შაბათი, მაისი 10, 2025
10 მაისი, შაბათი, 2025

აქტივობები მშობელთა ჩართულობისთვის – ერთი დღე ბავშვებთან და ბავშვობაში

0

სასწავლო პროცესში მშობელთა ჩართულობას ძალიან დიდი მნიშვნელობა აქვს მოსწავლის განვითარებისათვის. თანამედროვე ეპოქაში მშობელი ნაკლებად არის ჩართული სასწავლო პროცესში. ამის სხვადასხვა მიზეზი არსებობს. სასურველია, პედაგოგებმა გადავდგათ მნიშვნელოვანი და პოზიტიური ნაბიჯები მშობლების სასკოლო ცხოვრებაში ჩართულობის გასაზრდელად. სწორედ ამ მიზნით, შეიძლება დაიგეგმოს საინტერესო ღონისძიება. გიზიარებთ, უკვე განხორციელებულ აქტივობებს, რომელთა გამოყენებაც შეგიძლიათ. წარმოდგენილი აქტივობები დაიგეგმა დედის დღის აღსანიშნად.

აქტივობების დასახელება/აღწერა

  • ამოიცანი საკუთარი შვილი

მოსწავლეები წინასწარ ავსებენ ბარათებს საკუთარი დედის შესახებ. მასწავლებელი კითხულობს, მშობელმა უნდა ამოიცნოს ვისი ნააზრევია.

  • მოირგე მოსწავლის როლი „ბუშტებზე ხატვა“

მშობელი მოსწავლის როლს ირგებს და ასრულებს დავალებას, ბუშტებზე ხატავენ და წერენ სურვილებს. მუშაობა მიმდინარეობს ჯგუფურად.

  • დაასრულე ფრაზა

ყუთში მოთავსებულია ბარათები, რომლებზეც დაუსრულებელი ფრაზაა. მშობელი იღებს ბარათს და ასრულებს ფრაზას.

მადლობის ბარათის გადაცემა

პოზიტიური დამოკიდებულების გამყარების მიზნით მშობლებს მათთვის დამზადებული მადლობის ბარათები გადაეცემათ.

აქტივობების მიზანი

  • მშობლებთან პოზიტიური დამოკიდებულების დამყარება;
  • მშობლების ჩართულობის გაზრდის ხელშეწყობა;
  • სასიამოვნო ემოციების ურთიერთგაზიარება;
  • მოსწავლეებში პატივისცემის გრძნობის გაღვივება;

 

უნდა აღინიშნოს, რომ

  • აქტივობების გამოყენება განსაკუთრებულ რესურსებსა და დიდ ძალისხმევას არ მოითხოვს. მოსწავლეები და მშობლები ერთობლივად გეგმავენ გასართობ, სახალისო აქტივობებს, თამაშებს.

გამოიკვეთა რამდენიმე საინტერესო მიგნება:

  • მოსწავლეებმა ემოციურად აღიქვეს მშობლების მიერ მოსწავლის როლი მორგება;
  • მშობლებში პასუხისმგებლობა გაზარდა აქტივობაში უშუალოდ მონაწილეობის/ჩართულობის აუცილებლობამ, რაც გამოიხატა იმით, რომ უკლებლივ ყველა მშობელი მოვიდა და იყო შვილის გვერდით, სხვა შემთხვევაში შესაძლოა, ვერ ან არ მოსულიყვნენ;
  • პროცესი იყო სახალისო და სასიამოვნო.

შედეგი:

  • პროცესმა მშობლებში დადებითი ემოციები გამოიწვია. მათ გამოხატეს შემდგომი თანამშრომლობის მზაობა;
  • სხვადასხვა კუთხიდან დაინახეს საკუთარი შვილები;
  • მოსწავლეებში გაღვივდა მშობლის მიმართ პატივისცემის გრძნობა;
  • მშობლებმა საკუთარი თავი წარმოიდგინეს შვილის როლში და უკეთ გაიაზრეს სწავლასთან დაკავშირებული სირთულეები;
  • გაიაზრეს, რომ მშობლის ჩართულობა მნიშვნელოვანია.

 

 დანართები:

მოსწავლეების წინასწარ შესავსები ბარათები

(აღნიშნული ბარათები აღებულია საგანმანათლებლო მიზნით შექმნილი ერთ-ერთი სოციალური ქსელიდან)

მშობლები – ბუშტებზე ხატვა

დავასრულოთ ფრაზები

მიხარია, როცა……

შვილს ვუბრაზდები, როცა…

არ მომწონს, როცა

მასწავლებელი…..

მომწონს, როცა ჩემი შვილი….

არ მომწონს, როცა ჩემი შვილი…

ვბრაზდები, როცა…

მწყინს, როცა…

მიყვარს, როცა…

არ მიყვარს, როცა…

მომწონს, როცა მასწავლებელი…

არ ვიზიარებ…

ჩემი შვილის კარგი თვისებაა…

ბედნიერი ვარ, რადგან…

ჩემმა შვილმა არ უნდა დაივიწყოს…

მადლობის ბარათი მშობლებისთვის

დარდისას გეტყვი

0

მიხო მოსულიშვილის შემოქმედება პირველად სტუდენტობაში გავიცანი, როცა მისი რომანი-ბესტსელერი „უჟამო ჟამის რაინდი“ ჩამივარდა ხელში. სულმოუთქმელად წავიკითხე, დიდხანს გამყვა მისი რაინდულ-რომანტიკული სურნელი და რაღაცნაირად უცხო, აქამდე უცნობი სევდა – ამ წიგნის პერსონაჟთა განწირული ბედისწერა…

მას შემდეგ ამ მწერლის მიმართ მუდმივი ინტერესითა და მოლოდინით დავიყურსე. ბევრი დრო გავიდა და ამ დროში მიხო მოსულიშვილმაც არაერთი წიგნი დაწერა – ზოგი რომანი, ზოგიც მოთხრობები და პიესები. აგერ, სულ ცოტა ხნის წინ, პირველი პოეტური კრებულიც გამოსცა და დიდადაც გაახარ-გააოცა ერთგული მკითხველი, რადგან მიუხედავად იმისა, რომ მისი პროზა პოეტური ალუზიებით ისედაც დამუხტულია, მაინც ყველასთვის სიურპრიზი აღმოჩნდა ის, რომ თურმე მთელი ეს წლები, მიხო მოსულიშვილი ლექსებსაც წერდა – კარგ, სევდიან, სალაღობო-სასიმღერო ლექსებს და ბოლოს ადგა და მათაც ერთ წიგნში მოუყარა თავი. „სიჩუმეს ვხედავ“ – ასე ჰქვია ამ პოეტურ კრებულს და მე ასე ვიტყოდი, რომ ის ერთგვარი „თანამოსასმენია“ თავად მწერლის პროზაული შემოქმედებისთვის, გნებავთ – თქვენი პირადი მკითხველური განწყობებისთვის, რადგან ესაა ის „სიმღერები“, რომლებსაც მწერალი მთელი ცხოვრება, ტექსტსა და ტექსტს, ტკივილსა და ტკივილს, ლხენასა და ბედნიერებას შორის ამოიძახებდა ზოგჯერ ბლუზის, ზოგჯერ ჯაზის, როკის ანდაც ეთნოროკის მოტივზე…

თუმცა მე ახლა ისევ პროზაულ კრებულზე მინდა ლაპარაკი. ისიც არცთუ ისე დიდი ხნის წინ (2023-ში) დასტამბა გამომცემლობა „ბაკმმა“ და სხვადასხვა დროს დაწერილ მოთხრობებს, მინიატიურებს, კინოსცენარებს თუ ესეებს აერთიანებს. „დარდისას გეტყვი“ ჰქვია მიხო მოსულიშვილის ამ კრებულს, რომელიც შეუმჩნევლად არაფრით არ უნდა ჩაიკარგოს ამ ჩვენს ზედოზირებულად ინფორმაციულ ჟამში, რადგან ეს არათუ მწერლის, არამედ ბოლო დროის პროზაულ კრებულებს შორის ერთ-ერთი საუკეთესო და ღონიერი კრებულია.

მწერალს დარდს რა გამოულევს და თუ რამე სათქმელი აქვს, ისედაც ხომ დარდში უნდა ამოაწოს, ამაში ჩანს მისი ჰუმანიზმიც, მისი მხატვრული ამოცანაც და ამ ამოცანის ამოხსნის ოსტატობაც, თუმცა მიხო მოსულიშვილის წიგნის შემთხვევაში კიდევ სხვა ამბავთანაც გვაქვს საქმე – ეს მოთხრობები და სცენარები, წერილები და მინიატიურები დარდის ძარღვით რომ შეკრა, მკითხველის ყურადღებაც და განწყობაც ბუნებრივად მიაბა ერთ კონკრეტულ სივრცეს, ერთ კონკრეტულ მხატვრულ-იდეურ სამყაროს (რომელიც, თავის მხრივ, შესაძლოა უსივრცო და უსაზღვროცაა!) – მიხო მოსულიშვილის დარდი ქართული დარდია, თუკი ვიტყვით, რომ დარდს წარმოშობა და ხასიათი აქვს; თუკი ვიტყვით, რომ ამ ქართულ დარდსაც თავისი დიდი ტრადიცია აქვს და ვინ იცის, ეგებ მის შუქზეც ჩამოიქნა და მოინიშნა ეს ჩვენი ეთნო-ეროვნული მენტალური და კულტურული სხეული… ამ დარდის სათავეებთან ის პირველი მექართულე დგას, რომელმაც ამ ენაზე სამყაროს ხედვა ამოკაწრა, ღვთისა და კაცის წინაშე დიალოგი წარმართა, ვინც მოკვდავთა სამყოფელს „წუთისოფელი“ დაარქვა და ამ ხორბლისფერ სიტყვაში ჩაწურა მთელი კაცობრიული სევდა წარმავალისა…

ამ დარდის ტრადიციაში დგანან შოთაც და ვაჟა-ფშაველაც, აქეთ კიდევ – გოდერძი ჩოხელი, რეზო ინანიშვილი, ჯარჯი ფხოველი… ვაჟამ საერთოდაც მწვერვალზე აიყვანა ეს სულისკვეთება – „ნუ დამასვენებ ნურასდროს, მამყოფე შეძრწუნებული, მხოლოდ მაშინ ვარ ბედნიერ, როცა ვარ შეწუხებულიო“, რომ თქვა, ეს წუხილია – ქრისტეს შენგრეული ფერდიდან ნაჟური სისხლით ნაპოხი და მოყვასისთვის ბრძოლის ველზე გაშლილი, როგორც მეწამული ნიავი, სულიწმიდის საცისკრო ჩამოქროლება!.. მიხო მოსულიშვილიც ამ წუხილის მემკვიდრეა, ამ ტრადიციაში დგას, ამიტომაც აირჩია დარდი მხატვრულ საზრისად, ან შესაძლოა პირიქითაც იყოს – დარდმა აირჩია და ატარებს თავის ნებაზე, ატარებს და აწერინებს.

ამიტომაცაა მისთვის ვაჟა-ფშაველა უმთავრესი ღმერთი. მკითხველმა კარგად იცის მიხო მოსულიშვილის შესანიშნავი მონოგრაფია ვაჟაზე და ამ კრებულშიც არაერთი წერილი და მინიატიურა ვაჟას ეძღვნება, მის შემოქმედებასაც და ბიოგრაფიასაც. ამ რეფლექსიას კი „ვაჟას ფორმულა“ აგვირგვინებს, „გამოყვანილი მისი სამი შედევრიდან: „სტუმარ-მასპინძელი“, „ალუდა ქეთელაური“ და „გველისმჭამელი“: ადამიანი რომ დაიბადება, ამ ერთი ბეწო დედამიწაზე რომ მოვა, უკვე სტუმარია, როგორც ზვიადაური; იმავდროულად მასპინძელიცაა, როგორც ჯოყოლა ალხასტაისძე ანდა უმშვენიერესი აღაზა; და კაცობრიობის წინ წასაწევად ალუდა ქეთელაურის ნაბიჯის გადადგმა ევალება მაღლით – უფლისაგან, რომ შეიყვაროს მტერი თავისი და არა გველისმჭამელი მინდიასი, ბუნების გაგების ნიჭის დამკარგავისა თავისივე ყოფითი პრობლემების გადასაწყვეტად და ამის გამო თავისმკვლელისა…“.

მიხო მოსულიშვილის დარდებში (გოდერძი ჩოხელის „ადამიანთა სევდაც“ გაიხსენე, მკითხველო!) ერთი ღონიერი დარდი საქართველოს ოკუპაციაა, ომი და დაკარგული მხარეები. 2008 წლის აგვისტოს ომს ორი მოთხრობა ეძღვნება – „ზეცას ვიყავ, ზეცა ვნახე“ და „ომის ფარდაგები“. გიორგი ანწუხელიძის შარავანდედიანი აჩრდილი გაკრთება მოთხრობაში „ზეცას ვიყავ, ზეცა ვნახე“ – სოსიპატრე მარიამიძეს, მეფუტკრე ფილიმონას ბიჭს ომში ვაჟი მოუკვდება – ლევანი. შვილმკვდარი და თავადაც სამუდამოდ დახეიბრებული მამა შვილის სახელზე მცირე ჰესს ააგებს და ამ ჰესით მოპოვებულ შუქზე ნათდება ერთი დედათა მონასტერი, ერთი მტკაველი მიწა, ერთი სოფლის ჩამონაჭერი… ასე გარდაისახებიან გმირები სინათლის გამჩენებად, ურწყულის დამრწყულებლებად და სიცოცხლის გამღვივებლებად – ეს მწერლის დაუეჭვებელი რწმენაა და მოთხრობაც ამ შუქითაა განათებული.

„ომის ფარდაგებში“ სტუმარ-მასპინძლობის ამბავია – მოხუცი თეკლა, რომელიც ორიოდე მოხუცთან ერთად შემორჩა დაბომბილ და მიტოვებულ სოფელში, ოდესღაც მისი უბნის ბავშვთა სახლში გაზრდილ და ახლა მტრად მოვლენილ რუს ტყვეს შეიფარებს. ამ ტყვეს არც მაშინ გაწირავს, როცა ბრძოლაში მოკლულ შვილიშვილს მოუსვენებენ და მისი მარტოს დაკრძალვა უწევს, რადგან მიწის მიმყრელიც აღარ დარჩენილა გარშემო… თეკლა გასაოცარ ფარდაგებს ქსოვს. კუბოს რომ ვერ შეკრავს, შვილიშვილს ერთ ფარდაგში გამოახვევს და ისე დაკრძალავს… ამ სახე-ხატში ქრისტიანული მეტაფორაცაა – ხორბლის მარცვალი რომ ჯერ მიწაში უნდა დაიმარხოს, შთაიფლას, რათა მისგან მორჩი გაღივდეს და ბალახად (ახალ სიცოცხლედ) ამოვიდეს/აღდგეს; ხოლო კუბოს ფიცრების ნაცვლად ხელით ნაქსოვი ფარდაგით მიცვალებულის იმქვეყნად გაცილება ადამიანური შემოქმედების უკიდურეს განწირულებასაც ნიშნავს და სიკვდილ-სიცოცხლის ზეიმურ შერწყმასაც – ეს ყველაფერი შემოქმედებას შეუძლია, ამ საკრალურ აქტებს შემოქმედება სწვდება და ალამაზებს!

ომის და საზღვრების თემა მიხო მოსულიშვილისთვის მნიშვნელოვანია, ხშირად უტრიალებს მას აღმოსავლეთითაც და დასავლეთითაც – საზღვრები, როგორც კონფლიქტის ინსპირაციაც და როგორც ეგზისტენციალური სანიშნები. ამ ტრაექტორიაში კი საქართველოს რელიეფი იკვეთება – მთებისა და ზღვის უკიდურესი სამანებით გადატიხრული. ამიტომაცაა, რომ ამ ტექსტებში ორივე ლანდშაფტი თანაბრად საინტერესოდ იშლება. „ტურის ქორწილი, ანუ მზე პირს იბანს“ – ზღვის სანაპიროზე მდებარე ერთ საზღვრისპირა სოფელში მომხდარ ამბავს გვიყვება. მთავარი გმირი მეომარი აბიკა გიგაურია (სამხედრო მეტსახელით „კენვუდი“), რომელიც სპეცოპერაცია „ლარაკვაკვას“ შემდეგ ძებნაშია. სპეცდანიშნულების რაზმის ძებნილი ჯარისკაცის ხიფათითა და ბედისწერით ჯვარდასმული ამბავი ლაზური ატმოსფეროს ფონზე ვითარდება. ლაზური ეთნოგრაფია, ლანდშაფტი, ტოპონიმები, ფელუკების შემქმნელი ბექირიშები და მეთევზე ვანილიშები, საზღვრის გადაღმა ჩამავალი მზის სევდა და სისტემის ბორბალქვეშ მოყოლილი ადამიანის ტრაგიზმი… ეს მოთხრობა, ისევე როგორც მიხო მოსულიშვილის დანარჩენი მოთხრობები (მათ შორის მცირე ნოველებიც კი) შთამბეჭდავი მასალაა კინოსათვის. ასეც იკითხება – კინოკადრებივით მიუყვები და გგონია, რომ შენ წინ თამაშდება კიდეც ის, რაც ტექსტშია.

ამ საკინოე ტემპორიტმს ის მსუბუქი დეტექტივიც ამძაფრებს, გამჭოლ ატმოსფეროდ რომ გასდევს მათ. „მდოგვის მარცვლისა და ანგელოზებისთვის“ ასეთი მოდეტექტივო მოთხრობაა ვაჟა-ფშაველას თონეთის სკოლაში მასწავლებლობის ეპიზოდზე. ქართული ვენდეტა კი მოთხრობაში „le Detective Paysan” (ფრანგულად გლეხურ დეტექტივს ნიშნავს) თამაშდება. ეს ძალიან საინტერესო ტექსტი პედოფილიის თემას ეხება და სულმოუთქმელად წაგაკითხებთ ამბავს ერთი ქართველი გლეხისა, რომელიც საფრანგეთში, თავისი ოჯახის გამამწარებლის საპოვნელად და შურის საძიებლად ჩადის.

ცალკე აღსანიშნავია მინიატიურების ციკლი, რომელიც შთამბეჭდავ მოზაიკას ქმნის ამ პროზაულ კრებულში. აქაა ბრწყინვალე, გულისმომწურავი პორტრეტები მიხო მოსულიშვილის კოლეგებზე, კალმისა და სიტყვის კაცებზე, სამყაროს მეორე მხარეს გარდასულთა მოსაგონარი და მათი საქმის სამადლობელი… „თავისი თავის სტუმარი და თავისივე თავის მასპინძელი“ – ასე დაარქვა მწერალმა ჯარჯი ფხოველს, „გვირილად დანიშნული“ – ომარ თურმანაულს ნიშნავს, „გიგაშა – რომელიღაც მარტოხელა დიდი კატა“ – ეს კი ვაჟა გიგაშვილს ეძღვნება, უმაგრეს მწერალსა და ასეთივე კაცს, კაი ყმას – როგორც მიხო მოსულიშვილის უძვირფასეს მთაში იტყოდნენ… სოსო პაიჭაძე და გურამ დოჩანაშვილი, ერლომ ახვლედიანი და ტატა თვალჭრელიძე – მათი ოსტატურად ჩამოქნილი პორტრეტების გალერეაში დარდიც მანათობელია!

ვის და რას არ გადასწვდება მწერლის ხმა და სიტყვა, ვის და რას არ გაიხსენებს და ხელახლა გაივლებს ფიქრის ხნულში – თუმცა ამ მინიატიურების ციკლში, ამ ერთი ციცქნა ტექსტებში მაინც მთელი თავისი დიდებულებით ამომართულა საქართველოს მთა – მწვერვალებით ცას მიბჯენილი, პირით კი წყალუხვ მდინარეებს დაწაფებული. მთა მიხო მოსულიშვილისთვის ერთგვარი ინიციაციის სივრცეა: „მთაში რომ ავალ, ძალიან ლაღად ვარ, – ეტყობა, იქ მივხვდები ხოლმე, რომ მე მართლა მე ვარ და არა ვიღაცა სხვა…“. ესეც ბუნებრივია, მთა ხომ ყველა ჩვენი ამსოფლიური საწუხარ-საზრუნავის შესაკრებელია, ჩვენი საფიქრალის გვირგვინი, მთაში ლხენაც სხვაგვარია და დარდიც, ამიტომაც აქვს ამ კრებულს აღმავალი ამპლიტუდა – აღდგომას შეგებებული სასაფლაოდან იწყება და მთის შარავანდით მთავრდება – ამ გზას მკითხველიც ისე მიუყვება, როგორც კარგი ფილმის გმირი.

ეს უბრალოდ გმირობა კი არაა, სამუდამო სახსოვარია საკუთარი თავის წინაშე – გაივლი ომებსა და სიხარულებს, დაეცემი და კვლავ წამოდგები, აღტაცება შეგიპყრობს და გეტკინება, იტირებ და გაგეღიმება კიდეც და, რაც მთავარია, ამ გრძნობებს, ამ წამებს, ამ შთაბეჭდილებებს, ზედმიწევნით დაიმახსოვრებ.

და მერე შენც სხვას მიუბრუნდები:

– დარდისას გეტყვი!..

გააციფრულე სწავლის პროცესი – როგორ შევქმნათ გადაცემის ქუდი

0

ელექტრონული საგანმანათლებლო რესურსების ვებგვერდი: „გააციფრულე სწავლის პროცესი ხელოვნური ინტელექტის გამოყენებით“ – https://school.emis.ge/ I-VI კლასების სასკოლო პროგრამის შესაბამისად შეიქმნა (იდეის ავტორი სანდრო ასათიანი).

საგნობრივი მიმართულების მიხედვით ყოველი თემა მოიცავს სხვადასხვა თამაშსა და სახალისო აქტივობას. სავარჯიშოების შესრულება მოსწავლეს საშუალებას აძლევს, შეიძინოს ცოდნა და შექმნას საბოლოო პროდუქტი.

ვებგვერდზე სამუშაოდ შეგიძლიათ, გამოიყენოთ ვიდეოინსტრუქცია:

გთავაზობთ მუსიკის საგნობრივი მიმართულებისთვის შექმნილი სახალისო რესურსის როგორ შევქმნათ გადაცემის ქუდი დეტალურ აღწერას.

დავალება: პროგრამაში „ვსწავლობთ მუსიკით“ ააწყვე მუსიკალური ფრაზა და შექმენი მუსიკალური ქუდი საბავშვო გადაცემისთვის.

 

  • როგორ შეიძლება, მუსიკით ამოვიცნოთ ტელეგადაცემა?
  • შეგიძლია, მუსიკით მიხვდე, რა შინაარსის გადაცემაა?
  • იცი, რა არის ტელეგადაცემის ქუდი?
  • გინდა, სცადო ტელეგადაცემის ქუდის შექმნა?

სავარჯიშო: შენ წინაშეა სხვადასხვა ტელეგადაცემის ლოგო. როგორ ფიქრობ, რა მუსიკალური თანხლება მოუხდება თითოეულ მათგანს?

  • მოუსმინეპირველ აუდიო ჩანაწერს და ჩასვი ნომერი 1 შესაბამის სურათში.
  • მოუსმინეშემდეგ აუდიოჩანაწერს და ჩასვი ნომერი ორ შესაბამის ადგილას.
  • მოუსმინეკიდევ ერთს. რომელი ლოგოა?
  • მოუსმინებოლო აუდიოჩანაწერს. რომელ ლოგოს მიუსადაგებდი?

გადაცემის ქუდს ხმის ეფექტებს ამატებენ და ამით შთაბეჭდილებას აძლიერებენ. მოუსმინე თითოეულ ხმას და დააკავშირე შესაბამის ლოგოებთან. მოსასმენად დააწკაპე ნოტს.

სავარჯიშო: გადაცემის ქუდის მუსიკალური გაფორმება ერთი მუსიკალური ფრაზისგან შედგება.

შეგიძლია, ამ ქუდების მუსიკალური ფრაზის ნაწილები დაუკავშირო ერთმანეთს?

დააწკაპე ზედიზედ ორ-ორ ღილაკს და იპოვე მუსიკალური ფრაზების გახლეჩილი
ნაწილები.

 

შეგიძლია, ცალკეული მოტივებისგან შეადგინო მუსიკალური ფრაზა?

 

სავარჯიშო: ჩასვი ცალკეული მოტივების ღილაკები ისეთი თანმიმდევრობით, რომ გამოვიდეს დასრულებული მუსიკალური ფრაზა.

 

სავარჯიშო: ავაწყოთ მუსიკალური ფრაზა. უჯრედში მოტივი ნოტებითაა ჩაწერილი.

მოისმინე, შეადარე ნოტებით მოცემულ ჩანაწერს და ჩასვი სათანადო ღილაკი, გაითვალისწინე, ერთი ღილაკი ზედმეტია.

 

 

სავარჯიშო: მგონი, სრულებით უცნობი მუსიკალური ფრაზის აწყობასაც შეძლებ.

ჩასვი მოტივებიანი ღილაკები ისეთი თანმიმდევრობით, რომ გამოვიდეს მუსიკალური ფრაზა.

 

შევქმნათ გადაცემის ქუდი:

ააწყვე მუსიკალური ფრაზა პროგრამაში „ვსწავლობთ მუსიკით“ და შექმენი მუსიკალური ქუდი საბავშვო გადაცემისთვის.

 

დავალების შესასრულებლად გჭირდება აუდიოფაილების საქაღალდის გადმოწერა და შემდეგ ხმების დამატება პროგრამაში.

 

  • მოგეწონა ტელეგადაცემის ქუდზე მუშაობა?
  • რით იხალისე ყველაზე მეტად?
  • რაზე ივარჯიშებდი კიდევ?
  • რამეს ხომ არ შეცვლიდი ტელეგადაცემის ქუდში?

გამოყენებული რესურსები:

 

https://school.emis.ge/

https://www.youtube.com/watch?v=7P4U16oh07Y

 

 

ბაბილონის გოდოლი – ბიბლიური იდიომა ჩვენს ენაში

0
Diverse cultures, international communication concept. Human silhouette with speech bubbles.

ამ რამდენიმე ხნის წინ ჩვენს სკოლაში ქართული ენის კვირეული მოვაწყვეთ და გადავწყვიტე, ბავშვებთან ყოველდღე თითო იდიომა დამემუშავებინა. ფრაზებზე მუშაობამ ძალიან გაგვიტაცა, განსაკუთრებით იმის აღმოჩენამ, რომ ყოველ იდიომას თავისი ისტორია და ამბავი ახლავს თან. ამ საკითხზე რამდენიმე წერილიც მაქვს გამოქვეყნებული, ახლა კი გთავაზობთ კიდევ ერთი ფრაზის თავგადასავალს და რამდენიმე აქტივობას.

ოდესღაც, ბიბლიის მიხედვით, ადამიანებმა გადაწყვიტეს, ისეთი ქალაქი და კოშკი აეშენებინათ, ცას რომ მისწვდენოდა. ღმერთს ადამიანების ასეთი თავდაჯერებულობა არ მოეწონა და ღმერთამდე ასვლის მსურველ კაცობრიობას საერთო ენა წაართვა, ამის შემდეგ მშენებლობა შეწყდა, რადგან ადამიანები ერთმანეთს ვეღარ უგებდნენ, ისინი სხვადასხვა ენაზე საუბრობდნენ. სხვადასხვა ენაზე მოსაუბრე ადამიანები მთელს დედამიწაზე გაიფანტნენ და დასახლდნენ.  ადგილს, სადაც ეს ამბავი მოხდა ბაბილონი უწოდეს, რაც ძველებრაულად არევას ნიშნავს.

ბაბილონის გოდოლიაო, იტყვიან ხოლმე, როდესაც  არეულობა და  აურზაურია,  უწესრიგოდ მოფუსფუსე ხალხში.

შენც შეგიძლია ეს ფრაზა გამოიყენო უთავბოლო დავისა და ყაყანის დროს, როდესაც მოკამათეები ერთმანეთს აზრის გამოთქმას არ აცდიან, თუ კი იტყვი, ნამდვილი ბაბილონის გოდოლია აქო, ან – რა არის, როგორ ხმაურობთ, ბაბილონის გოდოლს ხომ არ აშენებთო, მოკამათეები ალბათ გაჩერდებიან და კითხვასაც დაგისვამენ, თუ რას გულისხმობ. შენ კი მოუყვები უძველესი დროის ადამიანების სურვილებზე და მისწრაფებებზე. აურზაური, ყაყანიც შეწყდება. აი, ასეთი ჯადოსნური ძალა აქვთ ფრაზებს.

ლექსიკონი

კოშკი – ვიწრო, მაღალი, ცილინდრული შენობა.

გოდოლი – მაღალი კოშკი, ციხესიმაგრის ერთ-ერთი სახეობა.

 

ის, რაც ტექსტის წაკითხვის შემდეგ დამამახსოვრდა…

რა განიზრახეს ადამიანებმა?

რა არ მოეწონა ღმერთს?

რატომ შეწყდა მშენებლობა?

სად გაიფანტნენ ადამიანები?

რას ნიშნავს „ბაბილონი“?

მოფუსფუსე ადამიანები ერთმანეთის სიტყვებს ვეღარ იგებენ, შეძლებ, დაეხმარო არეული სიტყვების დალაგებაში? რომ მათ საუბარი შეძლონ.

 

აქ რამდენიმე სიტუაციაა ჩამოთვლილი, რომელ სიტუაციებს მიუსადაგებდი ფრაზას: „ბაბილონის გოდოლი“, შემოხაზა წინადადებები წითლად:

  1. კონცერტზე ორკესტრი ხმაშეწყობით უკრავდა.
  2. ბავშვები სტადიონზე ფეხბურთს თამაშობენ.
  3. საკლასო ოთახში მასწავლებლის კითხვას დიდი აურზაური მოჰყვა.
  4. ქუჩაში მანქანები წრიულად მოძრაობდნენ.
  5. სკვერში შეკრებილი ადამიანები ისე ხმამაღლა საუბრობდნენ, კაცი ვერაფერს გაიგებდა.
  6. ხის ქვეშ რამდენიმე კაცი შეკრებილიყო, მათი ყაყანის ხმა ქუჩის ბოლოს აღწევდა.

 

შექმენი შენი წინადადებები:

მოცემული ხუთი ზმნა ტექსტიდანაა.

სიტყვების ბანკში კი არსებითი და ზედსართავი სახელები გვაქვს.

თითოეულ ზმნას ერთი შესაბამისი არსებითი სახელი და ზედსართავი სახელი უნდა შეუსაბამო და წინადადება შეადგინო.

თითოეული ზმნა შეგიძლია რამდენიმე წინადადებაში გამოიყენო.

ხოლო სიტყვების ბანკიდან მხოლოდ ერთხელ შეგიძლია სიტყვები ისესხო.

რაც მეტ წინადადებას შეადგენ, უკეთესია.

ნასესხები სიტყვების ფორმის ცვლილება შეგიძლია, მოცემული ზმნების კი არა.

კარგი იქნება, თუ კი წინადადებებს ილუსტრაციებსაც დაურთავ.

ზმნები:

აეშენებინათ, საუბრობდნენ, გაიფანტნენ, დასახლდნენ, მოეწონა.

 

სიტყვების ბანკი

არსებითი სახელები:

ქოხი, სახლი, კოშკი, გოდოლი, ადამიანი, ცხოველი, ხე, ფოთოლი, ფრინველი, თევზი, ლოკოკინა, წიგნი, ბალახი, გვირილა, ღრუბელი, პლანეტა, გოგონა, ბიჭუნა, პეპელა, ნემსიყლაპია, მთა, ბარი, სოფელი, ქალაქი, ქვეყანა, მინდორი.

 

ზედსართავი სახელები:

ძველი, მშვენიერი, საოცარი, სევდიანი, მოწყენილი, მხიარული, მოხუცი, ახალგაზრდა, ძლიერი, სუსტი, ჭრელი, ქათქათა, იდუმალი, ხასხასა, მარდი, კეთილი, სასიამოვნო, ნაზი, მაგარი, ამაყი, გამორჩეული.

მოიფიქრე გაგრძელება:

ტექსტში მოცემულ ამბავს გაგრძელება მოუფიქრე.  შენი აზრით, რა მოხდა მას მერე, რაც ადამიანები მთელს ქვეყნიერებაზე გაიფანტნენ?

როგორ გაგრძელდა მათი ცხოვრება?

შეხვდებოდნენ თუ არა ოდესმე კიდევ ერთმანეთს?

შეგიძლია მწერლად იქცე და ნებისმიერი ამბავი გამოიგონო. ოღონდ ერთი პირობით:

აუცილებლად ტექსტს უნდა უკავშირდებოდეს და შენი ამბის პერსონაჟები ბაბილონის გოდლის მშენებლები უნდა გახდნენ.

 

 

 

მაჩაბელი 

0

მარტის ბოლოს, ლიტერატურის მუზეუმში, ახლად გამოცემული წიგნი – ივანე მაჩაბლის მიმოწერა და დღიურები მაჩუქეს. ცივი, წვიმიანი დღე იყო, მე კი, მოულოდნელი საჩუქრით გახარებული, მიწას ფეხს არ ვაკარებდი. თითქოს მონატრებული მეგობრის ნახვა მომეხერხებინოს და შეხვედრების, ხანგრძლივი საუბრების შესაძლებლობაც უბრალო რამ გამხდარიყოს.

როგორც კი წიგნის კითხვა დავიწყე, ძველი შეკითხვა გამახსენდა: სწორია იმ წერილების გამოქვეყნება, რომლებიც მხოლოდ დისთვის, ძმისთვის, მეგობრისთვის, ცოლისა თუ შეყვარებულისთვის იწერებოდა? სწორია, ჩემი თვალი რომ თავხედურად დარბის სტრიქონებზე და იმაზე მეტს ხედავს, ვიდრე ავტორს ენდომებოდა? მეორე მხრივ, რა ძალა უნდა იყოს, რომ საკითხავს მომწყვიტოს, თავბრუდამხვევ ხეტიალზე ხელი ამაღებინოს?

ერთი სიამოვნებაა იმაზე დაკვირვება, როგორ განსხვავდება თუნდაც დისთვის, დარია მაჩაბელ-ამირეჯიბისთვის მიწერილი წერილები ძმისთვის, ვასილ მაჩაბლისთვის მიწერილისაგან, როგორ იცვლება საუბრის თემები, მგრძნობელობის ხარისხი, სიტყვების სარკეში მეტ-ნაკლები სიმკვეთრით დასანახი გამოსახულებები, განუწყვეტლივ რომ მოძრაობენ, ნიშანს გვაძლევენ.

1876 წელი. 22 წლის ივანე მაჩაბელი ჰოჰენჰაიმის უნივერსიტეტიდან ძმას სწერს: „ცოტ-ცოტათი ამოვიდგი ენა ნემენცურად. საკვირველია, რომ პროფესორების ენა და ლექციები უფრო კარგად მესმის, სანამ სტუდენტების ერთმანეთში ლაპარაკი. ეს იმისაგან წარმოსდგება, რომ წინაწინ ტეორეტიკულად შესწავლილი მქონდა ნემენცური ენა. მხოლოდ ერთი გარემოება მიშლის ნემენცური ენის სწავლას: სტუდენტებთან ლაპარაკი თითქმის მხოლოდ სადილის დროს შემხვდება ხოლმე. ლექციების დროს სადილზედ ჩემს სტოლზედ სხედან ორი იტალიელი, ერთი ფრანცუზი და მხოლოდ ერთი ნემენცი, ასე რომ, ჩვენი ლაპარაკი სადილათ ნემენცურით, ფრანციცულით და იტალიანურით აჭრელებულია“.

ერთი თვით ადრე დისთვის მიწერილი წერილის ნაწყვეტი: „ვერ წარმოიდგენ, საყვარელო დაო, რა ძნელი ყოფილა ესე უცხო ქვეყანას ჩამოვარდნა, სადაც ერთს სიტყვას ვერ გაიგონებს კაცი, რომელმაც პატარა გული მოულბოს, სადაც სახე და ყოველი სიტყვა უცნობია და ვერაფერი ვერა მოაგონებს რა კაცს თავის სამშობლო ქვეყანას. თუმცა მე აქაც არაფერი მაკლია და ყველანი კარგად მეკიდებიან, მაგრამ მაინც სხვა ყოფილა კაცისთვის სამშობლო ცის ქვეშ ყოფნა და უცხო ქვეყანას გადაკარგვა. ეხლა პატარა გულზედ დარდი მომეშვა, რომ შევიძელ შენთან ქართულად გამოლაპარაკება. ასე მგონია, კიდევ თამარაშენში ვარ და კიდევ შენ გელაპარაკები-მეთქი“.

ენა, რომლითაც ეს წერილები და დღიურებია დაწერილი, ჩემთვის, შიდა ქართლში დაბადებულისთვის, განსაკუთრებით ამაღელვებელია. რამდენი სიტყვა თუ გამოთქმაა, რომელიც მხოლოდ ბებიაჩემის პირიდან გამიგია. დაწუნებული, შეცდომად მიჩნეული ფორმები. უსამართლოდ დავიწყებული ანდაზები. ბარბარიზმებიც, ყურის შეჩვევა რომ უკვე მოვასწარი.

ცხადია, დიდი მნიშვნელობა აქვს ამ წიგნის გამოცემას ივანე მაჩაბლის შემოქმედების მკვლევრებისთვის, მათთვის, ვისაც ეპოქის უფრო მკაფიო სურათის დანახვა სურთ, ან მათთვის, ვისაც მეცხრამეტე საუკუნე შთაგონების წყაროდ გაუხდიათ და ძველი კლიტისთვის ახალ-ახალი გასაღებების მორგებით არ იღლებიან. მასწავლებლებისთვისაც საინტერესო საკითხავი უნდა იყოს – სულ ცოტა, სხვა ივანე მაჩაბელს დაინახავენ, ახალგაზრდობისას „შკოლის კედლებში“ ბავშვებზე მზრუნველსა თუ წლების შემდეგ წერა-კითხვის გამავრცელებელი საზოგადოების დღის წესრიგის განმსაზღვრელს. „მალე განხორციელდეს ქალების სკოლის დაარსება“, – ჩაიწერს უბის წიგნაკში 1894 წლის 12 მარტს, მოგვიანებით კი – 9 აპრილს – ასეთ ჩანაწერსაც გააკეთებს: „სასკოლო საზოგადოების აზრის მოუსმენლად ბანკმა არც ერთი გროში არ გაიღოს სწავლისათვის მომავალში“.

ლიტერატურის მუზეუმის ეს გამოცემა ოთხას გვერდამდეა. ჩემი ხარბი თვალი ისევ სიხარულით დარბის სტრიქონებზე და გულმოდგინედ აგროვებს მინიშნებებს – სამშენებლო მასალას, ვინ იცის, რა დრამატული კონსტრუქციის ასაგებად.

 

მატერიალურ ფასეულობათა განადგურება სკოლებში და მათი პრევენციის გზები

0

ვანდალიზმი  არის სხვისი საკუთრების, ნივთებისა და შენობის მიზანმიმართული დაზიანება. გაეროს ბავშვთა ფონდი ვანდალიზმს განმარტავს, როგორც სხვისი ქონების წინასწარ დაგეგმილ დაზიანებას ან განადგურებას. ევროპული პრაქტიკის მიხედვით ვანდალიზმი სკოლაში ძალადობის ერთ-ერთ სახედ მიიჩნევა.

ქართულ რეალობაში, სასკოლო სივრცეში ვანდალიზმი განსაკუთრებით თვალშისაცემია. გვინახავს დაზიანებული სასკოლო ინვენტარი, წიგნები, მოტეხილი ხეები, დაჯღაბნილი კედლები და ა.შ.

მოზარდებში ვანდალიზმისადმი მიდრეკილება სკოლის ასაკში ყალიბდება. ის არის რთული ქცევების ერთობლიობა, რომლის პრევენციას სჭირდება კომპლექსური მიდგომები.

რა უდევს საფუძვლად ამ ყველაფერს? როგორია მისი სოციალური საფუძველი?

ჩემი დაკვირვებით „რამის გაფუჭებისკენ“ მიდრეკილება აქვთ მოსწავლეებს, რომლებსაც აქვთ/აწუხებთ:

  • თვითდამკვიდრების პრობლემა;
  • სოციალური იზოლაცია და ჩაკეტილობა;
  • დაბალი სამართლებრივი კულტურა და მიდრეკილება კრიმინალისადმი;
  • პროტესტისა და უსამართლობის განცდა;
  • ფსიქოლოგიური პრობლემები…

როგორ ვუწამლოთ პრობლემას?

სკოლები გადამწყვეტ როლს ასრულებენ ვანდალიზმის პრევენციაში პოზიტიური და მხარდამჭერი გარემოს შექმნით, საკუთრებისადმი პასუხისმგებლობისა და პატივისცემის გრძნობის ჩამოყალიბებით, სასკოლო თემის აქტიური ჩართულობითა და სხვა.

ამ წერილში შემოგთავაზებთ რამდენიმე ეფექტურ მიდგომას, რომლებიც პრევენციულ მექანიზმად შეიძლება გამოგვადგეს.

როგორ უყურებენ ჩვენი მოსწავლეები სასკოლო ინვენტარს?

მოსწავლეების უმრავლესობა ინვენტარს სხვის საკუთრებად მიიჩნევენ. მათ არ აქვთ განცდა, იმისა, რომ რაც სკოლაშია, მათია; გადასახადების გადამხდელების, მათივე მშობლების მიერ გადახდილი ფულითაა შეძენილი. ამ საკითხზე მათი ყურადღების მიპყრობა ძალიან მნიშვნელოვანია. აქვე, დიდ როლს თამაშობს მიკუთვნებულობის განცდა, რომელზეც 2022 წლის სექტემბერში გამოქვეყნებულ წერილში ვსაუბრობდი.

მიკუთვნებულობის განცდას ზრდის თანაშექმნისა და პასუხისმგებლობების გაზიარების პროცესი. მოსწავლეების ჩართულობით (იგულისხმება მთლიანი კლასი, და არა რამდენიმე გამორჩეული მოსწავლე) საკლასო ოთახის პერიოდული მოწესრიგება, კლასის დიზაინის, მერხების განლაგების ცვლილება, კედლებზე პოსტერებისა თუ ნახატების განთავსება ზრდის საკუთრების განცდასა და პასუხისმგებლობის გრძნობას. „ჩვენი პოსტერი სხვა კლასელებმა ჩამოხიეს მასწ“ – ხშირად გაიგონებთ სკოლის კედლებში მსგავს ფრაზას, რაც უკვე შემოქმედებითი პროდუქტის საკუთრად აღქმიდან გამომდინარეობს.

ღირებულებები განათლებაში

ევროპულ სკოლებში ძალიან დიდ პატივს სცემენ ღირებულებებსა და ღირებულებებზე დაშენებულ განათლებას. საკუთარი თვალით მაქვს ნანახი დანიური, ნორვეგიული, ესტონური, ჩეხური და ესპანური სკოლები, მათი საკლასო ოთახები. ჯერ არ შემხვედრია დაჯღაბნილი მერხი, კედელი და ა.შ. რატომ? იმიტომ, რომ ასწავლიან ზრუნვას, მოვლას, გაფრთხილებას. სწორედ აქედან იწყება პატრიოტიზმი და ქვეყნის სიყვარული.

ფოტო ტალინის ერთ-ერთი საჯარო სკოლიდან…

კიდევ ერთი იდეა, რომელმაც იმუშავა

საგან „მოქალაქეობის“ ფარგლებში, ცნება ვანდალიზმი და მასთან დაკავშირებული საკითხები მე-7 კლასში ისწავლება. ამ საფეხურზე ვანდალიზმი უკვე მათთვის ადვილად აღქმადი და თვალსაჩინოა. საინტერესოა, ისიც, რომ მათ ეს აწუხებთ. სწორედ ასე დაიბადა ერთი იდეა, რომელმაც იმუშავა.

მოსწავლეებს ვთხოვე, რომ მოეფიქრებინათ გზა, სტრატეგია, მინი-პროექტი, რომელიც შეამცირებდა ვანდალიზმის შემთხვევებს სკოლაში, მათსავე კლასში. უნდა გათვალისწინებინათ ერთი პირობა – ეს არ უნდა ყოფილიყო დასჯაზე ორიენტირებული.

ერთ-ერთმა ყველაზე აქტიურმა მოსწავლემ მშობლების ჩართულობის იდეა წარმოადგინა, რომელიც ასე ჟღერდა: – როდესაც კლასში დაზიანდება მერხები ან კედელზე გაჩნდება წარწერები, მშობლებმა და მათმა შვილებმა ერთად იზრუნონ გაფუჭებულის გამოსწორებაზე. აქაც მნიშვნელოვანი კომპონენტია მთლიანი კლასის ჩართულობა და არა კონკრეტული მოსწავლის/მოსწავლეების. შესაძლოა, მშობლებმა მიმართონ სადამსჯელო ღონისძიებას, რაც გაუმართლებელია. მშობელმა, როგორც ავტორიტეტმა, მასწავლებელთან შეთანხმებით, უნდა წარმართოს პროცესი. საკითხისადმი კომპლექსური მიდგომა გაამარტივებს პრობლემის მოგვარების გზას. ამასთან, მნიშვნელოვანია მოსწავლეებმა გაიაზრონ, რა საფრთხე შეიძლება შეუქმნან თავიანთი ქმედებით საკუთარ თავსა და გარემოს. გონიერი ანალიზისა და დიალოგის პირობებში მოზარდი გააანალიზებს და ობიექტურად შეაფასებს საკუთარ ქცევას, რაც შესაძლო ვანდალიზმის ფაქტებს თავიდან აგვარიდებს.

მოცემულ შემთხვევაშიც, მივედით დასკვნამდე, რომ აღსაზრდელებთან მეტი დიალოგი, ჩართულობა პროცესებში, მათი, როგორც ინდივიდის როლის გაზრდა სასკოლო გარემოსა და სოციუმში დიდ როლს თამაშობს თვითდამკვიდრების, სოციალური იზოლაციის, დაბალი სამართლებრივი კულტურის, ფსიქოლოგიური თუ სხვა პრობლემების მოგვარებაში, რაც, თავის მხრივ ამცირებს ვანდალიზმის (და სხვა არასასურველ) შემთხვევებს.

 

გმირი თუ დამნაშავე

0

1944 წლის მარტში საფრანგეთის დიდი ქალაქების ქუჩებში, კედლებზე წითელი პლაკატები გამოჩნდა. საგანგებოდ დამზადებულ პროპაგანდისტულ პოსტერზე ათი ადამიანი გახლდათ გამოსახული. ვიშის რეჟიმი და ნაცისტი ოკუპანტები მთელ ქვეყანას ამცნობდნენ, რომ უცხოელებით (არაარიელებით) დაკომპლექტებული, ბოროტმოქმედთა და საშიშ კრიმინალთა ჯგუფი გაანადგურეს. აგიტატორები ჯგუფის წევრებს მხოლოდ დივერსიების დაგეგმვასა და განხორციელებას არ აბრალებდნენ. ჰიტლერის მომხრეები ათ გასამართლებულს არაერთ მხეცურ დანაშაულზეც აკისრებდნენ პასუხისმგებლობას. პლაკატების ყველა კუთხეში გამოკვრას ერთი მიზანი ჰქონდა – ხელისუფლებას ხალხში შიშის დანერგვის სურვილი ამოძრავებდა. კოლაბორაციონისტები თანამოქალაქეებს მიანიშნებდნენ, რომ დაუმორჩილებლობის შემთხვევაში დაკავებულთა მსგავსად სიკვდილით დასჯა ელოდათ.

სისხლისფერ პლაკატზე საფრანგეთის წინააღმდეგობის მოძრაობის წევრთა პორტრეტები იყო დაბეჭდილი. ნაცისტთა მიერ დახვრეტილი ათივე მებრძოლი მოხალისეთა პარტიზანული რაზმის წევრი გახლდათ. მებრძოლებს ერთი განსაკუთრებული ნიშანი გამოარჩევდათ – ისინი ემიგრანტ მუშათა პროფკავშირს წარმოადგენდნენ. ათეული ძირითადად პოლონელი და უნგრელი ებრაელებისგან, ესპანელი და იტალიელი ოპოზიციონერებისგან შედგებოდა. ბანდად გამოცხადებულ რაზმს სათავეში სომეხი – მისაკ მანუჩიანი ედგა, რომელმაც ვიშის მარიონეტული მთავრობისა და ნაცისტური გერმანიის სამხედრო ძალების წინააღმდეგ სამოცზე მეტ თავდასხმას უხელმძღვანელა. მანუჩიანის ჯგუფი ერთ-ერთი ყველაზე კარგად ორგანიზებული რაზმი იყო წინააღმდეგობის მოძრაობის შემადგენლობაში. სომეხმა სისხლი გაუშრო და ათასი მოულოდნელი თავისტკივილი გაუჩინა საფრანგეთის ფაშისტ ლიდერებს.

ვინ იყო მისაკ მანუჩიანი?

მისაკ მანუჩიანის პიროვნებას, ღირებულებათა სისტემას რამდენიმე ფაქტორი განსაზღვრავდა.

უპირველეს ყოვლისა, იგი ტიპური ანატოლიელი სომეხი გახლდათ. მისი ოჯახის წევრები გენოციდს ემსხვერპლნენ. სხვა მრავალი დაობლებული სომხის მსგავსად პატარა ბიჭს მეზობელ სირიაში გაქცევა მოუწია, სადაც დედმამიშვილებთან ერთად სპეციალურ თავშესაფარში იზრდებოდა.

პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ სირია და ლიბანი საფრანგეთის სამანდატო ტერიტორიებად გამოცხადდა. შედეგად, მნიშვნელოვანი სავაჭრო კავშირები ჩამოყალიბდა ლევანტსა და საფრანგეთს შორის, გახშირდა საზღვაო მიმოსვლა მარსელსა და ბეირუთს შორის. მრავალმა სომეხმა სიღარიბის დაძლევის მიზნით ევროპაში გადასვლა გადაწყვიტა. მათ შორის იყო მისაკ მანუჩიანიც. მაშასადამე, გამოდის, რომ სომეხს ორმაგი ემიგრანტის სტატუსი ჰქონდა, მომავალი ანტინაცისტი ჯერ მშობლიური ადიამანიდან გამოაძევეს, შემდეგ კი მან თავადვე ამჯობინა ახლო აღმოსავლეთის დატოვება.

საფრანგეთში გადასახლების შემდეგ ორმაგი ემიგრანტის ცხოვრება მრავალფეროვნებითა და სირთულეებით იყო აღსავსე. მანუჩიანმა ვერ მოახერხა სტაბილური სამუშაოს პოვნა და სიცოცხლის ბოლომდე უწევდა ერთი სამსახურიდან მეორეში გადანაცვლება. ხან დურგალი იყო, ხან ტელეფონის ოპერატორი, ხან ფაბრიკაში ასრულებდა შავ საქმეებს. იყო პერიოდი, როდესაც მხატვართა ჯგუფს ემსახურებოდა, როგორც ბუნებრივი, ცოცხალი ნიმუში (ე.წ. ნატურა). უმძიმეს სოციალურ ყოფას მუშისთვის პროფკავშირულ საქმიანობაში ხელი არ შეუშლია. მანუჩიანი ძალიან აქტიური მოქალაქე და ბრწყინვალე ორგანიზატორი იყო. მის მიერ დაარსებული ასოციაციების წყალობით არაერთმა ღარიბმა მიგრანტმა მოახერხა საკვებისა და საცხოვრებლის, ღირსეული სამუშაო ადგილისა და ნორმალური ანაზღაურების მოპოვება.

მიგრანტი პროფკავშირელის მოღვაწეობის მთავარი სფერო მაინც ლიტერატურა და ჟურნალისტიკა გახლდათ. მეოცე საუკუნის შუა ხანებში ჟურნალისტის პროფესიის დასაუფლებლად მხოლოდ თავზეხელაღებულობა არ კმაროდა. ამ დარგში ულტრაინტელექტუალები შრომობდნენ, რომელთაც საკუთარი პროფესიისადმი ერთგულება გამოარჩევდათ. მანუჩიანი თავისი ხანმოკლე სიცოცხლის განმავლობაში სამ გაზეთს გამოსცემდა – ორი მათგანი ლიტერატურული მიმართულების იყო, ერთი საზოგადოებრივ-პოლიტიკური. იგი სტატიებს სომხურ და ფრანგულ ენებზე აქვეყნებდა, ორ ერს აკავშირებდა ერთმანეთთან და უცხოეთში მყოფ თანამემამულეებს მშობლიური ენის შენარჩუნებაში ეხმარებოდა.

სულ რაღაც 38 წლის განმავლობაში მანუჩიანი ორჯერ იყო დევნილი საკუთარი სახლიდან, მოასწრო ფაბრიკის მუშად, პროფკავშირის ლიდერად, ჟურნალისტად, რედაქტორად მუშაობა; წერდა ლექსებს, მოთხრობებს, დოკუმენტურ ტექსტებს და მაშინ, როდესაც ფრანგების უმრავლესობას ფარ-ხმალი ჰქონდა დაყრილი, სათავეში ედგა ანტინაცისტურ წინააღმდეგობის მოძრაობას. მხოლოდ ეს ერთი წინადადებაც კი მოწმობს, რომ მანუჩიანის სახით სრულიად განსაკუთრებულ ადამიანთან გვაქვს საქმე.

თუმცა, ჩემთვის ყველაზე შთამბეჭდავი მანუჩიანის მიერ სიკვდილის წინ ნათქვამი სიტყვები გახლდათ. მრავალთვიანი წამების მიუხედავად, პატიმარი თავის მეუღლეს ამაყად წერდა: „მე შევუერთდი გამათავისუფლებელ არმიას როგორც მოხალისე ჯარისკაცი და გამარჯვებამდე, მიზნის მიღწევამდე სულ ცოტა ხნით ადრე ვიღუპები… სიკვდილის მომენტში შემიძლია თამამად განვაცხადო, რომ არცერთი ხალხისადმი, არც გერმანელებისადმი ზიზღი არ მამოძრავებს. ყველა მიიღებს დამსახურებულს, სასჯელის ან ჯილდოს სახით. ომის შემდეგ კი, გერმანელი ხალხი და სხვა ერები იცხოვრებენ ძმობისა და მშვიდობის პირობებში… პირადად მე არავისთვის მიმიყენებია ზიანი ან თუ ვინმესთვის რაიმე დამიშავებია, ზიზღი არასდროს მამოძრავებდა… პირადად მე ყველას ვპატიობ, ვინც მატკინა ან ვისაც უნდოდა, რომ მტკენოდა. ვპატიობ ყველას, მოღალატეთა გარდა, რომლებიც გმობდნენ ჩვენს ბრძოლას საკუთარი გვამების გადასარჩენად“.

ერთეულებს, მხოლოდ დიდსულოვან, ღვთის რჩეულ ადამიანებს შეუძლიათ წამების შემდეგ დაუფიქრებლად აპატიონ ჯალათებს ჩადენილი დანაშაული, ძმობისა და მშვიდობის იმედი გამოთქვან და ზიზღის გარეშე გაემგზავრონ იმქვეყნად.

მანუჩიანის ღვაწლი გვიან, მაგრამ სათანადოდ დააფასა საფრანგეთის ხელისუფლებამ. 2024 წლის თებერვალში მისი ნეშტი ომში დაღუპულ გმირთა სასაფლაოზე გადაასვენეს. მანუჩიანი პირველი უცხოელი აღმოჩნდა, ვისაც ეს პატივი ხვდა წილად.

რატომ გაჭიანურდა წინააღმდეგობის მოძრაობის ლიდერის აღიარების პროცესი? რატომ დასჭირდათ ფრანგებს 80 წელი იმისთვის, რომ სომეხი პანთეონში გადაესვენებინათ?

კითხვებზე საპასუხოდ უამრავი არგუმენტის მოხმობაა შესაძლებელი. ვფიქრობ, ერთი ასპექტი განსაკუთრებით საინტერესო შეიძლება აღმოჩნდეს სამოქალაქო განათლების პედაგოგთათვის. მანუჩიანი აფეთქებდა გზებს, ხიდებს, დაუნდობლად ებრძოდა საფრანგეთის მარიონეტულ ხელისუფლებას, მის მოქმედებებს ხანდახან უდანაშაულო ადამიანთა მსხვერპლიც მოჰყვებოდა ხოლმე. ასეთ შემთხვევაში ყოველთვის უკიდურესად ვიწროვდება გამყოფი ხაზი გმირობასა და დანაშაულს შორის. ფრანგებს 80 წელი დასჭირდათ იმისთვის, რომ ეს მქრქალი ხაზი ნამდვილ წყალგამყოფად ექციათ. ალბათ, გაკვეთილს გაამრავალფეროვნებდა მსჯელობა იმის შესახებ, თუ სად გადის ზღვარი დანაშაულსა და გმირობას შორის.

სასწავლო თამაშები გეოგრაფიის გაკვეთილზე

0

ნებისმიერი საგნის მასწავლებლის მთავარი მიზანი ცოდნის ხარისხი და ინტერდისციპლინარული კავშირებია. ჩვენ მაღალი ხარისხის ცოდნის მიღწევის მრავალი მეთოდი ვიცით, თუმცა თამაშის მეთოდის გამოყენების შედეგები მაინც შეუფასებელია. არა მხოლოდ კომუნიკაციის უნარი და ყველა მოსწავლის აქტიური ჩართულობა, არამედ საგნის თემების შინაარსის გაგება-გააზრება თითქმის ყოველთვის უსწრებს „კლასიკურ“ გაკვეთილს „კლასიკური“ სცენარის მიხედვით: „მოუსმინე – განიხილე – ჩაწერე – გაიმეორე“. ამ დროს მასწავლებელი მხოლოდ ცოდნის წყარო კი არ არის, არამედ კონსულტანტი და ფასილიტატორია მოსწავლეთა შემეცნებითი აქტივობის წარმართვისთვის, რომელიც მიმართულია პრობლემების გადაჭრაზე. მოსწავლე სასწავლო პროცესის აქტიური მონაწილე ხდება. ისინი თავად აყალიბებენ მიზნებს, ამოიცნობენ პრობლემებს, აანალიზებენ ინფორმაციას, შეიმუშავებენ კრიტერიუმებს და პრობლემის გადაჭრის შესაძლო გზებს. მოსწავლე იქცევა სასწავლო პროცესის მთავარ ფიგურად.

სასწავლო თამაშების ფორმა ყველაზე წარმატებული და პერსპექტიული ინოვაციაა. დიდაქტიკური თამაშის პროცესში ვითარდება მიზანდასახულობა, ჩართულობა, აზროვნების დინამიზმი და პროდუქტიულობა, მეხსიერების გაუმჯობესება და ეფექტურობა, სრულყოფილების სურვილი და საკუთარი შესაძლებლობების რწმენა.

სასწავლო თამაშების წყალობით გაკვეთილები უფრო მეტად ნაყოფიერია, მოსწავლეებს არ ერიდებათ მსჯელობა და კითხვების დასმა.

თამაშის მომენტები შეიძლება გამოყენებულ იქნას გაკვეთილის სხვადასხვა ეტაპზე: გაკვეთილის დასაწყისში საშინაო დავალების შემოწმებისას ან მოსწავლეთა მოტივაციის გასააქტიურებლად, ახალი მასალის შესწავლისას სასწავლო მასალის უფრო ღრმა, შინაარსიანი და სწრაფი ათვისებისთვის, ან გაკვეთილის დასასრულს შესასწავლი მასალის განმტკიცებისთვისა და რთული საკლასო სამუშაოს შესრულების შემდეგ სტრესის მოსახსნელად. ყველა თამაშის ფორმას მასწავლებელი ირჩევს გაკვეთილის თემის, მოსწავლეების მზაობისა და ასაკის მიხედვით. გთავაზობთ თამაშის რამდენიმე ვარიანტს:

„ტერმინოლოგიური მარათონი“

როგორც წესი, ეს მეთოდი დიდი თემების შესწავლის შუა პერიოდში გამოიყენება. მაგალითად, „მსოფლიო მოსახლეობა“, „მსოფლიო ეკონომიკა“, „კაცობრიობის გლობალური პრობლემები“ და ა.შ. მთელი კლასი „მსმენელებად“ და „მოსაუბრეებად“ იყოფა. მოსწავლეები, რომლებიც არჩეულ რიგში სხედან მაგიდასთან მარჯვნივ, უსმენენ; მარცხნივ მსხდომნი კი საუბრობენ, ან პირიქით.

დავალება „მოსაუბრეებს“: ერთ წუთში თქვით რაც შეიძლება მეტი სიტყვა შესასწავლ საკითხზე. მსმენელები რვეულში აღნიშნავენ სიტყვების რაოდენობას, რომლებსაც ისმენენ, აფასებენ, რამდენად მიეკუთვნებიან ისინი თემას და შემდეგ ურჩევენ მასწავლებელს „მოსაუბრეთა“ ნამუშევრის ამა თუ იმ შეფასებას, ასახელებენ თავიანთ მოსაზრებას. შემდეგ გაკვეთილზე იცვლება როლები, ვინც იყო „მსმენელი“, ხდება „მოსაუბრე“, და პირიქით.

ამ მეთოდს ბევრი უპირატესობა აქვს. მთავარი უპირატესობაა: მოსწავლეთა ლექსიკა მნიშვნელოვნად მდიდრდება; საშუალო სკოლის მოსწავლეები გეოგრაფიულ ტერმინებს ყოველდღიურ მეტყველებაში თავისუფლად იყენებენ; თქვენ არ გჭირდებათ მუდმივად დაუბრუნდეთ სიტყვების მნიშვნელობების გამეორებას; „მსმენელები“ ​​სწავლობენ ობიექტურობას, შეფასებასა და პასუხისმგებლობას თანაკლასელების წინაშე.

აბრაკადაბრა (აბდაუბდა)

მეთოდის არსი ის გახლავთ, რომ სამი-ოთხი მოსწავლისგან შემდგარ ჯგუფს ეძლევა დავალება, სამ წუთში მოიფიქროს უცნობი ტერმინის საკუთარი განმარტება. დეფინიცია ლოგიკურად უნდა იყოს აგებული. მოსწავლეს შეუძლია თქვას ყველაფერი, რასაც საჭიროდ ჩათვლის; დაამტკიცოს, რომ მართალია; მოიყვანოს მაგალითები და გააანალიზოს სიტყვა ან ფრაზა. ერთი შეხედვით შეიძლება მოგეჩვენოთ, რომ ეს არის ნამდვილი „აბრაკადაბრა“, აბსურდული აქტივობა, მაგრამ ამ თამაშს ბევრი უპირატესობა აქვს. დასაწყისში, თავად დავალება არ გულისხმობს სწორი პასუხის არსებობას, რაც ნიშნავს, რომ არ შეიძლება გაუბედავი იყო, თქვი ყველაფერი, რაც გაგახსენდა, უშიშრად. ამიტომ, „აბრაკადაბრას“ სარგებელი მოსწავლეებისთვის, რომლებიც მორცხვები არიან საჯარო გამოსვლების დროს, შეუფასებელია. სავარჯიშოების მიზანია – ლექსიკის გამდიდრება, პოზიციის დაცვის უნარის განვითარება და აუდიტორიისთვის პასუხის გაცემის უნარის გამომუშავება. ფასდება გეოგრაფიული აზროვნება და თავდაჯერებულობა. პასუხის შემდეგ მასწავლებელი აყალიბებს ტერმინის სწორ განმარტებას.

პოლიტიკური ინფორმაცია

ჩვენ ყველას გვახსოვს ყოველკვირეული პოლიტიკური ინფორმაცია ბავშვობიდან. გეოგრაფიის კურსი 10-11 კლასებისთვის ეხება მსოფლიო პოლიტიკურ, ეკონომიკურ, სოციალურ და გარემოსდაცვით პრობლემებს. გლობალური პრობლემების, საერთაშორისო ბაზრის ყოველდღიური დინამიკის, მსოფლიოსა და საკუთარ ქვეყანაში პოლიტიკურ ცვლილებებზე წარმოდგენის გარეშე შეუძლებელია სკოლის მოსწავლისთვის თანამედროვე მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბება. „რკინის ფარდის“ დროს დამახასიათებელი საინფორმაციო „ვაკუუმი“ აღარ არის, დღეს უზღვავი ინფორმაციის წყაროა. მოგეხსენებათ, სკოლის მოსწავლეებს უფრო მეტად აინტერესებთ ის, რასაც ინტერნეტსივრციდან იღებენ. თუმცა ხშირად მათ არ იციან, როგორ გამოიყენონ თეორიული ცოდნა მსოფლიოში მომხდარი მოვლენების გასაანალიზებლად. ამიტომაც, მოსწავლეების აზრით, ცოდნას საერთოდ არ აქვს მნიშვნელობა. ამ რთულ ამოცანას პოლიტიკური ინფორმაცია „გაუმკლავდება“.

გაკვეთილზე კლასი ირჩევს ერთ ან ორ მოსწავლეს, რომლებიც შემდეგი კვირის პირველ გაკვეთილზე წარადგენენ ინფორმაციას. ერთი შეხედვით უბრალო დავალება ეძლევათ: მოუსმინე, წაიკითხე მედია, უყურე ინტერნეტში გასული კვირის სიახლეებს. ამოარჩიე ყველაზე მნიშვნელოვანი, აქტუალური და საინტერესო საკითხები და 5-7 წუთში გააცანით მეგობრებს. ყოველი გაკვეთილი იწყება მსოფლიოს პოლიტიკური სიახლეების გაცნობით.

თავდაპირველად პოლიტიკური ინფორმაცია მასწავლებლისგან კორექტირებას მოითხოვს, რადგან თინეიჯერებს ძირითადად კრიმინალური დანაშაულის თემები, შოუბიზნესის ამბები, ბიუროკრატიული კორუფციის ფაქტები და ა.შ. აინტერესებთ. საჭიროა მკაფიოდ შეიზღუდოს საგნის ინტერესების ფარგლები. ასეთ ინფორმაციას არ უნდა დაეთმოს ერთი წუთი. საჭიროა წინასწარ იქნას განსაზღვრული აქტივობის მიზანი და შედეგი.

როგორც წესი, მოსწავლეები ძალიან სერიოზულად ეკიდებიან დავალებას.

საინტერესოა აღინიშნოს, რომ ამ მეთოდის გამოყენებას გაკვეთილის მხოლოდ 5-7 წუთი სჭირდება და წლის პირველი ნახევრის ბოლოს მთელმა კლასმა უკვე იცის მსოფლიოს მთავარი პოლიტიკური მოღვაწეების სახელები, ინფორმაცია აქვს მსხვილი ინდუსტრიული და ტერიტორიული გაერთიანებების, ასოციაციების მიზნებისა და ამოცანების შესახებ, და აკეთებს „აღმოჩენებს“ აქტიური პოლიტიკური და ეკონომიკური საქმიანობის შესახებ ქვეყანასა და მსოფლიოში. კვირის ინფორმაციები საქაღალდეში ინახება და სემესტრის დასრულებისას ხდება პროცესებისა და მოვლენების გააანალიზება, როგორ განვითარდა ის რამდენიმე თვის განმავლობაში. ამ გადაცემას დავარქვით „პოლიტოლოგის 7 წუთი“ დილის ეთერში.

ბიზნესთამაშები ეხმარება მოსწავლეებს პროფესიული საქმიანობისა და მისი დინამიკის ჰოლისტიკური გაგების ჩამოყალიბებაში, პროფესიულ სფეროში პრობლემური და სოციალური გამოცდილების მიღებაში, თეორიული და პრაქტიკული აზროვნების განვითარებაში.

აქ მოცემულია რამდენიმე მათგანის მაგალითი.

თემა „მსოფლიოს რეგიონული მახასიათებლები“ ​​(გაკვეთილი-სემინარი)

მიზანი: რა გავლენას ახდენს მეცნიერულ-ტექნიკური პროგრესი საერთაშორისო ეკონომიკურ ურთიერთობებზე და ეკონომიკის სტრუქტურაზე?

რესურსები: დავალების ბარათები, ატლასის რუკები, დამატებითი ლიტერატურა, მსოფლიოს პოლიტიკური რუკა, სახელმძღვანელოები.

თამაშის დაწყებამდე კლასი იყოფა ჯგუფებად, ისინი დამოუკიდებლად ირჩევენ მათთვის საინტერესო კითხვებს.

ჯგუფი 1 – პოლიტიკური თემა: ეკონომიკური დაპირისპირების ძირითადი ცენტრების ფორმირება; ქვეყნებს შორის პარტნიორობა და წინააღმდეგობები.

ჯგუფი 2 – შრომის საერთაშორისო დანაწილებასთან დაკავშირებული ეკონომიკური საკითხები, განვითარებული და განვითარებადი ქვეყნების პოზიცია, საერთაშორისო ტრანსეროვნული კომპანიების როლი შრომის საერთაშორისო დანაწილებაში.

ჯგუფი 3 – მეცნიერულ-ტექნიკური რევოლუცია დღევანდელ ეტაპზე; ეკონომიკის დარგობრივი და ტერიტორიული სტრუქტურის ცვლილებები მეცნიერულ-ტექნიკური რევოლუციის დროს; მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების მაღალი დონე თანამედროვე ეტაპზე.

ჯგუფი 4 – გარემოსდაცვით თემაზე, რომელიც მოიცავს გარემოს მდგომარეობის მონიტორინგის თანამედროვე მეთოდებისა და ტექნიკური საშუალებების გათვალისწინებას.

მოსწავლეთა ჯგუფები შედგება 3-5 კაცისგან და თითოეული მონაწილე ირჩევს მხოლოდ ერთ კითხვას და ამზადებს პასუხს.

ამ თამაშის შედეგად მოსწავლეები იძენენ ცოდნას მსოფლიო ეკონომიკური სისტემის შესახებ; ლიტერატურასთან მუშაობის, სხვადასხვა შინაარსის რუკების, თანამოსაუბრის მოსმენისა და საკუთარი თვალსაზრისის დაცვის უნარის გამომუშავების ჩვევას; ჯგუფური მუშაობის, ინფორმაციის გაცვლისა და დასკვნების გამოტანის უნარებს.

თემა: „შრომის საერთაშორისო გეოგრაფიული დანაწილება“ (გაკვეთილი-აუქციონი)

რესურსები: რუკები, ცნობარები, დროშები, ემბლემები, შეფუთვა ან პროდუქტის ნიმუშები, ფერადი ქაღალდი, წებო, მაკრატელი, სახელმძღვანელოები.

მოსამზადებელ ეტაპზე მოსწავლეები აგროვებენ ინფორმაციას „საკუთარი“ ქვეყნის შესახებ: 3-4-კაციანმა ჯგუფმა უნდა მოამზადოს ქვეყნის სავიზიტო ბარათი, განსაზღვროს ქვეყნის იმპორტი და ექსპორტი, მისი ეკონომიკური პარტნიორობა და დაამტკიცოს თავისი ლიდერობა მსოფლიო ბაზარზე. ეცადონ, გაყიდონ რომელიმე პროდუქტი და დადონ სავაჭრო ხელშეკრულება რომელიმე ქვეყანასთან.

თამაშის მიმდინარეობა:

I ტური: რეკლამის მომზადება;

II ტური: მოკლე ინფორმაცია ქვეყნის შესახებ და მისი საექსპორტო პროდუქციის რეკლამა;

III ტური: გაყიდვების ბაზრისა და თქვენი ქვეყნის პროდუქციაზე მოთხოვნის შესწავლა;

IV ტური: ბრიფინგი.

ქვეყნების წარმომადგენლები აცხადებენ, თუ რა სავაჭრო ხელშეკრულებების დადება მოახერხეს თამაშის დროს და რომელ ქვეყანასთან (ტურიზმის, სამეცნიერო და ტექნიკური გაცვლის შესახებ და ა.შ.).

თამაში მთავრდება ექსპერტების (2-3 მოსწავლე და მასწავლებელი) საბოლოო გამოსვლით.

პრაქტიკაში სათამაშო ტექნოლოგიების გამოყენებით მოსწავლეებს:

– ეძლევათ შესაძლებლობა, ისწავლონ პირადი გამოცდილებიდან და არა უბრალოდ მოუსმინონ მასწავლებელს; სწავლობენ, თავად მოაგვარონ რთული პრობლემები და არ იყვნენ მხოლოდ დამკვირვებლები.

– ეძლევათ ცოდნის სასწავლო სიტუაციიდან რეალურში გადატანის შესაძლებლობა, უვითარდებათ ორიენტაციის უნარი სხვადასხვა ცხოვრებისეულ სიტუაციაში; თეორიული ცოდნა უმტკიცდებათ, უვითარდებათ ანალიზისა და პროგნოზირების უნარი; ხდებიან დამოუკიდებელი დავალებების შესრულებისას, თანამშრომლობისას, ურთიერთდახმარებისას.

– უვითარდებათ კომუნიკაბელური და შემოქმედებითი შესაძლებლობები, მრავალფეროვანი ხდება მათი შემეცნებითი აქტივობა და ეზრდებათ საგნის შესწავლის მოტივაცია.

ცეცხლის წამკიდებელი

0

ბინის კუთხეში წამოქცეულ კასრზე იჯდა ბიჭი, რადგან წერა-კითხვა არ იცოდა კუჭით კითხულობდა თაროებზე ჩამორიგებულ კონსერვის ქილებზე წარწერებს.

ბიჭი მშიერთან ერთად ძალიან შეშინებულიც იყო. ამ სახლში, რომელიც შეთავსებით დუქანი იყო, მამამისის სასამართლო იმართებოდა. მამამისს მეზობლის ბოსლისთვის ცეცხლის წაკიდებას ედავებოდნენ.

თქვენ რა დამამტკიცებელი საბუთი გაქვთ, მისტერ ჰარის? – ჰკითხა მოსამართლემ დამწვარი ბოსლის პატრონს.

„მისი ღორი ჩემს ბოსტანში გადმოვიდა, მე დავიჭირე და პატრონს დავუბრუნე. როცა მეორედ გაარღვია ღობე ღორმა, დავიჭირე და დავამწყვდიე. რახან ღორმა ნათესი სულ გამიოხრა, მე მას მავთულის გორგალი მივეცი, რომ საღორე მოეღობა და თან ერთი დოლარი მოვთხოვე ზარალის ასანაზღაურებლად. მან ზანგი გამომიგზავნა დოლარით და ღორი წაიყვანა. წასვლისას ზანგმა მისი დანაბარები გადმომცა: „თივა და ხე კარგად იწვისო“. დარწმუნებული ვარ, თქვენო ღირსებავ, რომ მან დაწვა ჩემი ბოსელი.

– ეს არაფერს ამტკიცებს, – თქვა მოსამართლემ, რომელსაც პროფესიისთვის უჩვეულო, სანდომიანი სახე ჰქონდა.

– ბიჭს ჰკითხეთ, მის შვილს. წამოიყვირა დაზარალებულმა. მას იმედი ჰქონდა, რომ ბიჭი ტყუილის თქმას ვერ გაბედავდა და სიმართლეს იტყოდა. ყველამ კასრზე მჯდარი ბიჭისკენ იბრუნა პირი, მოსამართლემ, დაზარალებულმა, დამსწრეებმა. ერთადერთ სერთუკში გამოჭიმულ მამამისს არ გამოუხედავს მისკენ. თითქოს მისი შვილი არც ეხსენებინოთ და, მით უმეტეს, არც მამის დაბეზღება ებრძანებინოთ. კასრზე მჯდომი ბიჭი უფრო მოიკუნტა, მუშტისტოლა გახდა შიშით, თვალებიც მელიისა გაუხდა, რომელსაც სოროს გარეთ წივა აუბოლეს, რომ გასაქანი არ მისცეს…

„მამაჩემს უნდა, რომ მოვიტყუო – გაიფიქრა ბიჭმა და ამის გამო დარდმა და სასოწარკვეთამ შეიპყრო“.

ბიჭი გადარჩა ცოდვაში ჩავარდნას, სანდომიან მოსამართლეს შეეცოდა ის და არაფერი უკითხავს. საერთოდაც იფიქრა, რომ ბიჭი იმდენად საცოდავი იყო, რომ ტყუილის თქმას ვერ გაბედავდა. ცეცხლის წამკიდებელ კაცს კი უბრძანეს, რომ სამუდამოდ მოშორებოდა ამ სოფელს.

ბიჭს გული სწყდებოდა ამის გამო. ის ამ ადგილს მიეჩვია. უჯიათი მამამისი კი სინანულის გარეშე ტოვებდა იმ ადგილს, სადაც ოცდაათი წლის წინათ პოლიციას დაემალა. პოლიციელმა მხოლოდ კოჭში მიაწვდინა ტყვია და კაცი სულითაც დააკოჭლა და ხორცითაც.

ფეხს ითრევდა და ძლივს მისდევდა კოჭლ მამას შვილი და გულში ლოცულობდა, რომ მამამისს ეკმარა სხვისი ქონების გადაბუგვა.

„მამა ყოველთვის ასე იქცეოდა – აიღებდა ნარდად რომელიმე ფერმერისგან მიწას, შემდეგ რამე თუ არ მოეწონებოდა მისი, რაზეც ხელი მიუწვდებოდა, ყველაფერს უფერფლავდა თავისი თავშეკავებული მძვინვარე სიფიცხით.

გაბეჩავებული უთქმელი დედა და მსუქანი დები ფორანზე ავიდნენ. ბიჭი კი წინ გაუძღვა ფორანში შებმულ ჯორებს. მამამისი უკან მისდევდათ ჩლახა-ჩლუხით.

ღამის გასათევად მუხნარში გაჩერდნენ, პატარა კოცონი დაანთეს. მამა უკრძალავდა დიდი ცეცხლის აბრიალებას. მას ძველი ჩვევები ჰქონდა ხორცში გამჯდარი. ის ხომ ხან გადამწვარი ბეღლის პატრონებს და ხან კი პოლიციელებს ემალებოდა, რომლებიც მის მოპარულ ცხენებს ეძებდნენ. რა წამსაც ბიჭს კოცონის პირას ჩასთვლიმა, მამამისმა დაუძახა. ის ვარსკვლავებით განათებულ სერზე იდგა და რა წამსაც ნახევრად მძინარე ბიჭი მიუახლოვდა, ჯოხი გამეტებით გადასცხო თავში ჯოხი.

„- შენ გინდოდა, მათთვის სიმართლე გეთქვა!“ – ბიჭმა არაფერი უპასუხა, მამამ ისევ გადასცხო ჯოხი. თუმცა ბრაზით არა, თითქოს უბრალოდ ჭკუის სასწავლებლად სცემდა შვილს. ასე სცემენ ძროხებს, როცა მათი აჩქარება უნდათ.

„- შენ მალე კაცი გახდები. უნდა იცოდე, რომ შენიანების დაცვა წმინდათაწმინდა საქმეა. ცემას და დარიგებას აგრძელებდა მამამისი. შვილს კი უნდოდა ეთქვა, რომ იმ ხალხს მისი ჯინი სულაც არ სჭირდა, უბრალოდ სიმართლის გარკვევას ცდილობდნენ. მაგრამ ვერ თქვა, უნდოდა, მამამისს მისი ცემა შეეწყვიტა.

რამდენიმედღიანი სიარულის შემდეგ იმ ადგილას მივიდნენ, სადაც მამამისს ნარდად მიწა უნდა დაემუშავებინა. სახლი კი, სადაც უნდა ეცხოვრათ, საღორეს ჰგავდა, თუმცა საღორედაც არ გამოდგებოდა.

მამამისმა შვილი თავის დამქირავებელთან წაიყვანა. ბიჭს არასოდეს ენახა ასეთი დიდი და ლამაზი სახლი. მთასავით თეთრმა და ზვიადმა სახლმა მოკრძალებით აავსო ბიჭი.

აი მამამისმა თვალნათლივ დაინახა, რომ ეს დიდებული სახლი მისნაირების ოფლით იყო აშენებული და მასაც მთელი ერთი წელი უნდა ემუშავა მისთვის. მან განზრახ ჩაყო ნეხვში ფეხი, დაუკაკუნებლად შევიდა სახლში და განზრახ დატოვა ნეხვის კვალი რამდენიმე ადგილას მდიდრულ ნოხზე. სახლის პატრონი სახლში არ დახვდა, კაცმა ზიზღნარევი უდარდელობით იბრუნა პირი უკან, კარში კი გულდაგულ გაიწმინდა ნეხვიანი ჩექმა ბალახზე.

ორი საათის შემდეგ მიწის პატრონმა შავკანიანი მონა გამოგზავნა ნეხვიანი ნოხით და დაუბარა, რომ კარგად გაერეცხათ. ბიჭის დედამ და დეიდამ ნოხი სპილენძის ქვაბში ჩადეს, შინნაკეთი საპონი წაუსვეს, ბიჭმაც ცეცხლი წამოანთო. როცა წყალი პირამდე წამოდუღდა მამამ ქვაბში რამდენიმე წვერწამახული ქვა ჩააგდო.

  • ამას ნუ იზამ, გთხოვ! – შეევედრა ცოლი. თუმცა კაცს არავისი ესმოდა. ნოხი კი გაირეცხა, მაგრამ დაზიანდა, თითქოს ბლაგვი ცელით აუძენძავთო. მიწის პატრონმა ნოხი არ დაიბრუნა, ისიც კი დაუბარა, ნოხის ფასს, მათი მოყვანილი მოსავლიდან გამოქვითავდა. ნოხის ღირებულება კი მათი ერთი წლის შრომაზე მეტი იყო.

ბიჭი იმ ღამეს დედის ტირილმა გააღვიძა. ის ისევ ევედრებოდა ქმარს, რომ ეგ არ ექნა. ქმარმა გამეტებით ჰკრა ხელი და კედელს მიანარცხა. ცოლსაც ისევე სცემდა, როგორც შვილს, გამიზნულად, რისხვის გარეშე. მოკუნტულ ცოლს უბრძანა, რომ ბიჭი მაგრად დაეჭირა, რომ ის სანდო არ იყო და შეიძლებოდა მიწის პატრონი გაეფრთხილებინა. დედამ, დეიდამ და მსუქანმა დებმა გაჩხინკული ბიჭი ვერ დაამაგრეს, ანდა არ დაამაგრეს. ბიჭი იმ დიდებული სახლისკენ გარბოდა. გულისხეთქვით მივარდა სახლში და იყვირა: „ბეღელი“, „ ბეღელი“!!! და უცბადვე გამოვარდა უკან და მთას ამოეფარა. გასროლის ხმა მოესმა ორჯერ, შემდეგ ისევ ორჯერ… „მამა“, „მამაჩემო“.. და ატირდა… მას ამას არ ელოდა.

ცეცხლის წამკიდებელმა მამამ მამისმკვლელი გახადა. ბიჭი მიხვდა, რომ მოენატრებოდა კიდეც თავისი ართვალი და უშნო სულის მამა. საერთოდაც ადამიანი, როცა კვდება, მისგან ნასროლი წიხლები გვავიწყდება ხოლმე.

 

ერთი კვირის წინ სკოლაში კითხვარი შევავსეთ, კითხვარში მეცხრე კითხვა ასეთი იყო: „რომელი უცხოელი მწერლის ნაწარმოებს შეიტანდით სასკოლო პროგრამაში?“. მე ამ მოთხრობას შევიტანდი, უილიამ ფოლკნერის „ ცეცხლის წამკიდებელს“.

 

სამოტივაციო აქტივობები  დაწყებით კლასებში

0

მოსწავლეთა ჩართულობისა და მოტივაციის შენარჩუნება ზოგჯერ  რთულია. იმისათვის, რომ  სწავლა სახალისო და საინტერესო გახდეს, საჭიროა გაკვეთილის შემოქმედებითად დაგეგმვა, რაც გულისხმობს  პოზიტიური ფსიქოლოგიის გამოყენებას სტრესის ეფექტის შესამცირებლად.   სწორად დაგეგმილი საგაკვეთილო პროცესი  მოსწავლეთა მოტივაციის ამაღლებას  უწყობს ხელს.

გთავაზობთ რამდენიმე   სამოტივაციო აქტივობის იდეას:

 

1)დააკისრეთ პასუხისმგებლობა

რაიმეზე პასუხისმგებლობის აღება წაახალისებს მოსწავლეებს. მაგალითად, თუკი კლასში გეყოლებათ სათამაშო დათუნია, ოთახის ყვავილები, გექნებათ თვალსაჩინოებად მორიგეობის განრიგი(ან ნებისმიერი სხვა რამ), ამ შემთხვევაში, პასუხისმგებლობას, გარკვეულწილად, ყველა მოსწავლე აიღებს. სთხოვეთ თქვენს მოსწავლეებს, აწარმოონ საერთო დღიური, სადაც ყოველდღე ჩაწერენ, თუ როგორ იზრუნეს კლასის „თილისმაზე“. ეს სამოტივაციო აქტივობა ხელს შეუწყობს სკოლასა და გართობას შორის დადებით კავშირებს.

 

2)მოიფიქრონ  ჯილდო

სთხოვეთ თქვენს მოსწავლეებს, მოიფიქრონ  ჯილდოები, რომლებსაც მიიღებდნენ მიზნის მიღწევის შემთხვევაში. მაგალითად, შეიძლება კლასმა დაგეგმოს კლასგარეშე თუ სასწავლო ღონისძიება, ან პროექტი, აირჩიონ თემა,  იმუშაონ არჩეული საკითხის ირგვლივ  წყვილებში, ასევე გუნდურად და თავად დაამზადონ  საჭირო ინსტრუმენტები.

 

3) დაამზადონ ჯილდოები

სასწავლო პროცესში ჩატარებული ნებისმიერი  კონკურსის შემდეგ ჯილდოვდება გამარჯვებული გუნდი. კონკურსი ხდება უფრო საინტერესო და სახალისო,როცა ჯილდოს თავად ამზადებენ.

მაგალითად, თასები შესანიშნავი საჩუქარია შეჯიბრებაში გამარჯვებულისთვის, მოტივაციის ასამაღლებლად. რა დაგჭირდებათ? პლასტმასის თეფშები, თასები და ჭიქები; ცხელი წებოს იარაღი და წებოს ჩხირები; შესასხურებელი საღებავი;  მუყაო; თეთრი ფურცლები;

 

4)საკლასო ოთახში მერხების გადაწყობა

გაკვეთილის პროცესში სიურპრიზები მოსწავლისთვის დაუვიწყარია. მიუხედავად იმისა, რომ საგაკვეთილო პროცესის თანმიმდევრულობის დაცვა აუცილებელია,  ზოგჯერ მასწავლებელს უწევს მისი შეცვლა. ეს კლასის გამხიარულებასა და მოტივაციის ამაღლებას ემსახურება.

 

ა)შეცვალეთ მერხების წყობა, მოსწავლეები ისხდნენ პერიმეტრის გასწვრივ, რათა შეგვექმნა ატმოსფერო, სადაც ყველა დავინახავდით ერთმანეთს თანაბარ სიბრტყეზე და  საუბარს. როდესაც მაგიდა მოსწავლის წინაა, ის გრძნობს, რომ კონტროლდება. კლასში საუბრისას არ უნდა იყოს ერთი ლიდერი (მასწავლებელი ან მოსწავლე). ყველას უნდა ჰქონდეს აზრის გამოთქმის თანაბარი უფლება, თანაბარ პირობებში.

 

 

ბ)შეცვალეთ დეკორაციები ოთახში.

გამოაკარით კლასში  მოსწავლეების ნამუშევრები და ტექსტით მდიდარი პლაკატები. ოთახში  ყოველთვის იყოს რაღაც ახალი  და შესამჩნევი.

 

გ)ჩართეთ მოსწავლეები პროცესში.

საკლასო სივრცის შეცვლისას  დროდადრო ჰკითხეთ ბავშვებს, რა სურთ მათ. როგორ  უნდა ისხდნენ? შეუძლიათ იატაკზეც დასხდნენ, თუ მათ ასე სურთ, რატომაც არა? სთხოვეთ, შექმნან პლაკატები, რომელსაც კედლებზე დაკიდებენ.

 

დ) გამოიყვანე ბავშვი კლასიდან გარე სივრცეში.

მიუხედავად იმისა, რომ საკლასო ოთახი არის სწავლების მთავარი სივრცე,  სწავლა შეიძლება გარე სივრცეში გასეირნებითა და რეგულარული ექსკურსიებით. საკლასო ოთახის მიღმა სწავლება საინტერესოა ბავშვებისთვის და ასე ნასწავლ თემებს ისინი  მარტივად ვერ ივიწყებენ.

 

5)გაზიარებული სკამი

თქვენი მაგიდის გვერდით დადგით ზედმეტი სკამი. აუხსენით თქვენს მოსწავლეებს, რომ  შეუძლიათ დასხდნენ თქვენ გვერდით, სკამზე. ნებისმიერ დროს  მათ ექნებათ საშუალება: განიხილონ მათთვის გაურკვეველი, გაუგებარი თემები, დასვან შეკითხვები საშინაო დავალებებთან დაკავშირებით, ან ისაუბრონ სასწავლო მიზნებისა და გამოწვევების შესახებ.

 

6)თავისუფალი არჩევანი

სასიამოვნოა, როდესაც ადამიანს აქვს თავისუფლების შეგრძნება გადაწყვეტილებების მიღების პროცესში.  რაც უფრო მეტად გრძნობენ ბავშვები, რომ შეუძლიათ საკუთარი თავის გამოხატვა, მით უფრო თავდაჯერებულები და მოტივირებულები არიან.

 

7 )“ხმამაღალი ფიქრის“ გზა

მოსწავლეებმა უნდა იგრძნონ, რომ ყველაფერი, რასაც სწავლობენ,  მათი მიზნის შესაბამისია.  წინ წამოვწიოთ შესასწავლი საგნისა თუ მასალის მნიშვნელობა. მასწავლებელი შესასწავლ მასალას აღწერს მკაფიოდ „ხმამაღალი ფიქრის“ გზით. მრავალფეროვანი ვიზუალური, აუდიალური,  კინესთეტური ტექნიკების გამოყენებით პროცესის დემონსტრირებას ახდენს. მაგალითებისა და ნიმუშების საშუალებით მოსწავლეს აჩვენებს, თუ რა მოლოდინები აქვს მის მიმართ და გარკვეული პერიოდულობით ჩერდება კითხვების დასმისთვის ან იმაში დასარწმუნებლად, თუ რამდენად გაიგო მოსწავლემ საკითხი.

აღნიშნული სტრატეგია ხელს უწყობს მოსწავლე-მასწავლებელს შორის ეფექტური ინტერაქციის ჩამოყალიბებას.

 

8)შევუქმნათ მოტივაცია დემოტივირებულ  მოსწავლეებს.

MAP მეთოდი ყველაზე ეფექტურია მოსწავლეთა მოტივაციის ასამაღლებლად.

დავალებების მცირე ნაწილებად და ეტაპებად დაყოფა. მათი შეთავაზება ხდება ეტაპობრივად, რაც მოსწავლის ზედმეტად გადატვირთვის პრევენციას ახდენს, ამცირებს იმედგაცრუებას და ხელს უწყობს სწავლის პროცესს. მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მოსწავლე წარმატებით გადალახავს კონკრეტულ ეტაპს, გადავდივართ შემდეგზე. ეს არის თანდათანობითი და ეტაპობრივი სწავლის მიდგომა.

9) ახალი ცოდნისა და უნარ-ჩვევების სწავლების პროცესში რეკომენდებულია უფრო ფიზიკური, კეთებით სწავლის მიდგომის გამოყენება.

მოსწავლეთა უმეტესობა კინესთეტური სწავლის სტილის მქონეა, რაც ნიშნავს იმას,რომ ისინი უკეთ სწავლობენ ფიზიკური გამოცდილებითა და კეთებით. ასეთი გზით ნასწავლ გაკვეთილს იმახსოვრებენ ხანგრძლივად და ხდება მიღებული ცოდნის ყოველდღიურ აქტივობებთან დაკავშირება.

 

10))თანამშრომლობითი სწავლება

მოსწავლეებს სჭირდებათ წარმატებები, რათა თავდაჯერებულობა და  საკუთარი თავის მიმართ ნდობა  შეიძინონ. იმისათვის, რომ მოტივაცია ამაღლდეს, საჭიროა მოსწავლესა და მასწავლებელს შორის ნდობასა და თანაგრძნობაზე დამყარებული ურთიერთობა.   საჭიროა, დავინახოთ მოსწავლის  ძლიერი მხარე და აღიქვათ იგი საუკეთესოდ.  მივცეთ სტიმული, რადგან ეს არის ის, რაც მათ ყველაზე მეტად სჭირდებათ. მოვამზადოთ და შევაგუოთ ბავშვები წარმატებას. ვაგრძნობინოთ, რომ მათი ინტელექტი უსაზღვროა. წავახალისოთ ჯილდოებით, სტიკერებით, მყარი არგუმენტით დავუსაბუთოთ და დავაჯეროთ წარმატებაში.

 

11) გამოცდილების გაზიარებით  სწავლების სტრატეგია

შესაძლებელია სხვადასხვა უნარის მქონე მოსწავლეების დაწყვილება  ერთმანეთთან ეფექტიანი უკუკავშირისთვის. ერთად მუშაობა კონკრეტული  პრობლემის გადაჭრისთვის,  ხმამაღლა წაკითხვა, კითხვების დასმა, ერთობლივად წერითი სამუშაოს შესრულება. ასევე, პარტნიორმა შესაძლებელია წაუკითხოს დავალების პირობა კითხვის სირთულის მქონე მოსწავლეს, ხოლო შემდგომ ერთად იმუშაონ დავალებაზე.

ამ მეთოდებს ხშირად ვიყენებ სწავლის პროცესში, რაც ხელს უწყობს მოსწავლეთა ხალისით ჩართვას სასწავლო პროცესში, მიზნის მიღწევასა და  ხარისხიანი ცოდნის შეძენას.

 

გამოყენებული ლიტერატურა:

  1. “სწავლა სწავლის მეთოდები“- სწავლის მეთოდები ინკლუზიურ განათლებაში.
  2. სწავლების სტრატეგიები-ვებ -გვერდი Teaching Expertise
  3. წყარო: Motivation Activity Ideas for Students
  4. MAKE YOUR OWN QUICK AND EASY DIY DISCO BALL FOR NEW YEAR’S EVE.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ვიდეობლოგი

მასწავლებლის ბიბლიოთეკას ახალი წიგნი შეემატა- სტატიები განათლების საკითხებზე

ჟურნალ „მასწავლებლის“ თითოეული ნომრის მომზადებისას, ცხადია, ვფიქრობთ მასწავლებელზე და იმ საჭიროებებზე,რომელთა წინაშეც ის ახლა დგას. ვფიქრობთ მასწავლებელზე, რომელიც ჩვენგან დამოუკიდებლადაც ფიქრობს, როგორ მოემზადოს გაკვეთილისთვის, რა...