ჰიპერაქტიური და ყურადღების დეფიციტის მქონე მოსწავლეები
სული საქართველოსი
ერთი მოარული ამბავია, საქართველოს კათალიკოს პატრიარქს ილია მეორეს ჰკითხა მრევლმა, უწმინდესო, სადაა ზეციური საქართველოო და ასეთი პასუხი მიიღო: ზეციურ სომხეთსა და ზეციურ აზერბაიჯანს შორისო. მე არ ვიცი ეს რამდენად მართალია, მაგრამ ზეციური საქართველოს იდეა რომ ბევრს მოსწონს, ნათელია. ამის მიზეზი ალბათ წარმოსახვის და ფანტაზიის სისუსტეა, რომ გარდაცვალების მერეც იგივე გგონია ადამიანს რაც აქაა, დაახლოებით ასე; შენ, შენი მეუღლე, მეზობელი მდიდარი, მეზობელი ღარიბი, ძმაკაცები, სუფრები, სასაფლაოები, იგივე საქმეები, თან ამას დამატებული იქ ერთად მყოფი ყველა ქართველი, ღირსეულნი რა თქმა უნდა, და ასე, იმ ზეციურ საქართველოში, ჟარგონზე რომ ვთქვა, მიდის გრიალი უკუნისამდე და ყველა ბედნიერია.
როდესაც სერიოზულობა გვაკლია…
ქართული საგანმანათლებლო სისტემისა და სპორტის ერთობლივი სატკივარია ის, რომ ჩვენი ქვეყნის საჯარო სკოლებში სპორტის მასწავლებლები სათანადო ცოდნისა და მოზარდების დონით ხშირ შემთხვევაში ვერ პასუხობენ არათუ ევროპულ, არამედ ზოგად სტანდარტებს, რაც სპორტის მასწავლებელს ალბათ ყოველთვის უნდა მოეთხვებოდეს. ამის მიზეზებზე ადრეც ვისაუბრეთ და ახლაც ვიტყვი, რომ სკოლებში სპორტის სწავლებისადმი არცთუ სერიოზული დამოკიდებულებაა.
ანონიმური წერილები
რამდენიმე დღის წინ თბილისში ეთერ ჭკადუას გამოფენა გაიხსნა. გამოფენა „ანონიმუსი” ქართველი ჰომოსექსუალების რეალურ ისტორიებზე აგებულ ექსპოზიციას წარმოადგენს და ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო, მძიმე და ეფექტური სანახაობაა, რაც კი ოდესმე მინახავს. კედლებზე ნახატებთან, ინსტალაციებსა და პრინტებთან ერთად მარტოობის, სასოწარკვეთილების, შიშის, ტკივილის, გაურკვევლობის, ოცნებების, შეუპოვრობის, სიმამაცის, დინების საწინააღმდეგოდ ცურვის ქრონიკებია განთავსებული, რომლებიც, რაც უნდა ახლოს იცნობდეთ ჰომოსექსუალების ცხოვრების სირთულეებს, რაც უნდა მგრძნობიარე იყოთ მათი პრობლემების მიმართ, მაინც შეგძრავთ.
ამის მერე მამას აღარასოდეს დაუსვამს ასეთი გულუბრყვილო შეკითხვა. ის სასწრაფოდ „აზრზე მოვიდა”…
„სკოლაში ყველა ჩემს დაჩაგვრას ცდილობდა. ეს ერთგვარი ვალდებულება იყო. ბიჭები თავიანთ ვაჟკაცობას უსვამდნენ ხაზს, როცა მცემდნენ. მეძახდნენ „პიდარასტს”, „ქალაბიჭას” და „ცისფერს”. მე გადავწყვიტე, თავი მომეკლა… ავიღე ბებიაჩემის წნევის ტაბლეტები და დავლიე… კარგი გრძნობა იყო. სადღაც ყვავილებით სავსე ადგილას აღმოვჩნდი. სასწრაფომ მომისწრო. ვკვდებოდი. დღემდე არ ვიცი, კარგია თუ ცუდი, რომ გადავრჩი. შენს ოთახში დარჩი, – მეუბნებიან. მეც სიამოვნებით დავიმალებოდი, მოგშორდებოდით… მართლა მინდა, რომ ბედნიერები იყოთ”.
„ჩემს თავს ვერ შევაფასებ, მაგრამ მეუბნებიან, რომ კარგად ვხატავ. კლასელებს ხშირად უთხოვიათ, რამე დამიხატე, სახლში გავიკრავო. ჩემი ნახატები თითქმის ყველა ჩემს კლასელს და მეგობარს აქვს, უფრო სწორად, ჰქონდა. ერთხელ ერთ-ერთი მასწავლებელი ჩამაცივდა, „ქალურად” ნუ ლაპარაკობ, „კაცურად”, ბოხი ხმით ილაპარაკეო. რა თქმა უნდა, ვერ შევძელი. იმ დღის შემდეგ გამუდმებით მაძალებდა ბოხი ხმით ლაპარაკს. თუ შევეწინააღმდეგებოდი, მემუქრებოდა, მთელ კლასს გადაგკიდებო.
განათლების სივრცის „ახალი ენა“
ავტობუსის გაჩერება
ენა – უნივერსალური მულტისემიოტიკური სისტემა
ანდერსონი, ფერგი და მე
მისი სისხლი ნავთობი იყო. თვალებიდან ცრემლის ნაცვლად ნავთი სდიოდა. ადამიანები ხანდახან ეგრეც იბადებიან. ხანდახან ანუ იშვიათად. დენიელი ამ დაბადების კაცი გახლდათ, სხვა სამყაროების დემიურგი. კოჭლი დემიურგი. ეს კოჭლობა შემთხვევითი საქმე როდია – ღმერთის და იაკობის შერკინების შედეგი და ადამიანისთვის მისი ვერსრულყოფის შეხსენებაა. პოლ ანდერსონის კინოგმირი (2007 წელი, „და იქნება სისხლი” ეპტონ სინკლერის რომანის მიხედვით) არც კეთილია და არც ბოროტი, ან კეთილიცაა და ბოროტიც. ისევე, როგორც ჩვენ. მაგრამ ნავთის სუნის სიყვარული განგვასხვავებს და ის, რომ ამ სუნის საპირწონე მისთვის არც ღმერთია, არც ქვეყანა და არც შვილი. დიახ, არსებობენ ასეთი ადამიანებიც. ადამიანი-დემიურგები.
დიქსონზე, დიქსონზე წადი! – უყვირა რაიანს ალექსმა, ჯერ სერ-ის გარეშე რომ იხსენიებოდა, საღეჭ რეზინს უმოწყალოდ ცეხვავდა და ტრადიციისამებრ აწითლებულიყო. გიგზს ან ესმოდა, ან არა, ის მთელ „არსენალზე” მიდიოდა, საუკუნის გოლთაგანი უნდა გაეტანა. მერე ალექსი კამპ ნოუზე იდგა. აუტის ხაზთან. შმეიხელმა შეშლილივით ჩაირბინა. იმ დღეს იორკისა არაფერი ეცხო, მაგრამ ბურთი კი გამოაგდო, ბაიერნის ფეხბურთელმა გამოიტანა და წითლების 11-მა უმისამართოდ მოუქნია ფეხი. პასი ზუსტი გამოდგა. შერინგემიც. ერთ წუთში ოლე გუნარმა სასწაული შექმნა. შექმნა იმ დღისგან, რომელიც მიუნხენელებისა იყო: გოლის გარდა – ორი ძელი და პიტერის კედელი. თან „მანჩესტერი” უკინოდ და უსქოულზოდ, უკვე ვერგაბრწყინებული ნიკი ბატისა და ნელთბილი იესპერ ბლომკვისტის იმედად, რომელიც სულ კალე ბლომკვისტის ნათესავი მეგონა. მაგრამ 98/99 ასე უნდა დასრულებულიყო: იმის გამო, რაც „არსენალთან” მოხდა, რაც „იუვენტუსთან” მოხდა და იმისთვის, რომ ფერგის მატჩის შემდეგ აუცილებლად ეთქვა: „ფეხბურთი – ეს სისხლიანი ჯოჯოხეთია”. ჯოჯოხეთი, რომელიც სამოთხეს გულისხმობს, რომლის წყალობითაც მე ჩაბნელებული ოზურგეთიდან, გადმოყვანილი შუქით ძლივსგანათებული ოთახიდან (გრაფიკის გამო მალე მხოლოდ ნავთის ლამფის შუქს რომ დასჯერდება), გაჩახჩახებულ კამპ ნოუზე აღმოვჩნდი, ამ დიდ და შემაშინებელ სტადიონზე, რომელიც მერე მთელი ღამე დამესიზმრება.
გაკვეთილების მერე სკოლასთან ახლოს მაგიდის ჩოგბურთს ვთამაშობდით. ერთხელაც, უფრო საინტერესო რომ გამხდარიყო ჩვენი „შეჯიბრება”, გადავწყვიტეთ, საფეხბურთო კლუბების სახელებით შევრკინებოდით ერთმანეთს. იყო ასეთი ჟურნალი – „ფეხბურთი”, ერთ ჩვენგანს ჰქონდა ხოლმე და გუნდების ჩამონათვალი ვნახეთ. ჰოდა, ერთ მათგანს გერბზე დემონი ეხატა. მანერულობის ამბავი იყო თუ რაც იყო, ვთქვი: მე ვიქნები „მანჩესტერ იუანიტედი”. არც ერთი თამაში არ მენახა ამ გუნდის, არც ერთი წევრის სახელი არ გამეგონა, ვიცოდი მხოლოდ დევიდ ბექჰემი, როგორც ვინმე რვეულების გარეკანთა გმირი. ხოლო იმ დღეს ნახევარფინალში გავედი. ნამდვილი „მანჩესტერი” თურმე მეოთხედფინალში იყო – ჩემპიონთა ლიგის მეოთხედფინალში. მერე დავტრიალდი და ერთი მეგობრის არქივს ჩავუჯექი – უმეტესად გაზეთი „სარბიელი” იძებნებოდა. ჩემი გუნდის შესახებ რამე უნდა მცოდნოდა – სირცხვილი იყო, ბოლო-ბოლო. ძველ თამაშებს ვკითხულობდი – პრემიერლიგის მიმოხილვებს. ხომ ამბობენ ჩვენი წინაპრები, რადიოთი რეპორტაჟის მოსმენა სულ სხვა იყო, უცნაური ხილვები მოჰქონდაო, მე საერთოდაც ფურცლებზე ვუყურებდი თამაშებს – დაუვიწყარი ინტიმი, ცალკე თავგადასავალია. დაუვიწყარზე გამახსენდა, დამავიწყდა მეთქვა, ეს 90-იანების მიწურულია, სალარნაკედ ქცეული ტელევიზორების დრო. თამაშებს ადგილობრივი ტელევიზიის შენობაში აჩვენებდნენ, სატელიტური ანტენით იჭერდნენ ერთ თურქულ ტელეარხს (STAR). დასწრება ლარი ღირდა. „ინტერი”-„მანჩესტერია”, განმეორებითი მატჩი. პირველი ოლდ ტრეფორდზე მასპინძლებმა მოიგეს 2:0. რონალდო ვიცოდი. ბაჯოც, ჯორკაეფიც, პალიუკაც – საერთოდ, იმათი უფრო მეტი ვიცოდი, ვიდრე „მანჩესტერის”. იმ დღეს ფენონმენმა ვერ ითამაშა, ვენტოლამ შეცვალა და გაიტანა კიდეც. მერე იყო დაძაბული წუთების წყება, მაგრამ გადავრჩით – სქოულზმა გამთანაბრებელი დაჰკრა. სახლში საოცრად ბედნიერი დავბრუნდი. წითელა შემეყარა.
წითელას ვინ ჩივის, საკითხი უფრო რთულად დგას.
ცრურწმენებს ბავშობიდანვე მიველტვი და ვებრძვი. დიახ, ორივე ერთად. ამიტომაც არ დასრულდა ეს ამბავი. ვიცოდი და ვიცი, რომ უკიდურესი სისულელეა, მაგრამ რაღაც ძალა მიბიძგებდა, რომ, მაგალითად, სანამ შუქი იყო, დაწოლის წინ სამჯერ ვანთებდი და ვაქრობდი. მერე ჩუსტებს სამჯერ ვიღებდი ხელში და ვდებდი. ხან, ბნელ და შემაშინებელ ღამეში, გავდიოდი იქ, უკან, სათხილეში, სადაც ბაბუაჩემმა თავი ჩამოიხრჩო, იმ ხეს ხელს მივადებდი და მერე შეშინებული მოვრბოდი უკან. ძალიან არ მინდოდა, მაგრამ რა გაეწყობოდა. კიდევ, ღამით ფრჩხილებს არ ვიჭრიდი, სკვინჩას სტვენა ან ძაღლის ყმუილი, მეგონა, კაცის სიკვდილს მოასწავებდა და ბევრი სხვა ასეთი ჩემეული თუ ნაკარნახევი ამბავი. ყველაფერი რომ მოვიშალე, „მანჩესტერი” გაჩნდა. ეგრე ჩავუთქვი, რომ თუ იგებს, ის კვირა წარმატებული მაქვს, თუ ვერ – შესაბამისად. სასაცილო საქმე გგონიათ? მე – თქვენზე უფრო. მაგრამ ვიცინი და მწამს.
იმ წლებში, როცა „მანჩესტერს” ჩემპიონთა ლიგის ფინალური ეტაპიდან ხან „მილანი” აძევებდა, ხან – „ბაიერნი”, ერთხელ ბებერ ტრეფორდზე კიდევ ახალგაზრდა ჟოზე მაურინიო იშვა. მე ცოტა ჩამოვშორდი ფეხბურთის ცქერას. რთული წლები მედგა – ციხეში ვასწავლიდი, უნივერსიტეტში რუსთავიდან დავდიოდი, სიყვარულის ფრონტზე სისხლი იღვრებოდა. ბევრი ფული. ბევრი ოცნება. და არ მეცალა ამ ამბისთვის. გაზეთების ჯიხურს რომ ჩავუვლიდი, თუ გარეკანზე გუნდის თამაშის სურათი იყო გამოტანალი, ეგრე შევხედავდი, როგორც რომ განშორებულ სატრფოს – აი, თვითონ რომ გაგშორდება და შენ თან გიყვარს და თან კიდევ ეგო გიტევს. მოსახდელია. მერე შევრიგდით მე და ფეხბურთი. მერე რონალდუ იყო. ტერის მოსკოვში ფეხი დაუცდა. მერე – სხვა, ახალი გუნდი. მერე ფერგი წავიდა. მოიესი მოვიდა. ვან გაალი მოვიდა.
ზურაბ შევარდნაძე – საუკეთესო მებაღე: „საუკეთესო მასწავლებლები მყავდა“
პირველი ნაბიჯები დროში გასაგნებად
პატარებს უჭირთ დროის აღქმა. მათთვის გასაგები და მისაღები აწმყო დროა, ის, რაც ახლა, ამჟამად ხდება. მათ თანდათან უწევთ გაიაზრონ დროდა დროის ის სისტემა, რომელიც კაცობრიობამ შექმნა. საბავშვო ბაღის წინასასკოლო პერიოდში ბავშვები იწყებენ ამ სისტემებთან გაშინაურებას, თუმცა პირველ კლასში თავს იჩენს ის ფაქტი, რომ უმრავლესობას არ აქვს მყარი ცოდნა წელიწადის, თვეების, კვირის დღეების შესახებ, რომ აღარაფერი ვთქვათ საათის ცნობაზე.
2 დავალებას: ა) დახატონ ვაშლის ხე თავიანთი ჯგუფის წელიწადის დროის შესაბამისად; ბ) მოამზადონ პრეზენტაცია ზამთრის/გაზაფხულის/ზაფხულის/შემოდგომის შესახებ; ტექსტში მოცემულ აღწერას დაამატონ თავიანთი სათქმელი ამ დროზე.