მცემენ ალბათ და პასუხსაც მივიღებ, რადგან საამქვეყნო აღარ ვიქნები.
ამ ქვეყანას რაღა ეშველება?
თუმცა ეს მეორე კითხვა იქნება და მის დასასმელად არც გამბედაობა მეყოფა, არც დაღლილი სული, აბგასავით გამოკრული და ცოდვათა უხილავ „კუზზე“ მოკიდებული…

 

  • *.      *

 

რატომ მიყვარს ბაბუაწვერები და რითი ვგავარ მათ

რას ავიჩემე-მეთქი ეს საყვარელი, ყავილივით მცენარე, ვფიქრობ. დღეს მივხვდი, რატომაც…
ერთი შებერვა მცენარეაო, სასაცილოო, არა?!
მე მინახავს, როგორ უძალიანდებიან ქარს. ვიდეოებიც მიდევს მტკიცებულებად, თუ სიტყვაზე არ მენდობით. გგონია, გაცამტვერდებაო და შეხედავ – დგას!!! ასე გავუძელი მეც მრავალ „ქარბორბალას“ ბედისწერისა. ეს სიძლიერეცაა, ცხადია… მაგრამ მიიხედავ და ბებუაწვერა აღარაა, გაფრენილა მისი ეფემერულობა, შერევია ეთერს; ასე დამემართა ზუსტად დღესაც, თუმცა ადრეც შემიმჩნევია. სტრესზე რომ ერთვის სტრესი, გეშინია, ძნელად, მაგრამ „აიკრეფ“ დილას სხეულს, აგრძელებ ცხოვრებას, ხან სხვისი არსებობა გამხნევებს, ხან – საკუთარი თავი, რომელიც, ნუ, მთლად ფიზიკურად თუ არა, სულიერად ხომ მგონია ამ ყველაფრის გადამლახავი, არა?
…პატარა ჩიტებიც ქრებიან ალბათ, შეუმჩნევლად იქცევიან ნეშომპალად. ვინმეს შეუნიშნავს მათი სიკვდილი?! არც არავის…იკარგებიან.
მოკლედ, ახლა ვწერდი მეგობარს: რომ მოვკვდები, დაკრიფე ბაბუაწვერები და დამიწყვე-მეთქი საფლავსა მას ზედან გრაციოზულად, სანამ გაძლებენ და სანამ ყველაზე სწრაფად არ გაივლიან ყველაფერი მატერიალურის გზას ამ წუთისოფელში.

P.S. იმ კვირაში თბილისში ვაპირებ წასვლას ინგას საქმეზე. ორბელიანზე გავივლი და კესანეს მოტანას ვთხოვ ყვავილების გამყიდველ ერთ კარგ ქალბატონს.
გუშინ ბატონ ნუკრის კესანეების თაიგული წავუღე, ასე გამოვემშვიდობე. არასდროს მენახა ასეთი ნაზი და ლამაზი თაიგული. თან გამყიდველს ვკითხე, რა დროსაა საჭირო გადარგვა. ჯერ ყავილობს და დააცადეო. ინგას საფლავზე მინდა წაღება, გადარგვა. ნუკრის თაიგულზე კი დედაჩემმა მითხრა, თითქოს, ინგასთან გაატანეო…
…და ხვალ კი, როცა გათენდება „დილა მზიანი“, მეც დამიბრუნდება სიცოცხლის ხალისი, რწმენა, ძალა, მოტივაცია, იმპულსები; თქვენც გისურვებთ, არც ომს შეეშინებინოთ და…არც მშვიდობას!

ავტონომიური რეგიონები – კომპრომისის პოლიტიკა

0

ავტონომიური მმართველობის მოდელები მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში განსხვავებული ფორმით ვითარდება. ზოგიერთმა სახელმწიფომ ავტონომიის იდეა სრულად მიიღო და შესაბამისი სტატუსი ყველა შიდა რეგიონს მიანიჭა, ხოლო სხვებმა ავტონომია განსაზღვრეს მხოლოდ კონკრეტულ, ეთნიკურად ან გეოგრაფიულად გამორჩეული ტერიტორიებისთვის. ავტონომია ხშირად დაკავშირებულია თვითგამორკვევის სურვილთან, ისტორიულ მემკვიდრეობასთან, ან ცენტრალური მმართველობისგან დამოუკიდებლობისკენ მიმართულ სწრაფვასთან.

ეს ფაქტორები ხშირად ერთმანეთთან მჭიდროდ არის დაკავშირებული. გლობალურ გეოპოლიტიკურ პროცესებში, კოლონიალიზმის მემკვიდრეობა კვლავაც მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს სახელმწიფოების შიდა სტრუქტურასა და რეგიონული ავტონომიის პოლიტიკაზე. კოლონიალიზმის მემკვიდრეობა არა მხოლოდ ისტორიული ფონის ელემენტია, არამედ აქტიური ფაქტორია, რომელიც განსაზღვრავს თანამედროვე პოლიტიკურ სისტემებს, ეთნიკურ ურთიერთობებს და ტერიტორიული სტატუსების სამართლებრივ აღქმას.

ყოფილი იმპერიებიდან წარმოშობილი დიდი თანამედროვე ქვეყნები, როგორებიცაა – ჩინეთი და რუსეთი, ავტონომიის მოდელს მრავალეთნიკური მოსახლეობის მართვისთვის იყენებენ. თუმცა, თვითგამორკვევის შესაძლებლობები რეგიონებს შორის განსხვავდება, რაც ხშირად დაძაბულობას იწვევს. მოსახლეობა შეიძლება ეწინააღმდეგებოდეს ისეთ მმართველობას, რომელიც მათ საკუთარი შეხედულებების გამოხატვის შესაძლებლობას არ აძლევს, განსაკუთრებით იმ პირობებში, როდესაც საერთაშორისო სამართალი აღიარებს თვითგამორკვევის უფლებას. ავტონომია, როგორც კომპრომისული გადაწყვეტა, ყოველთვის ვერ ამართლებს ადგილობრივი თემების მოლოდინებს.

პოსტკოლონიური ეპოქის შემდეგ, ბევრმა ყოფილმა კოლონიამ განსხვავებული განვითარების გზა გაიარა: ზოგმა დამოუკიდებლობას მიაღწია, სხვამ ავტონომია აირჩია, ხოლო მესამემ – სრული ინტეგრაცია კოლონიზატორ სახელმწიფოში. ეს მრავალფეროვანი მიმართულებები იმ გამოწვევებს ასახავს, რომლებიც კოლონიური მემკვიდრეობის დაძლევასთან და თანამედროვე მმართველობის მოდელების ჩამოყალიბებასთან არის დაკავშირებული.

ეს პროცესები ნათლად აჩვენებს, როგორ ცდილობენ სახელმწიფოები, გაუმკლავდნენ კოლონიური მემკვიდრეობის გავლენას და ჩამოაყალიბონ მმართველობის ისეთი მოდელები, რომლებიც ეთნიკურ, კულტურულ და გეოგრაფიულ თავისებურებებს ითვალისწინებს. გაეროს მიერ ტერიტორიის დეკოლონიზაციად აღიარებისა და არათვითმმართველი ტერიტორიების სიიდან ამოღებისათვის საკმარისია სამი ძირითადი კრიტერიუმიდან ერთის შესრულება. მიუხედავად ამისა, აღნიშნულ მიდგომას წლების განმავლობაში თან ახლდა უთანხმოება. მაგალითად, საფრანგეთის ზღვისიქითა ორი ტერიტორია – ახალი კალედონია და ფრანგული პოლინეზია – კვლავ შეიტანეს გაეროს არათვითმმართველი ტერიტორიების სიაში, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ დეკოლონიზაციის პროცესში სტატუსის გადახედვა და საერთაშორისო აღიარება კვლავ აქტუალურია.

დასავლეთ პაპუა (პროვინცია ინდონეზიაში) და აღდგომის კუნძულები (ჩილეში) კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებენ იმას, რატომ არ მოხვდნენ ისინი გაეროს არათვითმმართველი ტერიტორიების სიაში. ისინი ფიქრობენ, რომ ამ სიის კრიტერიუმები არასწორად იყო გამოყენებული. მათი პოზიცია ეფუძნება იმ არგუმენტს, რომ ისტორიული, ეთნიკური და პოლიტიკური თავისებურებების გათვალისწინებით, აღნიშნული ტერიტორიები შესაძლოა თავიდანვე უნდა ყოფილიყვნენ შეტანილი გაეროს დეკოლონიზაციის პროცესის ფარგლებში. ჰავაის შემთხვევაში, მიუხედავად იმისა, რომ 1959 წელს მან მიიღო შტატის სტატუსი და ოფიციალურად აღარ ითვლებოდა არათვითმმართველ ტერიტორიად, ადგილობრივი თვითგამორკვევის საკითხები კვლავ წარმოადგენს აქტიურ თემას როგორც ეროვნულ, ისე საერთაშორისო დონეზე.

სრული ავტონომიაც კი ხშირად ვერ აკმაყოფილებს რეგიონების მოლოდინს. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთმა მათგანმა წლების განმავლობაში ავტონომია აირჩია დამოუკიდებლობის ან სრული ინტეგრაციის ნაცვლად, ეს სტატუსი ყოველთვის არ პასუხობს მათ საჭიროებებს. როგორც კოლონიური, ისე სხვა ტიპის სახელმწიფოებრივი ურთიერთობების ფარგლებში, ავტონომია ხშირად წარმოადგენს კომპრომისს, რომელსაც ცენტრალური მთავრობები სთავაზობენ. თუმცა, ეს მიდგომა ყოველთვის ვერ აჩერებს გამოყოფისკენ მიმართულ სწრაფვას.

ამ პროცესების მაგალითები გვხვდება სხვადასხვა რეგიონში, სადაც ავტონომიის მინიჭება ან მისი გაფართოება ვერ აღმოჩნდა საკმარისი კონფლიქტების დარეგულირებისთვის. მაგალითად, კამერუნში, ცენტრალურმა ხელისუფლებამ ცოტა ხნის წინ მიანიჭა გარკვეული ავტონომიური უფლებები ინგლისურენოვან რეგიონებს, თუმცა ამ ნაბიჯმა ვერ შეაჩერა დამოუკიდებლობისკენ სწრაფვა. პაპუა-ახალი გვინეაში, ავტონომიური კუნძული ბუგენვილი კვლავ აქტიურად ისწრაფვის სრული სუვერენიტეტისკენ.

ავტონომიური რეგიონების სტატუსისა და მომავლის შესახებ კითხვები მრავალი წლის განმავლობაში ღია რჩება – მაგალითად, ერაყის ქურთისტანში და ტანზანიის ზანზიბარში.

ავტონომიის გარშემო არსებული ჩიხური მდგომარეობა განსაკუთრებით თვალსაჩინოა დე ფაქტო სახელმწიფოებში, როგორებიცაა – სომალის სომალილენდი, მოლდოვის დნესტრისპირეთი და საქართველოს აფხაზეთი და სამხრეთ ოსეთი.

გამოყოფის საკითხზე საუბრისას აღსანიშნავია შოტლანდია, რომელიც, უელსისა და ჩრდილოეთ ირლანდიის მსგავსად, გაერთიანებული სამეფოს შემადგენლობაში შედის როგორც ოფიციალურად აღიარებული ქვეყანა, რომელსაც გადაცემული აქვს გარკვეული მმართველობითი უფლებამოსილებები. მიუხედავად იმისა, რომ ეს რეგიონები არ განეკუთვნებიან ტიპურ კოლონიურ შემთხვევებს, შოტლანდიაში მრავალი მოქალაქე კვლავ დამოუკიდებლობას ესწრაფვის.

ჩრდილოეთ ირლანდიის ავტონომია რეგულირდება „კარგი პარასკევის შეთანხმებით“, 1998 წელს მიღწეული ისტორიული შეთანხმებით, რომელმაც მნიშვნელოვნად შეამსუბუქა ათწლეულების განმავლობაში მიმდინარე კონფლიქტი და საფუძველი ჩაუყარა მშვიდობიანი პოლიტიკური პროცესის განვითარებას. ამ შეთანხმებამ ჩრდილოეთ ირლანდიას მიანიჭა განსაკუთრებული ავტონომიური სტატუსი, რომელიც ითვალისწინებს ადგილობრივი მოსახლეობის ისტორიულ, ეთნიკურ და პოლიტიკურ მრავალფეროვნებას. გაერთიანებული სამეფო ერთადერთი ქვეყანაა, რომელიც მოიცავს ავტონომიის სამივე ტიპს. ამასთან, ქვეყანას აქვს მრავალი დამოკიდებული ტერიტორია, რომელთა უმეტესობა კვლავაც არ ითვლება არათვითმმართველად – მათ მიერ მიღწეული ავტონომიის დონე შეზღუდულია.

ანალოგიური მდგომარეობა არსებობს შეერთებული შტატების ტერიტორიებზე, როგორებიცაა – გუამი, ამერიკული სამოა და აშშ-ის ვირჯინიის კუნძულები, რომლებიც კვლავ ითვლებიან არათვითმმართველ ტერიტორიებად. პუერტო რიკოს შემთხვევაში, მიუხედავად იმისა, რომ გაერომ მოუხსნა არათვითმმართველი სტატუსი, დამოუკიდებლობისა და სრული ინტეგრაციის საკითხები კვლავ ღიად რჩება.

ავტონომია ხშირად მიიჩნევა კომპრომისად ცენტრალურ და რეგიონულ ძალებს შორის. თუმცა, მისი ფორმა, მოცულობა და ეფექტურობა მნიშვნელოვნად განსხვავდება ისტორიული გამოცდილებისა და ადგილობრივი მოსახლეობის მოლოდინების მიხედვით. ავტონომიური სტატუსის მინიჭება არ წარმოადგენს პრობლემების საბოლოო გადაწყვეტას – პირიქით, ის ხშირად ხდება ახალი პოლიტიკური დაძაბულობის წყარო, რომელიც მოიცავს თვითგამორკვევის, ეროვნული იდენტობისა და საერთაშორისო სამართლის რთულ საკითხებს. ავტონომია რჩება დინამიურ პროცესად, რომელიც მუდმივად ექვემდებარება გადაწყვეტილებების მიღებასა და მისი განვითარების გზის ძებნას.

 

გამოყენებული ინტერნეტგვერდები:

https://www.statista.com/chart/34171/countries-that-have-autonomous-regions/ ; https://www.statista.com/topics/3512/global-megatrends/ ; https://www.theguardian.com/world/2025/jan/10/no-one-will-stop-our-people-bougainville-president-defiant-in-push-for-independence

კლიმატის ცვლილება და უძველესი ცივილიზაციები

0

კლიმატის ცვლილება სულ უფრო მეტად აისახება ჩვენს რეალობაზე და სერიოზულ გავლენას ახდენს საზოგადოებაზე, ეკონომიკასა და გეოპოლიტიკაზე. თუმცა, სკეპტიციზმი, რომელიც ხშირად პოლიტიკურ ან ეკონომიკურ ინტერესებზეა დაფუძნებული, აფერხებს გადამწყვეტი ნაბიჯების გადადგმას. კლიმატის ცვლილებასთან საბრძოლველად აუცილებელია ერთობლივი, სწრაფი და მდგრადი ქმედებები, როგორც ადგილობრივ, ისე საერთაშორისო დონეზე.

კლიმატის ცვლილება საუკუნეების განმავლობაში გავლენას ახდენდა საზოგადოებებზე. დაახლოებით 4200 წლის წინ ჩრდილოეთ მესოპოტამიაში აქადის იმპერიის დაშლა, სავარაუდოდ, კლიმატის ცვლილებებს უკავშირდება, თუმცა ზუსტი მიზეზი ჯერ კიდევ განხილვის საგანია. ეს მაგალითი გვახსენებს, რომ კლიმატი წარსულშიც განსაზღვრავდა ცივილიზაციების ბედს.

გოლ-ე-ზარდის მღვიმე მდებარეობს ირანის ჩრდილოეთით, 5000 მეტრზე მაღალი მთა დემავენდის ძირში. მღვიმეში არსებული სტალაგმიტები და სტალაქტიტები, რომლებიც ათასწლეულების განმავლობაში ნელა ფორმირდებიან, ინახავენ წარსული კლიმატური ცვლილებების კვალს.

მღვიმეში არსებული სტალაგმიტების ქიმიური ანალიზი მეცნიერებს ეხმარება, აღადგინონ ძველი კლიმატური მოვლენები და დააკავშირონ ისინი გლობალურ პროცესებთან. ერთ-ერთი აღმოჩენა მიუთითებს, რომ დაახლოებით 4200 წლის წინ კლიმატის ცვლილება შესაძლოა, დაკავშირებული იყოს აქადის იმპერიის დაშლასთან. გოლ-ე-ზარდის მღვიმე გვაწვდის მნიშვნელოვან ინფორმაციას იმის შესახებ, როგორ მოქმედებდა კლიმატი უძველეს ცივილიზაციებზე.

აქადის იმპერია დაარსდა მესოპოტამიაში დაახლოებით 4300 წლის წინ, როდესაც სარგონ აქადელმა გააერთიანა დამოუკიდებელი ქალაქ-სახელმწიფოების კონფედერაცია. აქადის მმართველობის პერიოდი ზოგჯერ ისტორიაში პირველ იმპერიად ითვლება, რადგან მან განავითარა ცენტრალური მთავრობა, რათა ემართა უზარმაზარი ტერიტორია, რომელიც მოიცავდა თანამედროვე ერაყს, სირიას, ირანის ნაწილებსა და ცენტრალურ თურქეთს. დაახლოებით 4600 წლის წინ დაარსებული იმპერია ორი საუკუნის შემდეგ მოულოდნელად დაიშალა, რადგან დასახლებები უეცრად მიატოვეს.

ჩრდილოეთიდან სამხრეთისკენ გადაჭიმული აქადური იმპერიის ტერიტორია მოიცავდა მრავალფეროვან კლიმატურ ზონას, ჩრდილოეთი ნაყოფიერი მიწებით წარმოადგენდა მნიშვნელოვან სასოფლო-სამეურნეო რეგიონს, რომელსაც ხშირად „აზიის პურის ბეღელს“ უწოდებდნენ. ეს რეგიონი დამოკიდებული იყო ნალექებზე.

სამხრეთი კი ალუვიური ვაკეებით ხასიათდებოდა, სადაც მიწათმოქმედება სარწყავი სისტემების მეშვეობით ხორციელდებოდა. ამ გეოგრაფიულმა მრავალფეროვნებამ განსაზღვრა იმპერიის ეკონომიკური სტრუქტურა და კლიმატური მდგრადობა, რაც მას საშუალებას აძლევდა, სხვადასხვა გარემო პირობებში შეენარჩუნებინა ფუნქციონირება და განვითარება.

აქადის იმპერია ნარამ-სინის (ძვ.წ. 2254-2218) მეფობის დროს

იმპერია სულ უფრო მეტად იყო დამოკიდებული ჩრდილოეთის მიწების პროდუქტიულობაზე და ამ რეგიონიდან მოპოვებულ მარცვლეულს იყენებდა არმიის გამოსაკვებად და საკვების მარაგის ძირითადი მხარდამჭერებისთვის გადასანაწილებლად. მისი ჩამოყალიბებიდან დაახლოებით ერთი საუკუნის შემდეგ, აქადის იმპერია მოულოდნელად დაიშალა, რასაც მასობრივი მიგრაცია და კონფლიქტები მოჰყვა. ამ პერიოდის სოციალური და ეკონომიკური კრიზისი ნათლად აისახება უძველეს ტექსტში – „აქადის წყევლა“, რომელიც აღწერს წყლისა და საკვების დეფიციტით გამოწვეულ არეულობას.

აქადური იმპერიის კოლაფსის მიზეზი დღემდე აქტიური განხილვის საგანია ისტორიკოსებს, არქეოლოგებსა და კლიმატოლოგებს შორის. ერთ-ერთი გავრცელებული ჰიპოთეზა, რომელსაც იელის უნივერსიტეტის არქეოლოგი ჰარვი ვაისი უჭერს მხარს, ამტკიცებს, რომ იმპერიის დაშლა გამოწვეული იყო მოულოდნელი და ხანგრძლივი გვალვით. ამ კლიმატურმა ცვლილებამ მნიშვნელოვნად დააზარალა ჩრდილოეთის ნაყოფიერი რეგიონები, რომლებიც სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი იყო იმპერიის სასოფლო-სამეურნეო და ეკონომიკური სტაბილურობისთვის.

ვაისმა და მისმა კოლეგებმა ჩრდილოეთ სირიაში აღმოაჩინეს მტკიცებულებები, რომლებიც მიუთითებს, რომ ეს განვითარებული რეგიონი დაახლოებით 4200 წლის წინ მოულოდნელად მიატოვეს. ეს დასკვნა ეყრდნობა არქეოლოგიური მასალის – თიხის ჭურჭლისა და სხვა ნარჩენების ნაკლებობას. ნაყოფიერი მიწები, რომლებიც ადრე სოფლის მეურნეობისთვის გამოიყენებოდა, ქარის მიერ გადმოტანილი მტვრისა და ქვიშის მასებმა შეცვალა, რაც გვალვის დაწყებაზე მიუთითებს.

დამატებითი მტკიცებულებები მოიპოვეს ომანის ყურისა და წითელი ზღვის ნიმუშების ანალიზით, რომელმაც აჩვენა, რომ მტვრის კონცენტრაციის ზრდა ზღვაში უკავშირდებოდა მესოპოტამიიდან წამოსულ მტვერს. ეს მიუთითებს იმ პერიოდის რეგიონულ გვალვაზე. ეს მონაცემები ადასტურებს, რომ რეგიონში კლიმატური ცვლილებები მოხდა, რაც სავარაუდოდ, აქადური იმპერიის დაშლასთანაა დაკავშირებული.

გოლ-ე-ზარდის მღვიმის სტალაგმიტების მონაცემები ასახავს მტვრის აქტივობას 5200-3700 წლის წინ. კვლევის მიხედვით, მღვიმეში მოხვედრილი მტვრის დაახლოებით 90% სირიისა და ერაყის უდაბნოებიდან მოდის, რაც საშუალებას გვაძლევს, შევაფასოთ იმ პერიოდის კლიმატური პირობები აქადის იმპერიის პერიოდში.

ირანის უმაღლესი მწვერვალი. მთა დემავენდი

უდაბნოს მტვერში მაგნიუმის შემცველობა უფრო მაღალია, ვიდრე იმ კირქვაში, რომლისგანაც გოლ-ე-ზარდის მღვიმის სტალაგმიტები წარმოიქმნება. ამიტომ, როცა სტალაგმიტებში მაგნიუმის დონე იზრდება, ეს მიუთითებს მტვრიან და მშრალ კლიმატურ პერიოდებზე.

სტალაგმიტების კვლევამ გვაჩვენა, რომ მესოპოტამიის რეგიონში ორი მნიშვნელოვანი გვალვის პერიოდი იყო. პირველი შედარებით ხანმოკლე იყო, ხოლო მეორე – ბევრად უფრო ხანგრძლივი და სწორედ ამ დროს მოხდა აქადის იმპერიის დაშლა. ეს დამთხვევა იმის მძლავრი არგუმენტია, რომ კლიმატის ცვლილება მნიშვნელოვან როლს თამაშობდა იმპერიის კოლაფსში.

გვალვამ გამოიწვია საკვებისა და წყლის დეფიციტი, რაც თავის მხრივ მასობრივი მიგრაციის მიზეზი გახდა ჩრდილოეთიდან სამხრეთით. დაახლოებით ძვ. წ. 2200 წელს მიგრაციის შესაკავებლად, ტიგროსსა და ევფრატს შორის ააგეს 180-კილომეტრიანი თავდაცვითი კედელი, „ამორეველთა მომგერიებელი“, რომელიც მიზნად ისახავდა მესოპოტამიაში ამორეველთა შეჭრის აღკვეთას.

აქადის იმპერიის დაშლა 4200 წლის წინ აჩვენებს კლიმატური ცვლილებების გავლენას საზოგადოებაზე. „კლიმატის ცვლილებაში” იგულისხმება არა თანამედროვე გლობალური დათბობა, არამედ უძველესი კლიმატური ცვლილებები, როგორიცაა გვალვები და გაუდაბნოება, რომლებმაც გავლენა იქონიეს ძველ ცივილიზაციებზე.

გოლ-ე-ზარდის სტალაგმიტებისა და საზღვაო ნიმუშების მონაცემები ადასტურებს, რომ გვალვამ, რომელიც 4260 წლის წინ დაიწყო, ხელი შეუწყო იმპერიის კოლაფსს. მასობრივი მიგრაცია და „ამორეველთა მომგერიებელი“ კედელი ხაზს უსვამს კლიმატის ცვლილების სოციალურ და პოლიტიკურ შედეგებზე, რაც თანამედროვე საზოგადოებებისთვის მნიშვნელოვან გაკვეთილს წარმოადგენს.

 

გამოყენებული ინტერნეტგვერდები: https://www.global.hokudai.ac.jp/blog/strong-winter-dust-storms-may-have-caused-the-collapse-of-the-akkadian-empire/

https://theconversation.com/how-climate-change-caused-the-worlds-first-ever-empire-to-collapse-109060

https://www.pnas.org/doi/10.1073/pnas.1808103115 https://www.forbes.com/sites/davidbressan/2019/10/30/climate-change-caused-the-worlds-first-empire-to-collapse/

 

 

 

 

 

ერთიანი ეროვნული გამოცდების ქრონიკები – მასწავლებლისა და მშობლის თვალით

0

ეროვნული გამოცდების ციებ-ცხელება წელს განსაკუთრებით მძაფრად შევიგრძენი, რადგან ჩემი შვილი აბარებდა. დიდი გამოწვევის წინაშე დავდექი. მან სამხატვრო აკადემია აირჩია მომავალ უნივერსიტეტად. იქ მოსახვედრად კი წარმოუდგენლად ბევრი უნდა ეხატა და ემუშავა. საათობით ხატავდა, ქმნიდა, მუშაობდა. ამ პირობებში რაღაცნაირად ისე გამოვიდა, რომ ქართულისთვის დრო საერთოდ აღარ დარჩა. ქართულში მისი მომზადება კი მე ავიღე საკუთარ თავზე, რაც ძალიან საპასუხისმგებლო აღმოჩნდა, მით უმეტეს იმ სიტუაციაში, როდესაც შენს მოსწავლეს უბრალოდ არ სცალია.

ერთი კარგი გადაწყვეტილება ის იყო, რომ წინა ზაფხული „ვეფხისტყაოსნის“ კითხვას მივუძღვენით. ვკითხულობდით ხმამაღლა, ხან მე და ხან ჩემი შვილი, ერთმანეთს ვუზიარებდით მოსაზრებებს, ვეძებდით უცნობი სიტყვების განმარტებებს, ვსაუბრობდით საინტერესო დეტალებზე. ეს პროცესი საოცრად შედეგიანი და მნიშვნელოვანი აღმოჩნდა. „ვეფხისტყაოსნის“ ენისა და ლექსიკის მიჩვევის შემდეგ, მას აღარ გასჭირვებია სხვა ძველი ქართული ტექსტების ენის გაგება. კიდევ ერთი ბენეფიტი ის იყო, რომ პოემა ძალიან, ძალიან მოეწონა და შეუყვარდა, იმდენად, რომ პერსონაჟების დახატვაც კი სცადა.

„ვეფხისტყაოსნის“ უნიკალურობა იმაშიც გამომჟღავნდა, რომ მისი სიუჟეტი, პერსონაჟების ხასიათი, შინაგანი სამყარო თუ ურთიერთობები შესანიშნავი მასალა იყო არგუმენტირებული ესეებისთვის – თითქმის ყველა თემას ესადაგებოდა პრობლემების გადაჭრის რუსთაველისეული მიდგომა. ისიც კი ვუთხარი, თუ არაფერი გაგახსენდა, „ვეფხისტყაოსანი“ ყოველთვის გახსოვდეს, იქიდან აუცილებლად გამოანათებს უამრავი იდეა-მეთქი.

მთელი წელი თითქმის არ გვქონია ქართულის „კლასიკური“ გაკვეთილები, უბრალოდ ვკითხულობდით მნიშვნელოვან პროგრამულ ტექსტებს; ვმსჯელობდით; თუ დრო გამოგვიჩნდებოდა, ვუყურებდით კარგ ფილმებს, რომლებიც, წესით, უნდა გამოსდგომოდა მსჯელობისას. წერილის დასასრულ გაგიზიარებთ ამ ფილმების ჩამონათვალს. ბოლო ორი კვირა ვიმუშავეთ ინტენსიურად, წინა წლების ტესტებს ვაკეთებდით და თემებს ვწერდით. სულ ეს იყო. ქართულში ნორმალური ქულა აიღო, აი ისეთი, არც დაბალი, არც მაღალი – საშუალო. რომელიც მისი მიზნებისთვის მშვენიერი შედეგია.

ჰოდა, რატომ მოვყევი ჩემს ამბავს, იმიტომ, რომ ერთმა აზრმა მოსვენება დამიკარგა – რატომ წვალობენ ამდენს ბავშვები, რატომ ხარჯავენ ამდენ თანხას, როცა ზოგადი ცოდნითა და მცირე ძალისხმევით შედეგის მიღება მაინც შესაძლებელია? მით უმეტეს დღევანდელ ციფრულ ეპოქაში, როდესაც ინტერნეტში ყველანაირი რესურსი ხელმისაწვდომია. რატომ აქვთ ამხელა სტრესი?

მეც, რა თქმა უნდა, ძალიან ვნერვიულობდი, ფეისბუქ -ჯგუფშიც კი გავწევრიანდი, სადაც აბიტურიენტები საკუთარ გასაჭირს ერთმანეთს უზიარებდნენ. ამ ჯგუფში უამრავი რეპეტიტორი და მასწავლებელი, ან უბრალოდ მშობლებიც იყვნენ.

ჰოდა, ერთხელ გადავაწყდი, რომ ეს ზრდასრული ხალხი, ზრდასრული კიდევ არაფერი, მასწავლებლები და ლექტორები, ბავშვებს ამუნათებდნენ, საყვედურობდნენ დაბალი ნიშნების, „სიზარმაცის“, ინტერესის უქონლობის გამო. ურჩევდნენ, რომ სულ არ იყო საჭირო უმაღლესი დაემთავრებინათ, სჯობდა რაიმე პროფესიებს დაუფლებოდნენ. ეს საკითხი, რა თქმა უნდა, ძალიან საინტერესო და ფართოდ სამსჯელოა, თუმცა ამ შემთხვევაში მაინც კონტექსტია გასათვალისწინებელი – აღელვებულ, განერვიულებულ აბიტურიენტს, რომელიც ქულების მოლოდინშია, რომელსაც არ იცნობ, არ იცი მისი ისტორია, მისი ამბავი – ამუნათებ და რაღაცნაირად აკნინებ კიდეც.

ეს მიდგომა ახალი არ არის და იმ სტერეოტიპული ფიქრებიდან მოდის, რომ მოსწავლე ყოველთვის დამნაშავეა, მასწავლებელი კი – ყოველთვის მართალი. მასწავლებლებს ძალიან უჭირთ საკუთარი შეცდომების აღიარება და ბრალს ისევ ბავშვებში ეძებენ.

ამას კიდევ არა უშავს, მიჩვეული ვართ. ყველაზე გასაოცარი რამ შემდეგ მოხდა, როდესაც ბავშვების გასამხნევებლად ჩემი ამბავი მოვყევი, რომ დაბალი ქულები არ მოქმედებენ წარმატებულ მომავალზე; რომ ჩემი ქართულის საკონტროლოს სამიანების შემდეგ ასე თუ ისე წარმატებული მასწავლებელი ვარ; რომ, მთავარია უნარები და შემოქმედებითობა, და დაბალი ქულებიც შეიძლება შესანიშნავი ტრამპლინი გახდეს. ძალიან ბევრი აგრესიული და შეურაცხმყოფელი კომენტარი მივიღე და, სამწუხაროდ, ამ კომენტარების ავტორები, ძირითადად მასწავლებლები იყვნენ. ამ კონტექსტში აუცილებლად უნდა გავიხსენოთ, დანიელ პენაკი, რომელიც „ხელჩაქნეული“ ბავშვი იყო, ოროსანი და უიღბლო, მისი მასწავლებლები ფიქრობდნენ რომ დანიელისგან არაფერი გამოვიდოდა. მანამდე გრძელდებოდა მისი ეს საშინელი, დამაკნინებელი მდგომარეობა, სანამ პენაკის ცხოვრებაში ისეთი მასწავლებელი არ გამოჩნდა, რომელმაც წარუმატებელ მოსწავლეს მოტივაცია და ახლის შექმნის სურვილი გაუღვიძა. ეს ახალი რამ კი წიგნი იყო, წარმოიდგინეთ, იმდენად ენდვნენ „ოროსან“ მოსწავლეს, რომ მას წიგნის დაწერა შესთავაზეს. მოსწავლის შინაგანი ძალების გააქტიურება ხომ ზუსტად ესაა – მისი წარმატების გასაღები თვითრწმენა და აღიარების მოლოდინია. დღეს დანიელ პენაკი ნობელიანტი მწერალია, ის თავად ჰყვება საკუთარ ამბებს. მე მგონია, ყველა მსწავლებელმა უნდა წაიკითხოს „სკოლის სევდა“ და „რომანივით საკითხავი“. ჰოდა, როცა ისევ მოსწავლეებს ვამუნათებთ, ცინიკურ რეპლიკებს ვეუბნებით თუ ვუწერთ, იქნებ დავფიქრებულიყავით, რა გავაკეთეთ ჩვენ, მასწავლებლებმა, იმისთვის, რომ ეს შედეგი არ დამდგარიყო? მგონი, კარგი კითხვაა და ყველა მასწავლებელმა საკუთარ თავს ერთხელ მაინც უნდა დაუსვას. „რა გავაკეთეში“ კი საერთოდ არ იგულისხმება მასალის სწავლება, არამედ რაღაც სხვა, უფრო ადამიანური და ჰუმანური.

ძალიან ბევრ წუხილსა და პოსტს გადავაწყდი იმის შესახებ, რომ ბავშვებმა უცხო ენაში, ინგლისურში გაცილებით მაღალი ქულები აიღეს, ვიდრე ქართულში, მშობლიურში. სამწუხაროდ თუ არა სამწუხაროდ, ჩემმა შვილმაც, მიუხედავად იმისა, რომ ინგლისურში საერთოდ არ მომზადებულა, ქულების მაქსიმუმი აიღო.

რატომ ხდება ასე? სად არის პრობლემა ქართულის სწავლებაში თუ მოსწავლეების ან მასწავლებლების გულგრილ დამოკიდებულებაში? საქმე ისაა, რომ ინგლისურად აუარებელი, ზღვა რესურსია ხელმისაწვდომი. ჯერ კიდევ პატარა ასაკის ბავშვებისთვის საოცრად ლამაზი, მიმზიდველი სიმღერები და ანიმაციებია, რასაც თავისთავად ქართული რესურსი კონკურენციას ვერ უწევს, ეს რესურსიც სულ თითებზე ჩამოსათვლელია. იგივე გრძელდება სასკოლო ასაკშიც, ბავშვები უამრავ ფილმს უფასოდ სწორედ ინგლისურად უყურებენ, უამრავ წიგნს – უფასოდ ინგლისურად კითხულობენ, იმ პირობებში, როდესაც ჩვენი ახალი თაობა ინტერენტდამოკიდებული და გაჯეტების მომხმარებელია, რა თქმა უნდა, ნებისმიერი კომუნიკაცია თუ მასალის მოძიება ინგლისურად უფრო მოსახერხებელი და კომფორტულია.

მოდი, ისიც ვთქვათ, რომ როდესაც უკვე ბავშვები შეგნებულად უნდა ეზიარონ ქართულ მხატვრულ ლიტერატურას, მოეწონოთ, დაინტერესდნენ – სწავლას იწყებენ ჰაგიოგრაფიით, რაც, რა თქმა უნდა, რთულია და ხშირ შემთხვევაში გულაცრუებასაც იწვევს. სწორედ ამიტომ, როდესაც აბიტურიენტთან მაქვს ურთიერთობა, აუცილებლად ჯავახიშვილით ვიწყებ ქართული ლიტერატურის გაცნობას, იმიტომ, რომ მიხეილ ჯავახიშვილი ისეთი ავტორია, ყველას გულთან რომ მიდის და ყველა პოულობს საკუთარ თავს. თითქოს სატყუარასავითაა, ქართული მხატვრული მწერლობის სიყვარულისკენ ერთი გადადგმული ნაბიჯია. აქვე აუცილებლად უნდა შევეხოთ სწავლების მეთოდებსაც – ვინ თქვა, რომ სახალისო სწავლება მხოლოდ დაწყებითი კლასების პრეროგატივაა? იქნებ სულ პირიქითაა, როცა ჩვენი მოსწავლეები იზრდებიან, ხდებიან უფრო გულგრილები, კრიტიკულები, უჩნდებათ უამრავი ინტერესი, იქნებ სწორედ ამ დროსაა უპრიანი სწავლება სახალისო და საინტერესო იყოს? იქნებ თინეიჯერული ასაკის გამოწვევების საპასუხოდ ჩვენ სწავლების მრავალფეროვანი მეთოდები უნდა შევთავაზოთ და არა მონოტონურად მოყოლილი ჰაგიოგრაფიის ისტორია?

ფაქტია, რომ დღეს ქართულის ცოდნას, ინგლისური დიდ კონკურენციას უწევს – საერთაშორისო ენის სტატუსითა და პრიორიტეტებით. ფაქტია, რომ დღეს ქართულის მასწავლებლებს, რაღაც ძირეული გვაქვს შესაცვლელი და მე მგონია, ეს ძირეული სწორედ მოსწავლეების ინტერესების გათვალისწინებაა. ჩვენ ბავშვებისთვის ვირჯებით და არა შედეგებისთვის. შედეგი მხოლოდ მაშინ იქნება სასიხარულო, თუ ამას წინ ასევე საინტერესო და სასიამოვნო სწავლების პროცესი უძღვის წინ, მოკლედ რომ ვთქვათ, მთავარია პროცესი და არა შედეგი.

და რადგან ეროვნული გამოცდების ციებ-ცხელებასაც ვეხებით, აქვე მშობლების მოლოდინი და ზოგ შემთხვევაში ძალიან არასწორი დამოკიდებულებებიც უნდა ვახსენოთ.

გასაგებია, რომ შვილის განათლებასა და მომზადებაში უზარმაზარი რესურსი გაქვთ ჩადებული ამ დუხჭირ დროებაში, თუმცა როდესაც ბავშვებს ძალიან მაღალ თამასას უწესებთ, როცა დაძაბული ხართ და ერთი სული გაქვთ შვილის მაღალ ქულებს როდის ააფრიალებთ სოციალურ ქსელებში და მეგობრებთან თავს მოიწონებთ, ამ ყველაფერს თქვენი შვილის ნერვები ეწირება. ვერ წარმოიდგენთ რამდენი აბიტურიენტი წერს ანონიმურად, რომ საშინლად დათრგუნულია და განერვიულებული მშობლების დამოკიდებულებებით, მოლოდინებითა და წამოძახილებით.

არადა, არავინ იცის, როდის გაიხსნება ადამიანის პოტენციალი ბოლომდე, როდის აღმოაჩენს ის საკუთარ თავს, როდის გაიფურჩქნება, ჩვენ რომ რეალიზაციას ვეძახით… და ეს „გაფურჩქნა“ თავისით იშვიათად ხდება, ხელის შეწყობა, ზრუნვა და ყურადღება სჭირდება. აი როგორც პენაკის შემთხვევაში, რაღაცამ ან ვიღაცამ უნდა მისცეს ბიძგი, თუმცა გაფუჩქნამდე ამ ყველაფრის ჩაკვლა გაცილებით იოლია. ერთი დაუფიქრებელი ფრაზაც კი შეიძლება აღმოჩნდეს ამის მიზეზი. მოზარდის ბუნება ხომ საოცრად სათუთი და მოსაფრთხილებელია.

ისევ ჩემს ცხოვრებას რომ გადავხედო, სკოლაში მხოლოდ მას შემდეგ აღმოვაჩინე, რომ წერა კარგად გამომდის, როცა ერთმა საოცარმა მასწავლებელმა გააღვიძა ჩემში ეს განცდა, და ეს მოხდა სკოლის დასასრულ, სკოლის გარეთ, რეპეტიტორთან – უკარგეს ნატასთან. ბაკალავრიატზე ისევ შევიკუმშე თუ ჩავიკარგე, თითქოს ისევ დავკარგე საკუთარი თავი. მაგისტრატურაზე კი საოცარმა ლექტორებმა ისევ შეძლეს, რომ შინაგანი სიმყარე მეპოვა და ჩემი მიღწევებით მეამაყა. ჰოდა, ეს ცხოვრება აი ასეთი პერიპეტიებია, აღმართ-დაღმართი, როგორც ამბობენ, და როგორ შეიძლება ამ პირობებში ქულები განსაზღვრავდეს რაიმე ისეთს, სამომავლოს, მნიშვნელოვანს? იქნებ დავაცადოთ მოსწავლეს, როდის აღმოაჩენენ დაფარულ ნიჭებს და ეროვნული გამოცდების მაღალ ქულებზე ჩაბარება ცხოვრების მიზნად არ დავუსახოთ?

აბიტურიენტებს კი ვურჩევდი, რომ მოდუნდნენ, ყველაფერი ძალიან კარგად იქნება. ამ სამყაროში შრომა, მონდომება ასმაგად ფასდება, ასეთია სამყაროს კანონი. გაღებული აუცილებლად დაგიბრუნდებათ, სწორედ იმ დროს, როდესაც ეს ყველაზე მეტად გჭირდებათ.

ახლა კი ზემოთ დაპირებული ფილმების სია, რომლებსაც აბიტურიენტებს ვურჩევდი უფრო მეტი ინფორმაციისა და თვალსაწიერის გასაფართოებლად.

ქართული ფილმები:

  • მონანიება“ (თენგიზ აბულაძე) — ტოტალიტარიზმი, მორალური პასუხისმგებლობა, ისტორიული მეხსიერება;
  • შერეკილები“ (ელდარ შენგელაია) — ინდივიდუალიზმი vs საზოგადოებრივი სტერეოტიპები, სიგიჟისა და სიბრძნის ზღვარი;
  • ნატვრის ხე“ (თენგიზ აბულაძე) — ბედისწერა, სიყვარული, ტრადიციები და პიროვნული თავისუფლება;
  • დედე“ (მარიანა ექვთიმიშვილი, ლაშა ხუთსიაური) — ტრადიციები და თავისუფალი არჩევანი;
  • ანდრო“ (გიორგი ოვაშვილი) — ომი და ადამიანური ურთიერთობები;
  • თბილისური ლოტო“ (თენგიზ გოგოძე) — ადამიანთა ამბიციები, მატერიალური და სულიერი ფასეულობები.

უცხოური ფილმები:

ადამიანი და საზოგადოება

  • Dead Poets Society — პიროვნების თავისუფლება, განათლების როლი, კონფორმიზმი;
  • The Truman Show — რეალობა vs ილუზორულობა, თავისუფალი ნება, მედიის ძალა;
  • 12 Angry Men — კრიტიკული აზროვნება, წინასწარი განწყობები.

ისტორიული და სოციალური დრამები:

  • Schindler’s List — ჰოლოკოსტი, ადამიანის ღირებულება, პირადი გმირობა;
  • The Pianist — გადარჩენა, ომის ზეგავლენა პიროვნებაზე;
  • Hotel Rwanda — გენოციდი, მორალური არჩევანი.

ფილოსოფიური და ფანტასტიკა:

  • Inception — რეალობა და სიზმარი, გონების შესაძლებლობა;
  • Arrival — ენის ძალა, დროის აღქმა, კომუნიკაცია;
  • Interstellar — დრო, სიყვარული, მეცნიერების საზღვრები;
  • Gattaca — გენეტიკა, დისკრიმინაცია, თავისუფალი ნება.

მოზარდებისთვის ნაცნობი თემატიკა:

  • The Perks of Being a Wallflower — მეგობრობა, იზოლაცია, პიროვნული ზრდა;
  • Wonder — ემპათია, განსხვავებულობა, ინკლუზია;
  • Inside Out (ანიმაციური) — ემოციების როლი გადაწყვეტილებებში;
  • Soul — ცხოვრების აზრი, შემოქმედება, ბედნიერება.

 

 

 

 

ბავშვები უფრო აწმყოზე ფიქრობენ?

0

ჩემი აზრით, ბავშვები უფრო აწმყოზე ფიქრობენ, ახლა რა გავაკეთოდა ეგეთ რამეებზე, მაგალითად…“ ეს პაწაწუნა მინაწერი ჩემი თითქმის 11 წლის შვილის ქართულის რვეულში შემომხვდა სასწავლო წლის ბოლოს მისი ჩანთიდან ამოყრილი ნივთების თვალიერებისას. იმ დღეს დავალება ჰქონია, წარსულზე, აწმყოსა და მომავალზე თავისი ფიქრები უნდა აღწერა და ამ გზით სცადა თავის დაძვრენაც და იმის ახსნაც, რომ მის ასაკში ყველაფერი ისე არ არის, როგორც უფროსებს ჰგონიათ, როცა ივიწყებენ, თვითონ როგორები იყვნენ ბავშვობაში.

ხომ ვითომ არაფერი, მაგრამ ამის შემდეგ პერიოდულად ვუბრუნდები ხოლმე ფიქრს იმაზე, რაზე ფიქრობენ ჩვენი შვილები და მათი მეგობრები და რაზე ველაპარაკებით ჩვენ მათ.

და როცა ამაზე იწყებ ფიქრს, გრძელი მძივივით ესხმება ერთმანეთს კითხვები:

 

  • რაზე ვეკითხებით აზრს და რისი მოსმენა გვინდა ბავშვებისგან?
  • რამდენად დიდია აცდენა მათ ინტერესებსა და ჩვენს სურვილებს შორის? როდის დავივიწყეთ, როგორები ვიყავით ჩვენ 7, 11, 15 წლის ასაკში?
  • რამდენად ვახდენთ გავლენას მათ მომავალზე ჩვენი შეგონებებით, აუსრულებელი სურვილებით, გავლილი გზით და მათთვის გამოუსადეგარი ჩვენი გამოცდილებებით? უფრო მეტს ველაპარკებით თუ ვუსმენთ?
  • როცა ვუსმენთ, მათი გაგებაა მიზანი თუ ყურადღების გამოჩენა, მოვალეობის მოხდა, თავის დამშვიდება, რომ ბავშვებს ვუსმენთ, მათით ვინტერესდებით?
  • რას გვეუბნებიან ბავშვები – იმას, რაც აწუხებთ და აინტერესებთ თუ იმას, რაც იციან, რომ დაგვამშვიდებს, გვესიამოვნება, რასაც მათგან ველით?
  • რისი გაკეთება უნდათ მათ ახლა და რის გაკეთებას ვთავაზობთ ჩვენ იმისთვის, რომ მერე უფრო წარმატებულები და სასურველები იყვნენ?
  • შესაძლებელია კი ასეთი კითხვების გარეშე ამ პერიოდის გავლა, ეჭვების, შეცდომების, გაბეზრების გარეშე ბავშვების გაზრდა?
  • აცლის მომავალზე მუდმივი შფოთვა და წარსული გამოცდილებები გემოს დღევანდელ ცხოვრებას, ტკბობას იმით, რაც გაქვს და იმ დანაკლისების შევსების სურვილს, რაც დღეს არის მნიშვნელოვანი?

 

რაღაცები წავიკითხე, ვიღაცებს მოვუსმინე, რამდენიმე ადამიანს ველაპარაკე ამ თავსატეხებზე და ასეთი ამბავია: მომავალზე ჩვენი სურვილებისა და წარმოდგენების თავს მოხვევა ლამაზი საქციელი არ არის, მაგრამ ისეც არ გამოვა, რომ სრულიად გამოვრიცხოთ დღის წესრიგიდან ზრდასრული ასაკისთვის მომზადება. და ამ გზაზე ყველაზე მნიშვნელოვანი ალბათ მათი ემოციური მხარდაჭერა, მათ მენტალურ ჯანმრთელობაზე ზრუნვა და საჭირო დროს, კრიზისებისა თუ გაურკვევლობების პერიოდში, საიმედო ადამიანად ყოფნაა ყველაზე მნიშვნელოვანი.

რაც ახლა ყველაზე მეტად მინდა, ის არის, რომ მაქსიმალურად დატკბნენ ცხოვრების ამ ყველაზე არხეინი და უდარდელი წლებით, რომელთა მსგავსიც მეტად აღარასოდეს ექნება ადამიანს, იცოდნენ დასვენების ხიბლიც, გართობის გემოც, პასუხისმგებლობის აღებით და მათთვის დაკისრებული ამოცანების კარგად შესრულებით მოგვრილი სიამოვნებაც და ისიც, რომ ამდენი დრო, რამდენიც ბავშვობაში აქვს ადამიანს თამაშისთვის, უსაგნო ფიქრებისთვის, კითხვებზე პასუხების საპოვნელად თუ ცდისა და გამოცდის პრინციპით სამყაროს შემეცნებისთვის, მეტად აღარასოდეს ექნებათ.

 

 

აღქმის მოდალობების კვლევა საგაკვეთილო პროცესში

0

ყოველ ადამიანს აქვს გარემოს აღქმის უნიკალური უნარი, რომლის მეშვეობითაც ხედავს, ესმის და შეიმეცნებს სამყაროს. ინდივიდუალურობა განსაზღვრავს, როგორ ვიღებთ, ვამუშავებთ და ვიმახსოვრებთ ინფორმაციას. აღქმის განსხვავებული სტილი მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს პიროვნების აკადემიურ წარმატებაზე. სწორი სასწავლო მიდგომების შემთხვევაში, მოზარდს ეძლევა საშუალება, სრულად გამოიყენოს საკუთარი პოტენციალი და სწავლა აქციოს საინტერესო, ნაყოფიერ პროცესად.

სამყაროს ყველა სხვადასხვაგვარად აღიქვამს, ზოგი ხედავს მას დასურათებულად, ზოგი უკეთესად ერკვევა ხმებისა და საუბრის საშუალებით, ზოგი კი უშუალო მოქმედებით და შეხებით შეიგრძნობს ინფორმაციას. აღქმის ტიპები, ანუ მოდალობები, არის ის არხები, რომლებითაც ადამიანები ყველაზე ეფექტურად შეიმეცნებენ გარემოს. განათლების ფსიქოლოგიაში ეს განსხვავებები ხშირად აღწერილია, როგორც აღქმის მოდალობები (ტიპები)ვიზუალური, აუდიალური და  კინესთეტური.

 ვიზუალები

  • სწავლაში საუკეთესო შედეგს აჩვენებენ, როდესაც ინფორმაციას ხედავენ. ვიზუალისთვის აუცილებელია სურათები, გრაფიკები, დიაგრამები, ფერადი სქემები და სხვა ვიზუალური დამხმარე რესურსები;
  • მათთვის მნიშვნელოვანია ჩანაწერების გაკეთება და სხვადასხვა ფერის ფანქრისა თუ მარკერის გამოყენება. მოსწონთ საილუსტრაციო მასალა, პლაკატები და ფილმები.

აუდიალები

  • წარმატებულად სწავლობენ, როდესაც ინფორმაციას ისმენენ. აუდიალებისთვის საუკეთესოა ლექციები, დისკუსიები და ზეპირი ინსტრუქციები;
  • მათთვის ადვილია ახალი ენების ათვისება და მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე დაკვრა. უკეთ დასამახსოვრებლად, ინფორმაციას ხშირად ხმამაღლა იმეორებენ.

კინესთეტები

  • შედეგიანად სწავლობენ პრაქტიკული გამოცდილებით, მოძრაობისა და შეხების საშუალებით. კინესთეტებისთვის სწავლის საუკეთესო საშუალებაა ექსპერიმენტები, სწავლა კეთებით და როლური თამაშები;
  • მათთვის მნიშვნელოვანია მოძრაობა, ამიტომაც არ შეუძლიათ ერთ ადგილზე დიდხანს ჯდომა. სწავლის პროცესში უყვართ სხვადასხვა აქტივობის შესრულება და ფიზიკური ჩართულობა.

სწავლის მკვლევრები ასევე განიხილავენ აღქმის შერეულ მოდალობას. მსგავსი შესაძლებლობის მოზარდი სასწავლო პროცესში ერთდროულად იყენებს სხვადასხვა არხს – ხედვით, მოსმენით და პრაქტიკული საქმიანობით. სწორედ ამგვარი მოქნილი მიდგომა აძლევს მას საშუალებას ყველა სიტუაციაში ადვილად მოერგოს შემეცნებით გარემოს.

ადამიანები იშვიათად მიეკუთვნებიან მხოლოდ ერთი კონკრეტული აღქმის მოდალობას. უმეტესობას აქვს რამდენიმე ტიპის ნაზავი. ერთს შეიძლება უკეთ ახსოვდეს ინფორმაცია, თუ ხედავს სქემატურად და თან ისმენს ახსნას, ხოლო მეორისთვის ვიზუალური მასალის პრაქტიკული მოქმედებით დამყარება უფრო ეფექტურია. შერეული ტიპის მოდალობის ინდივიდი, შეიძლება თანაბრად კარგად იმახსოვრებდეს როგორც ვიზუალურ, ისე სმენით ან  კინესთეტურ ინფორმაციას – ახერხებდეს სწავლის ყველა მეთოდზე კომფორტულად ადაპტირებას.

ბოლო წლებში, ტექნოლოგიების განვითარებასთან ერთად, ასევე გამოიკვეთა ტერმინი ციფრული მოდალობა. მისი მთავარი მახასიათებელია ინფორმაციის დამუშავება ციფრული ცხრილებით, დიაგრამებით, ალგორითმებითა და ზოგადად, ციფრული რესურსებით. ეს მიდგომა ხშირად უკავშირდება თანამედროვე სასწავლო გარემოს, სადაც ცოდნა ციფრულ ფორმატში გადაიცემა.

ციფრული აღქმა შეიძლება განისაზღვროს, როგორც უნარი, ეფექტურად, კრიტიკულად აღვიქვათ, გავაანალიზოთ და დავამუშაოთ ციფრული წყაროებიდან მიღებული ინფორმაცია.

ციფრული მოდალობა მოიცავს რამდენიმე ძირითად კომპონენტს:

  • მედიაწიგნიერება როგორ განვასხვაოთ სანდო და არასანდო ინფორმაცია, გავაანალიზოთ მედიაკონტენტის შექმნის მიზანი და მისი გავლენა;
  • ინფორმაციული წიგნიერება შევაფასოთ და ეფექტურად გამოვიყენოთ მოძიებული ინფორმაცია;
  • ტექნოლოგიური უნარები პროგრამების, პლატფორმებისა და სხვა ციფრული ინსტრუმენტების მოხერხებულად გამოყენების ფლობა.

ტრადიციული სწავლის მოდალობებს ციფრული აღქმა სძენს ახალ განზომილებას. ვიზუალმა შეიძლება განსაკუთრებით ეფექტურად აღიქვას ინფორმაცია გრაფიკებიდან ან ვიდეოებიდან; კინესთეტმა ინტერაქციული აპლიკაციებისა და ვირტუალური ლაბორატორიების მეშვეობით; ხოლო აუდიალმა შეიძლება ისწავლოს პოდკასტების, აუდიოწიგნების ან ვიდეოების საშუალებით, სადაც ყურადღება გამახვილებულია საუბრებზე.

ციფრული გარემო საშუალებას იძლევა თითოეული მოდალობის მქონე მოზარდისთვის სასწავლო პროცესი გახდეს უფრო ნაყოფიერი. ვიზუალური სწავლა შეიძლება გამდიდრდეს 3D მოდელებითა და ვირტუალური რესურსებით. კინესთეტური სწავლება შეიძლება განხორციელდეს თამაშებზე დაფუძნებული სასწავლო პლატფორმებითა და სიმულაციებით. აუდიალური სწავლებისთვის კი ეფექტურია სხვადასხვა სახის სასაუბრო პროგრამები და ინტერაქტიული აუდიოსისტემები.

გასათვალისწინებელია ერთი გარემოება – ციფრული სივრცე სავსეა ყურადღების გამფანტველი ელემენტებით. ამიტომ, ციფრული აღქმა მოითხოვს დამატებით უნარებს, როგორებიცაა – ფოკუსირება, კრიტიკული აზროვნება და თვითრეგულაცია.

ციფრული აღქმა არ ცვლის ტრადიციულ მოდალობებს, არამედ ავსებს მათ და გვეხმარება მუდმივად ცვალებად ციფრულ სამყაროში წარმატებულ ნავიგაციაში.

VAK (ვიზუალური V, სმენითი A და  კინესთეტური K) სწავლების სტილი სათავეს იღებს მარია მონტესორის მიერ შემუშავებული მოსწავლეზე ორიენტირებული სწავლებიდან. ის ასევე ეფუძნება უილიამ ჯეიმსის, ვილჰელმ ვუნდტის და ერნსტ მეუმანის პიროვნების სწავლის ტიპების კვლევებს. მისი განვითარება კიდევ უფრო განაპირობა სწავლის უნარის შეფერხების, მათ შორის დისლექსიისა და სმენითი დარღვევების კვლევამ.

1960-იან წლებამდე VAK ძირითადად გამოიყენებოდა სწავლის სირთულეების მქონე მოსწავლეებთან, განსაკუთრებით კითხვაში. 1970-იანი წლებიდან მოყოლებული, მან უფრო ფართო გავრცელება მოიპოვა სასწავლო პროცესში და განსაკუთრებით პოპულარული გახდა. ბოლო წლებში, VAK-ის პრინციპები გამოიყენება მიმზიდველი საგანმანათლებლო სივრცის შესაქმნელად და სწავლა-სწავლების პროცესში უკეთესი შედეგის მისაღწევად.

ცნობილია აღქმის მოდალობების საკვლევი ბევრი ტესტი. გთავაზობთ სახალისო, კრეატიულ იდეას. ვთხოვოთ მოსწავლეებს გადაიღონ სელფი, სადაც მარტო იქნებიან გამოსახული. ფოტოს ანალიზი საშუალებას მოგცემთ, მათი აღქმის ტიპები შეისწავლოთ არატრადიციული გზით. ასეთი ტესტი მოითხოვს თქვენი მხრიდან ფოტოზე დაკვირვებასა და ანალიზს.

ვიზუალური აღქმის მქონე მოსწავლე დიდ ყურადღებას მიაქცევს ვიზუალურ დეტალებს. მათთვის მნიშვნელოვანია, რომ ფოტო იყოს ესთეტიკურად სასიამოვნო და მოწესრიგებული.

  • სავარაუდოდ შეეცდებიან, აირჩიონ მოწესრიგებული ან საინტერესო ფონი. შეიძლება დადგნენ წიგნის თაროსთან, ლამაზ კედელთან ან ფანჯარასთან, საიდანაც კარგი ხედი იშლება;
  • შესაძლოა, დააკვირდნენ, როგორ იჭრება მათი სახე კადრში, რა კუთხით არის გადაღებული ფოტო. ვიზუალისთვის მნიშვნელოვანია, რომ ფოტო იყოს დაბალანსებული და ჰარმონიული;
  • შეეცდებიან იპოვონ ადგილი, სადაც კარგი განათებაა, ფერებიც ლამაზადაა შეხამებული.

სმენითი აღქმის მქონისთვის ვიზუალური ფონი და დეტალები ნაკლებად პრიორიტეტულია. მათთვის მთავარი შეიძლება იყოს ფოტოზე აღბეჭდილი მომენტის ამბავი ან კონტექსტი, რომელიც შეიძლება სიტყვიერად აღწერონ.

  • სავარაუდოდ, არ დახარჯავენ დიდ დროს ფონის მოსაწყობად. მათთვის ფონი შეიძლება იყოს უბრალოდ ოთახი ან კედელი, რომელიც არ საჭიროებს დეტალურ ვიზუალურ დახვეწილობასა და წესრიგს;
  • თუ მოსწავლეს სთხოვთ, აღწეროს, რატომ გადაიღო ფოტო ასე, ის ყურადღებას გაამახვილებს არა იმდენად ვიზუალურ დეტალებზე, რამდენადაც იმ ამბავზე, რასაც ეს ფოტო ყვება (მაგ. „ეს სელფი იმიტომ გადავიღე, რომ ახალი სიმღერის მოსმენისას ძალიან ბედნიერი ვიყავი“).

 კინესთეტური აღქმის მქონენი სხეულის ენაზე და მოძრაობაზე არიან ორიენტირებულნი. მათთვის მნიშვნელოვანია შეგრძნებები და მოქმედებები.

  • სავარაუდოდ, გამოიყენებენ აქტიურ ჟესტს ან პოზას – ხელის აწევა, თავის გვერდზე გადაწევა, მიმიკა. ეცდებიან, ფოტოზე დაფიქსირებული იყოს მოქმედება.
  • შესაძლოა, ფოტოზე იყვნენ ისეთ ადგილას, სადაც რაიმეს ეხებიან ან რაიმესთან ურთიერთობენ (მაგალითად, ეყრდნობიან კედელს, უჭირავთ საყვარელი წიგნი). მათთვის სელფის გადაღება მოქმედებასთან არის დაკავშირებული.
  • ფოტოს გადაღების პროცესი კინესთეტისთვის შეიძლება უფრო მნიშვნელოვანი იყოს, ვიდრე საბოლოო შედეგი.

მიუხედავად იმისა, რომ სელფი ვიზუალური პროდუქტია, მასზე დაკვირვებითა და მოსწავლის მიერ გაკეთებული არჩევანის გაანალიზებით (ფონი, პოზა, ჟესტები), შეგიძლიათ თითოეული მოსწავლის აღქმის დომინანტური ტიპის შესახებ შეგექმნათ გარკვეული წარმოდგენა.

სწავლა-სწავლებაში წარმატების მისაღწევად განათლების სპეციალისტები გვირჩევენ მრავალფეროვანი აქტივობებით მდიდარ სასწავლო პროცესს. ასეთი მიდგომა უზრუნველყოფს სხვადასხვა აღქმის მოდალობების მოსწავლეთათვის სასურველი საგანმანათლებლო გარემოს შექმნას. დიფერენცირებული სწავლების წარმატებულად წარმართვის სასურველია, ვიცოდეთ, აღქმის რა „არხებია“ უფრო ეფექტური მოცემულ კონკრეტულ კლასში. მოსწავლეთა ინდივიდუალური ტიპებისა და საჭიროებების უკეთ გასარკვევად სასურველია შესაბამისი კვლევის განხორციელება.

გთავაზობთ ინოვაციურ მეთოდს სამი მაგიდის პრინციპი“. აღნიშნული მეთოდი გულისხმობს გაკვეთილის ჩატარებას ისეთი აქტივობებით, სადაც მასალის ახსნის პარალელურად შესაძლებელი იქნება კვლევის განხორციელებაც.

კვლევის მეშვეობით შეგვიძლია გამოვავლინოთ, როგორ იმოქმედებს სხვადასხვა მოდალობაზე ორიენტირებული სასწავლო სივრცე მოსწავლეთა ინტერესზე, აქტიურობასა და შედეგებზე, რაც თავის მხრივ დაგვეხმარება საგაკვეთილო პროცესის ოპტიმიზაციასა და განათლების ხარისხის ამაღლებაში.

ასეთი ფორმატის გაკვეთილზე მოსწავლეებს მიეცემათ შესაძლებლობა, თავად აირჩიონ მათი პიროვნული აღქმის ტიპის შესაბამისი სამუშაო გარემო – სასურველი აქტივობები და რესურსები, რაც ხელს შეუწყობს მათ კომფორტულ, მიზნობრივ და ეფექტურ სწავლებას. ამ პროცესში მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ ცოდნის მიღება, არამედ კვლევითი კომპონენტის შემოტანა, რაც შესაძლებელს გახდის აღქმულ და გადამუშავებულ ინფორმაციაზე დაფუძნებული შედეგების ანალიზს.

მოდალობების კვლევა ტარდება საგაკვეთილო პროცესში. მასწავლებელი სამ მაგიდას ამზადებს შესაბამისი რესურსებით. მოზარდები საკუთარი სურვილით ირჩევენ სასურველ სამუშაო სივრცეს. თითოეული მაგიდა კონკრეტულ აღქმის ტიპზე უნდა იყოს ორიენტირებული, რაც მოსწავლეებს საშუალებას მისცემს, თავად აირჩიონ, რომელი რესურსებით სურთ ახალი მასალის ათვისება. მასწავლებელი უხსნის მოსწავლეებს თითოეულ მაგიდასთან შესასრულებელი დავალების შინაარსს და სთხოვს მათ, დასხდნენ იმ რესურსებთან, რომლებიც ყველაზე მეტად იზიდავთ სამუშაოდ.

ვიზუალები აირჩევენ სურათებთან, გრაფიკებთან და სქემებთან მუშაობას, აუდიალები – აუდიოჩანაწერებთან, კინესთეტიკები – ექსპერიმენტებთან, ფიზიკურ მოდელებთან იგრძნობენ თავს კომფორტულად. ყველა მაგიდაზე უნდა იყოს განთავსებული ციფრული მოწყობილობა, რამდენად მოახერხებენ მოცემული სამუშაოს შესასრულებლად ციფრული რესურსების გამოყენებას.

კვლევის პროცესში მასწავლებელმა უნდა ჩაინიშნოს თითოეული მოსწავლის ჩართულობის დონე, დავალების შესრულების შედეგი და სუბიექტური განცდები (დაინტერესება, კომფორტი, გაგების ხარისხი). ამ მონაცემების ანალიზი საშუალებას იძლევა, შევაფასოთ, რომელი მოდალობაა ყველაზე ეფექტური კონკრეტულ თემაზე და ასაკში; რა სახის აქტივობები უწყობს ხელს ცოდნის უკეთ დამახსოვრებას და გამოავლენს მოსწავლეთა ინდივიდუალურ თავისებურებებს.

ასეთი დაკვირვება დაგვეხმარება, გავიგოთ, ერთი და იგივე სასწავლო შინაარსი როგორი არხებით „მიდის“ მოსწავლემდე. ვიღაცას მეტი შედეგი აქვს დანახვის, ვიღაცას მოსმენის, სხვას კი მოქმედების გზით. ამგვარი ინფორმაციის შეგროვება საშუალებას მოგვცემს, მომავალში გაკვეთილები ისე დავგეგმოთ, რომ მაქსიმალურად გავითვალისწინოთ ყველა მოსწავლის ძლიერი მხარე და შევუქმნათ მათ წარმატების განცდა და სასურველი სასწავლო გარემო.

ამ ფორმატში მასწავლებელი ერთდროულად ახორციელებს თემატურ აქტივობას და ამავდროულად მოდალობის კვლევას – მოზარდი თავისით ირჩევს მაგიდას, პედაგოგი კი აკვირდება, აკეთებს ჩანაწერებს და იკვლევს, რომელი გზაა თითოეული მოსწავლისთვის უფრო ბუნებრივი.

მსგავსი ფორმატის გაკვეთილების ჩატარება უფრო მიზანშეწონილია დაწყებით და საბაზო საფეხურზე. ამ მეთოდის გამოყენება შეუძლია ყველა საგნის პედაგოგს.

გთავაზობთ გაკვეთილის აქტივობებს მე-7 კლასის მასალაზე ფიზიკაში.

საკითხი: ნივთიერება და ფიზიკური სხეული

მასწავლებელი აკეთებს საჭირო განმარტებებს საგაკვეთილო საკითხთან მიმართებაში. უხსნის მოსწავლეებს, რომ მოამზადა სამი განსხვავებული სტილის რესურსი, რომლებიც განთავსებულია სხვადასხვა მაგიდაზე. თითოეულს აქვს თავისუფლება თავად აირჩიოს, რომელ მაგიდასთან იმუშავებს. ასევე, შესაძლებელია მაგიდებს შორის გადაადგილება და ყველა აქტივობაში მონაწილეობა. აღნიშნავს, რომ მსგავსი სასწავლო მიდგომა პედაგოგს მომავალში საშუალებას მისცემს, დაგეგმოს უფრო საინტერესო და მოსწავლეთა საჭიროებებზე მორგებული გაკვეთილები.

რესურსები და აქტივობები თითოეული მაგიდისთვის

მაგიდა N1: განკუთვნილია ვიზუალური აღქმის მოსწავლეებისთვის, რომლებიც წარმატებულად სწავლობენ, როდესაც ინფორმაციას ხედავენ.

დავალება: ვიზუალური მასალის გამოყენებით განასხვაონ სხეული და ნივთიერება

რესურსები: მარკერები, ნახატები, ფლიფჩარტი, კომპიუტერი

მაგიდაზე მოთავსებულია ფერადი სურათები, სადაც გამოსახულია სხვადასხვა სხეული და ნივთიერება. მაგ. წიგნი, ფანქარი, ოქროს ზოდი, ოქროს ბეჭედი, ქარვა, ნახშირი, ქვაბი, ალუმინი, მზე, შენობა, გრაფიტი, მარილი, წყალი, დანა, ნავთი, სპირტი, ავტომობილი და სხვა.

  • მოსწავლეებმა უნდა დახაზონ სქემები და დაალაგონ ნახატები შესაბამის კატეგორიებში –
ნივთიერება სხეული
   
   

 

  • შექმნან მარტივი სქემები შესაბამისი ნახატებით, რომელიც აჩვენებს, რომ სხეული შედგება ნივთიერებისგან –

მაგ. ლურსმანი (სხეული)→ დამზადებულია → რკინისგან (ნივთიერება);

  • კომპიუტერის საშუალებით, სადაც ფაილებში იქნება სხვადასხვა ფოტო ნივთიერების და საგნების გამოსახულებით (ან ფოტოებს მოიძევენ ინტერნეტის საშუალებით). მოსწავლეები აქაც მოახდენენ ფოტოების დახარისხებას შესაბამის გრაფებში ან შექმნიან ვიზუალურად მდიდარ პრეზენტაციას Canva-ს ან PowerPoint-ის საშუალებით.

მაგიდა N 2: ეს მაგიდა გათვლილია სმენითი აღქმის მოსწავლეებისთვის, რომლებსაც ინფორმაცია მოსმენით უკეთ ამახსოვრდებათ.

დავალება: აუდიომასალის გამოყენებით მოისმინონ, გაიაზრონ სხეულისა და ნივთიერების ცნებები.

რესურსები: ინტერნეტი, კომპიუტერი, ყურსასმენები და ფლეიერი, ჩამწერი მოწყობილობა (მაგ.დიქტოფონი)

მაგიდაზე ხელმისაწვდომია წინასწარ ჩაწერილი, მოკლე და გასაგები აუდიოლექცია, რომელიც განმარტავს ნივთიერებისა და სხეულის ცნებებს მაგალითებით (მაგ. „კოვზი არის სხეული, რომელიც შედგება ნივთიერება რკინისგან“).

  • მოსწავლეები მოისმენენ ჩანაწერს;
  • შეუძლიათ დისკუსიის შემდეგ ჩაწერონ საკუთარი განმარტება ან მაგალითები;
  • ჯგუფურად იმსჯელონ მოსმენილზე ან ჩაწერონ პოდკასტი.

მაგიდა №3: ეს მაგიდა შეესაბამება  კინესთეტური აღქმის მოსწავლეთა ინტერესებს, რომლებიც სწავლობენ მოქმედებითა და შეხებით.

დავალება: რეალური სხეულების საშუალებით შეისწავლონ და განასხვაონ სხეული და ნივთიერება.

რესურსები: პლასტილინი, სხვადასხვა ნივთი, ინტერნეტი, კომპიუტერი.

მაგიდაზე დევს სხვადასხვა ნივთი – მაგ. ხის კუბიკი, რკინის ზოდი, სხვადასხვა მასალისგან დამზადებული ბურთულები (რკინის, პლასტმასის, პლასტილინის), გრაფიტი, რვეული, ფანქარი, სათამაშო, წყალი ჭიქაში და სხვა.

  • მოსწავლეებმა ეს ობიექტები უნდა დაალაგონ ორ ჯგუფად: სხეული და ნივთიერება;
  • შექმნან პლასტილინით რაიმე კონკრეტული სხეული, რათა შეექმნათ წარმოდგენა, რომ პლასტილინი არის ნივთიერება, ხოლო მისგან შექმნილი ფიგურა – სხეული;
  • კომპიუტერში გახსნან Paint პროგრამა და დახატონ სხვადასხვა სხეული.

(კომპიუტერული ხატვა ხორციელდება მაუსით ან თითით (თუ ეკრანი სენსორულია), რაც არის კინესთეტური მოქმედება. მოსწავლეები აკეთებენ, ეხებიან (თუმცა ვირტუალურად) და ალაგებენ, რაც ეხმარება მათ, დააკავშირონ აბსტრაქტული ცნებები მოძრაობასთან და მოტორულ აქტივობასთან).

 

თითოეული მაგიდა საშუალებას მისცემს მოსწავლეს, მაქსიმალურად ჩაერთოს საგაკვეთილო პროცესში და მასალა მისთვის ყველაზე ხელსაყრელი ფორმით აითვისოს. მასწავლებელი ამ აქტივობების შესრულების დროს არის აქტიური დამკვირვებლის როლში და აკეთებს ჩანაწერებს.

 

  • რომელი მაგიდა აირჩია პირველად?
  • კიდევ რომელ მაგიდასთან მივიდა?
  • რა დრო დაყო თითოეულ მაგიდასთან?
  • რომელი სამუშაო აღმოჩნდა მისთვის პროდუქტიული?

 

დაკვირვების ფურცელი მასწავლებლისთვის

 

მოსწავლის

სახელი, გვარი

პირველი

არჩევანი მაგიდა N

კიდევ რომელი სივრცე აარჩია

მაგიდა N

მუშაობის ხანგრძლივობა მაგიდასთან ჩართულობის დონე, შესრულებული სამუშაოს ხარისხი

(კომენტარი)

         
         
         

 

გაკვეთილის ეს მეთოდი უფრო კვლევითი მიდგომაა, სადაც:

  • მოსწავლე თავად წყვეტს, რომელ რესურსთან იმუშავებს;
  • მასწავლებელი აფიქსირებს, სად მიდის პირველად, სად რჩება დიდხანს, რომელ რესურსს იყენებს აქტიურად;
  • შედეგი ორმაგია, მოსწავლე სწავლობს, და მასწავლებელი იღებს ინფორმაციას მისი სწავლის სტილის შესახებ.

 

სამი მაგიდის პრინციპიშექმნის დინამიკურ გარემოს და საშუალებას მოგცემთ, მოსწავლეებზე დაკვირვებით განსაზღვროთ, რომელი აღქმის ტიპი დომინირებს თითოეულ მათგანში.

ეს პრინციპი „გაჩერებებით სწავლების“ მსგავსია, მაგრამ მნიშვნელოვანი განსხვავებაა ის, რომ მოზარდისთვის სავალდებულო არ არის ყველა მაგიდასთან მისვლა. ამ შემთხვევაში მთავარი იდეაა არა მთელი მასალის გავლა, არამედ მოსწავლის სასწავლო სივრცის არჩევანისა და შესაბამისი მოდალობის გამოვლენა.

აღნიშნული ფორმატით ჩატარებული გაკვეთილი მასწავლებელს აძლევს შესაძლებლობას, დააკვირდეს მოსწავლეთა აღქმის ინდივიდუალურობას და გამოავლინოს, რომელ მოდალობას ანიჭებს უპირატესობას თითოეული მათგანი. უნდა აღინიშნოს, რომ აღქმის მოდალობები ერთმანეთისაგან მკაცრად იზოლირებული არ არის. ყველა ინდივიდს აქვს მრავალმხრივი აღქმის პოტენციალი, თუმცა მათი გამოყენების ინტენსივობა და ეფექტურობა განსხვავებულია. მსგავსი კვლევა ხელს უწყობს გამოვლინდეს მოზარდის დომინანტური მოდალობა, რაც ხელს შეუწყობს სასწავლო პროცესის დიფერენცირებულად წარმართვას და სწავლების მრავალმხრივი შესაძლებლობების სრულად გამოყენებას.

„სამი მაგიდის პრინციპზე“ დაფუძნებული სწავლების მეთოდი ინოვაციურია. ითვალისწინებს მოსწავლეთა ინდივიდუალური აღქმის სტილს და უზრუნველყოფს სწავლების დინამიკურობასა და მრავალფეროვნებას. თითოეული „მაგიდა“ ქმნის ერთსა და იმავე თემის ფარგლებში განსხვავებულ სივრცეს – ვიზუალური, აუდიალური და  კინესთეტური რესურსებით. შედეგად, გაკვეთილი გარდაიქმნება მრავალფეროვან საგანმანათლებლო გარემოდ, სადაც თითოეული მოსწავლე საკუთარი გზით მიდის ცოდნამდე, ხოლო მასწავლებელი იღებს მნიშვნელოვან ინფორმაციას მაღალი დონის ჩართულობისა და გააზრებული სწავლების უზრუნველსაყოფად.

 

გამოყენებული ლიტერატურა:

https://rebrand.ly/gnadke4

https://rebrand.ly/718c8e

https://rebrand.ly/yxq3qsa

https://rebrand.ly/o1mpp2z

https://rb.gy/utpx79

 

 

 

 

 

სახალისო აქტივობები საგაკვეთილო პროცესში ჩართულობისა და დისციპლინის გასაძლიერებლად

0

სტატიის მიზანია, დაწყებითი საფეხურის მასწავლებლებს გაუზიაროს გამოცდილება, რომელიც თავად დავტესტე პირველ კლასში, და რომელიც მიმართულია იმისკენ, რომ გაიზარდოს მოსწავლეთა ჩართულობა და გაძლიერდეს პასუხისმგებლობის გრძნობა საკლასო პროცესში დაჯილდოების ბარათებისა და კამათლის გამოყენებით.

მოგეხსენებათ, დაწყებით საფეხურზე (განსაკუთრებით პირველ კლასში) ბავშვების მოტივაცია და ყურადღება ხშირად არასტაბილურია. ამ ასაკში აუცილებელია ისეთი მეთოდების დანერგვა, რომლებიც სასწავლო პროცესს სახალისოს, მრავალფეროვანსა და ინტერაქციულს გახდის. ერთ-ერთი ასეთი პრაქტიკული მიდგომაა დაჯილდოების ბარათების (reward cards) გამოყენება სწავლების პროცესში, რომელიც ზრდის არა მხოლოდ მოსწავლეთა საგაკვეთილო პროცესში ჩართულობას, არამედ განამტკიცებს მათ პოზიტიურ ქცევას.

იხ. ნიმუში

  • როგორ მუშაობს დაჯილდოების ბარათების სისტემა?

დაჯილდოების ბარათები ითვალისწინებს მოსწავლეთა ინდივიდუალურ შეფასებასა და კონკრეტული მიღწევების აღნიშვნას. მოსწავლეები იღებენ ბარათებს წარმატებული ქცევისა და მიღწევის მიხედვით, მაგალითად:

  • აქტიურობისთვის;
  • თანაკლასელების დახმარებისათვის;
  • წესრიგის დაცვისთვის;
  • დავალების შესრულებისათვის.

ბარათზე 10 „ფანჩის“ (ჩანიშვნის) დაგროვების შემდეგ, ბავშვები იმსახურებენ სპეციალურ საჩუქრებს.

  • კრეატიული ელემენტი – კამათელი

კამათლის გაგორებას ბავშვები დიდი ინტერესით ელოდებიან. კამათლის გაგორების შემდეგ, მოსწავლე იღებს იმ ნომერ საჩუქარს, რომელიც კამათელზე ამოვიდა. საჩუქრებად შეგიძლიათ გამოიყენოთ:

  • სტიკერები
  • თემატური გასაფერადებლები
  • სერტიფიკატები
  • დამატებითი ჯილდოს ბარათები
  • „მასწავლებლის საჩუქარი“ – მოულოდნელი, საინტერესო სიურპრიზი, რომელსაც ბავშვები დიდი ინტერესით ელოდებიან.

 

  • რატომ მასწავლებელი თვითონ არ განსაზღვრავს, ვის რა საჩუქარი მისცეს და რატომ ანდობს ამ გადაწყვეტილებას კამათელს? ამით ადვილად აიცილებთ თავიდან უკმაყოფილებასა და კონფლიქტს ერთმანეთში.

  • საჩუქრების ხელმისაწვდომობა

საჩუქრების მომზადება ძალიან ბიუჯეტურად შეგიძლიათ:

  • ონლაინმაღაზიებიდან
  • შეგიძლიათ თავად შექმნათ უფასო პლატფორმებზე (მაგ, canva.com)
  • გამოიყენოთ Pinterest-ის მასალები
  • საჭიროების შემთხვევაში, გამოიყენოთ მარტივი გრაფიკული პროგრამები, როგორიცაა paint.
  • დასკვნა

დაჯილდოების ბარათების გამოყენება დაწყებით საფეხურზე ერთ-ერთი ყველაზე ეფექტური მეთოდია ბავშვთა მოტივაციის გასაზრდელად სწავლა-სწავლების პროცესში. ეს ხელს უწყობს არა მხოლოდ აკადემიური უნარების განვითარებას, არამედ პასუხისმგებლობის გრძნობის, სამართლიანი ქცევისა და თანაგრძნობის უნარის ჩამოყალიბებას.

P.S. სიმღერაც მოვიფიქრე კამათლის გაგორების პარალელურად სამღერი, რომელსაც ბავშვებთან ერთად ვმღეროდი. ინსპირაცია: row row row your boat.

Roll roll roll the dice

Gently on the desk,

Happily, happily, happily. happily

Let’s wait for what you’ll get.

 

ვიდეობლოგი

მეცა, სიტყუაო…

დავით აღმაშენებლის „გალობანი სინანულისანი“-ს შესახებ თუკი საქართველოს ცნების ერთ კონკრეტულ პიროვნებაში განსხეულებას დავაპირებთ, უსათუოდ და უპირველესად, ალბათ დავით აღმაშენებელი მოგვაგონდება - დიდი ხელმწიფე, რომელმაც საქართველოს...