შაბათი, აპრილი 4, 2026
4 აპრილი, შაბათი, 2026

მასწავლებელის ავტორიტეტი

0

იქ, სადაც მასწავლებელს უსმენენ, ქვეყანას ნათელი მომავალი ელოდება; იქ, სადაც მასწავლებელს აკნინებენ, ქვეყანა წარსულში ბრუნდება

აი, სადაცაა ახალი წელი გვესტუმრება, მე კიდევ ერთი ფიქრი გამიჩნდა? ნეტავ რას სთხოვდა მასწავლებელი თოვლის პაპას, რა საჩუქარი გაუხარდებოდა?

მასწავლებელი ისეთი ბუნების ადამიანია, დარწმუნებული ვარ, ამ კითხვაზე თვალები აუციმციმდებოდა და ისევ მოსწავლეების საჭიროებები გაახსენდებოდა – პროექტორი, პრინტერი, ლამინირების აპარატი, სტიკერები, ჭკვიანი დაფა – ჩვენი ცხოვრება ხომ კარგი გაკვეთილის გარშემო ტრიალებს; ყველაზე ბედნიერები და აღფრთოვანებულები მაშინ ვართ, როდესაც გაკვეთილი შედგება ხოლმე. თითქოს გულიც გადაგვეშლება და მეცხრე ცასაც ვსტუმრობთ. თუმცა ამ მეცხრე ციდან უფსკრულამდე ერთი ნაბიჯია, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც მადლიერების ნაცვლად საყვედურების სიტყვა გესმის – სად გაქრა ჩვენი ძალისხმევა? რატომ არ ჩანს? რატომ არავინ ხედავს? რაც არ უნდა უანგაროდ და ენთუზიაზმით უდგებოდეს მასწავლებელი საკუთარ პროფესიას, იმის შეგრძნება, რომ ის მოსწონთ, აფასებენ გაწეულ ძალისხმევას, მაინც ადამიანური და ბუნებრივია. ყველას გვჭირდება შექება, წახალისება, მით უმეტეს ჩვენში არსებული ბავშვი ხომ არასდროს არ იზრდება და ბავშვებს მოგეხსენებათ, როგორ უყვართ წამახალისებელი სტიმულები.

მოდი, გულწრფელები ვიყოთ და ამდაგვარი წახალისება ყველა პროფესიის ადამიანისთვის მნიშვნელოვანი ამბავია. ადამიანურია – თავი კარგად რომ ვიგრძნოთ, რომ ვჭირდებით, სწორ ადგილას ვართ; მხოლოდ ის განცდა, რომ ამდენი დაკარგული დროით, ენერგიითა და რესურსით ვიღაც ბედნიერდება და პრობლემებს აგვარებს, მხოლოდ ეს შეგრძნებაც საკმარისია – რომ ვთქვათ, უჰ, კიდევ კარგი მასწავლებელი ვარ. ამგვარი განცდისგან მოდის სწორედ ის გამაოგნებელი და გასაგიჟებელი ენთუზიაზმი, ოპტიმიზმი, ნამდვილი მასწავლებელი რომ ყოველდღიურად ამჟღავნებს.

ისიც უნდა ითქვას, რომ ამ ბოლო დროს მასწავლებელი თითქოს დაბალ ღობედ იქცა. რაღაცნაირად იმ კომიკურ სიტუაციამდე მივედით, რომ ყველაფერი მასწავლებლის ბრალია, ყველა პრობლემა, ყველა გამოწვევა, სოციალურ ქსელებში ვისაც არ ეზარება ვრცელ ვიდეოებს იწერენ, აი როგორ არ დადეს მასწავლებლის საჩუქრისთვის თანხა! იფ, ძალიან კარგი! მაგათ ხომ ისედაც მაღალი ხელფასი აქვთ! მაინც არაფერს აკეთებენ! და კომენტარებში მიდის მასწავლებლის გარშემო მითებისა და ლეგენდების, ნამდვილი ამბებისა და გამოგონილის გარჩევა-ანალიზი.

რა თქმა უნდა, თანხის აგროვება და მატერიალური საჩუქრები არავითარ შემთხვევაში ნორმალურად არ უნდა მივიღოთ, თუმცა ასეთი შემთხვევები რატომღაც მასწავლებელს ბრალდება. არადა, ამდაგვარი მანკიერი პრაქტიკის სათავე ჩვენს საზოგადოებაში უნდა ვეძებოთ.

მოდი, იქიდან დავიწყოთ, უნდა გამოვხატოთ თუ არა მასწავლებლის მიმართ მადლიერება? ჩატჯიპიჯის ვკითხე, როგორ გამოხატავენ მასწავლებლის მიმართ მადლიერებას სხვადასხვა წამყვან ქვეყანაში? აი, რა მიპასუხა, გავამუქებ, ჩემი აზრით, საკვანძო ფრაზებს.

ძალიან მნიშვნელოვანი და ღრმა თემაა — მასწავლებლისადმი მადლიერება არის ის „უხილავი საძირკველი“, რომელზეც განათლების სისტემის რეალური ხარისხი დგას. ფორმები განსხვავებულია, მაგრამ არსი ყველგან ერთია: მასწავლებელი აღიქმება როგორც სწორი ღირებულების მატარებელი და არა „მომსახურე პერსონალი“.

იაპონია

იაპონიაში მასწავლებლის მიმართ პატივისცემა ყველას გენეტიკურ კოდში აქვთ.

სიტყვა „სენსეი: ნიშნავს „იმას, ვინც შენამდე იყო გზაზე“. ეს არა ფორმალური ტიტულია, არამედ ღირებულებითი სტატუსი.

მოსწავლეები, გაკვეთილის დაწყებისა და დასრულებისას, დაბალი ხმით, თავაზიანად და რიტუალურად ესალმებიან მასწავლებელს.

მშობლები არასოდეს აკნინებენ მასწავლებელს ბავშვის თანდასწრებით — კრიტიკა ხდება დახურულ კარს მიღმა, კორექტულ ფორმატში.

საჩუქრები იშვიათია და სიმბოლური: წერილი, ბარათი, წიგნი — მატერიალური გადაჭარბება უხერხულად ითვლება.

სტრატეგიული ხედვა: მასწავლებლის ავტორიტეტის შედეგია კლასის დისციპლინა, ისე, რომ მკაცრი კონტროლი საჭირო არ ხდება.

 

ფინეთი

ფინეთი მასწავლებელს ინტელექტუალურ ელიტად მიიჩნევს.

მასწავლებლობა პრესტიჟულია — მხოლოდ საუკეთესო კადრები ხვდებიან ამ პროფესიაში.

 

მშობლები მასწავლებლის გადაწყვეტილებებს ენდობიან. ხშირია ფრაზა:

„თუ მასწავლებელმა ასე თქვა, ე.ი. ასეა საჭირო“.

მადლიერება გამოიხატება ნდობით, არა გადამეტებული ემოციით.

საჯარო სივრცეში მასწავლებლები ხშირად მოიხსენებენ როგორც „საზოგადოების საყრდენს“.

 

სამხრეთ კორეა

აქ პატივისცემა ისტორიულად კონფუციანურ ღირებულებებს ეყრდნობა.

მასწავლებლის მიმართ მიმართვა მკაცრად იერარქიულია.

არსებობს Teacher’s Day, როცა მოსწავლეები მათ წერილებს, ყვავილებს, ხელნაკეთ ნივთებს ჩუქნიან.

მშობლები მასწავლებელს ხშირად საჯაროდ მადლობას უხდიან — სკოლების სოციალურ არხებშიც კი.

კულტურული პარადოქსი: მაღალი აკადემიური წნეხის მიუხედავად, მასწავლებელი რჩება მორალურ ავტორიტეტად.

 

გერმანია

გერმანიაში პატივისცემა გამოიხატება სტრუქტურითა და წესრიგით.

მიმართვა ფორმალურია (Herr/Frau + გვარი).

მასწავლებლის პროფესიული საზღვრები მკაცრად არის დაცული.

მადლიერება ხშირად წერილობითაა, წლის ბოლოს ან სკოლის დასრულებისას.

საზოგადოებრივ დისკუსიებში მასწავლებლის აზრი ითვლება ექსპერტულად.

 

საფრანგეთი

 

საფრანგეთში მასწავლებელი არის ინტელექტუალური ავტორიტეტი.

 

მოსწავლეები მასწავლებელს მიმართავენ ოფიციალურად.

სკოლაში ცოდნა და მასწავლებელი ასოცირდება რესპუბლიკურ ღირებულებებთან.

მადლიერება ხშირად გამოიხატება დისკურსით — წერილები, ესეები, საჯარო სიტყვები.

კულტურული ნიუანსი: მასწავლებელი არის არა „მეგობარი“, არამედ „მენტორი“.

 

აშშ

აქ მადლიერება უფრო ემოციური და საზოგადოებრივად ხილულია.

Teacher Appreciation Week — ღია კამპანია მადლობისთვის.

მოსწავლეები და მშობლები ხშირად წერენ საჯარო პოსტებს, წერილებს, რეკომენდაციებს.

საჩუქრები ნებადართულია, მაგრამ ეთიკის ფარგლებში.

 

დიდი ბრიტანეთი

ბრიტანეთში პატივისცემა არის თავშეკავებული, მაგრამ სტაბილური.

მადლობა ხშირად გამოიხატება მოკლე წერილებით, ბარათებით.

მასწავლებელი დაცულია სკოლის ადმინისტრაციული სისტემით.

მშობელი იშვიათად აყენებს მასწავლებელს საჯარო კრიტიკის ქვეშ.

თავაზიანობა + ინსტიტუციური პატივისცემა.

ერთი მნიშვნელოვანი აღმოჩენა – მასწავლებლის ავტორიტეტი დაცულია, საჯარო კრიტიკას ერიდებიან, პატივს სცემენ და მათ აზრს ითვალისწინებენ. ენდობიან, სჯერათ მათი.

ჩვენთან მასწავლებლის ავტორიტეტი ჩამოშლილია, ამას ძალიან ბევრი მიზეზი აქვს, მათ შორის თავად მასწავლებლებისგან და ზოგადად სახელმწიფო სტრუქტურებიდანაც. თუმცა ფაქტი ისაა, რომ დღეს საქართველოში მასწავლებლის ავტორიტეტი ძალიან დაბალია, ანუ ის, რაზეც განათლების სისტემა მყარად უნდა იდგეს, მოშლილია. ისევ ჩატჯიპიჯის ვეკითხები, რა მნიშვნელობა აქვს ქვეყნისთვის მასწავლებლის ავტორიტეტს.

მასწავლებლის ავტორიტეტი ქვეყნისთვის არ არის ემოციური კატეგორია და არც მხოლოდ ეთიკური საკითხი. ეს არის სტრატეგიული აქტივი, რომელიც პირდაპირ მოქმედებს სახელმწიფოს ინტელექტუალურ, სოციალურ და ეკონომიკურ მდგრადობაზე. სადაც მასწავლებლის ავტორიტეტი მაღალია, ქვეყანა მუშაობს გრძელვადიან რეჟიმში და არა „აქ და ახლა“ გადარჩენაზე.

თუ პრაგმატულად, სისტემურად და ყოველგვარი რომანტიზმის გარეშე შევხედავთ, სურათი ასეთია:

მასწავლებელი არის პირველი ინსტიტუციური ფიგურა, ვისგანაც ბავშვი სწავლობს, როგორ მუშაობს ცოდნა, პასუხისმგებლობა და შრომა.

თუ მასწავლებლის სიტყვას აქვს წონა, ბავშვი სწავლობს:

რომ ცოდნას აქვს ღირებულება;

რომ ავტორიტეტი მოდის კომპეტენციიდან და არა ძალაუფლებიდან;

რომ გრძელვადიანი ძალისხმევა უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სწრაფი შედეგი.

ეს პირდაპირ აისახება ქვეყნის ადამიანური კაპიტალის ხარისხზე — მომავალ ინჟინრებზე, ექიმებზე, მასწავლებლებზე, მეწარმეებზე.

 

სუსტი ავტორიტეტის მქონე ორგანიზაცია ვერ ქმნის ძლიერ ლიდერებს.

ქვეყანაში, სადაც მასწავლებელი აღიქმება როგორც ავტორიტეტი:

სკოლებში ნაკლებია კონფლიქტი;

ნაკლები რესურსი იხარჯება კონტროლსა და რეპრესიულ მექანიზმებზე;

იზრდება თვითდისციპლინა და შიდა მოტივაცია.

ბავშვი, რომელიც პატივს სცემს მასწავლებელს:

უკეთ იაზრებს წესებს.

 

სწავლობს განსხვავებულ აზრთან თანაარსებობას.

ხედავს, რომ კრიტიკა შეიძლება იყოს არგუმენტირებული და არა აგრესიული.

 

ასეთი მოქალაქე მომავალში:

არ ემორჩილება ბრმა პოპულიზმს;

არ ურევს თავისუფლებას ქაოსში.

ეს არის დემოკრატიის იმუნური სისტემა.

თუ მასწავლებლის ავტორიტეტი შერყეულია, ქვეყანა იწყებს ღირებულებით ფრაგმენტაციას — საზოგადოება იყოფა ხმაურიან ჯგუფებად, სადაც ცოდნას აღარ აქვს ცენტრალური ადგილი. ავტორიტეტის დაკარგვა იწვევს მორალურ დეზორიენტაციას.

 

კიდევ რა ხდება, როცა მასწავლებლის ავტორიტეტი სუსტია?

სკოლა გადაიქცევა სერვისად,

მშობელი — მენეჯერად,

ბავშვი — „კლიენტად“.

 

ასეთ სისტემაში კი –

ქრება პასუხისმგებლობა,

იკარგება საზღვრები,

ცოდნა დევალვირდება

და ქვეყანა იწყებს იმპორტირებულ აზროვნებაზე დამოკიდებულებას.

მასწავლებლის ავტორიტეტი არ არის მასწავლებლის პრივილეგია.

ეს არის ქვეყნის უსაფრთხოების რბილი ფორმა.

 

იქ, სადაც მასწავლებელს უსმენენ, ქვეყანას ნათელი მომავალი ელოდება.

იქ, სადაც მასწავლებელს აკნინებენ, ქვეყანა წარსულში ბრუნდება.

 

მგონი, ძალიან მარტივია, გავიზიაროთ ჩვენი პრობლემების სათავე და საფუძველი. მასწავლებლის ავტორიტეტის დაკნინება მხოლოდ ინსტიტუციების ბრალი როდია. ამ ამბავში ყველას ჩვენი წილი მიგვიძღვის; ყველას, ვინც საჯაროდ განვიხილავთ, რომ ფულის აკრება მასწავლებლისთვის შეურაცხყმოფელი არ არის, თუმცა ისევ მასწავლებელს ვსაყვედურობთ საჩუქრების აღებასა და შერგებას. მადლიერების ალტერნატიულ გზებს კი არც ვეძებთ.

და ყველაზე მთავარი – მას, ვისაც ჩვენს ყველაზე სანუკვარ არსებებს ვანდობთ, მოფრთხილება სჭირდება, სიტყვიერად, მენტალურად, ემოციურად. მგონი ბევრი მშობელი ვერ ხვდება, რა გზას გავდივართ მასწავლებლები, მაშინ, როცა ჩვენი ავტორიტეტი შერყეულია, ყველა პრობლემის სათავედ მოვიაზრებით, მილიონ ვალდებულებასა და პასუხისმგებლობას ზურგით დავათრევთ, ვგეგმავთ, ვწერთ, ვხსნით, ვარკვევთ, ვარჩევთ. პარალელურ რეჟიმში კი დიდი განხილვა მიდის, უნდა ვაჩუქოთ თუ არა მასწავლებელს საჩუქარი? რა უხერხულია.

ჰოდა, მე თოვლის პაპას მივწერდი:

„გამარჯობა თოვლის პაპავ, მასწავლებელი ვარ. წელს, მგონი, კარგი გოგო ვიყავი, ვასწავლიდი პირნათლად. იცი, რა მომიტანე? მე კი არა, მოდი, საქართველოს მასწავლებლებს მოუტანე: ავტორიტეტი და ნდობა. თუ ეს ორი გაჩნდება, მეტი არც არაფერი გვინდა. ჰოდა, კიდევ, კარგი იქნება აშვაგანდას დიდი შეფუთვა. ამბობენ ნერვებს ამშვიდებს და სიმშვიდე მოაქვსო. ეს კი ამ ეტაპზე ძალიან, ძალიან გვჭირდება“.

 

 

 

Sopranista Fireworks – მაიან ლიხტი თბილისის ბაროკოს ფესტივალზე

0

ბგერა იყო უნაზესი და ძლიერი. თერთმეტი წამი. ვიღებდი და დავთვალე. თერთმეტი წამის განმავლობაში მხოლოდ ბგერა ისმოდა, სხვა არაფერი. გული გამიჩერდა, ცოტა თავბრუც დამეხვა და შემეშინდა, ლოჟიდან არ გადმოვვარდე-მეთქი. როცა მაიან ლიხტმა დაღმავალი პასაჟი შეასრულა რამდენიმე ძალიან ლამაზი ორნამენტით, მაშინღა ამოვისუნთქე.

ჩანაწერები მომისმენია, როგორ არა. სულ ვუსმენ – ჩემი საყვარელი მომღერალია. მაგრამ ეს სხვა იყო. ცოცხლად მოსმენა სხვა იყო. თვითონაც ისეთი ქარიზმატულია! როცა მღერის ჰენდელს, თან წაიცეკვებს, როგორც საკლუბო სცენაზე. ეპოქებს შორის ზღვარი იშლება. ჰენდელი მარადთანამედროვეა. როგორ შეიძლება, კაცს ასეთი ხმა ჰქონდეს? ყოველგვარი ზღვარი იშლება.

მაიან ლიხტი – უსაზღვროების მომღერალი.

„თანამედროვე ფარინელი“.

პროგრამა მისი აწყობილია. არიები სხვადასხვა ოპერიდანაა და სხვადასხვა ოპერის უვერტიურებითაა გათიშული. ბაროკოს მუსიკაში ეს შეიძლება – ბაროკოს მუსიკა იმპროვიზაციულია, რაც იმას ნიშნავს, რომ ამ არიებს ასე შესრულებულს ვეღარ მოისმენ. მათ ასე მხოლოდ მაიან ლიხტი მღერის და ეს ნამღერი მხოლოდ დროის ამ მონაკვეთის საკუთრებაა. სხვებს სხვანაირი კადენციები ექნებათ, იმდენად სხვანაირი, რომ გამოუცდელმა ყურმა შესაძლოა არია ვერც იცნოს.

ვუსმენ და გული მწყდება, რომ ეს პირველი და უკანასკნელი მოსმენაა, რომ არ შემიძლია, ეს ბგერები მუჭში მოვიმწყვდიო და თან ვატარო. ამიტომ მხოლოდ ერთ მოკლე ვიდეოს ვიღებ – ფოტოს ჩხაკუნმა არ უნდა გამიფანტოს გონება და სმენა, ყველა ნოტი უნდა შევიტკბო, აწმყოს ყველა მომენტი.

მისი ჩამოსვლა უხმაუროდ ჩაივლის, მხოლოდ მუსიკის ჰანგებით – ის ვარსკვლავია, მაგრამ ძალიან თავისებური სცენის, ბაროკოს სცენის, საოპერო სცენის. ჩანაწერად მომისმენია მისი ქერუბინო. ყველაფრის გადმოცემა შეიძლება მუსიკით, ქერუბინოს ეშმაკური სიანცისაც კი.

ბოლო ნომრად ნიკოლა პორპორა მეორდება, „Allontanta agnella“, და ოქროსფრად მბრჭყვინავი ქაღალდების წვიმა მოდის სცენაზე – ფოიერვერკი. აი, თურმე რა! მაგრამ განა უამისოდაც უკვე ფოიერვერკი არ იყო? ბგერის, იმპროვიზაციის… როგორ შეიძლება, ასე აკონტროლო ხმა? თითქოს ხმა კი არა, ინსტრუმენტი იყოს. არის კიდეც ინსტრუმენტი, ინსტრუმენტი ადამიანის სხეულში, უნიკალური და შეუცვლელი.

თქვენ წინაშეა არაჩვეულებრივი მაიან ლიხტი.

https://www.youtube.com/watch?v=pQrgUP4eOtM&list=RDpQrgUP4eOtM&start_radio=1

https://www.youtube.com/watch?v=W8C4BcVopl0

 

შემაჯამებელი დავალების ანალიზზე დაფუძნებული სწავლება

0
notepad with compass on wood board and blurry background. Using wallpaper or background travel or navigator image.

თანამედროვე სასწავლო პროცესში შემაჯამებელი შეფასება არ უნდა განიხილებოდეს მხოლოდ შედეგის დაფიქსირების ინსტრუმენტად. მისი მთავარი საგანმანათლებლო ღირებულება იმაში მდგომარეობს, თუ რამდენად ეფექტურად გამოიყენებს მასწავლებელი მიღებულ მონაცემებს სწავლების შემდგომი დაგეგმვისა და გაუმჯობესებისთვის. სწორედ ამ პრინციპს ეყრდნობა შემაჯამებელი დავალების ანალიზზე დაფუძნებული სწავლება, რომელიც მტკიცებულებებზე დაფუძნებული პედაგოგიკის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი კომპონენტია.

გთავაზობთ  წლიური, შემაჯამებელი დავალებების მონაცემთა ცხრილს რომელშიც შეტანილია პირველი სემესტრის შემაჯამებელი დავალების მონაცემები და ახლავს მასწავლებლის კომენტარი.

შემაჯამებელი დავალებებისწლიური  ფორმა  –      2025-2026 სასწავლო წელი

შემაჯამებელი № 1 2 3 4 5 6 I სემესტრი II სემესტრი ჯამური ქულა
სტანდარტის მიხედვით მისაღწევი შედეგი ფიზ. საბ.1, 2, 3 ფიზ. საბ.1, 2, 3, 4              
შემაჯამებელი დავალებების საინფორმაციო

ფურცელი №

№1 №2              
შემაჯამებლის ფორმა /ტესტი, ესსე, პროექტი და ა.შ./ კომბინირებული წერილობითი სამუშაო კომპლექსური ტესტი              
ჩატარების დრო

 

31.10.2025 16.12.2025              
კლასის საერთო ქულა

 

7.2 7.6              

 

მასწავლებლის კომენტარი და რეფლექსია

2025–2026 სასწავლო წლის პირველ სემესტრში ჩატარებული ორი შემაჯამებელი შეფასების ანალიზმა აჩვენა პოზიტიური აკადემიური დინამიკა, რაც განპირობებული იყო მიზნობრივი მეთოდური ინტერვენციით:

დინამიკის ანალიზი: საშუალო ქულის მატება (7.2-დან 7.6-მდე) პირდაპირ კავშირშია პირველი შემაჯამებლის შემდეგ გატარებულ პედაგოგიურ ღონისძიებებთან.

მეთოდური ინტერვენცია: პირველი შემაჯამებელი სამუშაოს შემდეგ განხორციელდა დაშვებული შეცდომების სიღრმისეული ანალიზი. განსაკუთრებული აქცენტი გაკეთდა ღია კვლევითი ამოცანების ამოხსნაზე ვარჯიშსა და პრაქტიკულ მსჯელობაზე, რამაც მოსწავლეებს მეტი თავდაჯერებულობა შესძინა და აისახა მეორე შემაჯამებლის შედეგებზე.

ძლიერი მხარეები: თითოეული დავალება იძლეოდა შესაძლებლობას, ვალიდურად შეფასებულიყო მოსწავლეთა მიღწევები ეროვნული სასწავლო გეგმის (ესგ) განსაზღვრულ შედეგებთან მიმართებით.

გამოწვევები: გამოიკვეთა შემაჯამებელი დავალებების  მრავალფეროვნება, რაც აუცილებელია მოსწავლეთა პრაქტიკული კომპეტენციების სრულფასოვანი გამოვლენისთვის.

რაში მდგომარეობს ამ მეთოდური მიდგომის მნიშვნელობა?

შემაჯამებელი დავალებების სემესტრული ანალიზი მასწავლებელს საშუალებას აძლევს, სწავლების პროცესი მართოს არა ინტუიციით, არამედ რეალურ მონაცემებზე დაყრდნობით. ასეთი მუშაობა უზრუნველყოფს:

  1. სირთულეების დროულ იდენტიფიცირებას: შეცდომების ანალიზი გვეხმარება დავინახოთ, კონკრეტულად რომელი უნარი საჭიროებს გაძლიერებას.
  2. მიზნობრივ კორექტირებას: ღია ამოცანებზე ვარჯიშის ინტეგრირებამ დაადასტურა, რომ ფოკუსირებული მუშაობა პირდაპირ აისახება შედეგზე.
  3. შეფასების ფორმების დივერსიფიკაციას: მონაცემები გვკარნახობს უფრო მრავალფეროვანი ინსტრუმენტების (პროექტი, ექსპერიმენტი) გამოყენების აუცილებლობას სამომავლოდ.
  4. ინდივიდუალიზაციას: მოსწავლეთა საჭიროებების უკეთ გათვალისწინება ხდება მტკიცებულებების საფუძველზე.

შემაჯამებელი დავალების ანალიზზე დაფუძნებული  მიდგომა შეფასებას სწავლების განვითარების საწყის წერტილად  აქცევს და არა პროცესის დასრულებულ ეტაპად. ეს ხელს უწყობს სწავლების ხარისხის გაუმჯობესებას, ესგ-ით განსაზღვრული შედეგების უფრო სრულფასოვან მიღწევას და აძლიერებს მასწავლებლის პროფესიულ რეფლექსიას. შეფასების მონაცემების გააზრებული გამოყენება ქმნის მტკიცებულებებზე დაფუძნებული სწავლების ეფექტიან მოდელს.

გრამატიკის სწავლება თამაშით

0

ინგლისურ ენაში დროების სისტემა ხშირად ყველაზე დიდ ბარიერად აღიქმება.  მოსწავლეების უმრავლესობა გრამატიკულ წესებს  მექანიკურად იზეპირებს, თუმცა უჭირთ მათი გამოყენება სპონტანური მეტყველებისას, რადგან ვერ ხედავენ ლოგიკურ კავშირს სხვადასხვა დროის ასპექტებს შორის.

მეათე კლასში მოსწავლეები აქტიურად ემზადებიან უფრო მაღალი დონის (B1+/B2) ტექსტებთან მუშაობისთვის. მათთვის მთავარ გამოწვევას წარმოადგენს არა ცალკეული დროის ფორმულის ცოდნა, არამედ მათი კონტრასტული გამოყენება.

საგაკვეთილო თემის  აქტუალობა მდგომარეობს იმაში, რომ მოსწავლემ უნდა ისწავლოს კონტექსტის დეკოდირება. მაგალითად, დროის მარკერების (time expressions)  გამოყენება ავტომატურად ცვლის დროის პერსპექტივას. ამ გაკვეთილის მიზანია, მოსწავლეებმა დაინახონ ინგლისური ენა, როგორც მათემატიკურად ზუსტი სისტემა, სადაც ყოველ დროს თავისი უნიკალური ფუნქცია და ადგილი აქვს „დროის ხაზზე“.

„რვა დროის ერთობლივი განხილვის სტრატეგია ეფუძნება შედარებითი ანალიზის მეთოდს. მოსწავლეებისთვის უფრო მარტივი აღსაქმელია დროთა ფუნქციები, როდესაც ისინი ხედავენ სტრუქტურულ სიმეტრიას აწმყოსა და წარსულის ფორმებს შორის. ეს მიდგომა ხელს უწყობს ‘მეტაკოგნიტური’ უნარების განვითარებას — მოსწავლე თავად ხდება დროითი ფორმის გააზრებული არჩევანის ავტორი და არა მხოლოდ ფორმულის შემსრულებელი.“ პედაგოგიური პრაქტიკიდან გამომდინარე, გადავწყვიტე ჩამეტარებინა შემოქმედებითი გაკვეთილი, რომელიც მოიცავდა აწმყოსა და წარსულის რვა ძირითად დროს, რომლის გაგება-გააზრება უნდა მომხდარიყო ჩემ მიერ მომზადებული როლური თამაშების საშუალებით.

მოცემული გაკვეთილის გეგმა მიზნად ისახავს არა მხოლოდ წესების სწავლებას, არამედ მოსწავლეებში ‘დროითი ინტუიციის’ განვითარებას.

გაკვეთილი მთლიანად ფოკუსირებულია ვიზუალიზაციაზე (დროის ხაზი) და ინტერაქციულ სავარჯიშოებზე, რაც ეხმარება მოსწავლეებს, დაძლიონ ‘ენობრივი ბარიერი’ და დაიწყონ დროების სწორად შერჩევა კონტექსტის მიხედვით. ეს მიდგომა გრამატიკის სწავლებას მშრალი თეორიიდან ცოცხალ, საკომუნიკაციო პროცესად აქცევს.“

საგანი: ინგლისური ენა

კლასი: X

თემა: ,,ინგლისური ენის დროების საიდუმლო’’

ხანგრძლივობა: 45 წუთი

სასწავლო მიზნები:

  • იდენტიფიცირება და დიფერენცირება: ოთხი ძირითადი აწმყო და ოთხი ძირითადი წარსული დროის ამოცნობა და ერთმანეთისგან განსახვავება;
  • პრაქტიკული და კრეატიული გამოყენება: ამ რვა დროის მართებულად და შემოქმედებითად გამოყენება ნარატიული (თხრობითი) ხასიათის ტექსტების წერისას;
  • კოჰეზიური ნარატივის აგება: თანმიმდევრული ისტორიის შექმნა სხვადასხვა დროის მონაცვლეობით, მოქმედების თანმიმდევრობის, ხანგრძლივობისა და დასრულებულობის გამოსაკვეთად.

საკვანძო სიტყვები: ინგლისური ენის დროები:

  • Present simple
  • Present continuous
  • Present perfect
  • Present perfect continuous
  • Past simple
  • Past continuous
  • Past perfect
  • Past perfect continuous

კონტრასტული სწავლება, ნარატიული კომპეტენცია, დროის ხაზი (Timeline), დროის მარკერები (time expressions).

გაკვეთილის გეგმის სტრუქტურა

  1. შესავალი ნაწილი (Warm-up / Introduction)
  • აქტივობა: „დროების ამოცნობა“ (Tense Recognition).
  • აღწერა: მასწავლებელი წარადგენს რვა წინადადებას, რომლებშიც გამოყენებულია რვა დრო. მოსწავლეებმა უნდა ამოიცნონ თითოეული დრო და ახსნან მათი ფუნქცია.
  • მასალა: თქვენ მიერ მოყვანილი წინადადებები (“We start the project every day…”).
  1. თეორიული ბლოკი და შესაბამისობა (Direct Instruction & Matching)
  • დავალება 1: წესებისა და დროების შესაბამისობა (Matching Exercise: a-h).
  • დავალება 2: წყვილებში მუშაობა დროით მარკერებზე (Time Expressions: 1-8).
  • სადისკუსიო კითხვა: „შეიძლება თუ არა ეს სიტყვები სხვა დროშიც გამოვიყენოთ?“ (მაგ. for გამოიყენება როგორც Perfect, ისე Continuous ფორმებში).
  1. მართული პრაქტიკა (Guided Practice)

“The Sentence Challenge”.

  • მეთოდი: მოსწავლეები ირჩევენ თითო მარკერს თითოეული დროიდან და ქმნიან მინი-პარაგრაფს.
  • მიზანი: დროების ლოგიკური გადაბმა და კოჰეზიური (თანმიმდევრული) ტექსტის აგება.
  1. დამოუკიდებელი/შემოქმედებითი მუშაობა (Production/Role Play)

Role Play – “The Lost Laptop”.

  • დაყოფა: მოსწავლეები იყოფიან 2 ჯგუფად ფერადი ბარათების მიხედვით (Auxiliary verbs). (ჯგუფებად გადაჯგუფების მეთოდოლოგია იხილეთ დანართში N1)
  • როლები:

A (მსხვერპლი): Present Simple/Continuous (აქცენტი შედეგზე).

B (მოწმე): Past Simple/Continuous (აქცენტი ფაქტებზე).

C (დაცვის თანამშრომელი): Present/Past Perfect (აქცენტი წინარე მოქმედებაზე).

D (დეტექტივი): ყველა დრო (გამოძიების პროცესი).    (ინსტრუქცია იხ. დანართი N2)

  1. ჯგუფების მიერ გაკეთებული პრეზენტაცია
  • თითოეული ჯგუფი წარმოადგენს თავიანთ პრეზენტაციას. პრეზენტაცია მოითხოვს თითოეული მოსწავლის ჩართულობას, რასაკვირველია, განაწილებული როლების მიხედვით.

„გაკვეთილის პრაქტიკული ნაწილი აგებულია ეტაპობრივი გართულების პრინციპზე. დაწყებითი ფაზა (Warm-up) ემსახურება წინარე ცოდნის გააქტიურებას რვა საკვანძო წინადადების მეშვეობით. თეორიული ბლოკი ორიენტირებულია დროითი მარკერების ფუნქციურ გააზრებაზე, რაც მოსწავლეებს ეხმარება ‘კონტექსტუალური მინიშნებების’ ამოცნობაში.

გაკვეთილის კულმინაციას წარმოადგენს როლური თამაში ‘The Lost Laptop’, სადაც მოსწავლეები ახდენენ რვა დროის სინთეზირებას რეალურ საკომუნიკაციო სიტუაციაში. როლების გადანაწილება (მსხვერპლი, მოწმე, დეტექტივი) აიძულებს მოსწავლეს, გამოიყენოს კონკრეტული გრამატიკული დრო თავისი პერსონაჟის პერსპექტივის გადმოსაცემად, რაც სწავლის პროცესს ხდის ინტერაქტიულს და შედეგზე ორიენტირებულს.“

საშინაო დავალება:

  • დავალება: მოსწავლეებმა უნდა დაწერონ დეტექტივის ოფიციალური ანგარიში დაკარგული ლეპტოპის შესახებ.
  • ინსტრუქცია: ანგარიში უნდა მოიცავდეს მინიმუმ 150 სიტყვას და მასში გამოყენებული უნდა იყოს რვავე დრო.
  • სტრუქტურა: 1. რა ხდება ახლა (Present Simple/Continuous); 2. რა მოხდა უშუალოდ ფაქტის დროს (Past Simple/Continuous); 3. რა ხდებოდა მანამდე (Past Perfect/Continuous); 4. რა შედეგი გვაქვს ამ წუთისთვის (Present Perfect/Continuous).

დავალების მიზანია გაკვეთილზე მიღებული პრაქტიკული გამოცდილების (Role Play) ტრანსფორმაცია წერილობით კომპეტენციაში. ეს აქტივობა მასწავლებელს საშუალებას აძლევს, ინდივიდუალურად შეაფასოს, რამდენად ზუსტად შეუძლია თითოეულ მოსწავლეს რვა დროის სინთეზირება ერთიან, ლოგიკურ ნარატივში.“

შეფასების რუბრიკა

მოსწავლეებს წინასწარ განვუმარტავთ, როგორ შეფასდებიან:

  1. Grammatical Accuracy: რვავე დროის ფორმულის სიზუსტე.
  2. Contextual Logic: რამდენად სწორად არის შერჩეული დრო კონტექსტისთვის.
  3. Cohesion: რამდენად თანმიმდევრულია ისტორია.

დანართი N1

ჯგუფებში გადანაწილების მეთოდოლოგია

„მოსწავლეთა ინტერაქციულ ჯგუფებში გადანაწილების მიზნით, გამოვიყენე ‘დამხმარე ზმნების დაკავშირების’ (Auxiliary Verb Matching) მეთოდი. ეს აქტივობა ერთდროულად ემსახურება როგორც ორგანიზაციულ საკითხს, ისე განვლილი მასალის რეპეტიციას.

პროცესის აღწერა: მოსწავლეებს დაურიგდათ ორ ფერად (ლურჯ და წითელ) ქაღალდზე დაწერილი ფრაზები და დამხმარე ზმნები:

  • ლურჯ ბარათებზე დატანილი იყო Simple და Continuous ასპექტების დამხმარე ზმნები (do/does, to be);
  • წითელ ბარათებზე კი — Perfect და Perfect Continuous ასპექტების (have/had).

მოსწავლეებს ევალებოდათ, ეპოვათ თავიანთი „მეწყვილე“ ფრაზა, რომელიც შეესაბამებოდა მათ ბარათზე არსებულ დამხმარე ზმნას (მაგალითად, მოსწავლე ბარათით ‘do/does’ უკავშირდება მოსწავლეს ფრაზით ‘She doesn’t know’).

ამ მეთოდმა საშუალება მომცა, კლასი ბუნებრივად დამეყო ოთხ ქვეჯგუფად (Sub-groups), სადაც თითოეულ ჯგუფს მიენიჭა კონკრეტული როლი (მსხვერპლი, მოწმე, დაცვის თანამშრომელი და დეტექტივი) როლური თამაშისთვის — ‘The Lost Laptop’.

დაჯგუფების ეს სტრატეგია ეფექტურია, რადგან:

  1. სენსორული სწავლება: ფერების გამოყენება ეხმარება ვიზუალურ მეხსიერებას.
  2. კოგნიტური ჩართულობა: მოსწავლე ჯგუფში ხვდება არა შემთხვევით, არამედ გრამატიკული ლოგიკის ამოხსნის შედეგად.
  3. ფუნქციური მზაობა: მოსწავლე ქვეცნობიერად უკვე ემზადება იმ დროების გამოსაყენებლად, რომლებიც მის ბარათზეა დატანილი.“

დანართი N2

ინსტრუქცია 4 ქვე-ჯგუფის როლებისთვის

დეტექტივი იწყებს შორეული წარსულიდან (Past Perfect) და მოდის აწმყომდე. ყველაზე რთულ ამოცანას წარმოადგენს დეტექტივის როლის შესრულება, რადგან მხოლოდ ამ უკანასკნელს შეუძლია რვა დროის გამოყენება.

  • დეტექტივი იწყებს ყველაზე შორეული მოქმედების კითხვით.
  • მოვლენის აღწერა (past simple/past continuous)

დეტექტივი მიმართავს მოწმეს (B), რათა აღადგინოს მოვლენა.

  • აწმყო შედეგები და მდგომარეობა (present simple and present continuous)

დეტექტივი მიმართავს დაზარალებულს (present perfect

დროის ქრონოლოგია:

  • ყველაზე ადრე (past perfect continuous)
  • შუა წარსული (past simple/past continuous)
  • შედეგი (present perfect)
  • აწმყო(present simple/present continuous)

დანართი N3 გაკვეთილზე გამოყენებული შეფასების რუბრიკა

კრიტერიუმი მაღალი (9-10 ქულა) საშუალოზე მაღალი (7-8 ქულა) საშუალო (5-6 ქულა) დაბალი (1-4 ქულა)
დროების სიზუსტე და მრავალფეროვნება ზედმიწევნით ზუსტად იყენებს რვავე დროს. შეცდომები არ გვხვდება. იყენებს დროების უმეტესობას (6-7 დროს) მართებულად. მცირე შეცდომები არ ცვლის აზრს. იყენებს მხოლოდ ძირითად (Simple) დროებს. რთულ ფორმებში უშვებს სისტემურ შეცდომებს. დროების გამოყენება ქაოტურია. ვერ არჩევს აწმყოსა და წარსულის ფორმებს.
კონტექსტური ლოგიკა (Narrative) დროები იდეალურადაა მორგებული თხრობის ხაზს (Sequence of events). თხრობა ლოგიკურია, თუმცა ზოგჯერ უჭირს დროების თანმიმდევრული გადაბმა. თხრობა წყვეტილია. ხშირად ურევს ერთმანეთში პროცესსა და შედეგს. აზრის გამოტანა რთულია, რადგან დროები არ შეესაბამება კონტექსტს.
სინტაქსი და კოჰეზია წინადადებები გამართულია, იყენებს რთულ კონსტრუქციებს და კავშირებს. წინადადებები ძირითადად გამართულია, თუმცა სტრუქტურა ერთფეროვანია. წინადადებები მარტივია. შეინიშნება გრამატიკული შეთანხმების დარღვევა. წინადადებები გაუმართავია, რაც ხელს უშლის ტექსტის აღქმას.
დამოუკიდებელი მუშაობა (Role Play) აქტიურად და კრეატიულად იყენებს დროებს სპონტანურ მეტყველებაში. მონაწილეობს ინტერაქციაში, თუმცა სჭირდება მცირე დახმარება დროის შერჩევაში. პასიურია. იყენებს მხოლოდ შაბლონურ ფრაზებს მასწავლებლის კარნახით. ვერ ახერხებს კომუნიკაციას შესასწავლი გრამატიკული ფორმების გამოყენებით.

 

 

გადავარჩინოთ დედამიწა  ნარჩენებისგან

0

XXI საუკუნის ერთ-ერთ ყველაზე მწვავე გამოწვევას გარემოს დაბინძურება წარმოადგენს. ტექნოლოგიური პროგრესის პარალელურად იზრდება ელექტროტექნიკის მოხმარება, რაც პირდაპირ იწვევს შესაბამისი ნარჩენების (e-waste) რაოდენობის ზრდას. აღნიშნული ნარჩენები შეიცავს ტოქსიკურ ნივთიერებებს, რომლებიც ნიადაგის, წყლისა და ჰაერის დაბინძურების გზით საფრთხეს უქმნის როგორც ეკოსისტემას, ისე ადამიანის ჯანმრთელობას.

პროექტის იდეა მდგომარეობდა იმაში, რომ მოსწავლეებს ქიმიის საგნობრივი შინაარსის საფუძველზე გაეაზრებინათ ელექტრო ნარჩენების ქიმიური ბუნება, მათი მავნე ზემოქმედება გარემოსა და ჯანმრთელობაზე და პრაქტიკული ქმედებით ჩართულიყვნენ ეკომეგობრულ საქმიანობაში.

კავშირი ესგ-თან – პროექტი სრულად შეესაბამება ქიმიის საბაზო საფეხურის შინაარსობრივ სტანდარტებს:
ქიმ.საბ.1.4.6.7.8.9.11.12.13, რადგან უზრუნველყოფს:

  • ქიმიური ნივთიერებების გარემოზე ზემოქმედების გააზრებას;
  • უსაფრთხო და პასუხისმგებლიანი ქცევის ჩამოყალიბებას;
  • მეცნიერების რეალურ ცხოვრებასთან დაკავშირებას.

პროექტის მიზანი

  • გარემოს დამაბინძურებელი ფაქტორების შესწავლა;
  • საყოფაცხოვრებო ნარჩენებიდან ელექტრო ნარჩენების გამოყოფა, კლასიფიცირება და შეგროვება;
  • ელექტრო ნარჩენების შემადგენლობაში არსებული ტოქსიკური ნივთიერებების გაცნობა;
  • ელექტრო ნარჩენების გარემოში მოხვედრით გამოწვეული ზიანის გააზრება;
  • ეკომეგობრული უნარების განვითარება და მოქალაქეობრივი პასუხისმგებლობის ჩამოყალიბება;
  • 21-ე საუკუნისთვის აუცილებელი უნარ-ჩვევების — თანამშრომლობის, კვლევის, კომუნიკაციის — განვითარება;
  • მდგრადი განვითარების მიზნების გაცნობა, განსაკუთრებული აქცენტით მე-13 მიზანზე (კლიმატის ცვლილებებთან ბრძოლა).

პროექტი მოიცავდა შემდეგ საკითხებს:

  1. გარემოს დამაბინძურებელი ფაქტორები;
  2. საყოფაცხოვრებო ნარჩენების კლასიფიცირება;
  3. ელექტრო ნარჩენების სახეები;
  4. ელექტრო ნარჩენების მიერ გარემოსთვის მიყენებული ზიანი;
  5. ელექტრო ნარჩენების შეგროვება;
  6. ნარჩენების გადამუშავება;
  7. ეკომეგობრული თანამშრომლობა. 

პროექტის განხორციელება

პროექტი განხორციელდა სამ ეტაპად.

I ეტაპი – კვლევა და ინფორმაციის გაზიარება

მოსწავლეებს ინდივიდუალურად გადანაწილებული ჰქონდათ თემები. მათ მოიძიეს, დაამუშავეს და გააზიარეს ინფორმაცია ჯერ კლასში, შემდეგ კი სასკოლო საზოგადოებისთვის.

მოსწავლეებმა ისაუბრეს:

  • გარემოს დაბინძურებაზე როგორც XXI საუკუნის გლობალურ პრობლემაზე;
  • მდგრადი განვითარების მიზნებზე და მე-13 მიზნის მნიშვნელობაზე;
  • საყოფაცხოვრებო და ელექტრო ნარჩენების კლასიფიკაციაზე;
  • ელექტრო ნარჩენების ქიმიურ შემადგენლობაზე და ტოქსიკურ ნივთიერებებზე;
  • ელექტრო ნარჩენებით გამოწვეულ დაავადებებზე;
  • ელექტრონული ნარჩენების დაგროვების სტატისტიკაზე;
  • ელექტრო ნარჩენების სწორად მართვის ეკონომიკურ და სოციალურ სარგებელზე.

განსაკუთრებული ყურადღება დაეთმო საქართველოში მოქმედ ელექტრონარჩენების გადამამუშავებელ კომპანიას „ვეისთლესი“, რომლის შეგროვების ყუთებიც განთავსებულია ელექტროტექნიკის მსხვილ მაღაზიებში (ალტა, გორგია და სხვ.).

II ეტაპი – პრაქტიკული ქმედება

მოსწავლეებმა ოჯახებში, ნათესავებსა და მეგობრებთან ერთად შეაგროვეს სხვადასხვა სახის ელექტრო ნარჩენები და სასკოლო საზოგადოების წინაშე მოახდინეს მათი დემონსტრირება.

III ეტაპი – თანამშრომლობა და საზოგადოებრივი ჩართულობა

დაიგეგმა შეხვედრა კომპანია „ვეისთლესის“ წარმომადგენელთან. მოსწავლეების მიერ შეგროვებული ნარჩენები დემონსტრაციულად განთავსდა სპეციალურ შემგროვებელ ურნაში ილიაუნის სამეცნიერო პიკნიკის ფარგლებში, ფართო საზოგადოების წინაშე.

შედეგები

პროექტის შედეგად:

  • მოსწავლეებმა გაიღრმავეს ცოდნა ელექტრო ნარჩენების ქიმიურ და ეკოლოგიურ ზემოქმედებაზე;
  • ჩამოუყალიბდათ ეკომეგობრული ქცევები;
  • გაიზარდა მოქალაქეობრივი პასუხისმგებლობა;
  • მოსწავლეები იქცნენ ეკომეგობრული იდეების გამავრცელებლებად სასკოლო და საოჯახო გარემოში;
  • გაძლიერდა თანამშრომლობისა და პრეზენტაციის უნარები.

შეფასება

SOLO დონე აღწერა (რას აკეთებს მოსწავლე) პროექტთან მიმართებით დაკვირვებადი ინდიკატორები
პრე-სტრუქტურული

1-2

მოსწავლე ვერ უკავშირებს საკითხს გარემოს დაცვას; ინფორმაცია ფრაგმენტულია ან მცდარი • ვერ ასახელებს რა არის ელექტრო ნარჩენი • ვერ განმარტავს მის ზიანს
უნი-სტრუქტურული

3-4

მოსწავლე გამოყოფს ერთ მნიშვნელოვან ფაქტს, მაგრამ ვერ ავითარებს • ასახელებს ერთ მაგალითს (მაგ. ძველი ტელეფონი) • აღნიშნავს, რომ „ნარჩენები მავნეა“, განმარტების გარეშე
მულტი-სტრუქტურული

5-6

მოსწავლე აღწერს რამდენიმე ფაქტს, თუმცა კავშირი სუსტია • ჩამოთვლის ელექტრო ნარჩენების ტიპებს • ასახელებს ტოქსიკურ ნივთიერებებს • აღწერს გარემოზე ზემოქმედებას ცალკეული ფაქტებით
მიმართებითი

7-8

მოსწავლე აკავშირებს მიზეზ–შედეგობრივ კავშირებს და აკეთებს დასაბუთებულ დასკვნას • ხსნის როგორ ხვდება ტოქსიკური ნივთიერება ნიადაგში/წყალში • აკავშირებს ელექტრო ნარჩენებს ჯანმრთელობის რისკებთან • ასაბუთებს რატომ არის შეგროვება აუცილებელი
გაფართოებული აბსტრაქტული

9-10

მოსწავლე აზრს ავითარებს, განაზოგადებს და ახალ კონტექსტში გადააქვს • სთავაზობს ეკომეგობრულ ინიციატივას • აკავშირებს საკითხს მდგრადი განვითარების მე-13 მიზანთან • აფასებს საკუთარი მოქალაქეობრივი როლის მნიშვნელობას

 

პროექტმა „გადავარჩინოთ დედამიწა ელექტრო ნარჩენებისგან“ ნათლად აჩვენა, რომ ქიმიის სწავლება შეიძლება გახდეს არა მხოლოდ საგნობრივი ცოდნის მიღების, არამედ ცნობიერი მოქალაქის ჩამოყალიბების ძლიერი ინსტრუმენტი. მოსწავლეებმა გააცნობიერეს, რომ გარემოზე ზრუნვა იწყება თითოეული ჩვენგანის პასუხისმგებლობით და გრძელდება ყოველდღიური ქმედებებით.

 

 

 

 

 

 

გილოცავთ შობა-ახალ წელს!

0
ჩვენს ერთგულ მკითხველებს, განსაკუთრებულ  ავტორებს, თითოეულ ადამიანს,  ვისაც თავისი წვლილი შეაქვს საგანმანათლებლო რესურსების შექმნაში, გილოცავთ შობა- ახალ წელს!
ახალი წელი ჩვენი ქვეყნისთვის იყოს  ბევრი ახალი სიხარულის, სიმშვიდის, სიკეთის და ბედნიერების მომტანი.
განათლება- თავისუფლებაა!

მასწავლებლის როლი სწრაფი პასუხების ეპოქაში

0

როდესაც მასწავლებლის მიერ დასმულ შეკითხვას (ამოცანას, მაგალითს დაშ)  მოსწავლე AI -ის გამოყენებით სწრაფად პასუხობს –    მოსწავლე  ხშირად ვერ ასწრებს პრობლემის გააზრებას, კითხვის დასმას ან საკუთარი ჰიპოთეზის ჩამოყალიბებას   და  ხდება აზროვნების პროცესის ჩანაცვლება სწრაფი, ალგორითმული პასუხით – ეს არის გამოწვევა და მას მასწავლებლისგან  სჭირდება ადეკვატური  მიდგომა.

მაგალითად, როდესაც მასწავლებელი სვამს კითხვას – ინდუსტრიული რევოლუციის მნიშვნელობის შესახებ,  მოსწავლე დაუყოვნებლივ მიმართავს AI -ს, იგი იღებს ლოგიკურად გამართულ პასუხს, თუმცა გვერდს უვლის პრობლემის გააზრებას, მიზეზ-შედეგობრივი კავშირების ანალიზსა და საკუთარი პოზიციის ფორმირებას ანუ  ალგორითმი ფაქტობრივად ცვლის აზროვნების პროცესს, ხოლო გაკვეთილი გადადის ზედაპირულ, სწორ პასუხებზე ორიენტირებულ რეჟიმში, რაც აფერხებს კოგნიტურ პროცესებს –  ცოდნის ფორმირების მთავარ საფუძველს.

ამ გამოწვევის საპასუხოდ, მასწავლებლის როლი განსაკუთრებულად მნიშვნელოვანია და მოითხოვს სასწავლო დავალებებისა და კითხვების დიზაინის გადახედვას. როდესაც დავალება ისეა აგებული, რომ მოსწავლეს ჯერ სჭირდება საკუთარი მოსაზრებების ჩამოყალიბება – მაგალითად, ინდუსტრიული რევოლუციის რამდენიმე შესაძლო მიზეზის დასახელება და მათგან ყველაზე გადამწყვეტის არგუმენტირებული არჩევა – ხოლო AI-ს გამოიყენება მხოლოდ შემდგომ ეტაპზე, შედარებისა და იდეების გაფართოებისთვის, ალგორითმი აღარ არის ამ საკითხზე ფიქრის და გააზრების შემცვლელი. ასეთ შემთხვევაში AI იქცევა აზროვნების მხარდამჭერ ინსტრუმენტად, სწავლა კი ხდება პროცესი და არა მხოლოდ საბოლოო პასუხის მიღებაზე ორიენტირებული. ამგვარი მიდგომა სრულად შეესაბამება ეროვნული სასწავლო გეგმის ძირითად პრინციპებს, რომლებიც მოსწავლის დამოუკიდებელი, კრიტიკული და არგუმენტირებული აზროვნების განვითარებას უსვამს ხაზს.

AI -ის გამოყენების ორი პრაქტიკის შედარების სქემა –  ეროვნული სასწავლო გეგმის (ესგ) მოთხოვნის  კონტექსტში
კრიტერიუმი A ვერსია – პასუხი  უსწრებს  გააზრებას  B ვერსია – გააზრებული პასუხი
ესგ-ის ძირითადი აქცენტი ცოდნის რეპროდუცირება აზროვნების განვითარება
საკლასო დავალების ტიპი დახურული, შედეგზე ორიენტირებული ღია, პროცესზე ორიენტირებული
მოსწავლის აქტივობა ინფორმაციის მიღება და გადაცემა ანალიზი, შეფასება, არგუმენტაცია
აზროვნების დონე (ესგ-ის მიხედვით) ბლუმის დაბალი საფეხური ბლუმის მაღალი საფეხური
კრიტიკული აზროვნება  არ აქტიურდება მიზანმიმართულად ვითარდება
დამოუკიდებელი აზროვნება სუსტდება ძლიერდება
მიზეზ-შედეგობრივი კავშირების გააზრება მინიმალური ცენტრალური
არგუმენტირებული მსჯელობა არ მოითხოვება აუცილებელი კომპონენტია
მასწავლებლის როლი კითხვების დასმა, პასუხის მიღება  პროცესის დიზაინერი
შეფასების ფოკუსი საბოლოო შედეგი პროცესი და აზროვნება
ChatGPT-ის ფუნქცია პასუხის წყარო აზროვნების მხარდამჭერი ინსტრუმენტი
შესაბამისობა ესგ-ის პრინციპებთან ნაწილობრივი მაღალი

 

ეროვნული სასწავლო გეგმა განსაკუთრებულ აქცენტს აკეთებს მოსწავლის დამოუკიდებელი, კრიტიკული და არგუმენტირებული აზროვნების განვითარებაზე. ამ კონტექსტში AI -ის გამოყენების A ვერსია ეწინააღმდეგება ესგ-ის ძირითად პრინციპებს, ვინაიდან სწავლების ფოკუსი გადატანილია მზა პასუხის მიღებაზე და არა აზროვნების პროცესზე. B ვერსია, პირიქით, სრულად შეესაბამება ესგ-ის მოთხოვნებს, რადგან უზრუნველყოფს მოსწავლის აქტიურ ჩართულობას, აზროვნების ეტაპობრივ განვითარებას და ტექნოლოგიის გამოყენებას როგორც სწავლების მხარდამჭერ, და არა მის ჩანაცვლებელ რესურსს.

მასწავლებლის როლი, ესგ-თან შესაბამისობა და შეფასება

AI  -ის სწრაფი ინტეგრაცია სასწავლო პროცესში ქმნის ახალ პედაგოგიურ გამოწვევას: როდესაც მოსწავლე მასწავლებლის მიერ დასმულ შეკითხვაზე დაუყოვნებლივ იღებს ტექნიკურად სწორ პასუხს AI-ის დახმარებით, აზროვნების პროცესი შესაძლოა ჩანაცვლდეს ალგორითმული შედეგით. ასეთ ვითარებაში მასწავლებლის როლი აღარ შემოიფარგლება მხოლოდ შეკითხვის დასმითა და პასუხის მიღებით — ის ხდება სასწავლო პროცესის დიზაინერი, რომელიც მიზანმიმართულად მართავს ფიქრის ეტაპებს და ტექნოლოგიას აქცევს აზროვნების მხარდამჭერ ინსტრუმენტად. ეს მიდგომა სრულად შეესაბამება ეროვნული სასწავლო გეგმის (ესგ) ძირითად პრინციპებს, რომლებიც მოსწავლის დამოუკიდებელი, კრიტიკული და არგუმენტირებული აზროვნების განვითარებას უსვამს ხაზს.

ის გააზრებული გამოყენება გაკვეთილზე – აღნიშვნის ფურცელი

კრიტერიუმი დიახ არა
დავალება მოითხოვს მოსწავლის წინარე ცოდნას  AI-ის გამოყენებამდე
შეკითხვა არის ღია და არ აქვს ერთი სწორი პასუხი
დავალება აგებულია ეტაპებად (ფიქრი → არგუმენტირება → შედარება → რეფლექსია)
  AI – გამოიყენება მხოლოდ მეორე ეტაპზე
მოსწავლე ადარებს საკუთარ პასუხს AI-ის მიერ გენერირებულს
შეფასება ფოკუსირებულია აზროვნების პროცესზე
მოსწავლე განმარტავს, რა შეცვალა AI-ის გამოყენების შემდეგ
დავალება მოითხოვს მიზეზ-შედეგობრივი კავშირების გააზრებას
AI წარმოდგენილია როგორც მხარდამჭერი ინსტრუმენტი და არა ავტორიტეტი
გათვალისწინებულია რეფლექსიის ეტაპი

 

ტექნოლოგია როგორც პარტნიორი

AI -ის ინტეგრაცია საკლასო პრაქტიკაში ეფექტიანია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ის არ ანაცვლებს  მოსწავლის აზროვნებას, არამედ აძლიერებს მას. ამ მიზნით, მასწავლებლის მთავარი ამოცანაა სასწავლო დავალებების ისეთი დიზაინი, რომელიც უზრუნველყოფს:

  • გააზრების ეტაპობრივ განვითარებას.
  • კრიტიკულ ანალიზს.
  • არგუმენტირებულ მსჯელობას.
  • რეფლექსიას.

სწორედ ამგვარი მიდგომა აქცევს ხელოვნურ ინტელექტს თანამედროვე პედაგოგიკის პარტნიორად და არა მის ჩანაცვლებლად.

და მაინც რა ხდება მაშინ თუ…

მასწავლებელი ყველაფერს სწორად აკეთებს – აგებს დავალებას ეტაპობრივად, უზრუნველყოფს რეფლექსიას – და მაინც, მოსწავლე ირჩევს სწრაფ პასუხს AI-სგან?რა ხდება, როდესაც არა ტექნოლოგია, არამედ სწორი პასუხის კულტურა თავად არის პრობლემა? რა ხდება, როდესაც მთელი სისტემა აფასებს შედეგს და  არა პროცესს.

ამაზე პასუხები ვიპოვეთ შემდეგ სტატიაში – “სწორი პასუხის ილუზია”.

მრავალსახეობა ახალი წლისა. როდიდან აღნიშნავენ ადამიანები ახალი წლის დღესასწაულს

0

(ნაწილი მეორე)

 „ხელში ორ ჭიქას ავიღებ, ვილოცებოდე ღვინითა,

ყველა კარგად დაესწარით მრავალ ახალ წელს დილითა,

ნათლიმამა თან მოგდევდეს, თაფლი მოჰქონდეს ქილითა;

ხურჯინიც სავსე ეკიდოს, ჩურჩხელებით და ხილითა…

თქვენი კოდები ყოფილა სავსე და წმინდა ფქვილითა;

თქვენი ქვევრები ყოფილა სავსე და წითელ ღვინითა;

თქვენი ფარეხი ყოფილა სავსე და – ცხვრითა, ბინითა…

თქვენი მტერი წაქცეულა, ვეღარა ძღება ძილითა!“

(კახური მესტვირული საახალწლო სიმღერა)

 

ქართული ტრადიციის თანახმად, დღესასწაულს ისე უნდა შევხვდეთ, რომ ახალმა წელიწადმა თითოეულ ოჯახს ჯანმრთელობა, ბედნიერება, ხვავი, ბარაქა, სიკეთე და სიხარული მოუტანოს.

მეც ვსარგებლობ შემთხვევით და ყველას გისურვებთ ჯანმრთელობას, ხვავსა და ბარაქას, მრავალშვილიანობასა და სიკეთეს!

 

საქართველოს სხვადასხვა მხარეში ახალ წელს სხვადასხვანაირად აღნიშნავენ.

სამეგრელოში ახალ წელს „კალანდობას“ უწოდებენ და თოფების სროლით ეგებებიან. ოჯახის თავი ახალი წლის დილას გარეთ გადის და სახლში ჩიჩილაკი შემოაქვს. ამის შემდეგ იწყება საახალწლო საუზმე, რომელზეც ოჯახის თავი, საახალწლო მეკვლე და ოჯახის ყველა წევრი საახალწლო სადღეგრძელოებს ეუბნება ერთმანეთს.

გურიაში, ისევე როგორც სამეგრელოში, შობა-ახალ წელს „კალანდობას“ უწოდებენ. კალანდობის მთავარი ატრიბუტი გურიაშიც ჩიჩილაკია, რომელიც აუცილებლად უნდა მოირთოს. გურიაში ახალ წელს ოჯახის უფროსი ულოცავს ოჯახს. ახალი წლის დადგომისთანავე იგი ჯერ მარანსა და საბძელს მოინახულებს, შემდეგ შევა სახლში წითელი ღვინით და ქვეყანასა და ოჯახს დალოცავს.

იმერეთში, მეკვლის მოსვლამდე, ოჯახის უფროსი ხორაგით სავსე ხონჩით სამჯერ წაღმა შემოუვლის სახლს და უფალს გამრავლებას, ჯანმრთელობას, ხვავსა და ბარაქას შესთხოვს. ხონჩაზე სხვადასხვა ნუგბარი აწყვია.

აჭარაში საახალწლო სუფრაზე აუცილებელად უნდა იყოს აჩმა და ბაქლავა. ხორბალი მთელ საქართველოში კეთილდღეობის, ნაყოფიერებისა და ბარაქის სიმბოლოდ ითვლება და აჭარაშიც, ბარაქის გასამრავლებლად, ოთახის ყველა კუთხეში სიმბოლურად ყრიან ხორბალს, თან ღმერთს სიკეთესა და ჯანმრთელობას შესთხოვენ.

რაჭას, რომელიც საქართველოს ერთ-ერთი მაღალმთიანი რეგიონია და უხვთოვლიანობით გამოირჩევა, თავისი გამორჩეული საახალწლო წესები და რიტუალები აქვს. ერთ-ერთია მეკვლის ან მაკვრიელის დალოცვა: „შემოვდგი ფეხი, გწყალობდეთ ღმერთი. დიამც მამივა ახალი წელი: მშვიდობის და კარგად ყოფნის, ვაჟიანობის, ღვინიანობის და პურიანობის“, – და შემდეგ ამატებს მთელ რაჭაში ცნობილ ლოცვას: „გფარავდეთ მრავალძალის წმინდა გიორგი! შეგეწიოთ ყოვლადწმინდა ხოტევი და ნიკორწმინდა! აგარა და უღეში, ღმერთმა მოგცეთ ნუგეში“, – ამბობს მეკვლე, მოაქვს წყალი, ხელ-პირს დააბანინებს ოჯახს და შემდეგ იწყებს საახალწლო დილის საუზმეს.

სვანეთში მეკვლეობის ტრადიცია ძალიან მნიშვნელოვანია ყველა ოჯახისთვის. ახალი წლის ღამეს სვანები სხვადასხვა ნუგბარს გიდელში (წნელისგან მოწნული გრძელი კონუსური კალათი) ალაგებენ და სახლის კარზე ჰკიდებენ. ის მეკვლისთვის არის განკუთვნილი. მეკვლე კარზე დააკაკუნებს შემდეგი სიტყვებით: „ყორ მუკიარ, ყორ მუკიარ (კარი გააღეთ), ღერ თემიში იხელწიფი ჟორ ამღვე, ყორ მუკიარ (ღვთისა და ხელმწიფის წყალობა მომაქვს, კარი გამიღეთ)“. სახლში შესული, ოთახს და კერას სამჯერ შემოუვლის, დიდ ჯვრიან პურზე დააწყობს ტკბილეულს და ვერცხლის ფულებს, ოჯახის ყველა წევრს დაუვლის და დღესასწაულს მიულოცავს.

შიდა ქართლში საახალწლო დღესასწაულები განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია და თვეზე მეტ ხანს გრძელდება: ბარბარობიდან ნათლისღებამდე. ძველით ახალ წელს კი ამ დღესასწაულებში განსაკუთრებული ადგილი უკავია. ტრადიციულად, ამ დღეს ყველა ოჯახში აცხობენ ბასილას კვერს – ცომისგან გამოძერწილ ადამიანის ფიგურას (IV საუკუნის კაპადოკიელი წმინდანის, სავარაუდოდ ქართველის, წმინდა ბასილი დიდის პატივსაცემად) და მზადდება საახალწლო ხონჩა: სანოვაგით გაწყობილი სინი.

ხევსურეთში ახალ წელს „წელწადს“ უწოდებენ და ყველა ოჯახი და სრულიად თემი მას დიდი სამზადისით ხვდება. ოჯახებში იხდება არაყი, ხატის დასტურები (ხატის მზარეულები) ლუდს ხარშავენ, დიასახლისები კი საახალწლო კვერებს აცხობენ. ყველაზე დიდია სამეკვლეო კვერი. მასზე გამოსახულია ჯვარი, კაცი, გუთანი, ხარი და ძროხა, ცხენი და ქერის თავთავი.

ძველად კახეთ-ჰერეთში ახალ წელს ჩამიჩიან პურებს აცხობდნენ ისე, რომ ოჯახის ყოველს წევრს თითო რგებოდა. ახალი წლის ღამეს კი ყველა თავის ჩამიჩიან პურს მიირთმევდა. ალიონზე ოჯახის უფროსი გარეთ გადიოდა და სახლს სამჯერ შემოუვლიდა, შინ შებრუნებული კი ოჯახის წევრებს ახალ წელს მიულოცავდა და საგანგებოდ მომზადებული პურიანი ჯამიდან ყველას თითო ლუკმას აჭმევდა.

თუ კვლავ მთავარ თემას დავუბრუნდებით, უნდა ითქვას, რომ ახალი წლის ზეიმი ძველი რომის კულტურასა და ტრადიციებს უკავშირდება. რომში წლის პირველ თვეს წარმართული ღმერთის, ორსახოვანი იანუსის პატივსაცემად იანვარი დაარქვეს. იანვრის თვე ხმაურითა და აურზაურით უნდა აღნიშნულიყო და წლის ყველა თვისგან განსხვავებული უნდა ყოფილოყო. ხმაური იანვრის ზეიმების აუცილებელი ატრიბუტი გახლდათ, რადგან, რომაელთა წარმოდგენით, მოხეტიალე ბოროტი ძალები წლის დასაწყისში ცდილობდნენ, მყუდრო თავშესაფარი ეპოვათ, რათა მთელი წლის განმავლობაში იქიდან ჩაედინათ თავიანთი ბოროტი საქმეები. სახელმწიფოს ან ოჯახს, სადაც ისინი დაინავდებოდნენ, მძიმე ხვედრი ერგებოდა და იქაურებს მთელი წლის განმავლობაში ბოროტებასთან მოუხდებოდათ ბრძოლა. ხმაურითა და ორომტრიალით რომაელები სწორედ ამ ბოროტი სულების განდევნას ცდილობდნენ. ძვ.წ. 46 წელს კი იულიუს კეისარმა შემოიღო ახალი (იულიანური) კალენდარი და საბოლოოდ დაამტკიცა წლის დასაწყისად 1 იანვარი, რაც დღემდე არ შეცვლილა.

 

იანუსის დღესასწაული

ძველად რომაული ახალი წელი, მსგავსად შუამდინარეთის უძველესი კულტურებისა, გაზაფხულის ბუნიობას ემთხვეოდა, თუმცა მზის კალენდარში მრავალწლიანი ჩარევის შედეგად დღესასწაულმა საბოლოოდ ჩვენთვის უფრო ნაცნობ დღეს – 1 იანვარს გადაინაცვლა. რომაელებისთვის იანვარს განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა. მისი სახელი ორსახოვანი ღვთაებისგან – იანუსისგან მომდინარეობდა, რომელიც ცვლილებებისა და დასაწყისების ღმერთი იყო. იანუსს სიმბოლურად აღიქვამდნენ ძველის გადაფასების, წარსულზე დაფიქრებისა და ახლის მოლოდინის პერსონიფიკაციას. ეს იდეა წლიდან წელში გადასვლის კონცეფციას დაუკავშირდა.

ალბათ იანუსის შესაწირავს უკავშირდება ახალი წლის საჩუქრებიც, რომლებსაც ადამიანები კეთილდღეობის მოსაპოვებლად ჩუქნიდნენ ერთმანეთს. ეს დღე, გარკვეულწილად, მომდევნო თორმეტი თვის კეთილ სურვილებს ასახავდა. წლის დასაწყისი ლეღვის, თაფლისა და სხვა ტკბილეულის ჩუქებით აღინიშნებოდა. პოეტ ოვიდიუსის ცნობით, რომაელთა უმეტესობა ახალი წლის დღეს ცოტას მაინც მუშაობდა, ვინაიდან უსაქმურობა წლის დანარჩენი ნაწილისთვის ცუდ ნიშნად ითვლებოდა.

წყარო: https://www.britannica.com/topic/Gregorian-calendar

 

ეგვიპტური ვეპეტ რენპეტი

ძველი ეგვიპტის კულტურა მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ნილოსთან. ახალი წელი აქ სასოფლო-სამეურნეო ციკლის დაწყებას და მდინარის დელტის ყოველწლიურ დატბორვას ემთხვეოდა (ამ დროს მდინარეს ხეობაში ჩამოჰქონდა ნაყოფიერი ალუვიური მიწის ფენა, „ჭალის მიწა“ ან „ნილოსის სილტი/ტალახი“).

რომაელი მწერლის ცენზორინუსის (Censorinus) ცნობით, ეგვიპტური ახალი წელი იწინასწარმეტყველებოდა მაშინ, როდესაც სირიუსი, ღამის ცის ყველაზე ბრწყინვალე ვარსკვლავი, 70-დღიანი გაუჩინარების შემდეგ კვლავ გამოჩნდებოდა ცაზე. ეს, როგორც წესი, ივლისის შუა რიცხვებში ხდებოდა, ნილოსის ყოველწლიური დატბორვის წინ, რაც მომავალი წლისთვის მიწის ნაკვეთების ნაყოფიერების შენარჩუნების საფუძველი გახლდათ. ეგვიპტელები ამ მოვლენას ვეპეტ რენპეტს – „წლის გახსნას“ -უწოდებდნენ და ზეიმით ხვდებოდნენ. ახალი წელი აღდგომისა და ახალი სიცოცხლის დაბადების დროდ ითვლებოდა და უხვი სუფრებითა და სპეციალური რელიგიური რიტუალებით აღინიშნებოდა. ეგვიპტის ერთ ძველ ტაძარში (მუტის ტაძარში) ბოლო დროს აღმოჩენილმა მასალებმა აჩვენა, რომ ფარაონ ჰატშეფსუტის მმართველობის პერიოდში წლის პირველი თვე მასპინძლობდა „მეთმვრალეობის ფესტივალს“. ეს უზარმაზარი წვეულება უკავშირდებოდა ეგვიპტელთა ერთ-ერთი ქალღმერთის, დიდი რას ქალიშვილის, ომის ღვთაების, კატისთავა სეხმეთის მითს. სეხმეთს ადამიანთა მთელი მოდგმის განადგურება ჰქონდა განზრახული. შეშფოთებულმა რამ, მზის ღმერთმა, მას ლუდის ტბა სისხლისფრად შეუღება. სისხლისმსმელმა ღვთაებამ ლუდის სმისგან გონება დაკარგა და ადამიანთა მოდგმის განადგურება ვეღარ მოახერხა. კაცობრიობის გადარჩენის პატივსაცემად ეგვიპტელები ახალ წელს, მუსიკით, ცეკვით და, რაც მთავარია, ლუდის უხვი სმით ზეიმობდნენ.

 

მთვარის ახალი წელი (ე.წ. ჩინური ახალი წელი)

კაცობრიობის ერთ-ერთი უძველესი ტრადიცია მთვარის ახალი წელია (ასევე ცნობილი როგორც ჩინური ახალი წელი), რომელიც, სავარაუდოდ, 3 000 წელზე მეტი ხნის წინ, შანის დინასტიის დროს დაწესდა.

ჩინური ახალი წლის თარიღი განისაზღვრება ტრადიციული ჩინური კალენდრის მიხედვით, რომელიც მზისა და მთვარის კალენდრის ნაზავია და რამდენიმე სხვა ციკლსაც აერთიანებს. დღესასწაული დგება ზამთრის ბუნიობის შემდეგ (21 დეკემბერი), მეორე ახალი მთვარის გამოჩენისას. ყოველი ახალი წელი ჩინეთში გრიგორიანული კალენდრის სხვადასხვა თარიღზე მოდის და, ჩვეულებრივ, 21 იანვარსა და 20 თებერვალს შორის მერყეობს.

ეს დღესასწაული გაზაფხულის სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების დაწყების სეზონის აღსანიშნავად იმართებოდა, თუმცა მოგვიანებით ის მითებითა და ლეგენდებით დაიხუნძლა. ყველაზე გავრცელებული მითის მიხედვით, ყოველ გაზაფხულზე სოფლებს თავს ესხმოდა სისხლისმსმელი არსება, სახელად ნიანი (Nian, 年兽) – დღეს ეს სიტყვა ჩინურში „წელს“ აღნიშნავს. ნიანი საშიში და გაუმაძღარი რქიანი ურჩხული იყო, რომელიც ზღვის სიღრმეში ან მთებში ცხოვრობდა. ყოველი ახალი წლის საღამოს ის გამოდიოდა თავისი ბუნაგიდან, სოფლებში თარეშობდა და საქონელს, მოსავალს და ადამიანებსაც კი ჭამდა.

გლეხებმა გაიგეს, რომ ნიანს სამი რამისა ეშინოდა: წითელი ფერის, ხმაურისა და ცეცხლის. ნიანის დასაშინებლად იმ დროიდან იყენებენ წითელ ფერს და ცეცხლს, მისი გამოღვიძების დღეს კი ხმაურით აღნიშნავენ. ყველაფერი ეს საბოლოოდ დღესასწაულის განუყოფელ ატრიბუტებად ჩამოყალიბდა. X საუკუნეში დენთის გამოგონების შემდეგ კი ჩინელები პირველები იყვნენ, ვინც ახალი წელს ნიანის დასაშინებელი ფეიერვერკებით შეხვდნენ.

ყოველი წელი ზოდიაქოს 12 ცხოველიდან ერთ-ერთს უკავშირდება: ვირთხას, ხარს, ვეფხვს, კურდღელს, დრაკონს, გველს, ცხენს, თხას, მაიმუნს, მამალს, ძაღლსა და ღორს.

 

ნოვრუზი

ახლო აღმოსავლეთსა და ცენტრალურ აზიაში დიდი საახალწლო დღესასწაულია ნოვრუზი (Novruz (სპარს. نوروز), „ახალი დღე“ – აღინიშნება ირანსა და ახლო აღმოსავლეთისა და აზიის სხვა ნაწილებში – ავღანეთში, აზერბაიჯანში, ირანში, ყირგიზეთში, ყაზახეთში, პაკისტანში, ინდოეთში, ტაჯიკეთში, თურქეთში, თურქმენეთში, უზბეკეთში.

ნოვრუზის ფესვები უძველეს დროში იკარგება. ამ დღესასწაულს ხშირად „სპარსულ ახალ წელს“ უწოდებენ და ეს 13-დღიანი დღესასწაული მარტში, გაზაფხულის ბუნიობასთან ერთად იწყება; მიჩნეულია, რომ ეს დღესასწაული ზოროასტრიზმის გადმონაშთია და უძველეს დროში წარმოიშვა. ნოვრუზის შესახებ უძველესი ჩანაწერები II საუკუნიდან არსებობს, თუმცა ისტორიკოსების უმეტესობას მიაჩნია, რომ მისი აღნიშვნა ძვ.წ. VI საუკუნემდე, აქამენიდთა იმპერიის მმართველობის ხანაში დაიწყო. ბევრი სხვა ძველი სპარსული დღესასწაულისგან განსხვავებით, ნოვრუზი „დიდ“ დღესასწაულად დარჩა მას შემდეგაც, რაც აზიაში ისლამი გავრცელდა. ნოვრუზის საახალწლო მისალმება სპარსულად დაახლოებით ასე ჟღერს: „სალ-ნო-მობარაქ!“

ნოვრუზის უძველესი წეს-ჩვეულებები გარკვეულწილად უკავშირდება ბუნების გამოღვიძებას (გაზაფხულს), მისი სიკვდილისა და ხელახალი დაბადების ყოველწლიურ ციკლს. ნოვრუზის ტრადიციები მოიცავს მდიდარ სუფრას, საჩუქრების გაცვლას ოჯახის წევრებსა და მეზობლებთან, კოცონების დანთებას, კვერცხების შეღებვას და წყლით გაწუწვას, რაც სიმბოლურად სამყაროს დაბადებას განასახიერებს. დღეს ნოვრუზი ერთ-ერთი გლობალური დღესასწაულია, რომელსაც ყოველწლიურად დაახლოებით 300 მილიონი ადამიანი აღნიშნავს.

 

ანდრეა პირლო – ვაზროვნებ, მაშასადამე ვთამაშობ (სადამრიგებლო საათისთვის)

0

 

„მე ფიქრი შემიძლია. არ მინდა ვინმემ შემომხედოს და ის ცნობილი, ბანალური ფრაზა გაიმეოროს: „ფეხბურთელს უნაოჭო ტვინი აქვს“. ციტატა იტალიელ ფეხბურთელის, ანდრეა პირლოს ავტობიოგრაფიული წიგნიდანაა – „ვაზროვნებ, მაშასადამე ვთამაშობ“, რომელიც ფეხბურთელმა ალესანდრო ანჩელოტის თანაავტორობით დაწერა. გამომცემლობა „არტანუჯმა“ 2013 წელს გამოსცა (საგამომცემლო პროექტის ავტორია ზვიად კვარაცხელია, იტალიურიდან თარგმნა ნანა ზარდიაშვილმა).

ანდრეა პირლოს ავტობიოგრაფიული ჩანაწერები გაცილებით მეტია, ვიდრე უბრალოდ ფეხბურთის ისტორიები. ეს არის სახელმძღვანელო თვითშემეცნების, ნიჭის ტვირთის, შურთან გამკლავებისა და მდუმარე ლიდერობის შესახებ. პირლოს გამოცდილება პირდაპირ თანხვედრაშია მოზარდების ყოველდღიურ გამოწვევებთან: გარიყულობა, სოციალური წნეხი და საკუთარი ადგილის პოვნის სირთულე. დამრიგებლებისთვის კი საინტერესო რესურსია სადამრიგებლო საათისთვის.

ამ ტექსტის განხილვა სადამრიგებლო საათზე მოსწავლეებს საშუალებას მისცემს:

  1. დაუკავშირონ სპორტი ფილოსოფიას: შეისწავლონ სათაურის ფილოსოფიური კავშირი დეკარტის „Cogito, ergo sum“-სთან („ვაზროვნებ, მაშასადამე ვარსებობ“), რაც ხაზს გაუსვამს აზროვნების მნიშვნელობას ნებისმიერ საქმიანობაში.
  2. გამოიმუშაონ ემოციური გამძლეობა: გაიაზრონ, რომ ცრემლები და დაუცველობა სისუსტე კი არა, პიროვნების ჭეშმარიტი გამოხატულებაა.
  3. განივითარონ სტრატეგიული აზროვნება: გააანალიზონ პირლოს, როგორც ფეხბურთის არქიტექტორის როლი, რომელიც თამაშს განსხვავებული კუთხიდან ხედავს.

ქვემოთ რამდენიმე სავარაუდო აქტივობაა განხილული.

  1. აქტივობები ემოციური ინტელექტისა და ნიჭის ტვირთის შესახებ:

ა) ემოციები, როგორც სიმართლე:

  • მიზანი: ემოციური გამძლეობის განხილვა და სტიგმის მოხსნა.
  • ფოკუსი: ციტატები: „ტირილი ბევრ რამეს შველის. ცრემლები იმის ხილული გამოხატულებაა, თუ ვინ ხარ.“ და მამის გაქცევა ტრიბუნიდან შურიანი კომენტარების გამო.
  • მეთოდი: დიახ/არა/შუალედური პოზიცია (მთელი კლასი).

კითხვა: არის თუ არა ემოციების (განსაკუთრებით ცრემლების ან ბრაზის) საჯაროდ გამოხატვა მოზარდისთვის სისუსტის ნიშანი?

მოსწავლეები დგებიან ოთახის ერთ მხარეს (დიახ), მეორე მხარეს (არა) ან ცენტრში (შუალედური პოზიცია) და ასაბუთებენ თავიანთ არჩევანს. (იატაკზე ლენტით ან სხვაგვარად მოინიშნოს სპექტრის ხაზი, რათა პოზიციების არჩევა ფიზიკურ აქტივობასთან იყოს დაკავშირებული).

ბ) ნიჭი შურის წინააღმდეგ

  • მიზანი: შურისა და გარიყულობის მექანიზმის გაგება.
  • ფოკუსი: მშობლების რიტორიკული კითხვა: ამას თავი ვინ ჰგონია, მარადონა?“ და თანაგუნდელების გარიყულობა („კეთროვანივით მივლიდნენ გვერდს, მხოლოდ იმიტომ, რომ მათზე ძლიერი ვიყავი“). „ერთი ლაწირაკის წინააღმდეგ იბრძოდნენ მშობლები. ეს იყო ბრძოლა, რომელიც მხოლოდ თავდაცვის უნარს მიძლიერდება. იმავეს ვაკეთებდი, რაშიც ბრალს მდებდნენ. თავს უდანაშაულო დამნაშავედ ვგრძნობდი“.
  • მეთოდი: რატომ გაერთიანდნენ ჩემს წინააღმდეგ?“ (წყვილებში).

სთხოვეთ წყვილებს, განიხილონ, რა იყო ბრეშაში თანაგუნდელების ქცევის მიზეზი (შური, შიში, საკუთარი არასრულფასოვნების განცდა) და რა ჰქვია მსგავს ქცევას სოციალურ კონტექსტში (ბულინგი).

დისკუსიის გასაღრმავებლად გამოიყენეთ ბულინგის/შურის ციკლის სქემა, სადაც ნაჩვენებია, როგორ იწვევს უნიკალურობა გარიყულობას.

  1. აქტივობები აზროვნებისა და ლიდერობის შესახებ

ა) „ვაზროვნებ, მაშასადამე ვთამაშობ“ – ფილოსოფია მოედანზე

  • მიზანი: სტრატეგიული აზროვნების, როგორც ნიჭის განუყოფელი ნაწილის, გააზრება.
  • ფოკუსი: ციტატები: გონებაში იხვეწებოდა გადაცემაგანსაკუთრებით მაშინ, როცა ვფიქრობდი“. დაჩემი საიდუმლო ისაა, რომ თამაშს სხვაგვარად ვუყურებეს გეომეტრია უფროა, ვიდრე ტაქტიკა“.
  • მეთოდი: გეომეტრია VS ტაქტიკა (მცირე ჯგუფებში).

ჯგუფი ქმნის განსხვავებული ხედვის მოდელს:

  • ტაქტიკა: როგორ უნდა მოვიქცე? (სტანდარტული მიდგომა).
  • გეომეტრია (პირლოს მიდგომა): როგორ გამოიყენო სივრცე და დრო სხვებზე ეფექტურად?

დავალება: გამოიყენონ ეს მოდელი სასკოლო გამოწვევაზე (მაგალითად, პროექტის წარდგენა ან დროის მენეჯმენტი). როგორ ხედავს პრობლემას „კლასიკური მოთამაშე“ პრობლემას და როგორ ხედავს მას მოაზროვნე არქიტექტორი?

ჯგუფურ მუშაობას დაეხმარება სქემატური ნახაზი (შეიძლება ფეხბურთის მოედნის მსგავსი გრაფიკა), სადაც ნაჩვენებია „კლასიკური“ და „გეომეტრიული“ ხედვის სხვაობა.

ბ) რას ნიშნავს მდუმარე ლიდერი

  • მიზანი: ლიდერობის სხვადასხვა ფორმის გააზრება.
  • ფოკუსი: „მდუმარე ლიდერი“, რომელიც „სიმშვიდის სანაცვლოდ ყველაფერს იღებს“. მირჩა ლუჩესკუს მიდგომა: ბურთი პირლოს გადააწოდეთ, მან იცის, როგორ მოექცეს ამ ბურთს“.
  • მეთოდი: ლიდერობის სპექტრი (მთელი კლასი).
    • შექმენით ლიდერობის უწყვეტი ხაზი ოთახში: ერთ ბოლოში მოლაპარაკე/აქტიური ლიდერი (რომელიც მითითებებს იძლევა), მეორე ბოლოში მდუმარე/მაგალითის მიმცემი ლიდერი (რომელიც ქმედებით ხელმძღვანელობს).
    • მოსწავლეები ირჩევენ თავიანთ ადგილს სპექტრზე და ასაბუთებენ, რატომ არის მათთვის ეს პოზიცია ყველაზე ბუნებრივი და ეფექტური.

გ) წერილი საკუთარ თავს

  • მიზანი: თვითდამრიგებლობის უნარის განვითარება.
  • ფოკუსი: პირლოს შინაგანი დიალოგი ტრავმული მატჩის შემდეგ: „ნიჭი ტვირთად არ უნდა დაგაწვესგაიღიმე. ბედნიერი იყავი“.
  • მეთოდი: წერილის წერა.
    • სთხოვეთ მოსწავლეებს, დაწერონ მოკლე (3-5 წინადადებიანი) შინაგანი მონოლოგი, რომელიც მათ შეუძლიათ გამოიყენონ სტრესის, გარიყულობის ან წარუმატებლობის მომენტში.
    • წერილში უნდა იყოს ჩართული პირლოს ორი მთავარი გაკვეთილი:
      1. უნიკალურობის მიღება („შენ ბევრ სხვა მოზარდზე ძლიერი ხარ, ამით უნდა იამაყო“).
      2. აზროვნებისა და მოქმედების ერთიანობა (პერსონალური ფრაზა, როგორიცაა: ვაზროვნებ, მაშასადამე თამაშობ“).

დაურიგეთ მოსწავლეებს ნაწილებად დაყოფილი „შინაგანი მონოლოგის ჩარჩო“ (სირთულის იდენტიფიცირება, გაკვეთილი, მოწოდება . . .).

ანდრეა პირლო გვაჩვენებს, რომ ჭეშმარიტი ძალა სიმშვიდეშია, ხოლო განსაკუთრებულობა არ არის მიზეზი ქედმაღლობისთვის, არამედ პასუხისმგებლობა, რომელიც ყოველდღიურად უნდა დაამტკიცო.

ჩამოთვლილი აქტივობების გამოყენებით, თქვენი მოსწავლეები არა მხოლოდ გაიცნობენ დიდ ფეხბურთელს, არამედ ისწავლიან, როგორ აქციონ შური და სირთულეები საკუთარი განვითარების საწვავად.

სადამრიგებლო საათისთვის შეგიძლიათ გამოიყენოთ ვიდეოები, რომლებიც მოცემულია ბმულებზე:

ამონარიდები ანდრია პირლოს ავტობიოგრაფიული წიგნიდან;

https://www.youtube.com/watch?v=ZsZhEqAp6ec დამშვიდობება ფეხბურთთან;

https://www.youtube.com/watch?v=4JgZeps2TGI როცა ფეხბურთი ხელოვნება ხდება;

https://www.youtube.com/watch?v=eUg9Sx28MlA ანდრეა პირლო – ყველა დროის საუკეთესო მწვრთნელი;

https://www.youtube.com/watch?v=rfaYKFdIVQ8 საუკეთესო მომენტები ანდრეა პირლოს თამაშებიდან;

https://www.youtube.com/watch?v=hD_skibZCdc ანდრეა პირლო გენიოსი.

 

გამოყენებული ლიტერატურა:

„ვაზროვნებ, მაშასადამე ვთამაშობ“ – ანდრეა პირლო ალესანდრო ანჩელოტის თანაავტორობით – გამომცემლობა არტანუჯი, 2023 წელი.

თავკერძა გოლიათი და შემოქმედებითი აქტივობები ჩვენი ბავშვებისთვის

0

ხიდი – ბოროტებიდან სიკეთისკენ

იცვლებიან თუ არა ადამიანები? შეიძლება თუ არა რომ ბოროტი კეთილი გახდეს? შეიძლება თუ არა გაყინული გულის მოლბობა?

რა მიზეზები აქვს ბოროტებას? რა იწვევს გულის გაციებასა და სიძულვილს?

ანდერსენის „თოვლის დედოფალში“ ბიჭუნას გული ბოროტებით შექმნილმა სარკის ნამსხვრევმა გაუყინა. სარკე მაგიური ნივთია, განსაკუთრებით ზღაპრებში მას ჯადოსნური დანიშნულება აქვს. სარკე თითქოს სხვა სამყაროების კარია, პორტალია, ანარეკლების სამფლობელოა. ჯადოსნური პერსონაჟები სარკეში გადადიან და უცნაურ სამყაროებში ხვდებიან, ხოლო ბოროტი დედოფლები სარკეს რჩევებს ეკითხებიან – „სარკევ, სარკევ, ვინ არის ყველაზე ლამაზიო?“. ჯადოქრები კი მასში მომავალს ხედავენ. წიქარა სარკეს აგდებს და უზარმაზარი ზღვა ჩნდება.

ძველად გაბატონებული წესების მიხედვით კი მიცვალებულთან არ შეიძლებოდა სარკეები ღია ყოფილიყო, მათ ფარავდნენ და ზეწრებს აფარებდნენ. ფიქრობდნენ, რომ მიცვალებულის სული შესაძლოა სარკეში გამომწყვდეულიყო.

ჰოდა, თუ ბოროტებით შექმნილი სარკე დაიმსხვრევა და ეს ნამსხვრევები ვინმეს მოხვდება, მისი გულიც ბოროტებით აივსება, რადგან ნამსხვრევები თან უამრავ ბოროტ სულსაც მოიყოლებს. კეთილი, სათნო ბიჭუნა გადაიქცევა გულქვა ბავშვად, რომელიც გაციებულია, სიძულვილითაა მოცული.

რა ამარცხებს ბოროტებას? რა თქმა უნდა, სიკეთე. რა ანათებს ღამეს? რა თქმა უნდა, მზე.

ჰოდა, კაისაც გერტას ერთი ჩახუტება გაულღობს გაყინულ გულს. გოგონას თავგანწირვა და მეგობრობა ყველაზე გაციებულ გულსაც კი გააკეთილშობილებს.

როგორ ფიქრობთ – შესაძლოა ადამიანი ბოროტად დაიბადოს? თუ გარემო და ცხოვრების დინება აბოროტებს? ძალიან საინტერესო სამსჯელო თემაა ბავშვებისთვის.

ძალიან კარგი იქნება ამ თემაზე ფიქრის გვირაბის მოწყობა. ბავშვები დგანან ორ მხარეს, ერთ მხარეს სჯერა რომ შესაძლოა ადამიანი ბოროტად დაიბადოს; მეორე მხარე კი ფიქრობს, რომ ადამიანს ცხოვრება აბოროტებს. შუაში მასწავლებელი გადის და ორივე მხრიდან ისმენს არგუმენტებს, კონტრარგუმენტებს.

ამ თემის მშვენიერი გაგრძელებაა ოსკარ უაილდის „თავკერძა გოლიათი“. სადაც ბოროტი, ბავშვთმოძულე გოლიათი ძალიან კეთილი ხდება და მზადაა მთელი თავისი ბაღი ბავშვებს დაუთმოს სათამაშოდ.

გასაოცარი რამ ხდება – გოლიათი, რომელიც კაციჭამიებს ემეგობრება და თავადაც არანაკლებ საშიშია, უცებ კეთილ მოხუცად იქცევა.

რა მოხდა? რამ აუხილა თვალები გოლიათს? აქ ძალიან სათუთად და ძალიან ფაქიზად იესო ქრისტე შემოდის, ოღონდ არა სტერეოტიპულად, ოღონდ არა მძიმედ, არა სახელის ხსენებით – ბავშვი, რომელსაც ხელებზე და ფეხებზე ლურსმნებისგან იარები ჰქონდა, ვინ არის თუ არა იესო.

ერთი ჩახუტება, ერთი კოცნა – ალღობს გოლიათის გულსაც, და იფანტება წლობით დაგროვილი ბოროტება. ეს შესანიშნავი ნოველა პირდაპირ პასუხობს ქრისტიანულ მორალს, და ქრისტიანობის მთავარ საყრდენს, მიტევებას. უფალი მიმტევებელია. მერე რა, რომ გოლიათი ბოროტი იყო მრავალი წლის მანძილზე; მერე რა, რომ მისი გული მხოლოდ მოხუცებულობაში იხსნება სიკეთისთვის. გოლიათი სამოთხეში ხვდება, ის მიიღეს, მიიღეს განსაკუთრებულად – ბავშვებისთვის ნაჩუქარი ბაღის სანაცვლოდ სიკვდილის შემდეგ თავის სამოთხეს პოულობს.

ძალიან ღრმა ტექსტია, სიმბოლოებით დატვირთული. ღობე როგორც – ჩაკეტილობა, როგორც ზღუდე, ეგოიზმი; თოვლი და ყინვა – ცივ გულს გამოხატავს; ყვავილები, აყვავებული ხეები – სიკეთისა და მშვენიერების სიმბოლოა.

ამიტომ მნიშვნელოვანია, სანამ ბავშვები ამ ტექსტს წაიკითხავენ, წინასწარ დავაფიქროთ ამ საკითხებზე. წარვუდგინოთ ასეთი სიმბოლოები: ❄️ და ვკითხოთ თითოეული მათგანი რის ასოციაციას იწვევს მათში? რა ახსენდებათ? რას ფიქრობენ ამ სიმბოლოებზე.

კითხვის პროცესი ინტერაქციული უნდა იყოს. გოლიათის დაბრუნებისა და ბაღში ბავშვების შესვლის აკრძალვის მომენტის შემდეგ, კითხვას ვწყვეტთ და ვთხოვთ – ბავშვებმა დახატონ ნაცრისფერი ბალახი, მიაწერონ – რას იგრძნობდნენ ისინი აქ? რა ემოციები გაუჩნდებოდათ?

მუდმივი ზამთრის ეპიზოდის წაკითხვის შემდეგ ბავშვებს ვთხოვთ რამდენიმე წინადადებით დაწერონ: „მე, ზამთარი, გოლიათს ვეუბნები რომ….“. ეს იქნება ზამთრის ხმა.

გოლიათის შეცვლის შემდეგ ბავშვები ავსებენ წინასწარ მომზადებულ დიაგრამას: გოლიათი მოთხრობის დასაწყისში და გოლიათი მოთხრობის ბოლოს, რა შეიცვალა? რა თვისებები იქცა საპირისპირო თვისებებად? ამ საკითხებზე მსჯელობა ძალიან საინტერესო და საჭიროა.

ფინალს ვკითხულობთ ნელა, ემოციურად, ვაკეთებთ პაუზებს. ბოლოს ვსვამთ კითხვას: რას მიხვდა გოლიათი ბოლოს?

ამის შემდეგ ვგეგმავთ რამდენიმე შემოქმედებით აქტივობას.

პოსტერი

ბავშვები იყოფიან ჯგუფებად, თითოეული მათგანი ერთ რომელიმე პოსტერზე მუშაობს:

  1. თავკერძა გოლიათის ბაღი;
  2. ბავშვების დაბრუნება;
  3. გოლიათის ცვლილება;
  4. შეცვლილი ბაღი.

ბავშვები ხატავენ, წერენ ფრაზებს, ამატებენ სიმბოლოებს. შემდეგ კი თითოეული ჯგუფი წარმოადგენს და აცოცხლებს თავის პოსტერს,

 

„დახურული კარის ექსპერიმენტი“

კლასში ერთ კუთხეს „გოლიათის ბაღად“ მოვნიშნავთ და სიმბოლურად „კარს“ ვხურავთ (სკამი, ლენტი, ხაზი იატაკზე).

ინსტრუქცია ბავშვებს:

  • ბავშვების ნაწილი გარეთ არიან;
  • ნაწილი კი ბაღის შიგნით.

გარეთ მყოფები წერენ/ამბობენ: რას გრძნობენ, როცა შიგნით არ უშვებენ.

შიგნით მყოფები წერენ/ამბობენ: რატომ არ უშვებენ.

შემდეგ როლებს ცვლიან. ბავშვები საკუთარ თავზე გამოცდიან გარიყულებისა და ძალაუფლების მქონეთა ემოციებს.

 

ბაღის ხმები

ბავშვებს ვთხოვთ:

  • დახუჭონ თვალები;
  • წარმოიდგინონ ბაღი მანამდე და შემდეგ.

ჩვენ ვკითხულობთ ტექსტს და ბავშვები ხმებით აცოცხლებენ, გამოსცემენ ხმებს:

  • ქარი;
  • ბავშვების სიცილი;
  • გაყინული ტოტის ჩამოტეხა.
  • ნაბიჯები თოვლში.

გოლიათის შინაგანი მონოლოგი

ბავშვებს ვაძლევთ ერთ წინადადებას დასაწყისად:

„მე დიდი ვარ, მაგრამ მაინც მეშინია…“

„მე პატარა ვარ, მაგრამ არ მეშინია…“

ბავშვები წინადადებებს აგრძელებენ და აყალიბებენ, რომ სიდიდე არ ნიშნავს სიძლიერეს და სიპატარავე სისუსტეს.

 

ემოციების თერმომეტრი

დაფაზე ან ფურცელზე დავხატავთ დიდ თერმომეტრს.

მოვნიშნავთ ეტაპებს:

  • მარტოობა
  • ბრაზი
  • შიში
  • სინანული
  • სიხარული


ბავშვებმა ტექსტიდან ეპიზოდები უნდა მიამაგრონ შესაბამისტემპერატურაზე“.

საგნის თვალთახედვა

აირჩიეთ ერთი ობიექტი/ საგანი ბაღიდან:

  • ხე
  • კედელი
  • თოვლი
  • ყვავილი

ბავშვებმა უნდა დაწერონ ისტორია ამ საგნის თვალით:

„მე კედელი ვარ და მგონია, რომ…“

 

თავკერძა გოლიათის მუზეუმი

კლასში ვქმნით „მუზეუმს“.

ყოველ ექსპონატს აქვს სახელი:

  • „დაკეტილი კარი“
  • „მუდმივი ზამთარი“
  • „დაგვიანებული ბოდიში“

თითოეული „ექსპონატი“ ბავშვების ფანტაზიას მივანდოთ და თავად როგორც წარმოუდგენიათ ვიზუალურად ისე გამოსახონ: შეუძლიათ დახატონ, დაწერონ დიდ ფორმატზე.

თითოეული ბავშვი გიდის როლს მოირგებს და შეეცდება სხვა ბავშვებს მუზეუმი დაათვალიერებინოს, ექსპონატების ისტორია მოუყვეს და აუხსნას.

 

ერთი წინადადება, რომელმაც შეიძლება ყველაფერი შეცვალოს

ბავშვებმა უნდა დაწერონ ერთი წინადადება, რომელიც: გოლიათს ადრე რომ გაეგონა, ბაღი არ გაიყინებოდა.

წერილი მომავალ გოლიათს

ბავშვები წერენ წერილს:

„თუ ოდესმე ისევ მოგინდება კედლის აშენება, გახსოვდეს…“

ეს წერილები შეგვიძლია „კლასის დროის კაფსულში“ შევინახოთ.

 

 

 

ვიდეობლოგი

მასწავლებლის ბიბლიოთეკას ახალი წიგნი შეემატა- სტატიები განათლების საკითხებზე

ჟურნალ „მასწავლებლის“ თითოეული ნომრის მომზადებისას, ცხადია, ვფიქრობთ მასწავლებელზე და იმ საჭიროებებზე,რომელთა წინაშეც ის ახლა დგას. ვფიქრობთ მასწავლებელზე, რომელიც ჩვენგან დამოუკიდებლადაც ფიქრობს, როგორ მოემზადოს გაკვეთილისთვის, რა...