ხუთშაბათი, მაისი 1, 2025
1 მაისი, ხუთშაბათი, 2025

ფრობელის კვალდაკვალ

0
გერმანელი განმანათლებლის ფრიდრიხ ფრობელის სახელი შესაძლოა, ხშირად არ გვხვდება, მაგრამ მისი მემკვიდრეობა დღესაც აქტუალურია, ალბათ უფრო მეტად, ვიდრე ოდესმე. ფრობელის იდეები ბავშვების განათლების შესახებ თითქმის 200 წლის შემდეგ სკოლამდელი განათლების ელემენტარულ და განუყოფელ ნაწილად განიხილება. 

ფრობელმა მასწავლებლობა პირველად ფრანკფურტში, პესტალოცის პრინციპებით მოქმედ სკოლაში დაიწყო. შემდეგ შვეიცარიაში გაემგზავრა და ივერდონში პესტალოცის სკოლაში 1808-1810 წლებში ეცნობოდა პესტალოცის ფილოსოფიასა და მეთოდებს, რამაც მნიშვნელოვანი ზეგავლენა მოახდინა მისი, როგორც განმანათლებლის ხედვის ჩამოყალიბებაზე. ფრობელმა საკუთარი სკოლა პირველად 1817 წელს დააარსა, სადაც საშუალება მიეცა განათლების მისეული ხედვა პრაქტიკაში განეხორციელებინა. რამდენიმე წელიწადში სკოლამ პოპულარობა მოიპოვა, თუმცა სკოლის ლიბერალურ პრინციპებს მთავრობა სიფრთხილით ეკიდებოდა, მის მკაცრ კონტროლს ახორციელებდა და საჯარო დისკრედიტაციას ახდენდა, რის შედეგადაც სკოლამ ნელ-ნელა დაკარგა მოსწავლეები. ახალი სკოლების შექმნის რამდენიმე წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ ფრობელი 1831 წელს შვეიცარიაში კერძო სკოლას ჩაუდგა სათავეში, თუმცა აქაც წინააღმდეგობას წააწყდა. ფრობელის იდეები ერთიანი ინსტიტუციის (გაერთიანებული სკოლა და მასწავლებელთა მოსამზადებელი დაწესებულება) შესახებ განუხორცილებელი დარჩა.

მისი გეგმის მიხედვით, ერთიან ინსტიტუციაში 3 წლის ასაკიდან ბავშვებს შემეცნების, პრაქტიკული უნარ-ჩვევების განვითარების, სოციალური და მორალური განვითარების საშუალება მიეცემოდათ, ხოლო მომავალი მასწავლებლები შეძლებდნენ პედაგოგიური განათლების მიღებას. 1835 წლიდან ფრობელმა აქტიურად დაიწყო ფიქრი 6 წლამდე ასაკის ბავშვების განათლებაზე და ნელ-ნელა შეიმუშავა სპეციალური რესურსები („საჩუქრები” და „საქმიანობები”), რომლებიც ბავშვს შემეცნების პროცესში შეუწყობდა ხელს. ფრობელი თვლიდა, რომ ადრეულ ასაკში, ისევე როგორც მოგვიანებით, ბავშვს აქტიური როლი ჰქონდა სწავლის პროცესის წარმართვაში. მისი განსაკუთრებული ინტერესის სფეროს წარმოადგენდა თამაში, როგორც ადრეულ ასაკში სამყაროს შეცნობის ძირითადი მექანიზმი. ფრობელის ხედვა განსხვავდებოდა იმ პერიოდში უმცროსი ასაკის ბავშვებისთვის განკუთვნილი დაწესებულებების საქმიანობებისგან, რომელთა მთავარი მიზანი ბავშვების მოვლა და მათზე ზრუნვა იყო. მას მიაჩნდა, რომ ადრეულ ასაკში ბავშვების თამაშის სათანადო ხელშეწყობით, შესაძლებელი იყო მათი მათემატიკური წარმოდგენების, ლოგიკური აზროვნების, ენობრივი კომპეტენციის, შემოქმედებითობის, ბუნების კანონზომიერებების შესახებ ცოდნის განვითარება, ფიზიკური სიჯანსაღის მიღწევა და ცხოვრებისეული, პრაქტიკული უნარ-ჩვევების დაუფლება.

თავდაპირველად ფრობელი ბავშვის ადრეულ განათლებას ოჯახის კონტექსტში განიხილავდა, თუმცა შემდეგ ყურადღება სკოლამდელ დაწესებულებებზე გადაიტანა. ფრობელის „საბავშვო ბაღი” (kindergarten) იყო სივრცე, სადაც ბავშვები მზრუნველ გარემოში, თამაშისა და დამოუკიდებელი ძიების გზით, სპეციალურად მომზადებული მასწავლებლების დახმარებით ვითარდებოდნენ და შეიმეცნებდნენ სამყაროსა და საკუთარ თავს. სკოლამდელი დაწესებულებებისთვის ფრობელის მიერ შერქმეული რომანტიკული სახელი „საბავშვო ბაღი” და დაწესებულების ზემოაღნიშნული მოდელი დღესაც აქტუალურია ადრეული განათლების დასავლური მოდელისთვის.

ფრობელი ოჯახსა და საგანმანათლებლო დაწესებულებას ერთი საზოგადოების ნაწილებად, ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირში მყოფ ორგანიზმებად განიხილავდა. ის თვლიდა, რომ სკოლასა და ბაღში ოჯახის თანაბრად მზრუნველი გარემო უნდა ყოფილიყო, როგორც ასაკით უმცროსი, ისე უფროსი ბავშვებისთვის. განსაკუთრებული ყურადღება ეთმობოდა მასწავლებელსა და ბავშვებს შორის ნდობის დამყარებას. მასწავლებელი უზრუნველყოფდა მზრუნველ სწავლებას და მიუხედავად იმისა, რომ ძირითადი ფოკუსი შემეცნებით განვითარებაზე იყო, მნიშვნელოვანი ყურადღება ეთმობოდა პრაქტიკული უნარ-ჩვევების განვითარებას.

ფრობელი, პესტალოცის მსგავსად, მნიშვნელობას ანიჭებდა მრავალმხრივ განათლებას, რაც გულისხმობდა ადამიანის ინტელექტუალურ, ფიზიკურ, სოციალურ და სულიერ მხარეს. სწორედ ამიტომ, მის მიერ დაარსებულ სკოლასა და ბაღში ბავშვები მონაცვლეობით მონაწილეობდნენ მშვიდ, შემეცნებით აქტივობებში, აქტიურ ფიზიკურ თამაშებსა და ბუნებისა და ბაღის მოვლაში. ბავშვთა თამაშის ბუნებრივი მოთხოვნილებისა და შემეცნების ბუნებრივი მოტივაციის გათვალისწინებით ფრობელმა დაამზადა სპეციალური მასალა, ე.წ. „საჩუქრები” რომელთა მიზანი ბავშვებისთვის მათემატიკური კანონზომიერებებისა და საგანთა თვისებების ეტაპობრივი გაცნობა, აგრეთვე ანალიზისა და სინთეზის უნარების განვითარება იყო. ფრობელმა შექმნა 10 „საჩუქარი”, რომლებიც საბავშვო ბაღებში ადრეული ასაკისთვის განკუთვნილ დიდაქტიკურ მასალად დღესაც გამოიყენება. პირველი საჩუქარი – ფერადი ნაქსოვი ექვსი ბურთი – ყველაზე მარტივი „საჩუქარია”, რომელთა საშუალებით ბავშვები ეცნობიან ფერებს, მოძრაობის პრინციპებსა და ფორმას. მე-10 საჩუქარი კი პატარა ზომის ბურთებისა (წერტილი) და ჯოხების (მონაკვეთი) კომპლექტია, რომლის საშუალებითაც ბავშვებს სამგანზომილებიანი გეომეტრიული კონსტრუქციების აგება შეუძლიათ.

ფრობელს მიაჩნდა, რომ „საჩუქრებს” ბავშვები თავდაპირველად უნდა გაცნობოდნენ როგორც ერთ მთლიანობას და შემდეგ უნდა შეესწავლათ მისი ნაწილები. ფრობელის პედაგოგიკის მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო „საქმიანობებიც”, რომელიც ბავშვის მიერ ინიცირებული თამაშის პარალელურად საბავშვო ბაღში მიმდინარე აქტივობების ნაწილი იყო. ძირითადი „საქმიანობები” იყო: თიხით ძერწვა, ხატვა, ქარგვა, კუბურებით აშენება და სხვა. ფრობელის საბავშვო ბაღში „საჩუქრებით” თამაშსა და „საქმიანობებს” მოძრავი თამაშები ენაცვლებოდა, მოძრავ თამაშებს კი – მებაღეობა და მცენარეებზე ზრუნვა. ფრობელს მიაჩნდა, რომ ბავშვებისთვის ბუნებასთან სიახლოვე მეტად მნიშვნელოვანი იყო და საბავშვო ბაღი სწორედ ის სივრცე უნდა ყოფილიყო, სადაც ბავშვები, ერთი მხრივ, ბუნებაში, მეორე მხრივ კი, პოზიტიურ სოციალურ გარემოში ისწავლიდნენ და განვითარდებოდნენ. ფრობელის საბავშვო ბაღში ბავშვებსა და მასწავლებლებს ერთად მოჰყავდათ მათთვის საჭირო საკვები მცენარეები.
 
ფრობელი თვლიდა, რომ საბავშვო ბაღის მასწავლებლები სპეციალურად უნდა მომზადებულიყვნენ პედაგოგიური საქმიანობისთვის, რათა მათ შეძლებოდათ ბავშვებისთვის სათანადო გარემოსა და პირობების უზრუნველყოფა სწავლისა და განვითარებისთვის. ფრობელი მასწავლებელს დედის ფიგურად მოიაზრებდა, რაც იმ დროისთვის რადიკალური იდეა იყო, რადგან ქალის ფუნქციად ითვლებოდა ბავშვზე ზრუნვა და არა განათლება. ფრობელი თავად ასწავლიდა საბავშვო ბაღების პირველ ქალ მასწავლებლებს. მას მიაჩნდა, რომ კარგად მომზადებულ მასწავლებელს უნდა შეძლებოდა სწავლება თამაშის გამოყენებით. დროთა განმავლობაში ბავშვის მიერ ინიცირებული და მართული თამაში ფრობელის მთავარ ფოკუსად იქცა. შესაბამისად, ის ნაკლებ ყურადღებას უთმობდა წინასწარ განსაზღვრულ კურიკულუმსა და მის მიერ უწინ შემუშავებულ დამხმარე მასალებს (მაგ, „საჩქურებს”). ფრობელი მიიჩნევდა, რომ ბავშვის თავისუფალი თამაში განვითარებისთვის უნიკალურ შესაძლებლობებს იძლეოდა, ვინაიდან ბავშვი ყველაზე მეტად მოტივირებული სწორედ ამ დროსაა. თავისუფალ თამაშზე დაკვირვება, საჭიროებისამებრ მასში ჩართვა და მისი განვითარება მასწავლებლისგან უფრო მეტ ოსტატობასა და ცოდნას მოითხოვდა. უნდა აღინიშნოს, რომ თავისუფალ თამაშს დღის მნიშვნელოვანი ნაწილი ეთმობა სკოლამდელი განათლების ხანგრძლივი ტრადიციების მქონე ქვეყნების დღევანდელ საბავშვო ბაღებშიც. თავისუფალი თამაში ქმნის შესაძლებლობას ბავშვებისა და ზრდასრულებისთვის საერთო, შემოქმედებითი და განმავითარებელი სივრცის ჩამოყალიბებისთვის, რომელიც საინტერესო და სახალისო პროცესია, როგორც მათი მთავარი ავტორებისთვის – ბავშვებისთვის, ისე უფროსებისთვისაც.

ფრობელის საგანმანათლებლო ფილოსოფიაში განსაკუთრებული ადგილი ეთმობოდა ბავშვთა მრავალფეროვანი ჯგუფების განათლების მნიშვნელობას. მის საბავშვო ბაღში გვერდიგვერდ სწავლობდნენ და ვითარდებოდნენ გოგონები და ბიჭები, ბავშვები შეძლებული და ღარიბი ოჯახებიდან.

აღსანიშნავია, რომ საქართველოში პირველი საბავშვო ბაღიც ფრიდრიხ ფრობელის სახელს უკავშირდება. ფრობელის პრინციპებზე დაფუძნებული პირველი საბავშვო ბაღი თბილისში 1870 წელს ადელაიდა სიმონოვიჩმა დააარსა.
ფოტოს წყარო (ფრობელის საბავშვო ბაღი) : https://www.ku.com.au/about/history.aspx
ფოტოების წყარო (ფრობელის „საჩუქრები”) : https://www.froebelgifts.com/gifts.htm

მომავლისთვის საჭირო ცოდნა და უნარები

0

„ოცი წლის შემდეგ იმას უფრო ინანებთ, რაც არ გაგიკეთებიათ, ვიდრე იმას, რაც გააკეთეთ. ასე რომ, გადალახეთ წინააღმდეგობა, გაცურეთ უსაფრთხო ნავსადგურიდან, ცურვისას დაიჭირეთ პასატები. შეისწავლეთ. იოცნებეთ. აღმოაჩინეთ”.

მარკ ტვენი

2007 წელს BBC-ს სიახლეთა ბლოკში ბილ გეიტსი წერდა:

„უკანასკნელი 30 წლის განმავლობაში მომხდარი უმნიშვნელოვანესი ცვლილება ის გახლავთ, რომ ციფრულმა ტექნოლოგიამ თითქმის ყველა ინფორმაციულ მუშაკად აქცია. თითქმის ყოველგვარ სამუშაოზე ადამიანი იყენებს კომპიუტერულ პროგრამებს და ამუშავებს ინფორმაციას, რომელიც მის ორგანიზაციას უფრო ეფექტური საქმიანობის საშუალებას აძლევს. ეს შეიძლება ითქვას ნებისმიერ მუშაკზე, დაწყებული საცალო გამყიდველით, რომელიც ხელის სკანერს იყენებს საქონლის გასატარებლად, დამთავრებული ორგანიზაციის მენეჯერით, რომელიც კომპიუტერულ პროგრამებს ბაზრის ტენდენციების ანალიზისთვის იყენებს. თუ დავაკვირდებით, როგორ მიმდინარეობს განვითარება და სად და როგორ იქმნება კონკურენტული უპირატესობა, დავრწმუნდებით, რომ პროგრამული უზრუნველყოფის ინსტრუმენტების ეფექტურ გამოყენებას გადამწყვეტი როლი ეკისრება თანამედროვე გლობალური ცოდნის ეკონომიკაში.

კომპიუტერული პროგრამებისა და საინფორმაციო ტექნოლოგიების სხვა ინსტრუმენტების მყარი სამუშაო ცოდნა თითქმის ყოველ სფეროში წარმატებული კარიერის აუცილებელ პირობად იქცა.

თუ გავიხსენებთ უკანასკნელ ათწლეულებში გაჩენილ ყველაზე საინტერესო საგნებს, დაწყებული პორტატიული მუსიკალური და სათამაშო მოწყობილობებით, დამთავრებული მობილური ტელეფონებითა და სამედიცინო ტექნოლოგიებით, დავრწმუნდებით, რომ ისინი სწორედ მეცნიერებისა და ტექნიკის სფეროდან დამკვიდრდა.

დღესაც და მომავალშიც მრავალი მნიშვნელოვანი სამუშაო დაკავშირებული იქნება კომპიუტულ პროგრამებთან, „მაიკროსოფტის” მსგავსი კომპანიის პროგრამული უზრუნველყოფა იქნება ეს თუ სხვა ორგანიზაციების დახმარება წარმატების მისაღწევად საინფორმაციო ტექნოლოგიის ინსტრუმენტების გამოყენების კუთხით.

არსებითია კომუნიკაციისა და სხვადასხვაგვარ ადამიანებთან ხმაშეწყობილად მუშაობის უნარები.

ბევრს ჰგონია, რომ კომპიუტერული პროგრამების შექმნა ინდივიდუალური, იზოლირებული სამუშაოა – ადამიანი ზის ოფისში, კარი დახურული აქვს და კოდებს წერს.

ასე არ არის.

კომპიუტერული პროგრამების ინოვაცია, სხვა ინოვაციების მსგავსად, თანამშრომლობას და ერთმანეთისთვის იდეების გაზიარებას, მომხმარებელთან ურთიერთობას და საუბარს, მათგან უკუკავშირს და მათი მოთხოვნების შესწავლას მოითხოვს.

მიმაჩნია, რომ დიდი მნიშვნელობა აქვს მუდმივი სწავლის ჟინსაც. საკმაოდ ახალგაზრდას ჩამომიყალიბდა წიგნების კითხვის ჩვევა. უწყვეტი განათლება უმნიშვნელოვანესია.

რა თქმა უნდა, დღეს ძალიან ადვილია ინტერნეტში შესვლა და ნებისმიერ საინტერესო საკითხზე ინფორმაციის მოძიება.

სამყაროს მიმართ ამგვარი ცნობისმოყვარეობა ადამიანს წარმატების მიღწევაში ეხმარება, განურჩევლად იმისა, რა სახის სამუშაოს შესრულებას გადაწყვეტს”.
მომავლის ინსტიტუტი – The Institute for the Future, IFTF – დამოუკიდებელი, არაკომერციული სტრატეგიული კვლევის ჯგუფია, რომელიც 40 წელიწადზე მეტია გვთავაზობს მომავლის პროგნოზს. მისი საქმიანობის მიზანია, განსაზღვროს მომავლის ტენდენციები და კანონზომიერებები, რომლებიც გარდაქმნის გლობალურ საზოგადოებასა და გლობალურ ბაზარს. ის გვთავაზობს ბიზნესსტრატეგიის, დიზაინის, ინოვაციისა და სოციალური დილემების კვლევას. კვლევა მოიცავს ღრმა ტრანსფორმაციული ტენდენციების შესწავლას, დაწყებული ჯანდაცვითა და ჯანდაცვის ტექნოლოგიებით, დამთავრებული სამუშაო ადგილითა და ადამიანის იდენტობით. ინსტიტუტი კალიფორნიაში, პალო ალტოში მდებარეობს.

გთავაზობთ მათი კვლევის მოკლე ანგარიშს:

1990-იან წლებში IBM-ის Deep Blue-მ ჭადრაკის დიდოსტატი გარი კასპაროვი დაამარცხა; დღეს IBM-ის სუპერკომპიუტერი Watson-ი ამარცხებს მოწინააღმდეგეებს Jeopardy-ში. ათი წლის წინ მუშაკები გარე რესურსების მოზიდვის თაობაზე წუხდნენ; დღეს დიდ კომპანიებს შეუძლიათ, ვირტუალური გუნდი შექმნან გაყიდვებისთვის, მომხმარებლის სერვისისა და მრავალი სხვა დავალების შესასრულებლად. რამდენიმე წლის წინ NASA-ს წლები დასჭირდებოდა ტელესკოპით გადაღებული მილიონობით ფოტოს ერთმანეთთან დასაკავშირებლად, მაგრამ თანამშრომლობის პლატფორმის საშუალებით და ათასობით მოხალისის დახმარებით ამ დავალების შესრულება რამდენიმე თვეში გახდა შესაძლებელი.

გლობალური ურთიერთდაკავშირებულობა, ჭკვიანი მანქანები და ახალი მედია რამდენიმე იმ ფაქტორთაგანია, რომლებიც ცვლის ჩვენს წარმოდგენას შრომაზე, მის არსსა და იმ უნარებზე, რომლებიც მომავალში ნაყოფიერი მუშაობისთვის იქნება საჭირო.

მომავლის ინსტიტუტის მიერ ჩატარებული კვლევა აანალიზებს ექვს ფაქტორს, რომლებიც შეცვლის მსოფლიოს სამუშაო ლანდშაფტს და მომავალი 10 წლის განმავლობაში საჭირო უნარებს განსაზღვრავს. ის არ გვთავაზობს მომავალში საჭირო სამუშაოების ჩამონათვალს. მრავალი სხვა კვლევა სწორედ სპეციფიკურ სამუშაოთა კატეგორიებისა და სამუშაო მოთხოვნების განსაზღვრას ისახავდა მიზნად, მაგრამ დრომ აჩვენა, რომ ამგვარი პროგნოზი რთულია და ხშირად მცდარიც. მომავლის ინსტიტუტის მიერ ჩატარებული კვლევა გამიზნულია იმ სამუშაო უნარების განსასაზღვრად, რომლებიც მომავალში იქნება საჭირო ამა თუ იმ სამუშაოს შესასრულებლად და ამა თუ იმ გარემოში საქმიანობისთვის.

სამუშაო უნარების დასახელებამდე მომავლის ინსტიტუტი ჩამოთვლის გლობალური ცვლილების გამომწვევ ექვს მიზეზს:

1. უკიდურესი დღეგრძელობა: სიცოცხლის საყოველთაო ხანგრძლივობის ზრდა ცვლის კარიერისა და სწავლის ბუნებას.

2. ჭკვიანი მანქანებისა და სისტემების სიმრავლე: სამუშაოს ავტომატიზაცია აიძულებს მუშაკებს, უარი თქვან მექანიკურ, რუტინულ სამუშაოებზე.

3. გამოთვლითი სამყარო: სენსორებისა და ინფორმაციის დამუშავების სისტემების მძლავრი ზრდა სამყაროს პროგრამირებად სისტემად აქცევს.

4. ახალი მედიაეკოლოგია: კომუნიკაციის ახალი ინსტრუმენტები მოითხოვს (ტექსტის გარდა) ახალ მედიაწიგნიერებას.

5. ზესტრუქტურული ორგანიზაციები: ახალი ტექნოლოგიები და მედიაპლატფორმები იწვევს უპრეცედენტო რეორგანიზაციას ღირებულებათა წარმოებისა და შექმნის თვალსაზრისით.

6. გლობალურად დაკავშირებული მსოფლიო: გლობალური ურთიერთქმედების ზრდის გამო მრავალფეროვნება და ადაპტაცია ორგანიზაციული ოპერაციების ღერძი ხდება.

რას მოასწავებს ეს ექვსი მძლავრი ცვლილება მომავალი ათწლეულის მუშაკისთვის? აი ის ათი უნარი, რომლებიც გადამწყვეტი იქნება ნებისმიერ სამუშაოზე წარმატებისთვის:

1. გააზრება – უნარი, უფრო ღრმად ჩასწვდე მნიშვნელობას;

2. სოციალური ალღო – სხვებთან ღრმა და უშუალო ურთიერთობის უნარი, უნარი, იგრძნო და ხელი შეუწყო რეაქციებსა და სასურველ ინტერაქციას;

3. ახლებური და ადაპტაციური (მოქნილი) აზროვნება – პრობლემების გადაჭრის ისეთი გზების პოვნის უნარი, რომლებიც არ ეფუძნება წესებს ან მექანიკურ დამახსოვრებას;

4. კროსკულტურული კომპეტენცია – განსხვავებულ კულტურულ გარემოში მუშაობის უნარი;

5. გამოთვლითი აზროვნება – დიდი რაოდენობის მონაცემთა აბსტრაქტულ კონცეფციებად ქცევისა და მონაცემებზე აგებული მსჯელობის წვდომის უნარი;

6. ახალი მედიაწიგნიერება – ახალი მედიაფორმების მიერ გამოყენებული შინაარსის კრიტიკული შეფასების/განვითარების და მედიის დამაჯერებელი კომუნიკაციისათვის გამოყენების უნარი;

7. ტრანსდისციპლინურობა – წიგნიერება და კონცეფციების კროსდისციპლინური წვდომის უნარი;

8. აზროვნების დიზაინი – დავალებისა და სამუშაო პროცესების წარმოდგენისა და განვითარების უნარი სასურველი შედეგების მისაღებად;

9. კოგნიტური ტვირთის მართვა – მნიშვნელობის მიხედვით ინფორმაციის გამორჩევისა და „გაფილტვრის” უნარი და სხვადასხვა ინსტრუმენტისა და მეთოდის გამოყენებით კოგნიტური ფუნქციების მაქსიმიზაცია;

10. ვირტუალური თანამშრომლობა: ნაყოფიერი მუშაობის უნარი, ჩართულობა და ვირტუალური გუნდის წევრობის დემონსტრირება.

არავინ ვიცით, რას გვიქადის მომავალი, თუმცა მომავალ ათწლეულებში სწრაფად ცვალებად გარემოში წარმატებული ორიენტაციისა და საკუთარი ნიშის პოვნისთვის სულ უფრო მნიშვნელოვანი გახდება საკუთარი ცოდნისა და უნარების მუდმივი გადამოწმება და უწყვეტი განვითარება.
წყარო:
https://news.bbc.co.uk/2/hi/business/7142073.stm
https://cdn.theatlantic.com/static/front/docs/sponsored/phoenix/future_work_skills_2020.pdf

ლიტერატურული ცხოვრება რაჭაში

0

სოფელ უწერიდან უახლოესი კაფე 200- 300 კილომეტრშია. 

ლიტერატურული სალონის, კითხვის წრისა და სხვა კლასგარეშე  აქტივობების შემდეგ წაკითხული წიგნებიდან დაგროვილი შთაბეჭდილებების გაზიარების დრო რომ დადგა, ლიტერატურული კაფეს იდეა თავისით დაიბადა. მირამისი ასტრიდ ლინდგრენის პერსონაჟის, მიოს, ცხენს ერქვა. ბავშვებს ისე მოეწონათ, რომ ჩვენს კაფეს დავარქვით. პირველად დეკემბერში შევიკრიბეთ. სკოლის სააქტო დარბაზი ნამდვილ კაფედ ვაქციეთ. დამლაგებლების ოთახიდან ტანსაცმლის ძველებური საკიდი გამოვიტანეთ, შევწვით ვაშლი ვანილით და დარიჩინით, მაგიდებზე გულგამოცლილი გოგრები დავალაგეთ და შიგნით წითელი ძახველი ჩავაწყვეთ. გემრიელი მაფინები, ხილფაფიანი ღვეზელები, ტკბილეული, შეშის ღუმელზე მოხარშული ცხელი გლინტვეინი  – ზამთრის სუსხიან დღეს სურნელოვან და გემრიელ განწყობას მატებდა. ოთახის მოსართავად ერთი კვირა ვაკეთებდი ფერადი ძაფებისგან ბურთებს, რომლებმაც რეზინის ბუშტების სიცივე, სითბოთი ჩაანაცვლა. საჩუქრებად მოვიმარაგე საკუთარი ბიბლიოთეკიდან წაღებული წიგნები, ონის საკანცელარიო მაღაზიაში ნაყიდი ბლოკნოტები, ნაქსოვი თმისამაგრები, მუსიკა ჩავრთეთ და კიდევ ერთხელ დავრწმუნდი, რომ, როცა რაიმეს მოინდომებ – გამოგივა, რომ ბედნიერებას ჩვენ ვქმნით, ის ჩვენშია და სადაც არ უნდა წავიდეთ, თან გამოგვყვება.


 

ჩვენს ფერად, სურნელოვან კაფეში მოვიწვიეთ მასწავლებლები, მშობლები, ექიმები და სოფლის მოსახლეობა. გვყავდნენ ინტერნეტ-სტუმრებიც თბილისიდან და სვანეთიდან. ჩემი მეგობრისგან, რომელსაც ლიტერატურა ძლიერ უყვარს, მივიღეთ საოცარი წერილი და „ლიტერატურული  კაფე” გავხსენით. 

ბავშვებისთვის სტიმულისა და გამბედაობის მისაცემად პრეზენტაციების სერია მე გავხსენი, ჩემ შემდეგ მეექვსე კლასელმა გოგომ გაბედა და საყვარელ წიგნზე ხმამაღლა ისაუბრა. ბავშვებმა იმ დღეს საკუთარი ფარული შესაძლებლობები აღმოაჩინეს  და  მასწავლებლებს, მშობლებს სულ სხვა ადამიანებად გააცნეს თავი. ეს იყო ნამდვილი დღესასწაული.

13 მარტს მეორედ შევიკრიბეთ პატარა საკლასო ოთახში და ისევ შევიქმენით ლიტერატურული კაფესთვის შესაფერისი გარემო. ფერადი ხელნაკეთი ნივთები ჭრელი ძაფების ჭაღით შევცვალეთ. ერთი ფანჯარის შუშაზე წაკითხული წიგნების სათაურები და ავტორები ჩამოვწერე, მეორეზე კაფეს ინტერიერისთვის შესაფერისი ნივთები მივახატე. გამოვაცხვეთ ათასნაირი ორცხობილები და ღვეზელები, უფროსებისთვის გვქონდა თაფლით დამტკბარი საუცხოო არომატის ღვინო და წაკითხულ წიგნებზე დავიწყეთ საუბარი. 

ბავშვებს მზად ჰქონდათ თავიანთი პრეზენტაციები, საყვარელი წიგნის გმირები დახატეს კიდეც, გააკეთეს წარწერები  და  სათითაოდ აცნობდნენ ერთმანეთს საკუთარ ნაშრომებს, თან გმირულად ცდილობდნენ მღელვარების დაფარვას. ამ დღისთვის ყველას გამორჩეულად გვეცვა და ძალიან ლამაზები ვიყავით; გვქონდა  “გემრიელი ვიქტორინა” – წაკითხული წიგნებიდან პატარა ნაწყვეტები მაფინებში იყო დამალული, ბავშვები ნაპოვნ ფრაზებს კითხულობდნენ და ცდილობდნენ გაეხსენებინათ – რომელი წიგნიდან იყო ისინი. წიგნის ენით მოსაუბრე ეს პატარა ადამიანები,  საოცარი სანახავები იყვნენ. 

მოსწავლეებისთვის, საგანგებოდ ამ დღისთვის, ვინახავდი ყველაზე სასიხარულო ამბებს: “მე ვარ მალალას” მთარგმნელმა, ლიკა ჩაფიძემ, მათთვის ავტოგრაფიანი წიგნები, ხოლო გამომცემელმა მარი კორინთელმა –  ქეთრინ პატერსონის “ხიდი ტერაბითიაში” და “მწვანეთითება ტისტუ” გამომატანა. ეს სამივე წიგნი ახლახან ითარგმნა და გამოიცა. ასე რომ, ამ გულისხმიერი ადამიანების დახმარებით, ჩვენი  სკოლა თანამედროვე ლიტერატურულ ცხოვრებაში ჩაება. ჩემი პატარა მკითხველებისთვის ეს უდიდესი სიხარული იყო. შემპირდნენ, რომ ამ წიგნების წაკითხვის შემდეგ აუცილებლად გაუგზავნიან შთაბეჭდილებების წერილებს ლიკას და მარის. ეს ადამიანები სკაიპით დაგვიკავშირდნენ და ბავშვებს პირადად გაუზიარეს ემოციები. ვფიქრობ, რომ ასეთი ურთიერთობები მაგალითი იქნება ბავშვებისთვის, ისწავლიან თანაგანცდას,  ქველმოქმედებას, ერთმანეთისა და სხვა ადამიანების გახარებას. 

ყველა იქ მყოფმა ადამიანმა დამიწერა პირადი წერილი,  ჩემი ჭრელი სარჭები ვეღარ იტევდა მათ. შემთხვევით თვალი მოვკარი ჩემი უხუცესი ლილი მასწავლებლის ფრაზას: “გმადლობ, რომ კიდევ ჩამისახე მომავლის იმედი”. მეშვიდეკლასელი თამარი მწერდა: “იცით, როგორ მიცემდა გული?” ბავშვები მწერდნენ, რომ ძალიან ღელავდნენ, მაგრამ გახარებულები იყვნენ იმით, რომ თავი გაართვეს, შეძლეს და  ხმამაღლა გამოთქვეს საკუთარი აზრი. ოცნებობენ, რომ ასეთი შეხვედრები კიდევ ბევრი ჰქონდეთ. ბედნიერები იყვნენ ახალი წიგნებით. მასწავლებლები მადლობას მიხდიდნენ და თბილ სიტყვებს მწერდნენ. მე კი მადლიერი ვარ მათთან გატარებული ყოველი დღისთვის.

უკვე დავგეგმეთ, რომ აპრილის თვეში ისევ შევხვდებით. ვფიქრობთ სიახლეებზე, კლასის გაფორმებაზე. ვიცი, იქამდე კიდევ ბევრი მოულოდნელი სიხარული გველის. არ გეგონოთ, საოცარი ფანტაზიის უნარი მაქვს ან დიდი ხელმარჯვეობით გამოვირჩევი. მთავარია სურვილი, მონდომება და უპირობო სიყვარული, მერე კი, იდეები იმდენი მოგივათ, შეიძლება, დრო არ გეყოთ მათ განსახორციელებლად.

ვკითხულობ მათ საინტერესო ჩანაწერებს და მიხარია, რომ შეუძლებელი შეძლეს. ალბათ, თქვენთვისაც საინტერესო იქნება მათი გულწრფელი აზრები. 

მიხეილ მეტრეველი, VIII კლასი, დათო ტურაშვილის “ტყეების მეფის” შესახებ:  “ამ წიგნის პერსონაჟებიდან ყველაზე მეტად მომეწონა შულია და მისი სიკვდილი ძალიან მეწყინა. ასევე, ძალიან მეწყინა ღიშპანელისა და ბივრიტელის სიკვდილი. მე რომ მწერლის ადგილზე ვყოფილიყავი, მათ არ დავხოცავდი. მე ამ წიგნმა დათო ტურაშვილის სხვა ნაწარმოებების წაკითხვა გადამაწყვეტინა”. 

მარიამ მეტრეველი, Vკლასი, ასტრიდ ლინდგრენის  “ბულერბიელი ბავშვების” შესახებ: “ეს წიგნი იმიტომ უნდა წაიკითხო, რომ შენს საქციელზე დაფიქრდები და კეთილი გახდები.” 

თამარ მეტრეველი, VII კლასი, ჯეიმს გრინვუდის “პატარა მაწანწალას” შესახებ: “ეს წიგნი ლელა მასწავლებელმა მომცა, როცა დავამთავრე, გული დამწყდა. მინდოდა, რომ სულ გაგრძელებულიყო”.

მაკა მეტრეველი, VII კლასი, მორის დრიუონის “მწვანეთითება ტისტუს” შესახებ:”მალე ტისტუს პატარა ფეხსაცმელი და ლამაზი ოქროსფერი ყვავილებით გამოყვანილი წარწერა შენიშნეს. იქ ეწერ: “ტისტუ ანგელოზი იყო” და მართლაც რომ ანგელოზი იყო ტისტუ”.

ილია გობეჯიშვილი, IV კლასი – ანე-კატერინე ვესტლის “დედა, მამა, რვა ბავშვი და საბარგო მანქანა”: “მე ყველაზე ძალიან მომეწონა, ჰენრიკს მამამ რომ აპატია “.

მარიამ  ჯოხაძე, IV  კლასი – სესილია ჯემისონის “ლედი ჯეინი”: “ეს წიგნი მოლოდინებით სავსეა. ლელა მასწავლებელს გაუხარდება, რომ წავიკითხე და თქვენც გაგიხარდებათ”.

ნინი მეტრეველი, IV კლასი – ზაზა თვარაძის “მონტებულსუ, ანუ ელის არაჩვეულებრივი თავგადასავალი”: “გამიხარდა, რომ ელი-გოგომ მეგობრების დახმარებით დაიბრუნა მამა და ყველანი ბედნიერად ცხოვრობდნენ”.

ნანუკა მარკოზაშვილი, XI კლასი – ჯინ ვებსტერის “გრძელფეხება მამილო”:  “თუ გინდათ, ირწმუნოთ, რომ   სასწაულები ნამდვილად ხდება, მაშინ წაიკითხეთ ეს წიგნი”.

გვანცა გამყრელიძე, VIII კლასი – ანტუან სენტ-ეგზიუპერის “პატარა პრინცი”:  “დედამიწაზე პატარა პრინცმა მეგობრები შეიძინა, მაგრამ მალევე მოუწია მათთან განშორება, რადგან თავის პლანეტაზე უნდა დაბრუნებულიყო. თუ ისევ წავიდა, მაშ, რატომ შეიძინა მეგობრები? მეგობრებთან განშორება ხომ ძნელია? ამაზე, ალბათ, მარტო პატარა პრინცი მიპასუხებს”.

თამარ ჩიხრაძე, VI კლასი – რონინ ჰუდზი: “ვიცოდი, რომ რობინი კვდებოდა, რაც ძალიან არ მომწონდა, მაგრამ მე ამას ვერ შევცვლიდი. ეს ამბავი ასევე აღმაფრთოვანებდა, რადგან ჯერ არ წამეკითხა ისეთი წიგნი, სადაც მთავარი გმირი კვდება. მე ამ წიგნმა დამიტოვა შეგრძნება, რომ შეუძლებელი არაფერია”.

ნინო მეტრეველი, VIII  კლასი – მაინ რიდის “კვარტერონი ქალი”: “სახლში ბევრი ვცხოვრობთ, რის გამოც ხშირად ხმაურია და ყოველთვის ხელი მეშლება წიგნის კითხვაში. “კვარტერონ ქალს” ხელში რომ ვიღებდი, თითქოს მეც ამ წიგნის პერსონაჟი ვიყავი და არანაირი ხმაური ხელს აღარ მიშლიდა”.

მარიამ მეტრეველი, VI კლასი – ჩარლზ დიკენისი “ოლივერ ტვისტი”: “ერთ დღეს გადავწყვიტე, წიგნის ერთი თავი გარეთ წამეკითხა. როდესაც გარეთ გავედი, კარგი ამინდი იყო. კითხვა დავიწყე. წიგნში ცუდი ამინდი იყო აღწერილი. ზუსტად ამ დროს გარეთაც მოიღრუბლა და აცივდა. მაშინ მივხვდი, როგორ სციოდა ოლივერს”.

ნიკოლოზ მეტრეველი, V კლასი – ასტრიდ ლინდგრენის “მიო, ჩემო მიო”: “ჩემი კლასელისგან მქონდა გაგონილი, რომ მიო კეთილი ბიჭუნა იყო და მამას იპოვიდა, შემდეგ კი ბედნიერად იცხოვრებდა. ასეც აღმოჩნდა. ეს წიგნი იმიტომ უნდა წაიკითხოთ, რომ გაიგოთ მიოს თავგადასავალი და მეგობრის ერთგული იყოთ”.

მარიამმა, რომელიც ოლივერ ტვისტს კითხულობდა, წიგნის ბოლო თავი პრეზენტაციის დღემდე არ წაიკითხა. არ იცოდა ოლივერი მოკვდებოდა, თუ გადარჩებოდა. მითხრა, სიამოვნებას ვიხანგრძლივებო. რომ წაიკითხა, მომწერა : “მასწავლებელო, დღეს წავიკითხე ოლივერი. მე და ოლივერმა 53 თავი გავიარეთ ერთად და  გადავლახეთ ყველაფერი. ნეტა, ჩარლზ დიკენსი ცოცხალი იყოს, ვეტყოდი, რომ კიდევ უსასრულოდ დაეწერა ოლივერის ამბები, მაგრამ ეს შეუძლებელია. ვერ შევიკავე თავი და ბოლო თავზე ცრემლები წამომცვივდა. ნეტავ, ახლა რომელი წიგნი მელოდება წასაკითხად?”

მეც  ვიტირე ბოლო თავის წაკითხვისას. მინდა, რომ ამ პატარა ადამიანებს არ შერცხვეთ საკუთარი ცრემლების. ახალი წიგნი უკვე მივიდა მასთან, მარიამი ახლა მალალა იუსაფზაის ავტობიოგრაფიულ წიგნს კითხულობს. 

ასეთი ლიტერატურული ცხოვრებით ვცხოვრობთ რაჭის მაღალმთიან სოფელში – ვტირით, გვტკივა, გვცივა და გვიხარია ჩვენი წიგნის მეგობრებთან ერთად და წინ კიდევ ბევრი საინტერესო თავგადასავალი გველის.

მასწავლებლობიდან ლიდერობამდე

0

ჩემთვის ბევრჯერ უკითხავთ, როდის გავხდი ფემინისტი და მეც დაუფიქრებლად მიპასუხია, რომ ყოველთვის ფემინისტი ვიყავი, ყოველთვის მჯეროდა ქალისა და მამაკაცის თანასწორობის, მჯეროდა, რომ ქალებს ყველაფერი შეგვიძლია, ერთი შეხედვით, მიუღწევლის მიღწევაც კი. ოღონდ არც ისე დიდი ხნის, ასე, ორიოდე წლის წინ ჩემი ფემინისტობის საფუძველს უფრო თეორიები და მსოფლიოში ცნობილი ქალების ისტორიები წარმოადგენდა. ბევრი არაფერი ვიცოდი იმის შესახებ, რა ხდება საქართველოს სოფლებში, როგორ ცხოვრობენ ქალები იქ, სადაც ცენტრალური მაგისტრალი არ გადის, იქ, სადაც ეზოებს მავთულხლართების ჩრდილი დაჰყვება.

კოლექციონერი არა ვარ. არასოდეს არაფერი შემიგროვებია. არც სუვენირები მიყვარს. მოგზაურობისას კი ყველაფერს ქუჩებში სიარული და ადამიანებზე დაკვირვება მირჩევნია. მე ისტორიებს ვაგროვებ, ისტორიებს და მათ გმირებს, რომლებიც ჩემი ცხოვრების მთავარი ინსპირაციაა. ვერ დავიწუწუნებ, ჩემი სამსახური მეხმარება, რომ ადამიანური ამბები, რომლებსაც მუდამ ვეძებ, არასოდეს მომაკლდეს.

უკვე ორი წელი ხდება, რაც არასამთავრობო ორგანიზაცია „ქალთა საინფორმაციო ცენტრში” ვმუშაობ. ჩემი მოგზაურობა საქართველოს სოფლებში და იქ მცხოვრებ არაჩვეულებრივ ქალებთან ურთიერთობაც, შესაბამისად, თითქმის ორ წელს ითვლის. მუშაობის დაწყების მეორე დღესვე გორის მუნიციპალიტეტში აღმოვჩნდი შეხვედრაზე, სადაც ქალები თავიანთი თემის პრობლემებს აცნობდნენ ადგილობრივი ხელისუფლების წარმომადგენლებს. სწორედ მაშინ ვნახე პირველად მარიკა ბუჩუკური, არაჩვეულებრივი გოგო ტირძნისიდან.

2009 წლამდე მარიკა ბუჩუკური რიგითი მასწავლებელი იყო, ყოველ შემთხვევაში, თვითონ ასე ამბობს, თუმცა მარიკა იმ ადამიანების რიცხვს განეკუთვნება, რომლებიც ყველაფერს დიდი სიყვარულითა და მონდომებით აკეთებენ და ახერხებენ, შეცვალონ გარემო, რომელშიც ცხოვრობენ. ასეთი მასწავლებლები კი საქართველოს ძალიან სჭირდება. სწორედ ასეთი მასწავლებლები უყრიან საფუძველს უკეთეს ხვალინდელ დღეს.

2008 წლის ომის პერიოდის გახსენება მარიკას არ უყვარს. აგვისტოს ურთულეს დღეებზე ბევრს არ ლაპარაკობს. ამბობს მხოლოდ იმას, რომ ომმა მისი ცხოვრება და დამოკიდებულებები შეცვალა. ახალგაზრდა მასწავლებელი სწორედ მაშინ მიხვდა, რომ სიცოცხლეზე ძვირფასი ამქვეყნად არაფერია და ცოტა ხანში აქტიურად შეუდგა საქმიანობას იმისთვის, რომ სხვების ცხოვრება გაეხადა უკეთესი, ვიდრე მანამდე იყო.

2009 წელს გორის მუნიციპალიტეტის სოფელ ტირძნისში ფონდ „ტასოს” წარმომადგენლები ჩავიდნენ და ეკონომიკური გაძლიერების მიზნით ქალებს ინდივიდუალური გრანტები შესთავაზეს. პროექტის პრეზენტაცია სკოლაში გაიმართა. მასწავლებლებმა ბევრი იფიქრეს თუ ცოტა, საკონტაქტო პირად დაუოჯახებელი, შესაბამისად, „მოცლილი” მარიკა აირჩიეს. რაც უნდა ვეცადოთ, სტერეოტიპებს ვერსად გავექცევით. ჩვენი საზოგადოების უდიდეს ნაწილს ღრმად სწამს, რომ ქალი, რომელსაც ოჯახი არ ჰყავს, სრულფასოვანი ცხოვრებით არ ცხოვრობს და დროც ბევრი რჩება. მარიკას შემთხვევაში შედეგი ისეთი აღმოჩნდა, არავინ რომ არ მოელოდა – „უბრალო მასწავლებელი” (მის სიტყვებს ვციტირებ) იქცა აქტიურ სათემო მუშაკად, ქალად, რომელმაც საკუთარ თავში იპოვა ძალა, გარშემო მყოფებზე ეზრუნა.

დღეს მარიკა „შიდა ქართლის სათემო ფონდს მშვიდობისა და განვითარებისათვის” ხელმძღვანელობს, პარალელურად გაეროს ადამიანის უფლებათა დამკვირვებელი და კოალიციის „ქალთა პოლიტიკური ჩართულობისათვის” წევრია. მას ენდობიან თემში, ადგილობრივ ხელისუფლებაში. საერთაშორისო და არასამთავრობო ორგანიზაციებისთვის მარიკა საიმედო პარტნიორია, მედიისთვის – სასურველი რესპონდენტი. ცოდნას, რომელიც გაეროს ქალთა ორგანიზაციის, ფონდ „ტასოს” და „ქალთა საინფორმაციო ცენტრის” ხელშეწყობით მიიღო, დიდი ენთუზიაზმით უზიარებს სხვებს. გამოცდილებას, რომელიც წლების განმავლობაში დაუგროვდა, ყოველდღიურად ამდიდრებს და ცდილობს, ისევ და ისევ თემის პრობლემების მოსაგვარებლად გამოიყენოს. მარიკა მედიატორია ტირძნისელებსა და გადაწყვეტილების მიმღებ პირებს შორის. მისი ყოველდღიური საქმიანობა, ეკონომიკის გაკვეთილების ჩატარებასთან ერთად, სხვა ადამიანების ცხოვრების გაუმჯობესებაზე ზრუნვაა. სოფლებში, ჩვენ რომ „საზღვრისპირას” ვეძახით არაოფიციალურად, სოფლებში, სადაც ადამიანები ომის შიშით იძინებენ და იღვიძებენ, სადაც სიცოცხლისა და მშვიდობის ფასი ყველაზე უკეთ იციან, პრობლემა გაცილებით მეტია, ვიდრე ჩვენ გვგონია.

ადრე, 2009 წლამდე, მარიკა ბუჩუკური ვერაფრით წარმოიდგენდა, რომ გაკვეთილების ჩატარების გარდა, სხვა საქმეც გამოუვიდოდა. საკუთარ შესაძლებლობებს, როგორც საზოგადოებისთვის სასარგებლო რესურსს, სერიოზულად არ აღიქვამდა. დღეს მან კარგად იცის, რომ საქართველოს სოფლებში ცხოვრობს უამრავი ქალი, რომლებსაც, მასავით, მცირეოდენი ბიძგი სჭირდებათ, რათა საკუთარი თავიც და სხვებიც დიდი ცვლილებებისთვის მოამზადონ.

მარიკა ბუჩუკური ფიქრობს, რომ დღეს ქალებმა უფრო მეტი იციან თავიანთი უფლებების შესახებ, ვიდრე წლების წინ იცოდნენ. საკუთარი თავის რწმენაც მოემატათ და ერთმანეთის დახმარებით მეტსაც აღწევენ. მარიკა, რომელსაც ექვსი წელია შვებულება არ ჰქონია და შაბათ-კვირასაც იშვიათად ისვენებს, დარწმუნებულია, რომ ყველა ქალს შეუძლია, იყოს ლიდერი, თუ მას ხელოვნურ ბარიერებს არ შეუქმნიან და მოტივაციას არ მოუკლავენ.

მე მგონია, რომ გამიმართლა, რადგან როცა მგონია, რომ ძალა აღარ მყოფნის, ის ქალები მახსენდება, რომლებსაც ჩემმა საქმემ შემახვედრა, ქალები, რომლებიც კონფლიქტურ ზონასთან ცხოვრობენ, შინ ყოველდღე მავთულხლართების გავლით ბრუნდებიან და მაინც არ კარგავენ ბრძოლის სურვილსა და ოპტიმიზმს. ისინი ჩემი გმირები არიან.

ჩემი გმირია მარიკა ბუჩუკურიც, თავად მას რომ ჰკითხოთ, ჩვეულებრივი გოგო, რომელსაც თავის მთავარ ღირსებად ერთგულება მიაჩნია, უდიდეს მიღწევად კი – ადამიანების სიყვარული და ნდობა.
იცნობდეთ მარიკას. მან თავისი თემის ცხოვრება შეცვალა.

როგორ ვითანამშრომლოთ მშობლებთან

0
ყველა იმ პრობლემას შორის, რომელმაც შეიძლება სკოლაში თავი იჩინოს, მშობელსა და პედაგოგს შორის გართულებული ურთიერთობა, სრულიად განსაკუთრებულია. მისი განსაკუთრებულობა იმაში მდგომარეობს, რომ თითქმის ყველა პრობლემა, რომელიც პირდაპირ ან არაპირდაპირ ეხება ბავშვს, სწორედ ამ პრობლემასთან არის დაკავშირებული. ამდენად, მშობელთან ურთიერთობის გართულებისა და გამწვავების შემთხვევაში სხვა პრობლემებიც მოუგვარებელი რჩება და ხანდახან შეიძლება ის სხვა, ახალი პრობლემების აღმოცენების მიზეზიც კი გახდეს. ადვილი არ იქნება ისეთი პედაგოგის პოვნა, რომელსაც თუნდაც ერთი მოსწავლის მშობელთან მაინც არ ჰქონია გართულებული ურთიერთობა ბავშვის სწავლა-აღზრდასთან დაკავშირებული ამა თუ იმ საკითხის გამო. არცთუ იშვიათად, პედაგოგისა და მშობლის გართულებულ ურთიერთობაზე დაკვირვების, მისი გაანალიზების, ასევე ცალკეულ მხარეებთან შეხვედრის, მათი მოსმენის და მათგან ინფორმაციის მიღების შემთხვევაში, შეიძლება აღმოვაჩინოთ, რომ ორივე მხარეს თავისი სიმართლე აქვს და საკუთარი პოზიციების გასამყარებლად წარმოდგენილი არგუმენტების გაცნობის შემდეგ ვხვდებით, რომ ორივე მხარე მართალია. 

მაინც რა იწვევს გაუგებრობას მასწავლებელსა და მშობელს შორის, რატომ რთულდება ხშირ შემთხვევაში მათი ურთიერთობა? ამის ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზეზი ის არის, რომ მათ განსხვავებულ სიტუაციებში უწევთ ბავშვთან ურთიერთობა. სახლში და სკოლაში ბავშვს განსხვავებული როლის შესრულება უწევს; სახლში ის შვილის, შვილიშვილის, დის ან ძმის როლშია. სკოლაში კი მოსწავლის, თანაკლასელის, მოზარდთა გარკვეული ჯგუფის გარკვეული წევრის როლშია. ადამიანის ქცევა მნიშვნელოვანწილად იმ სოციალური როლით არის განსაზღვრული, რომლის შესრულებაც მას კონკრეტულ სიტუაციაში უხდება.
არც ის უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ჩვენი აღქმები სუბიექტურ ხასიათს ატარებს და ერთი და იგივე ბავშვის შესახებ მასთან ურთიერთობაში მყოფი სხვადასხვა ადამიანის შეხედულება შეიძლება სრულიად განსხვავებული აღმოჩნდეს. არცთუ იშვიათია შემთხვევა, როცა ერთი და იგივე მოსწავლეზე საუბრისას მშობლისა და პედაგოგის პოზიციები იმდენად განსხვავებულია, უცხო ადამიანს შეიძლება მოეჩვენოს, რომ ისინი ორ სხვადასხვა მოსწავლეზე საუბრობენ. ყოველივე ზემოთ აღნიშნულის გაუთვალისწინებლობის შემთხვევაში მშობელსა და მასწავლებელს შორის შეიძლება ურთიერთობა საკმაოდ გართულდეს. გართულების თავიდან ასაცილებლად აუცილებელია, რომ ოპონენტის პოზიციიდანაც შევხედოთ სიტუაციას.

ხანდახან, ჩვენ უნებურად აღმოვჩნდებით ხოლმე ისეთ მდგომარეობაში, რომ საწინააღმდეგო პოზიციის მქონე ადამიანის გაგება ადვილი ხდება. დღემდე დაუვიწყარია ჩემთვის წლების წინ ერთ-ერთ სკოლაში მომხდარი საყურადღებო ფაქტი. იმ პერიოდში სკოლებში მშობელთა მორიგეობის პრაქტიკა იყო დამკვიდრებული. ერთ-ერთი ასეთი მორიგეობის დროს მშობელს მისი შვილის საკლასო ოთახიდან ხმაური შემოესმა. იმის გასარკვევად, თუ რა ხდებოდა კლასში, ქალბატონმა ოთახის კარი შეაღო და საკუთარ ბიჭუნას ისეთი ქცევის მოწმე გახდა, რომ გაოგნებული დარჩა. ჩემი თვალით რომ არ მენახა და სხვას ეთქვა, ამას ნამდვილად ვერ დავიჯერებდიო, განაცხადა შვილის საქციელით გაოცებულმა დედამ. მოზარდის ქცევას ძალიან ხშირად იმ ჯგუფის ღირებულებები, ფასეულობები და შეხედულებები განსაზღვრავს, რომლის წევრადაც ის ითვლება. ჯგუფის გავლენა ბავშვზე განსაკუთრებით მაშინ ძლიერდება, თუ მისი სტატუსი თანატოლთა შორის არცთუ ისე დამაკმაყოფილებელია. ასეთ დროს ბავშვი ცდილობს ჯგუფში საკუთარი მდგომარეობა თანაკლასელებისთვის მოსაწონი და უფროსების გამომწვევი ქცევით გაიუმჯობესოს. როგორც ერთმა მე-7 კლასელმა ბიჭუნამ ჩვენთან საუბარში აღნიშნა, მას ხშირად თავადაც არ მოსწონს საკუთარი ქცევა, მაგრამ იძულებულია ასე მოიქცეს, რადგანაც, წინააღმდეგ შემთხვევაში, თანაკლასელები მას ჯგუფიდან გარიყავენ. სწორედ ამის გამოა, რომ სკოლის ან კლასის შეცვლის შემდეგ ცალკეული ბავშვების ქცევა სრულიად საწინააღმდეგოდ იცვლება. თანატოლთა ჯგუფის გავლენა მოზარდზე იმდენად ძლიერია, რომ პირადი და ჯგუფის ინტერესების დაპირისპირების შემთხვევაში, არჩევანს ის თითქმის ყოველთვის ამ უკანასკნელის სასარგებლოდ აკეთებს. სასურველია, რომ უფროსებმა, პედაგოგებმა და მშობლებმა ბავშვის ქცევის და მისი პიროვნების შეფასებისას აღნიშნულ გარემოებასაც გაუწიონ ანგარიში.

პედაგოგისა და მშობლის მშვიდობიანი და კონსტრუქციული თანამშრომლობის მნიშვნელოვან წინაპირობას კეთილგანწყობა და ურთიერთპატივისცემა წარმოადგენს. თუ მშობელი აუგად მოიხსენებს პედაგოგს, აკრიტიკებს მისი სწავლების მეთოდებს, უწუნებს მოსწავლესთან დამოკიდებულების მეთოდებს და ამას ბავშვის თანდასწრებით აკეთებს, დიდი ალბათობაა, რომ ეს ყველაფერი აღნიშნულ მასწავლებელთან ბავშვის ურთიერთობაზე უარყოფითად აისახოს. ის ვერც მასწავლებლისა და მშობლის თანამშრომლობას შეუწყობს ხელს. ასეთი თანამშრომლობისთვის მნიშვნელოვან ხელისშემშლელ ფაქტორად იქცევა ასევე პედაგოგის მხრიდან მოსწავლის მშობლის ცუდად მოხსენიება. ერთი ასეთი შემთხვევაც კი სრულიად საკმარისი აღმოჩნდება ხოლმე, რომ ბავშვი მასწავლებლის უბოროტეს მტრად იქცეს და მათ შორის ურთიერთობა უკიდურესობამდე გართულდეს. თუ ჩვენი დამოკიდებულება ბავშვისა და მშობლის მიმართ, ყველაფრის მიუხედავად, კეთილგანწყობით არ იქნება განმსჭვალული, ჩვენი ნებისმიერი სიტყვა და მოქმედება, როგორც ერთის, ისე მეორის მიერ, აღქმული იქნება შურისძიებად და მტრული დამოკიდებულების დემონსტრირებად.

მშობელთან ურთიერთობაში კეთილგანწყობილი ატმოსფეროს დასამკვიდრებლად სასურველია, რომ მასთან საუბარი მისი შვილის უარყოფით მხარეებზე საუბრით არ დავიწყოთ. ალბათ შეუძლებელია მოიძებნოს ისეთი დედა, რომელსაც არ სურს, რომ საკუთარი შვილებით ამაყობდეს. თუმცა, სხვადასხვა სუბიექტური და ობიექტური ფაქტორებიდან გამომდინარე, ყველა დედას არ ეძლევა საშუალება ისიამოვნოს და იამაყოს საკუთარი შვილების წარმატებებით. შვილებზე საყვედურების მოსმენა, მშობლის მიერ, ხშირ შემთხვევაში, პირად ლანძღვად აღიქმება, ვინაიდან მისთვის ეს მისი, როგორც მშობლის სერიოზული მარცხის დემონსტრირებაა. ერთ-ერთი მშობელი გულისტკივილით აღნიშნავდა, რომ საკუთარ შვილზე იმდენი ცუდი ესმის პედაგოგებისგან, რომ მათთან მისვლის აღარანაირი სურვილი არ აქვს – „სკოლაში წესიერად ფეხი არ შემიდგამს და მოდის საყვედურების ნიაღვარი. ყველა, ვინც კი მხვდება, ერთსა და იმავეს მეუბნება – ჩემი შვილი ზარმაცი, უპასუხისმგებლო, უყურადღებო და არაფრის გამკეთებელია, თანატოლებთან სულ ჩხუბობს, საშინაო დავალებებს არ ასრულებს და გაკვეთილი არასოდეს იცის”. უარყოფითად დამუხტული, სასოწარკვეთილებაში ჩავარდნილი დედა შვილზე „იყრიდა ჯავრს” და მას გარკვეულ აკრძალვებს უწესებდა. მეორე დღეს, სკოლაში მოსული ბავშვი კი მასწავლებელზე „შურისძიებას” იმით ცდილობდა, რომ უფრო ცუდად იქცეოდა და გაკვეთილის ნორმალურად ჩატარების საშუალებას არ აძლევდა.

სრულიად სხვა სიტუაციაში ვხვდებით, როდესაც მშობელთან მისი შვილის დადებით მხარეებზე ვამახვილებთ ყურადღებას. ამის კარგად დემონსტრირების საშუალებას იძლევა ერთ სკოლაში მომხდარი კურიოზული შემთხვევა. ერთ-ერთი ბიჭუნას დედამ, რომელიც უკვე მიჩვეული იყო შვილზე უარყოფითი შეფასებებისა და სალანძღავი სიტყვების მოსმენას, მას შემდეგ, რაც ყველა მასწავლებელი მოინახულა, გადაწყვიტა ნანა მასწავლებელსაც შეხვედროდა, რომელმაც სულ რამდენიმე კვირის წინ დაიწყო ამ კლასთან მუშაობა, რის გამოც ბავშვებს და მათ მშობლებს ჯერ კიდევ კარგად არ იცნობდა. მასთან მისული მშობელი ნანა მასწავლებელმა სულ სხვა, კლასში ერთ-ერთი საუკეთესო ბავშვის მშობლად მიიღო და ისე უქო შვილი, რომ გაოცებულმა ქალბატონმა მოულოდნელობისაგან ხმის ამოღებაც ვერ მოახერხა. სახლში დაბრუნებულმა კი შვილთან გამოხატა თავისი კმაყოფილება – „როგორ ყვარებიხარ ნანა მასწავლებელს, მის მეტს შენზე კარგი არავის უთქვამს”. ბიჭუნა თავადაც გაოცებული, თუმცა ძალიან ნასიამოვნები დარჩა. მან მთელი საღამო ნანა მასწავლებლის გაკვეთილისთვის მომზადებას დაუთმო. მეორე დღეს ის გაბრწყინებული სახით შესცქეროდა მის „გადამრჩენელ” მასწავლებელს და ცდილობდა მისი ყოველი დავალება გულდასმით შეესრულებინა. ამ პატარა გაუგებრობამ საოცრად დაათბო ურთიერთობა მასწავლებელ-მოსწავლეს შორის, რამაც, თავის მხრივ, მასწავლებლისა და მშობლის თანამშრომლობასაც შეუწყო ხელი. ნებისმიერ ბავშვს შეიძლება მოვუძებნოთ რაიმე დადებითი და მშობელთან საუბარი სწორედ ამ დადებითზე ყურადღების გამახვილებით დავიწყოთ. როდესაც ჩვენ დადებითზე ვაკეთებთ აქცენტს, მშობელს სურვილი უჩნდება შვილის უარყოფით მხარეებზე გაამახვილოს ყურადღება და რჩევები მიღოს ჩვენგან ამ უარყოფითის გამოსასწორებლად. ეს კი ჩვენს შორის თანამშრომლობის მნიშვნელოვან ხელისშემწყობ ფაქტორად იქცევა.

მშობელსა და მასწავლებელს შორის ურთიერთობას ძალიან ხშირად ართულებს ინფორმაციის დეფიციტი. დღეს მშობლების უმრავლესობას, სამწუხაროდ, არა აქვს საკმარისი ინფორმაცია სწავლებისა და შეფასების ახალი მიდგომების შესახებ. ამის გამო, ბევრი მათგანი თვლის, რომ მისი შვილი ბევრად უკეთეს შეფასებებს იმსახურებს, რადგანაც დავალებებს ყოველთვის ასრულებს და გაკვეთილსაც შესანიშნავად ყვება. სასურველი იქნება მივაწოდოთ მათ საჭირო ინფორმაცია და ავუხსნათ, რომ შეფასების დღევანდელი სისტემის მიხედვით ტექსტის თხრობით კარგად გადმოცემა არ არის საკმარისი მაღალი შეფასების მისაღებად.

ყოველივე ზემოთ აღნიშნულიდან გამომდინარე, სიყვარული, კეთილგანწყობა, ნდობა, თანაგანცდა, დადებითზე ორიენტირება, სიახლეების შესახებ ინფორმირებულობა მნიშვნელოვანი წინაპირობებია მშობელსა და მასწავლებელს შორის კონსტრუქციული ურთიერთობის უზრუნველსაყოფად.

ბოროტება ჩვენ მახლობლად

0

მსოფლიოს წამყვანი გაზეთები და ტელეარხები ხშირად საუბრობენ
„დაიშის” შესახებ. დასავლური პრესა ამ არაბული აკრონიმით ახლო აღმოსავლეთში მოქმედ
ტერორისტულ ორგანიზაციას – „ერაყისა და ლევანტის ისლამურ სახელმწიფოს” მოიხსენიებს.
საუბედუროდ, ისლამისტ მებრძოლთა გავლენა ჩვენი ქვეყნის საზღვრების მახლობლადაც ვრცელდება.
საქართველოდან რამდენიმე ასეულ კილომეტრზე თანამედროვე მსოფლიოს უდიდესი ტრაგედია თამაშდება.

რა არის „ისლამური სახელმწიფო”?

2003 წელს სადამ ჰუსეინის რეჟიმის დამხობის შემდეგ ერაყის
ხელისუფლების სათავეში შიიტები მოვიდნენ. შიიტური უმრავლესობის წარმომადგენლებმა ჩამოხრჩობილი
დიქტატორის მხარდამჭერი სუნიტები პოლიტიკური და სამხედრო ელიტის რიგებიდან განდევნეს.
სუნიტი ერაყელები წლების განმავლობაში ხელისუფლების მიერ დაღდასმულ და განდევნილ მოქალაქეებად
გრძნობდნენ თავს. შესაბამისად, უფუნქციოდ დარჩენილი ყოფილი მაღალჩინოსნები და გენერლები
ადვილად აღმოჩნდნენ რადიკალი ისლამისტების მხარეს. ისინი ერთად დაუპირისპირდნენ ოფიციალური
ბაღდადის სამხედრო ძალებს.

დაახლოებით იგივე მოხდა სირიაშიც. სირიას თითქმის უკვე
ნახევარი საუკუნეა ალავიტები, ერთ-ერთი შიიტური სექტის წარმომადგენლები მართავენ. ისინიც,
წლებია, მონდომებით ცდილობენ პოლიტიკური და ეკონომიკური პროცესისგან სირიელი სუნიტების
მარგინალიზებას. 2011 წელს „არაბული გაზაფხულის” ტალღამ სირიასაც გადაუარა. რადიკალი
ისლამისტები და სხვა ოპოზიციური ძალები ალავიტ დიქტატორ ბაშარ ალ-ასადს აუჯანყდნენ.
აჯანყება დღემდე გრძელდება და მის ორგანიზატორთა შორის გადამწყვეტ როლს ასადის მიერ
დევნილი სუნიტები ასრულებენ.

ოცდამეერთე საუკუნის ათიანი წლების დასაწყისში „ალ-ქაიდას”
ერაყული ფრთის ლიდერებმა წარმატებით მოახერხეს „ისლამური სახელმწიფოს” ქოლგის ქვეშ
ერაყელი და სირიელი აჯანყებულების გაერთიანება. ახალი კოალიციის პირველადი მიზანი ახლო
აღმოსავლეთის მთელ ტერიტორიაზე, ხმელთაშუა ზღვიდან ინდოეთის ოკეანემდე, ხალიფატის აღდგენა
გახლავთ. ხალიფატი ერთიანი ისლამური სახელმწიფო იქნება, რომელიც შარიათის კანონების
საფუძველზე ჩამოყალიბდება. გრძელვადიან პერსპექტივაში ისინი მთელი მსოფლიოს ისლამური
სამყაროს გაერთიანებაზე ფიქრობენ.

„დაიშს” უკვე უამრავ შემზარავ ფაქტზე ეკისრება პასუხისმგებლობა.
გავბედავ და მხოლოდ რამდენიმე მათგანს შეგახსენებთ.

გასულ ზაფხულს მთელი მსოფლიო ააღელვა ერაყის საკანონმდებლო
ორგანოს საგანგებო სესიაზე პარლამენტის ერთადერთი იეზიდი დეპუტატის, ვიან დახილის,
ემოციურმა გამოსვლამ.



მაშინ „ისლამური სახელმწიფოს” მებრძოლებმა ასობით ათასი
იეზიდი საკუთარი სახლებიდან გამოასახლეს
და დაახლოებით 40 000 მათგანი სინჯარის მთის მწვერვალზე შეიტყუეს. გზადაგზა ტერორისტები
ქალაქებსა და სოფლებს წვავდნენ, ადგილობრივ მოსახლეობას ხოცავდნენ და მოქალაქეებს შეწყალების
სანაცვლოდ „ერთადერთი ჭეშმარიტი ღმერთის” აღიარებას სთხოვდნენ (მას შემდეგ ისინი ყველა
დაპყრობილ ტერიტორიაზე ერთი და იმავე ულტიმატუმით ხელმძღვანელობენ:
მიიღეთ ისლამი, გადაიხადეთ გადასახადი, წინააღმდეგ შემთხვევაში ხმლით სიკვდილი გელით). მთებში გახიზნული იეზიდები და ერაყელი ქურთები
დღემდე მედგარ წინააღმდეგობას უწევენ დაიშელებს.

2015 წლის თებერვალში
„ისლამური სახელმწიფოს” სამიზნედ მორიგი რელიგიური უმცირესობა იქცა. ლიბიაში ჯიჰადისტებმა
ოცდაერთი ეგვიპტელი კოპტი, მონოფიზიტი ქრისტიანი დაატყვევეს და ვიდეოკამერების წინ
სიკვდილით დასაჯეს. კოპტების ერთადერთი „დანაშაულიც” მათი რელიგიური პოზიცია იყო.

გასულ კვირას ისლამისტმა
მებრძოლებმა მორიგი სისასტიკით გააოცეს მთელი სამყარო. მათ ასურეთის უძველესი სახელმწიფოს
ერთ-ერთი ქალაქი, ნამრუდი დაიპყრეს და გენოციდი მოუწყვეს მიმდებარედ მცხოვრებ ასურელებს.
„ისლამური სახელმწიფო” ადამიანების განადგურებას არ დასჯერდა – ნამრუდსა და მოსულში
მათ უმდიდრესი ადგილობრივი მუზეუმები დაარბიეს და გაძარცვეს.



მე რომ ისტორიის ან
სამოქალაქო განათლების მასწავლებელი ვიყო, მოსწავლეებთან ერთად აუცილებლად ვიმსჯელებდი
თანამედროვე მსოფლიოს ერთ-ერთი უდიდესი ბოროტების შესახებ. ასეთი მსჯელობა აუცილებელია
რეალური საფრთხის სათანადოდ აღსაქმელად და დაჩაგრული ჯგუფების აჯანყების მიზეზების
გასაცნობიერებლად.

ინტროვერტი საკლასო ოთახში

0

მსოფლიოს სკოლები მორგებულია ექსტრავერტებზე. შეიძლება ბევრი მასწავლებელი ცდილობს მოაწყოს საკლასო ოთახი ისე, რომ ის პასუხობდეს პიროვნების სხვადასხვა ტიპისა და სწავლების სხვადასხვა სტილის საჭიროებებს, მაგრამ თუ დავფიქრდებით კლასიკურ სასკოლო დღეზე, ის არ არის შექმნილი ინტროვერტებისთვის.

ყოველ დღე 6 ან მეტი საათის განმავლობაში, ბავშვები გადადიან საგნიდან საგანზე, აქტივობიდან აქტივობაზე და ამ დროს სწავლობენ და ურთიერთობენ. ერთხელ ან ორჯერ დღეში მათ აქვთ დრო ლანჩისთვის, თანაკლასელებთან ერთად, ხშირად ძალიან ხმაურიან ოთახში ცუდი განათებით.
როგორც სუზან ქეინი ამბობს, ჩვენ ვცხოვრობთ ექსტრავერტების სამყაროში. დასვენების ის პერიოდი, რომელიც ამხიარულებს ექსტრავერტ ბავშვს, შეიძლება კოშმარად ექცეს პატარა ინტროვერტს: ხმაური, წესრიგის არქონა, გამუდმებული ცვლილებები, ხალხის ზღვა, გადაჭედილი კაფეტერია.
თუ ექსტრავერტი ბავშვი ენერგიას იღებს გარშემო მყოფთაგან და წარმატებულია მოქმედებით სავსე აქტივობებში, სკოლის ყოველდღიური განრიგი ფიტავს ინტროვერტ ბავშვებს. ისინი თავს გრძნობენ გადაჭარბებულად აგზნებულად, ემოციურად გადაღლილად და მზად არიან დანებდნენ. როცა ზოგიერთი რაღაც შემთხვევის გამო გადაწყვეტს არ ჩამორჩეს და დაეწიოს სხვებს (რადგან, ვაღიაროთ, რომ ეს ის მესიჯია, რასაც ინტროვერტები იღებენ ყოველთვის, როცა ტოვებენ კომფორტის ზონას), სხვა შეიძლება ჩაიკეტოს და და ემოციებს თავისთვის დაიტოვოს.
მახსოვს, ბავშვობაში, როგორ მიტევდა პანიკის შეგრძნება სკოლაში. მე არ მინდოდა გადაჭედილი კაფეტერიით სარგებლობა, იმაზე ფიქრი, რას ვითამაშებდი დასვენებებზე ან როგორ მოვძებნიდი ერთ ადგილას მორბენალ ამდენ ბავშვში ჩემს ყველაზე ახლო მეგობარს. ეს არ იყო საზოაგდოების შიში ან სიმორცხვე, რომელიც იწვევდა ამ განცდებს ჩემში. ეს იყო შესვენების საჭიროება.
მხოლოდ მოზარდობის ასაკში დავადგინე, თუ რა მჭირდებოდა ჩემი „ბატარეების დასამუხტად” (რაღაც ერთ დაჯდომაზე მთელი წიგნის წაკითხვის მსგავსი), რომ ის, რაც ბავშვობისას მუდმივად ყელში მაწვებოდა, იყო აღელვების შედეგი, რასაც იწვევდა მცდელობა მეთამაშა ბურთი, როგორც ინტროვერტს ექსტრავერტებისთვის შექმნილ ქვეყანაში.
ზრდასრულობისას უკვე ვიცი, როგორ ვიცხოვრო ამ სამყაროში. ვიცი, როდის ავჩქარდე და როდის შევყოვნდე. ვიცი, როგორ დავიცვა ჩემი საჭიროებები და როდის დავნებდე. და არ ვაძლევ სხვებს ჩემი დათრგუნვის ნებას. ჩემს ცხოვრებაში ყველას არ ესმის ჩემი, მაგრამ ეს არ მიშლის ხელს – ვიყო ის, ვინც ვარ.
პატარებისთვის ეს ასე ადვილი არ არის. წინა კვირას ჩემი ვაჟი საბავშვო ბაღში წავიდა. მას უყვარს პროგრამა და სახლში ახალი და საინტერესო ინფორმაციით სავსე ბრუნდება, მაგრამ ამავდროულად ის ძალაგამოლეულია. მისი პატარა ინტროვერტი სული ყოველდღე 12:45-თვის გამოფიტულია და ის იბრძვის ამის გამო. მან არ იცის, როგორ შეყოვნდეს, მოუკლოს სიჩქარეს ამ ახალ გარემოში. სახლში ის უჩინარდება ფაზლებისა და ლეგოების სამყაროში, როდესაც გადატვირთულია. აქამდე ის დასარტყამ ინსტრუმენტებზე უკრავდა ხოლმე ძალის აღსადგენად, ახლა კი აღარ იცის, როგორ “დააჭიროს პაუზას”და ის მარტო არ არის.
თქვენ თავს ვერ აარიდებთ სტატიებს ცხოვრების ტემპის შენელებისა და მეტი დასვენების საჭიროების შესახებ. სხვადასხვა დარგის ექსპერტები გვაფრთხილებენ გადატვირთულობის საფრთხეების შესახებ როგორც ზრდასრულთათვის ასევე ბავშვებისათვის. და მაინც ჩვენ ვაგზავნით ბავშვებს სკოლაში და მათგან მთელი ექვსი საათის განმავლობაში მოველით აქტიურობას.
შესაძლებელია კლასში მცირე ცვლილებების განხორციელება, რაც დაეხმარება ინტროვერტ ბავშვებს. სადღაც არის “ოქროს შუალედი”, ჩვენ, უბრალოდ, ერთად უნდა ვიშრომოთ მის მოსაძებნად.
სიმშვიდის ზონის შექმნა
ბევრ კლასში არის მყუდრო კუთხე კითხვისათვის და სიმშვიდის სხვა ცენტრები, სადაც ბავშვებს შეუძლიათ დაისვენონ და კომფორტულ სივრცეში იკითხონ. ეს კარგია ყველა ბავშვისთვის. თუ ზოგი ერთად ჯდება და თავიანთ წიგნებს განიხილავს, სხვებს აქვთ შესაძლებლობა განმარტოვდნენ და ენერგია მოიკრიბონ.
მაგრამ დიდი დასვენება სრულიად სხვა საკითხია. ეს თამაშისა და ჭარბი ენერგიის დახარჯვის დროა. თუ ზოგს ჯგუფური თამაშები ურჩევნია, სხვა მშვიდ თამაშებს ანიჭებს უპირატესობას. ეზოში მშვიდი ზონის შექმნა ინტროვერტ ბავშვებს საშუალებას აძლევს იპოვნონ სხვები, რომელთაც ასევე მშვიდი თამაშები აინტერესებთ.
ინტერესების წახალისება
გავრცელებული მცდარი აზრით, ინტროვერტები მორცხვები არიან. სიმშვიდე და სიმორცხვე განსხვავებული ცნებებია და ინტროვერტი ბავშვებიც გატაცებით საუბრობენ, როცა საშუალება აქვთ თავიანთი ინტერესების გაზიარებისა.
ყველა ბავშვისთვის მნიშვნელოვანია იპოვოს “თავისი ხმა” კლასში.
ყველა ბავშვს ვასწავლოთ, ჯერ დაფიქრდნენ
ინტროვერტ ბავშვებს დრო სჭირდებათ ფიქრებისა და ემოციების გადასამუშავებლად, სანამ რაიმეს იტყვიან და თუ პირველები არ იწევენ ხელს მასწავლებლის შეკითხვაზე, იმიტომ, რომ თავიანთი ფიქრების გააზრებით არიან დაკავებულნი.
მასწავლებელს შეუძლია კითხვის დასმისას ბავშვებს დრო განუსაზღვროს, რათა კითხვა გაიაზრონ, სანამ ხელს აიწევენ. ასე ბავშვები სწავლობენ ჯერ დაფიქრდნენ. ინტროვერტ ბავშვებს კი საშუალება ეძლევათ კლასში მიმდინარე განხილვებში ჩაერთონ.
მეგობრობის სისტემის გამოყენება
ინტროვერტი ბავშვები მეგობრის მოძებნას ცდილობენ. დიდ კლასში კარგი მეწყვილის პოვნა დამღლელი შეიძლება იყოს. გამოიყენეთ “მეგობრობის სისტემა”.
იმის დეკლარირება, რომ “ყველანი მეგობრები ვართ”, საკმარისი არ არის. მსგავსად მოაზროვნე ბავშვების დაჯგუფება ეხმარება ინტროვერტ ბავშვს მეგობრის პოვნაში. ეს სასარგებლო იქნება სადილის ან დასვენების დროსაც.
ინტროვერტ ბავშვებს მდიდარი შინაგანი სამყარო აქვთ და სიამოვნებას იღებენ აზრიანი საუბრებით და ახლო ურთიერთობებით. განა არ დადგა დრო, შევცვალოთ ჩვენი აზრები და მცირე ცვლილებები განვახორციელოთ, რათა ინტროვერტ ბავშვებს შეეძლოთ ისევე გამოიჩინონ თავი, როგორც მათ ექსტრავერტ თანატოლებს.
წყარო:
https://www.huffingtonpost.com/katie-hurley/the-introvert-in-the-classroom_b_5760950.html
მოამზადა მალინა საჯაიამ

ნინო კაპანაძე – „დედაა, ვისაც პირველად ნახავ, მამით იწყება გზებზე ფიქრები“

0

ბავშვის აღზრდის პროცესში ჩართული ყველა პირისათვის მნიშვნელოვანია, სწორად გაიაზროს ოჯახის, მშობლების როლი მოზარდის პიროვნულ ფორმირებაში. მასწავლებლები ხშირად საყვედურობენ მშობლებს გულგრილ დამოკიდებულებას შვილების სწავლის მიმართ და არგუმენტად სკოლაში მათ იშვიათ ვიზიტებს ასახელებენ.

სკოლაში მისვლა მოზარდის ცხოვრებაში პირველ სერიოზულ გამოწვევებთან გამკლავების პერიოდია და ამ დროს სკოლამ და ოჯახმა, მასწავლებელმა და მშობლებმა ერთად უნდა იზრუნონ, რომ ბავშვმა ეს პერიოდი კეთილგანწყობის და მხარდაჭერის გარემოში გაიაროს.

დედობრივ და მამობრივ სიყვარულს შორის განსხვავების დასანახად ფსიქოლოგები გვირჩევენ გავიხსენოთ თუ როგორ აღიქვამს პატარა საკუთარ თავს. მისთვის მთელი სამყარო საკუთარ თავთან იგივდება. დედას ის ვერ აღიქვამს ცალკე პიროვნებად, რომელსაც აქვს თავისი სურვილები და მოთხოვნილებები. მისთვის დედა ეს საკვებია, სითბოა… ეს განპირობებულია იმით, რომ ახალშობილს არ შეუძლია გაიაზროს სამყარო ცალკე, საკუთარ თავს მიღმა და მის გარშემო.

აქედან იღებს სათავეს ბავშვისთვის ნიშანდობლივი ყველა ეგოცენტრიზმი.

ასაკის მატებასთან ერთად ბავშვი იწყებს ადამიანებისა და საგნების გამოცალკევებულად აღქმას, არქმევს სახელებს. ამ პერიოდიდან ის ისწრაფის შეიცნოს ადამიანები და საგნები, იწყებს საგნებთან ურთიერთქმედებას. ,, ყველაფერს ეხება, ყველაფერს იტაცებს, ყველაფერში ძვრება”, – აღნიშნავენ მშობლები. ამავდროულად, ის აღმოაჩენს ურთიერთობის კანონზომიერებებს: თუ ვიტირებ, დედა მაშინვე ჩემთან გაჩნდება; თუ სათამაშოს ჩავაგდებ, დედა მომაწოდებს; თუ გავიღიმებ, დედაც გაიღიმებს, გაიცინებს; ბავშვის ყველა ეს განცდა მთლიანდება ერთ გლობალურ შეგრძნებაში „მას მე ვუყვარვარ! მე ვუყვარვარ, უბრალოდ იმიტომ, რომ მე ვარ; იმიტომ, რომ მე ვარსებობ;”

ჩვეულებრივ, დედის სიყვარული უპირობოა, მისი დამსახურება არ არის საჭირო. დედას რომ უყვარდე, არ არის საჭირო რამის გაკეთება, ასეთად ან ისეთად ყოფნა. ამ ასაკში ბავშვი ჯერ კიდევ ვერ იგებს, რომ ეს სიყვარული თავადაც შეიძლება შექმნას, ან გავლენა იქონიო მასზე. მაგრამ, თუ პატარა ვერ გრძნობს ამ სიყვარულს, მისთვის ეს კატასტროფაა, რადგან მასში მთელი სამყარო ინგრევა. თავად პატარას სიყვარული ჯერ კიდევ არ შეუძლია, ის უბრალოდ კმაყოფილებითა და სიხარულით იღებს დედის გრძნობას. ბავშვისთვის შეგრძნება, „მე ვუყვარვარ!” აუცილებელია.

მოგვიანებით ბავშვი იაზრებს, რომ თავისი ქმედებით შეუძლია გააღრმაოს სიყვარული. იწყებს ფიქრს იმაზე, თავად რა შეუძლია გააკეთოს მშობლებისათვის? ამ პერიოდში ბავშვებს უყვართ დახატონ ან ხელნაკეთი დაამზადონ ახლობლებისთვის. ანუ ბავშვში ხდება ძალიან მნიშვნელოვანი ტრანსფორმაცია – მას უჩნდება სურვილი გაიღოს, გასცეს, შექმნას სიყვარული.

საკუთარ ეგოცენტრიზმს ადამიანები საბოლოოდ სხვადასხვა ასაკში გადალახავენ, თუმცა არიან ისეთებიც, რომლებიც ვერასდროს აღწევენ პიროვნულ სიმწიფეს და ვერ სწავლობენ სხვათა სიყვარულს.

როგორც გასული საუკუნის ცნობილი ფსიქოლოგი ერიხ ფრომი წერს: „ბავშვური სიყვარული მისდევს პრინციპს: „მე მიყვარს, იმიტომ რომ მე ვუყვარვარ”. უმწიფარი სიყვარული ამბობს: „მე მიყვარხარ შენ, იმიტომ რომ მჭირდები”. სრულყოფილი სიყვარული ამბობს: „მჭირდები იმიტომ, რომ მიყვარხარ!”

სიყვარულის უნარების განვითარების პროცესში იცვლებიან სიყვარულის ობიექტებიც. ბავშვი პირველ თვეებში და წლებში მთლიანად დამოკიდებულია დედაზე. შემდეგ დედისგან გამოცალკევების და დიდი დამოუკიდებლობის მოპოვების პერიოდში მისთვის სულ უფრო დიდ მნიშვნელობას იძენს მამასთან ურთიერთობა.
იდიალურ შემთხვევაში, მამა ასწავლის ბავშვს სამყაროს შეცნობასა და სამყაროში სავალი გზების ათვისებას. ის უხსნის და აჩვენებს ბავშვს ამ გზებს. თითოეულ ოჯახში ეს სხვადასხვანაირად გამოიხატება. ერთ მამას ბავშვი დაჰყავს სპორტულ შეჯიბრებებზე, მეორე სვამს მანქანაში და აჩვენებს ქალაქებსა და ქვეყნებს, მესამე ასწავლის რაღაცის კეთებას, მეოთხე – თავის პროფესიას აცნობს და ასე შემდეგ. მამობრივი სიყვარული განპირობებულია ბავშვის ქცევებით, ქმედებებით და წარმატებებით. ეს სიყვარული განაწყობს მოზარდს იშრომოს, გახდეს უკეთესი, განვითარდეს, აჯობოს საკუთარ თავს. სიყვარული მიღწევებისათვის, ძალისხმევისათვის ყოველთვის იწვევს ორჭოფობასა და შფოთს. ბავშვისთვის არასდროს არის ცალსახად ნათელი საკმარისია თუ არა, მისი მცდელობა იმისათვის რომ უყვარდეთ?

ღირსება და ნაკლოვანება გააჩნია როგორც დედობრივ – უპირობო, ასევე მამობრივ – განპირობებულ სიყვარულს. ამიტომაც ბავშვთან ურთიერთობაში მნიშვნელოვანია „ოქროს შუალედის” მიგნება ამ ორ სიყვარულს შორის. უფრო გასაგებად რომ ვთქვათ, სიყვარული და სარგებელი უნდა გაწონასწორდეს ბავშვისადმი გონივრული მოთხოვნებით და მისი სურვილების, შესაძლებლობების გათვალისწინებით.

ცხოვრებაში მკაცრი საზღვრები დედობრივ და მამობრივ სიყვარულს შორის იშვიათად არსებობს. დედებიც ხშირად მიმართავენ მამობრივ პირობებს და მამებიც ამჟღავნებენ უპირობო სიყვარულს. მაგრამ აღზრდის პროცესის სირთულე ის გახლავთ, საჭირო დროს და საჭირო ვითარებაში, სწორედ ჩვენი შვილის ინდივიდუალობის გათვალისწინებით ისე გამოვამჟღავნოთ სიყვარული და ისე დავთქვათ პირობები, რომ სწორი ორიენტირები გვქონდეს. არ შევაჭიდოთ ჩვენი შვილები ჩვენსავე აუხდენელ მიზნებს, რადგან რაც არ უნდა ჩვენები იყვნენ ისინი, მაინც სხვები არიან სხვა პიროვნებები, სხვა ეპოქის შვლები და ჩვენგან განსხვავებული ინტერესების მატარებლები.
ფსიქოლოგებს თავიანთი რჩევები აქვთ:

დედობრივი სიყვარული არ უნდა –

·აფერხებდეს ბავშვის სვლას ზრდასრულობისკენ;

·ზღუდავდეს ბავშვის დამოუკიდებლობას;

·უწესებდეს ბავშვს ჯილდოს უსუსურობისთვის;

·,,აინფიცირებდეს” ბავშვს საკუთარი შიშებითა და შფოთით;

როგორ უნდა გამოიხატოს ყოველივე ეს ბავშვთან ურთიერთობებში?

·საშუალება მივცეთ ბავშვს მიჰყვეს თავის ინტერესებს;

·მივცეთ მეტი სივრცე და დრო დამოუკიდებელი თამაშისათვის;

·მეტი ყურადღება გავამახვილოთ მის წარმატებებზე, ვიდრე – წარუმატებლობაზე.

მამობრივი სიყვარული უნდა:

·იყოს მომთმენი და შემწყნარებლური;

·იმართებოდეს პრინციპებით და არა – მუქარით;

·უქმნიდეს მოზარდს საკუთარი მზარდი შესაძლებლობების განცდას;

როგორ უნდა გამოიხატოს ყოველივე ეს ბავშვთან ურთიერთობებში?

·მშვიდად გამოეხმაურეთ ბავშვის წარუმატებლობას და შეცდომებს;

·სასურველ ქცევებს მიაღწიეთ არა ძალითა და მუქარით, არამედ წესებითა და მოლაპარაკებებით;
·დაიცავით ბავშვი გარეშე მუქარებისაგან;

·,,თევზით გამოკვების ნაცვლად, ასწავლეთ თევზის ჭერა”;

·ვაღიაროთ ბავშვის უფლებები და შესაძლებლობები; (არა დეკლარირებულად, არამედ, რეალურად: მაგალითად, წავიყვანოთ სათევზაოდ; ან მონაწილეობა მივაღებინოთ საოჯახო თათბირში).

როგორ უყვართ პატარა გოგოებს (ვარიაციები თემაზე: საბჭოთა ისტორიები)

0

5-6 წლის ვიქნებოდი, მამაჩემს მეგობარმა დიდი საკონცერტო როიალი რომ აჩუქა. მახსოვს, მთელი სადარბაზო გაოცებული შესცქეროდა, ორმა ქურთმა მუშამ მეცხრე სართულზე როგორ ამოიტანა. იმოდენაა, 5-6 ვაჟკაცი ვერ დაძრავს. ხელოსანი მოიყვანეს, ააწყობინეს და ჩემი და მუსიკალურ შვიდწლედში შეიყვანეს. საბედნიეროდ, მალევე მიხვდნენ, ტყუილად აწვალებდნენ და ისიც ცხადი გახდა, რომ საბჭოთა სამოთახიან ბინაში ამხელა ნივთის ქონა აუტანელი იყო.

სანამ მოიფიქრეს, რომ იქვე, გვერდზე, კარის მეზობლისთვის ეჩუქებინათ (გაყიდვა, რაღა თქმა უნდა, არც უცდიათ) და სანაცვლოდ ყოვლად უვარგისი ბელორუსული პიანინო განვადებით შეიძინეს, ჩემი მუსიკაზე შესვლის დროც დადგა.

ისე მშობლების ტრადიცია მეც წარმატებულად გავაგრძელე და ის პიანინო ისე გავაჩუქე, უფროსი შვილი რომ არ დაინტერესდა, უმცროსს არ დასჭირდეს-მეთქი, არც მიფიქრია. არადა, დასჭირდა და ერთხანს, სანამ ყიდვა მოვახერხე, იმ მამაჩემის გაჩუქებულ როიალზე გამყავდა სამეცადინოდ.

არსად და არაფერში არ ვყოფილვარ ისეთი უნიჭო და მაჩანჩალა, როგორც იმ მუსიკალურ სკოლაში. ერთადერთი მუსლიტერატურაში მქონდა მაღალი შეფასება, დანარჩენში კოჭლი სამიანი მეწერა. უცნაურია, მაგრამ არავის დაუძალებია, იარეო და მაინც დავდიოდი.

სკოლა სახლის წინ მქონდა, იმ სკოლაშივე იყო მუსიკალურიც, თითქოს მასწავლებლებიც იმავე სივრცეს ეკუთვნოდნენ, მაგრამ უფრო ოჯახური, თბილი გარემო იყო. დღესაც მიხარია, როცა რომელიმე მათგანი მხვდება. ვიცი, მათაც ვუყვარვარ, მაგრამ ახლაც ხშირად მესიზმრება: ხვალ გამოცდა მაქვს და ნაწარმოები ზეპირად არ ვიცი.
ისე, რომ ვუფიქრდები, კი ვიყავი საყვარელი მოსწავლე. დედაჩემს მუდმივად აწუხებდა დაუძლეველი ვნება, დაეპურებინა მშიერი ადამიანები. ცალკე სოფლიდან ბებიას გამოგზავნილი ყველი, კვერცხი და კარაქი არ ასვენებდა. მშივრები იქნებიანო – იტყოდა და ჩემი წასვლისთვის უზარმაზარ ფირფიტას შეაცხობდა ხოლმე ჰაერღუმელში. დედაჩემის ხაჭაპური, ისევე როგორც ბევრი ჩვენგანის დედის, ცალკე ამბავია. თანაც ამ ხაჭაპურებით ნიშანსა და შეღავათს არ ვყიდულობდი, ის მაჩანჩალა სამიანები ისედაც მეკუთვნოდა. რაღაცნაირად ბუნებრივად ხდებოდა.

ბავშვს თავში რა აქვს, რას გაიგებ? ახლა რომ ვფიქრობ, ჩემი შვილები რაზეც დადიან და რასაც აკეთებენ, იქნებ რა ამოძრავებთ?!

ხაჭაპურებით მისვლის გარდა, მუსიკაზე სიარულს ჰქონდა ერთი მთავარი მოტივაცია – მარტოობა, რომელიც სულ მიყვარდა და სულ მაკლდა.

იცით რა არის მახვილებით მეცადინეობა? ყოველ პირველ ნოტს მახვილით უკრავ, მეორეს -მსუბუქად, მერე პირიქით და მერე ტემპში დაკვრისას ხელები აღარ გებლანდება. აი, გრიგის ეტიუდების ეგრე მეცადინეობას რომ დავიწყებდი, სამეზობლოში თხუთმეტ წუთში ყველა გაქცეული იყო. ამიტომ დავამთავრე შვიდწლედი.
ერთხელ, მგონი მეხუთე კლასში ვიყავი, ძალიან მომბეზრდა და გამოვედი. არც არავინ შემწინააღმდეგებია. კარგად ესმოდათ, მთლად სასიამოვნო მოსასმენი არ იყო ჩემი დაკრული. გამოვედი და თავიდან კარგი იყო, მაგრამ მერე ისე მომენატრა მარტო ყოფნა, მივხვდი, მუსიკაზე სიარული სჯობდა. ახლა დაბრუნება მინდა-მეთქი, ვეღარ ვთქვი და დღიური გავაშანშალე, რომელშიც დაწვრილებით აღვწერდი ჩემს სინანულს მუსიკის მიტოვების გამო და ვამთავრებდი მთლად უსინდისო რიტორიკული შეკითხვით: ნეტავ, მშობლებმა მაინც რატომ არ გამიწიეს წინააღმდეგობა?

ეს დღიური ისე ცხვირწინ დავუდე დედაჩემს, ვიცოდი თავს ვერ შეიკავებდა. საღამოს მომიცუცქდნენ, ხომ არ ნანობ, ხომ არ დაბრუნდებიო და მეც მორცხვად განვაცხადე თანხმობა.

ისეთი წყნარი, ბუნჩულა და კლასიკური მუსიკის კონცერტებზე მოსიარულე, სინამდვილეში რომ ასეთი აფერისტობის გამკეთებელი ვიყავი, ეჭვადაც არ გაუვლიათ.

მაგრამ ყველაზე კარგი, რაც იმ მუსიკალურმა მომცა, ჯანსუღ კახიძის ლექციები იყო. მესამე კლასში ვიყავით, რომ დაიწყო. იმ მუსიკალურში ჩემი კლასელი და უახლოესი მეგობარი – მაკაც დადიოდა. ჩავჭიდებდით მაკა და მე ხელს ერთმანეთს, პატარები, 9 წლისანი, დაველოდებოდით წერეთელზე დიდ ყვითელ პირველ ნომერ ავტობუსს და ამაყად, დიდი ქალბატონებივით მივდიოდით სიმფონიური მუსიკის შემსწავლელ ლექციებზე ფილარმონიაში.
უკან გამოსულებს ან მამაჩემი დაგვხვდებოდა, ან მამამისი. ორივეს, როგორც საბჭოთა წესი იყო, „ჟიგული” ჰყავდა და ორივე ჟიგული, ე. წ. კრემისფერი იყო.

დღევანდელი გადასახედიდან ხშირად შემცოდებია ჩემი თავი ნაცრისფერი საბჭოთა ბავშვობის გამო, მაგრამ ჯანსუღ კახიძის ლექციები ისეთი დღესასწაული იყო, ნამდვილად ვისურვებდი დღევანდელი თაობებისთვისაც არსებობდეს რაიმე მსგავსი.

ჩვენს განკარგულებაში იყო დიდი მაესტრო და მთელი სიმფონიური ორკესტრი. საკრავების რაობიდან დაწყებული, ჟანრებით დამთავრებული – ყველაფერს გვიხსნიდნენ და გვიკრავდნენ. ინტერნეტში ვეძებე და ვერ ვიპოვე ჩანაწერები, იმედი მაქვს, ტელევიზიაში მაინც ექნებათ.

კიდევ გვქონდა მაკას და მე ერთი საიდუმლო. ორივეს ძალიან მოგვწონდა სიმფონიური ორკესტრის წევრი, ახალგაზრდა მევიოლინე, წვერებიანი, სიმპატიური მუსიკოსი. ჯერ სიყვარულის რა ვიცოდით, მაგრამ ამ მოწონებით კბილს ვუსინჯავდით საკუთარი გრძნობების სამყაროს.

ამ მევიოლინეს ნახვა დამატებითი ბონუსი იყო იმ ლექციებზე. ორივეს რომ მოგვწონდა, ესეც ძალიან გვაწყობდა, ეჭვი და მეტოქეობა, რაღა თქმა უნდა, იმ სიტუაციაში არ შეგვაწუხებდა.

ჯანსუღ კახიძის ლექციებმა კლასიკური მუსიკის მსმენელებად გაგვზარდა. მოგვიანებით, სხვებისგან გამორჩევის ჭია რომ შემიჩნდა, ესეც მეხმარებოდა. მაღალ კლასებში, მახსოვს, უკვე „ბიტლებს” უსმენდნენ და მე ამაყად ცხვირს ვუბზუებდი. მერე წლები დამჭირდა როკისაც გამეგო რამე. ამასობაში ყურებამდე ვიყავი შეყვარებული ჩემს თანატოლ რუს პიანისტ ევგენი კისინზე და რაღაც ესტრადის მოსმენას არ ვკადრულობდი.

ევგენი კისინის შეყვარება მევიოლინესთან შედარებით, რომლის სახელიც კი არ ვიცოდით, წინ გადადგმული ნაბიჯი იყო.

მართალია რუსი გახლავთ და მოსკოვში ცხოვრობდა, მაგრამ როგორც ვუნდერკინდი, (საბჭოეთში ასეთებად იშვიათად აღიარებდნენ) ხშირად ჩამოდიოდა.

მეც, რა თქმა უნდა, არც ერთ კონცერტს არ ვტოვებდი და უკვე ძალიან კონკრეტული ოცნებაც მაწუხებდა, მიმეწერა წერილი. მისი სამუსიკო სკოლის მისამართიც გაგებული მქონდა, თუმცა რის მიწერას ვაპირებდი, აღარ მახსოვს, როცა საშინელი პრობლემის წინაშე აღმოვჩნდი -რუსული!

წიგნებს კი ვკითხულობდი თავისუფლად, მაგრამ საბჭოთა რუსულის მასწავლებელი ცალკე საშიში მოვლენა იყო და საშიში მასწავლებლებისგან არაფრის სწავლა არ შემეძლო არასდროს. ისე, მგონი, არც თვითონ იწუხებდნენ დიდად თავს. ის კი არა, მეოთხე კლასში ერთი ასაკოვანი სიმსივნით დაავადებული ქალი გვასწავლიდა. ერთხელ ისიც კი გვითხრა, მე რატომ უნდა მოვკვდე და თქვენ რატომ უნდა იცხოვროთ დიდხანსო? გვიწერა და გვიწერა ორები რამდენიც შეეძლო და გაიყვანეს ბოლოს. ეგეთები ბევრი ხდებოდა, მაგრამ რუსულის მასწავლებლები განსაკუთრებულად არ მიყვარდა. მოკლედ, მოვითხოვე მომზადება და ჩემს ცხოვრებაში ახალი დღესასწაული დაიწყო. რეპეტიტორობაზე სრულიად გენიალური ქალბატონი, ლეილა კაჭარავა დაითანხმეს.

მივდიოდი დიდუბიდან ვაჟას ბოლოში პატარა „ხრუშოვკა” ბინაში და იქ ზღაპარი მხვდებოდა. მართალია, მართლწერა არც ქალბატონ ლეილას უსწავლებია, მაგრამ ლისტის „რაფსოდიების” ფონზე (რომელსაც თვითონ მიკრავდა) მაკითხებდა ცვეტაევას, ახმატოვას, მანდელშტამს. ერთხელ მახსოვს ერთ დღეში ვუთარგმნე პუშკინის ოცი ლექსი. ალბათ რა მაღალხარისხოვანი თარგმანები იყო?!

დამთავრდებოდა გაკვეთილი და ქვევით მამა მელოდა. გოგოების და მამების სიყვარული საერთოდ ხომ მაგარია, მაგრამ ჯერ კიდევ სადღაც შორს მცხოვრები მუსიკოსები და მსახიობები და ეგეთები რომ უყვართ, იმ გოგოების და მამების ურთიერთობა კიდევ სხვაა!

ვაჟაზე, ერთ-ერთ პურის საცხობში, ბურბუშელა იყიდებოდა. საბჭოეთში ბურბუშელაც დიდი იშვიათობა იყო. თუ გაგვიმართლებდა, ვიყიდდით იმ ბურბუშელას და გაკვეთილის შთაბეჭდილებების გაზიარებით და ბურბუშელას ჭამით მოვდიოდით სახლამდე.

ბურბუშელაც დღესასწაული იყო, ქალბატონი ლეილას გაკვეთილებიც, მამას მოკითხვაც და მისთვის იმის მოყოლაც, რას ვსწავლობ და რას ვაკეთებ. თუმცა, ევგენი კისინისთვის წერილის მისაწერად რომ დავდიოდი რუსულზე, ეს მისთვის არასდროს მითქვამს. არც მისთვის, არც არავისთვის იმ პერიოდში. რომ გადამიარა, მერე გამოვტყდი, მამა კი უკვე აღარ იყო ცოცხალი, მერე მოვყევი საკუთარი თავის დაცივნითა და შემწყნარებლური ღიმილით. არადა, რომ ვფიქრობ, იმ პატარა გოგოს ჩემი დასაცინი არაფერი ჰქონდა.
. . . . .
ეს ამბები ამას წინათ მოსულმა წერილმა გამახსენა. მაკა მწერდა: ევგენი კისინი ჩამოდის თბილისში, ბილეთები ავიღე, 30 მარტს „მუზის” მარცხენა ფეხთან გელოდებიო.

მე და მაკა ისევ ვმეგობრობთ.
 
 
 
 
 

ძალა მექანიკაში

0
ძალას და ძალის მოქმედებას ადამიანი ხვდება და განიცდის ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ძალის გამოყენების მაგალითებია გაჩერებული მანქანის მიწოლა, თოკის გაქაჩვა, ქვის სროლა, კარის გაღება, სიმძიმეების აწევა, სხეულების ვარდნა და ა. შ. ფიზიკური თვალსაზრისით ძალა არის სიდიდე, რომელიც წარმოიქმნება სხეულების ურთიერთქმედების დროს და რომლითაც ვახასიათებთ სხეულების ურთიერთქმედებას. ბუნებაში არსებული ძალები შეიძლება დავყოთ ორ ჯგუფად: ძალებად, რომლებიც ვლინდებიან სხეულების უშუალო შეხების დროს გამოწვეული ურთიერთქმედებით და ძალებად, რომელთა გამოვლენა ან არსებობა არ მოითხოვს სხეულების რაიმე სახით შეხებას. პირველი ტიპის ძალის გამოვლინება არის სხეულების დეფორმაციით გამოწვეული ურთიერთქმედება, როგორიცაა ზამბარის გაჭიმვა, თოკზე გამობმული სხეულია მოძრაობა, იგივე კარის გაღება.

ვრცლად

ვიდეობლოგი

მასწავლებლის ბიბლიოთეკას ახალი წიგნი შეემატა- სტატიები განათლების საკითხებზე

ჟურნალ „მასწავლებლის“ თითოეული ნომრის მომზადებისას, ცხადია, ვფიქრობთ მასწავლებელზე და იმ საჭიროებებზე,რომელთა წინაშეც ის ახლა დგას. ვფიქრობთ მასწავლებელზე, რომელიც ჩვენგან დამოუკიდებლადაც ფიქრობს, როგორ მოემზადოს გაკვეთილისთვის, რა...