ორშაბათი, აპრილი 28, 2025
28 აპრილი, ორშაბათი, 2025

ენის დოკუმენტირება – წარსული, აწმყო და გამოწვევები

0

თანამედროვე საკლასო ოთახებში მოსწავლეების უმრავლესობას ენა მხოლოდ მათ სახელმძღვანელოებში ჩაწერილი გრამატიკული წესების ცოდნა ჰგონია და ვერც კი წარმოუდგენია, რამდენი დრო, ენერგია, ძალისხმევა და ცოდნა სჭირდება ამ პატარა სიტყვის მნიშვნელობის გააზრებას, დაცვას თუ მის მომავალზე ზრუნვას. ფაქტია, სასკოლო/სასწავლო დაწესებულებებში ენისადმი არსებული მიდგომები ძირეულად გადასაფასებელია ტექნოლოგიების ერაში და ტექნოლოგიებით დაინტერესებული ახალგაზრდობისათვის ენის ამ წახნაგით ჩვენება ენა-ლიტერატურის თუ სხვა საგნის მასწავლებლების უმთავრესი გამოწვევაა იმდენად, რამდენადაც ენას ყველა ვიყენებთ და ყველას გვეხება ის ცვლილებები, რომლებიც მასში თუ მის მიღმა ჩვენი ჩარევებით აისახება. „– რატომ და როდის დაიწყეს მეცნიერებმა ენის „შენახვაზე“ ზრუნვა? რა კეთდება დღეს და რა უნდა ვიცოდეთ, რომ ენის „მოვლის“ საერთაშორისო პროცესებს ღირსეულად ავუწყოთ ფეხი? რა ადგილი უჭირავს ენას ციფრული/დიგიტალური ჰუმანიტარიის უსასრულო სივრცეში?“… – არასრული კითხვების ჩამონათვალია, და სავსებით ბუნებრივია, ერთ დღესაც საკლასო ოთახში დაგვისვას 21-ე საუკუნის ქართველმა მოსწავლემ. მათ საპასუხოდ კი ყოველთვის მზად უნდა ვიყოთ.

მას შემდეგ, რაც 1973 წელს დაფუძნდა ლიტერატურული და ლინგვისტური კომპიუტინგის ასოციაცია – ALLC[1], ბევრი რამ შეიცვალა. კერძოდ: 1986 წელს პატრიკ კორნერმა[2] ჰუმანიტარული დისკუსიებისთვის სპეციალური ელექტრონული ჯგუფები – ListServ და Ansaxnet – შექმნა. 1987 წელს უილარდ მაკარტიმ დააფუძნა გლობალური ელექტრონული სემინარი „ჰუმანისტი“[3]. 1990 წელს ენტონი არისტარმა შექმნა ენათმეცნიერთა მთავარი ელექტრონული ფორუმი Linguist List[4]. 1986 წელს ISO-მ გამოუშვა მეტაენა SGML[5]. 1987 წელს ACH-ის, ALLC-სა და კომპიუტერული ლინგვისტიკის ასოციაციის მონაწილეობით დაიწყო ტექსტების ანოტაციის ერთიან ფორმატზე მუშაობა, რის შედეგადაც შემუშავდა ელექტრონული ტექსტების კოდირებისა და გაცვლის სისტემა TEI[6], რომლის პირველი სრული სახელმძღვანელო 1994 წელს გამოქვეყნდა[7]. მნიშვნელოვანია იმის ცოდნაც, რომ ტექსტების კორპუსში შემავალი მასალის ავტომატური დამუშავების დროს ხდება „მარკირება“ (Mark-up), რაც გულისხმობს თეგების გამოყენებას. ნებისმიერი მარკერი ტექსტის ინტერპრეტირების აქტს წარმოადგენს, ხოლო თეგები (ნიშნულები) დაერთვის სიტყვებსა და ფრაზებს. თეგირება[8] მოიცავს სამ დონეს: მორფოლოგიურ, სინტაქსურ და სემანტიკურ ანალიზს.

მალე TEI ფორმატმა და მეტაენამ გააფართოვა ტექსტის მანქანური დამუშავებისა და დიგიტალური/ციფრული რესურსების საერთაშორისო სამეცნიერო სივრცეში შეუფერხებლად მიმოქცევის შესაძლებლობები, რის გამოც ფართოდ დაინერგა მსოფლიოს ისეთ ცნობილ ციფრულ ბიბლიოთეკებში, ჰიპერმედიულ არქივებსა და მუზეუმებში, როგორებიცაა: უოლტ უიტმენის არქივი[9], დანტე გაბრიელ როსეტის არქივი[10], უილიამ ბლეიკის არქივი[11], სტენფორდის „წერილების რესპუბლიკა“[12], „ჩრდილების ხეობა“,[13]  სალემის ჯადოქართა სამსჯავრო[14], პერსევსის ციფრული ბიბლიოთეკა[15], „ამერიკის მეხსიერება“[16], პირველი ღია ინტერნეტენციკლოპედია[17], ღია ონლაინენციკლოპედია ვიკიპედია[18]. 2017 წელს ინგლისურ ვიკიპედიაში 5,701,955 სტატია იყო განთავსებული, მის ქართულ ვერსიაში – 124,062 სტატია. 2019 წელს: 5,938,146 ინგლისური სტატია, 131,875 – ქართული სტატია[19].

აქვე განსაკუთრებული პატივისცემით და მადლიერებით უნდა აღინიშნოს, რომ ქართული ვიკიპედია სწორედ ქართული სკოლის წიაღში მოხალისეობრივ საფუძველზე შეიქმნა და უსასყიდლოდ, ყოველივე ანაზღაურების გარეშე მდიდრდება. მისი ავტორი და ერთ-ერთი შემოქმედია ექვთიმე თაყაიშვილის სახელობის დაბა სურამის N2 საჯარო სკოლის ისტორიის მასწავლებელი, ჯაბა ლაბაძე. ამჟამად ქართულ ვიკიპედიას ჰყავს 3 ადმინისტრატორი, 30-მდე შემმოწმებელი და, სულ ბოლო მონაცემით,  წარმოდგენილია 132 241 ქართული სტატია, რომელთა უმრავლესობა სწორედ ჯაბასა და მის მოწაფეებზე მოდის, განსაკუთრებით აღნიშვნას საჭიროებს ასევე ის ფაქტი, რომ მათი ძალისხმევით მომზადდა და ვიკიპედიაში განთავსდა სტატიები კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლების შესახებ, მათ შორის, აფხაზეთში არსებული ძეგლების შესახებ ქართულად, ინგლისურად და აფხაზურად (აფხაზური ვიკიპედიისთვის),  სამაჩაბლოს შესახებ კი – ჯერჯერობით მხოლოდ ქართულად.

2008 წლიდან ციფრული მეტაფორების – „დიდი ნავთობი“, „დიდი წიაღისეული“ – გვერდით გაჩნდა ტერმინი „დიდი მონაცემები“, რომელიც პირველად 2008 წელს ამერიკის ქსელური ინფორმაციის კოალიციის დირექტორმა – კლიფორდ ლინჩმა გამოიყენა. დიდ მონაცემებს ხუთი მთავარი ნიშან-თვისების მიხედვით ახასიათებენ. ესენია: – მოცულობა, (volume),  ზრდის, დამუშავების, შედეგების მიღების სიჩქარე (velocity), მრავალფეროვნება (variety), უტყუარობა (veracity), ცვალებადობა (variability). ამ პრინციპებით Google Book Search-ისა და Google Books-ის პროექტის ფარგლებში სკანირებული (გაციფრებული) წიგნების რიცხვი უკვე 25 მილიონს აღემატება[20].

იმდენად, რამდენადაც მატერიალური და სულიერი მემკვიდრეობის დიგიტალური დოკუმენტირება და არქივირება კულტურული მემკვიდრეობის კვლევის აუცილებელ წინაპირობას წარმოადგენს, დღის წესრიგში დადგა საფრთხეში მყოფი ენების დოკუმენტირების საკითხი. დიგიტალური/ციფრული ჰუმანიტარიის განვითარებისა და ენათა და კულტურათა ელექტრონული დოკუმენტირების საშუალებების გაჩენის წყალობით  დოკუმენტირება დღეს უკვე აღარ გაიგება, როგორც მასალის უბრალო ჩაწერა-ფიქსაცია. ამ ცნებამ უფრო ფართო და მრავალწახნაგოვანი შინაარსი შეიძინა – XXI საუკუნის გამოწვევების ფონზე ხელახლა დამუშავდა დოკუმენტირების ძირითადი პრინციპები და მეთოდები, რამაც საფუძველი დაუდო ენებისა და კულტურების დოკუმენტირების თვისობრივად ახალ ეტაპს – დიგიტალურ დოკუმენტირებასა და არქივირებას. 2000 წლიდან ხორციელდება ტეხასის უნივერსიტეტის პროექტი AILLA[21] – „ინდიგენური ენები ლათინურ ამერიკაში“[22], 2002 წელს საფრთხეში მყოფი ენების დოკუმენტირების პროგრამა ELDP[23] ამოქმედდა ლონდონში – SOAS-ის უნივერსიტეტში[24]. 2003 წელს UNESCO-მ სპეციალური დოკუმენტი მიუძღვნა ენების საფრთხის პრობლემას, ასევე ამოქმედდა ლოკალური პროგრამები: DELAMAN, CLARIN და სხვა.

სწორედ ამ გამოწვევების კვალდაკვალ შეიქმნა ჰუმანიტარულ მეცნიერებაში კიდევ ერთი ინტერდისციპლინური მიმართულება  – დიგიტალური დოკუმენტირებისა და არქივირების შემსწავლელი დარგი – დოკულინგვისტიკა, რომლის კვლევის ობიექტია ენა, მისი ლინგვისტური, ლინგვოკულტუროლოგიური, ქრონოტოპული თუ სოციალური ასპექტებით. ცდოკულინგვისტიკის ფუძემდებლის, ნ. ჰიმელმანის თანახმად, ენის დოკუმენტირება ნიშნავს ენობრივ მონაცემთა თანმიმდევრულ და მრავალმიზნობრივ (ინტერდისციპლინური კვლევებისთვის გათვლილ) შეგროვება-დაფიქსირებას, მოპოვებული რესურსების ტექნოლოგიურ დამუშავებასა და მათ არქივირებას.

სწორედ ამ მიდგომების გათვალისწინებით, მეცნიერების განვითარების ფონდის – Volkswagen Stiftung ინიციატივით შეიქმნა მდგრადი განვითარების სამეცნიერო-კვლევითი პროგრამა (1999-2011) DOBES (Dokumantation der Bedroten Sprachen), რომელიც მიზნად ისახავდა მსოფლიოს ხუთივე კონტინენტზე საფრთხეში მყოფი ენების შერჩევას, დოკუმენტირებასა და არქივირებას  შესაძლო რევიტალიზაციის მიზნით.  პროგრამის ფარგლებში სულ 67 სამეცნიერო პროექტი განხორციელდა მსოფლიოს ხუთივე კონტინენტზე, რომელთა კვლევის შედეგად დამუშავდა დიგიტალური დოკუმენტირებისა და არქივირების დღეისათვის მოქმედი საერთაშორისო სტანდარტი. პროგრამის ფარგლებში დამუშავდა ენებისა და კულტურების დოკუმენტირების ახალი სტრატეგია, შემუშავდა ძირითადი პრინციპები და მეთოდოლოგია და, რაც მთავარია, შეიქმნა დიგიტალური რესურსების დამუშავებისა და არქივირების ტექნოლოგიური ინსტრუმენტები და ენათა არქივი TLA (The Language Archive), სადაც თავმოყრილია DOBES-ის ფარგლებში მოპოვებული მასალები.

ენათა და დიალექტების გაქრობის საშიშროების გაცნობიერებამ ცხადი გახადა, რომ ენის გაქრობასთან ერთად ქრება ამ ენის მატარებელი სოციუმის კულტურული მემკვიდრეობა და სოციუმის შემოქმედებითი პოტენციალის რეალიზების შესაძლებლობა. ენის მეშვეობით დოკუმენტირებული რესურსები კი საშუალებას გვაძლევს, თვალი მივადევნოთ არა მარტო ენების სტრუქტურულ განვითარებას, არამედ ამ ენათა მატარებელი ხალხების ისტორიულ და კულტურულ ევოლუციას. აქედან გამომდინარე, ენის დოკუმენტირება კულტურის დოკუმენტირების ტოლფასად აღიქმება და არსებითი მნიშვნელობისაა არა მხოლოდ კაცობრიობის განვითარების დიაქრონიული კვლევის თვალსაზრისით, არამედ სინქრონიულადაც, რათა გამოვიკვლიოთ ენობრივი ქცევის ნორმები, მოვახდინოთ ენობრივი სიტუაციიდან გამომდინარე ეთნიკური და პოლიტიკური კონფლიქტების პროგნოზირება და სწორად დავგეგმოთ და განვახორციელოთ ენობრივი პოლიტიკა“, – აცხადებს ფრანკფურტის გოეთეს უნვერსიტეტის კავკასიოლოგიური ცენტრის ხელმძღვანელი, პროფესორი მანანა თანდაშვილი. მისივე თქმით, ენებისა და კულტურების დოკუმენტირება განსაკუთრებულ მნიშვნელობას  იძენს დღესდღეობით ენათა გაქრობის საშიშროების ფონზე. რამდენადაც გლობალიზაციის პროცესმა მნიშვნელოვნად დააჩქარა მსოფლიოს ლინგვისტურ რუკაზე ენათა გაქრობის პროცესი: იუნესკო-ი მონაცემებით, დღეისათვის 7000-მდე ენა არსებობს (36 იზოლირებული ენა, 82 – კრეოლი და 119 – ჟესტების ენა, დანარჩენი ენები 150-მდე ენათა ოჯახში არის გადანაწილებული), რომელთაგან თითქმის ნახევარს გაქრობის საშიშროება ემუქრება. გაქრობის საფრთხის წინაშე მდგარი ენების მსოფლიო ატლასში  დღეისათვის 2465 ენაა რეგისტრირებული, მათ შორის საქართველოში გავრცელებული ენებიდან 11 ენა: უდიური, წოვა-თუშური, პონტოელ ბერძენთა მეტყველება, ახალ-არამეული, ლაზური და სხვ.

საკუთრივ ქართული ენისა და მისი დიალექტების დოკუმენტირების მიზნით კი დღესდღეობით ენათმეცნიერთა ჯგუფები აქტიურად მუშაობენ როგორც საქართველოში, ასე მის საზღვრებს გარეთ. მათ შესახებ კი ვრცლად სხვა წერილებში მოგიყვებით.

 

 

გამოყენებული რესურსები:

  1. https://tandaschwili.com/
  2. Himmelmann, Documentary and descriptive linguistics, Linguistics 36 (1998). 161-195.

SOAS: Whatisit – https://www.hrelp.org/documentation/whatisit/

  1. Gippert, Jost, Nikolaus P. Himmelmann, Ulrike Mosel https://emilkirkegaard.dk/lyddansk/sites/default/files/files/essentials-of-language-documentation.pdf
  2. DocumentaryLinguistics https://www.google.de/search?tbm=bks&q=%22documentary+linguistics&cad=h
  3. Bibliographie: https://www.oxfordbibliographies.com/view/document/obo-9780199772810/obo-9780199772810-0075.xml

 

 

[1] The Association for Literary and Linguistic Computing

[2] Patrick W. Conner

[3] https://dhhumanist.org/

[4] https://www.linguistlist.org/

[5] Standard Generalized Markup Language — სტანდარტული განზოგადებული მარკირების ენა

[6] Text Encoding Initiative

[7] https://www.tei-c.org/index.xml

[8] თეგების გარშემომრტყმელ სიმბოლოებს (<>)კუთხური ფრჩხილები ეწოდება. თეგები წარმოადგენს წყვილს, მაგალითად, და . წყვილის პირველი თეგი არის საწყისი თეგი, ხოლო მეორე – სასრული თეგი. საწყის და სასრულ თეგებს შორის მოთავსებულ ტექსტს ეწოდება ელემენტის შიგთავსი.

[9] https://whitmanarchive.org

[10] https://www.rossettiarchive.org/

[11] https://www.blakearchive.org/

[12] https://republicofletters.stanford.edu/

[13] https://valley.lib.virginia.edu/

[14] https://salem.lib.virginia.edu/

[15] https://www.perseus.tufts.edu/

[16] The Stanford Encyclopedia of Philosophy (https://plato.stanford.edu/)

[17] The Stanford Encyclopedia of Philosophy (https://plato.stanford.edu/)

[18] https://www.wikipedia.org/

[19]https://en.wikipedia.org/wiki/Special:Statistics აღნიშნული მასალის მომზადებისას ვეყრდნობით პროფ. რამაზ ხალვაშის მონაცემს, რომელიც ბათუმის სახელმწიფო უნივერსიტეტში 2019 წლის ოქტომბერში გამართულ დიგიტალური ქართველოლოგიის საერთაშორისო ვორქშოფზე წარმოადგინა.

[20] https://books.google.com/

[21] the Archive of the Indigenous Languages of Latin America

[22] https://www.ailla.utexas.org/

[23] Endangered Languages Documentation Programme

[24] https://www.eldp.net/

პარალელების სქემის გამოყენება

0

სქემების გამოყენებით მასწავლებელი პატარა მკითხველებს ეხმარება ტექსტის უკეთ გააზრებაში, პარალელების გავლებაში, სიტყვებთან ვერბალური თუ ვიზუალური ასოციაციების გაბმაში და სხვა. სასურველია, სქემები სხვადასხვა ტიპისა  იყოს – ეს უფრო საინტერესოს გახდის სასწავლო პროცესს.

უპირველესად, უნდა შეირჩეს ტექსტის შესაბამისი სქემა: რისი მიღწევა გვინდა მისი მეშვეობით – ლექსიკური ერთეულების დაუფლება, პერსონაჟების დახასიათება, მთავარი და მეორეხარისხოვანი ინფორმაციის გარჩევა, ტექსტის სტრუქტურის აღქმა თუ სხვა რამ?

სქემაზე მუშაობა, კონკრეტული სტრატეგიების გავარჯიშებასთან ერთად, ხელს უწყობს მოსწავლეებში დამოუკიდებელი უნარების განვითარებას. გაგება-გააზრების სტრატეგიების დაუფლება უფრო სწრაფად ხდება. სქემის გამოყენება კითხვის უნარის მონიტორინგსაც უწყობს ხელს და იძლევა კითხვისა და წერის სტრატეგიების ინტეგრირების საშუალებას.

სქემის შესავსებად მოსწავლეებს განვითარებული უნდა ჰქონდეთ ისეთი უნარები, როგორიცაა აღქმა და ანალიზი, წარმოსახვა, იდეების ორგანიზება და სქემატურად დაკავშირება, დასურათება, წერა.

მასწავლებელს შეუძლია, სქემა თავისი გაკვეთილის მიზანს მოარგოს. მისი გამარტივება თუ გართულება იმის მიხედვით წყდება, რა სჭირდება სამუშაო ჯგუფს.

მნიშვნელოვანია სქემაზე მუშაობისადმი დამოკიდებულება. მოსწავლეს უნდა ეხალისებოდეს მასზე მუშაობა. არსებობს რამდენიმე საფეხური, რომლებიც მასწავლებელმა აუცილებლად უნდა გაითვალისწინოს:

  • მასწავლებელმა მოსწავლეებს მათთვის გასაგებ ენაზე უნდა აუხსნას სქემის დანიშნულება და შევსების პროცედურა. მოსწავლეებმა უნდა იგრძნონ სქემაზე მუშაობის საჭიროება.
  • მასწავლებელმა უნდა მოახდინოს სქემის მოდელირება. მან მოსწავლეებს თვალსაჩინოდ უნდა აჩვენოს, როგორ ივსება სქემა.
  • ამის შემდეგ მასწავლებელი რთავს მოსწავლეს სქემის შევსებაში, აძლევს მას სქემის შევსების გაგრძელების საშუალებას.
  • სქემა შეიძლება გამოყენებული იქნეს როგორც ჯგუფებში, ისე ინდივიდუალურადაც. ეს ყოველივე ხდება მასწავლებლის მეთვალყურეობით, რათა საჭიროების შემთხვევაში დროულად დაეხმაროს ბავშვს.

განვიხილავ ტექსტების პარალელების ანუ კავშირების დამყარების სქემას.

სწავლის პროცესში მნიშველოვანია კავშირის დამყარება ახალ და უკვე არსებულ ცოდნას შორის, მათი შედარება, პარალელების გავლება და მსჯელობა. კავშირების დასამყარებლად შეგვიძლია გამოვიყენოთ სქემა N1, რომელიც საშუალებას აძლევს მოსწავლეს, კითხვის დროს ტექსტში მოცემული ინფორმაცია დაუკავშიროს თავის გამოცდილებას, სხვა ტექსტებსა და გარე სამყაროს.

უპირველეს ყოვლისა, მოსწავლეებს გააცანით თემა, რომელსაც სქემას მოარგებთ. დაიწყეთ სქემაზე მუშაობა. გამოიყენეთ სქემაზე მუშაობის თითოეული ნაბიჯი.

მოსწავლეებს სქემაში შეაქვთ ტექსტში არსებული სამი ძირითადი ინფორმაცია, რომლებსაც უკავშირებენ

  • საკუთარ გამოცდილებას;
  • სხვა ტექსტის შინაარსს;
  • გარე სამყაროს.

ასე მუშაობა მოსწავლეებს უვითარებს როგორც ტექსტის შინაარსის გააზრებისა და მისი სტრუქტურის აღქმის, ისე პარალელების გავლების უნარს.

 

გამოყენებული ლიტერატურა:

* „ვიზუალური სქემები და გრაფიკული ორგანიზატორები“

 

ვინ არის დამნაშავე?

0

ბევრ სხვადასხვა სიტუაციასა და ვითარებაში შეიძლება ამ კითხვის დასმა, მაგრამ არის ერთი სივრცე, ერთი კონკრეტული სიტუაცია, როცა ეს ყოვლად დაუშვებელი, საზარელი და ამაზრზენია და ეს სივრცე მოსწავლეებით სავსე საკლასო ოთახია.

ამ საკითხზე ბლოგის დაწერა მაშინ გადავწყვიტე, როცა მეგობარმა თავისი შვილის სკოლაში მომხდარის შესახებ მიამბო.

ამბის მთავარი გმირი საოცარი და ღირსეული ადამიანია – მეგობრის შვილის კლასში ახალი გადასული მოსწავლე. სიტუაცია კი ასეთია – ერთ-ერთი სკოლის მეშვიდეკლასელებმა ცელქობისა და თამაშის დროს დასვარეს კედელი.

კედელს ორი სხვადასხვა ფეხსაცმლისგან დატოვებული ნაფეხური ეტყობოდა. რადგან ყველამ იცოდა, რომ იმ სივრცეში მეშვიდეკლასელები თამაშობდნენ და ფეხსაცმლის ანაბეჭდიც დაახლოებით ამ ასაკის ბავშვებისა იყო, სკოლის დირექციამ და მასწავლებელმა დაკითხვა მოაწყვეს – კლასში შელაგდნენ და ავისმომასწავლებელ სიჩუმეში ეს საზარელი და უმისამართო კითხვა რამდენჯერმე დასვეს.

კითხვას, საბოლოოდ, გამოეპასუხა ერთ-ერთი „დამნაშავე“, რომელსაც მშობლის მოყვანა დაავალეს და „განაჩენიც“ იქვე, სიტყვიერად, ყველას თანდასწრებით „გამოუტანეს“, მაგრამ, ცხადია, ამითი უფროსები ვერ დაკმაყოფილდებოდნენ და კლასის დატოვებას მანამ არ აპირებდნენ, სანამ მეორე დამნაშავე არ ადგებოდა ან რომელიმე მოხალისე კლასელი არ გათქვამდა მის ვინაობას.

ამ დროს, გაჭიანურებულ დუმილში, კლასში ახალგადმოსულს ხელი აუწევია და მორიდებით უკითხავს:

-შეიძლება მე რომ ვიყო მეორე?

ამ გულწრფელ და გასაოცარ კითხვას, მადლობა ღმერთს, უფროსებისგან, ამჯერად მაინც, ადეკვატური რეაქცია მოჰყოლია. მეორე „ცოდვილის“ ძიების პროცესი დასრულდა და კლასში შემოლაგებული დირექცია და ოფიციალური პირები ისევ გალაგდნენ.

ამბის დასასრული.

 

ყოველ ჯერზე, როდესაც ამ სიტუაციის წარმოდგენას ვცდილობ, მაინტერესებს და ვერაფრით მივმხდარვარ, რა მოტივი აქვთ უფროსებს – მასწავლებელს, დირექტორს, სასწავლო ნაწილს, მოადგილეს, სულ ერთია – მოსწავლეების წინაშე მდგომებს. რა სურთ მათ? რა არის მათი მიზანი?რაზე ფიქრობენ, როცა მუქარანარევი ტონით  უსვამენ ამ კითხვას ბავშვებს?

 

სამართლისა და სიმართლის პოვნა სურთ?

გამბედაობის უნარის გამომუშავებასა თუ წაქეზებაზე „მუშაობენ“?

რაიმეს გამოსწორებაა მათი მიზანი?

 

დავუშვათ, სკოლაში მოხდა რაღაც მიუღებელი.

დავუშვათ, ყველამ ზუსტად იცის, რომ ამ მიუღებელი ქცევის ჩამდენი რომელიღაც კონკრეტული კლასის მოსწავლეა (ვინაობა უცნობია).

სასწრაფო წესით იკრიბება მთელი კლასი და საზარელ დაძაბულობაში ისმის ეს კითხვა – ახლავე ითქვას, ვინ ჩაიდინა ეს! ახლავე ადგეს დამნაშავე!

 

ვფიქრობ, ამგვარი „საჯარო საგამოძიებო ღონისძიება“ დაუშვებელია და მოსწავლის ღირსების შემლახველიც. წარმოიდგინეთ თუნდაც, „დამნაშავე“ მოსწავლის, მოზარდი ადამიანის მდგომარეობა, როდესაც მას აიძულებენ ხმამაღლა და ყველას თანდასწრებით გათქვას საკუთარი ან სხვისი „დანაშაული“.

ვფიქრობ, დაუშვებელია ადამიანის იძულება გამოთქვას რაიმე შეხედულება ფსიქოლოგიური ზეწოლის შედეგად, სხვების თანდასწრებით.

სწორედ ამას ითხოვს ის, ვინც მთელი კლასის წინაშე სხვამს კითხვას:

ვინ არის დამნაშავე?

 

ახლა მეორე ამბავიც მინდა მოვყვე. ამჯერად – პირადი გამოცდილებიდან.

 

სკოლაში, სადაც ვმუშაობ, სამასწავლებლოში ხშირად ვსაუბრობთ ხოლმე მიმდინარე საკითხებსა და პრობლემებზე. ერთ დღესაც, შესვენებაზე, აღელვებული დამრიგებელი ყვებოდა კლასში მომხდარი უსიამოვნების შესახებ – კლასში ერთ-ერთ მოსწავლეს ახალი, ლამაზი პენალი დაეკარგა. დილით სკოლაში მოტანილი უცბად გაქრა! მასწავლებელმა გაკვეთილის თემაც და გეგმაც გვერდით გადადო და  ასეთი რამ შესთავაზა მოსწავლეებს:

ახლა ჩვენ ყველანი გავალთ გარეთ და შემდეგ სათითაოდ შევალთ კლასში. ის,  ვინც სხვისი ნივთი მიისაკუთრა, დააბრუნებს მას თავის ადგილას ან დადებს მასწავლებლის მაგიდაზე. ამით ეს უსიამოვნება ამოიწურება. მოსწავლე, რომელმაც სხვისი ნივთი დაუკითხავად აიღო ( რასაც ქურდობა ჰქვია), კარგად დაფიქრდება თავის ქცევაზე. თუ მას სურვილი აქვს, შეუძლია საბოდიშო წერილი დაწეროს და ასევე მაგიდაზე დატოვოს.

„თუ ახლა ვერ მოახერხებთ დაბრუნებას, შეგიძლიათ ნებისმიერ დროს დაბრუნდეთ კლასში და დააბრუნოთ აღებული“ – დასძინა მასწავლებელმა.

 

მოგვიანებით, როდესაც კლასი ისევ შეიკრიბა ერთად, მასწავლებელმა სთხოვა მოსწავლეს, რომელსაც პენალი დაეკარგა, შეემოწმებინა ჩანთა. ნივთი დაბრუნებული აღმოჩნდა.

მასწავლებელმა მადლობა გადაუხადა „დამნაშავეს“ სწორი გადაწყვეტილებისთვის და ამ თემას იმ დღეს აღარ მიბრუნებია.

 

მორიგი გაკვეთილები მან ისე დაგეგმა, რომ ბევრი ემსჯელათ ამ თემაზე. გარკვეული ხნის შემდეგ მის მაგიდაზე საბოდიშო წერილი გაჩნდა.

მსგავსი შემთხვევა კლასში აღარ განმეორებულა.

 

როგორ უნდა მოქცეულიყო დირექცია და მასწავლებელი ჩემი მეგობრის შვილის კლასში მომხდარი უსიამოვნების შემდეგ?

 

კლასის წინაშე პირისპირ მდგარ მასწავლებელს შეეძლო აეხსნა მოსწავლეებისთვის, რომ სკოლის სივრცე მათი სივრცეა. ადგილი, სადაც ისინი დღის დიდ ნაწილს ატარებენ. ადგილი, სადაც მათზე ზრუნავენ. ამიტომ მოსწავლეებმაც, თავის მხრივ, უნდა იზრუნონ სივრცეზე და მოუარონ მას.

მას შეეძლო ეთხოვა იმ მოზარდებისთვის, რომლებმაც თამაშის დროს დააზიანეს ან დასვარეს კედელი, მობრუნებულიყვნენ გაკვეთილების შემდეგ და მშობლების დახმარებით მოეწესრიგებინათ გარემო. შეიძლებოდა იმის შეთავაზებაც, რომ კლასს ერთობლივად დაელაგებინა და დაესუფთავებინა სივრცე.

შეიძლებოდა ნებისმიერი სხვა, უფრო მართებული და გამართლებული გამოსავლის მოძებნა. ოღონდ არა საჯარო სასამართლოს მოწყობა საკლასო სივრცეში და დამნაშავის აღიარების გამოძალვა.

რა თქმა უნდა, სიტუაცია და პრობლემა მრავალნაირი შეიძლება იყოს. ცხადია, არის მძიმე შემთხვევებიც და ისეთი ვითარებაც, როდესაც დუმილი და დამალვა დანაშაულის ტოლფასია და ასეთ შემთხვევები სცდება მოსწავლისა და მასწავლებლის(ან დირექციის) ურთიერთობის ფორმატს და საკლასო სივრცესაც.

შესაბამისად, ამას არც განვიხილავთ.

ისევ და ისევ, თუ საქმე მოზარდების მიერ დაშვებულ შეცდომებს და ადვილად გამოსასწორებელ ქმედებებს ეხება, დამნაშავის გამოვლენისა და სასჯელის საჯაროდ გაცხადების ნაცვლად უმჯობესია ამ პრობლემისა თუ შეცდომის აღმოფხვრაზე დავხარჯოთ ენერგია და მოსწავლეებს თავად დავავალოთ გაფუჭებულის გამოსწორება.

    გრაფიკული  „ვეფხისტყაოსანი“ და  სხვა

0

ქართულის მასწავლებლების ერთ-ერთი მთავარი დილემა ყველაზე გენიალური ქართული ტექსტია, დამეთანხმებით. ხშირად  მასწავლებელი ორ ცეცხლს შუა იწვის ხოლმე, ჯერ ერთი, მას ძალიან სურს თავისი სიყვარული გაუზიაროს მოსწავლეებს, თავისი აღფრთოვანება, შთაბეჭდილება, პოემის მნიშვნელობა, მასშტაბი. მეორეც, სურს რომ გაკვეთილი ისეთი შთამბეჭდავი და მხიარული იყოს, რომ მოსწავლეებს თავად მოუნდეთ უფრო მეტის სწავლა, მეტის გაგება. ჩვენ ყველანი ვცდილობთ, ვცდილობთ, აი, უკვე რამდენი წელია, მაგრამ საბოლოოდ შედეგი არ გვაკმაყოფილებს, მეტიც, ჩვენს მოსწავლეებს  შორისაც იქნებიან ისეთებიც, „ვეფხისტყაოსანი“ რომ არ ეყვარებათ და ცხოვრებაში აღარასდროს გაეკარებიან.

როგორ მოვიქცეთ? როგორ მივაწოდოთ გენიალური პოემა თანამედროვე მკითხველებს?

ჩამოვთვლი რამდენიმე რესურსს და წიგნს, რომელიც ამ მნიშვნელოვან საქმეში დაგვეხმარება:

 

  1. გრაფიკული „ვეფხისტყაოსანი“

ქართული გამომცემლობების თაროზე არაერთ ფერად, დასურათებულ „ ვეფხისტყაოსანს“ შეხვდებით, პოემის საბავშვო თუ გრაფიკული ვერსიები დაგეხმარებათ უკეთ წარმოადგენინოთ მოსწავლეებს რუსთაველის სამყარო.  თქვენს ყურადღებას ერთ ახალ გამოცემაზე გავამახვილებ, გრაფიკული ვეფხისტყაოსნის ახალი ვერსია, გრაფიკული რომანი „ბაკურ სულაკაურის გამომცემლობამ“ გამოსცა და ცნობილი მხატვრის, დავით მაჭავარიანის( კაკადუ) და საბას პრემიის ლაურეატი მწერლისა და პოეტის, სალომე ბენიძის თანამშრომლობის შედეგია.  ეს გრაფიკული ვერსია სრულიად ახლებურად წარმოგვიდგენს პოემას,  იმ ესთეტიკით, იმ ხედვით, რომელიც ყველაზე უფრო ახლოა პოემის თანამედროვე მკითხველთან.

გენიალურმა პოემამ ყველგან უნდა შეაღწიოსო, ამბობენ პროექტის ავტორები, ასეთია ამ გამოცემის მიზანი. ეს წიგნი, ისევე იქცეს ყოველდღიური, ყოფითი კულტურისა და ცხოვრების ნაწილად, როგორც საუკუნეების მანძილზე იყო.

  1. „ჩვენ, ვეფხისტყაოსნები“

 

ამჯერად ჩემს წიგნზე მინდა მოგიყვეთ, ხომ შეიძლება?

რამდენიმე წლის წინ, როცა ილიას უნივერსიტეტის ლინგვისტურ კვლევათა ცენტრმა „ვეფხისტყაოსნის“ პარალელური კორპუსი მოამზადა, ჩემი განსაკუთრებული  ყურადღება და მინაწერების განყოფილებამ მიიპყრო. აქ გაციფრებული და გამოქვეყნებული იყო ყველა მინაწერი, რომელიც პოემის სხვადასხვა ხელნაწერს მფლობელებმა თუ გადამწერებმა დაურთეს. ისეთი ამბები იყო, რომ მაშინვე გადავწყვიტე ეს მინაწერები ლიტერატურულ ტექსტად მექცია.

„ჩვენ, ვეფხისტყაოსნები“ ჩვენზეა,   წიგნის გონებითა და მეხსიერებით მატარებლებზე, მათზე, ვისაც სხვადასხვა დროს შეგვყვარებია ეს წიგნი, შეყვარებულის სახელი, საქმეების თუ საყიდლების სია ჩამოგვიწერია, პერსონაჟებისათვის სიყვარული აგვიხსნია, განსაკუთრებული წარწერა გაგვიკეთებია და ძვირფასი ადამიანისათვის გვიჩუქებია.

ეს წიგნი წიგნში მოგზაურობაზეა, პოემის სამყაროში მოხვედრაზე, სამზარეულოს  ჭუჭრუტანიდან თინათინის გამეფების სცენის ცქერაზე.

საკუთარ წიგნზე საუბარი ძნელია, არ ვიცი, როგორი ლიტერატურული ტექსტია, თუმცა ძალიან კარგი საგანმანათლებლო რესურსი რომაა, ამას წყალი არ გაუვა. „ვეფხისტყაოსანი“ ყველას რომანია და ყველას ამბავი, აუცილებლად უნდა გავაგებინოთ ეს ჩვენს მოსწავლეებს.

  1. წიგნის „ მატარებლები”

რეი ბრედბერის ფარენჰეიტის ამბები გეხსომებათ და ადამიანების, რომლებმაც წიგნები ზეპირად იციან. „ვეფხისტყაოსანს“ ყველაზე მეტი ზეპირად მსწავლელი ჰყავს, ზოგმა ნებით ისწავლა მთელი პოემა, ზოგმაც – ძალით, იძულებით თუ აუცილებლობის გამო, სხვაგვარად გამოცდას ვერ ჩააბარებდა,  დღესაც მონიშნულია ჩემს პირად „ვეფხისტყაოსანში“ საზეპიროები, თითქმის ყველა სტროფი. რა თქმა უნდა, ავტომატურ დაზეპირებას ყველანი გავურბივართ, ვაპროტესტებთ, მაგრამ მეხსიერებისათვის, ან თუნდაც, შოთა რუსთაველის თექვსმეტმარცვლიანი შაირის შესაგრძნობად, გასაგებად – რამდენიმე, თუნდაც ორი მნიშვნელოვანი სტროფი შეიძლება მეხსიერების საშუალებით  „თან ვატაროთ“.

ამისთვის მრავალი მეთოდის გამოყენება შეიძლება, პოეზია – მათემატიკაა, ამიტომ თუ ჯერ ლექსის ფორმულას, ჩონჩხს შევქმნით და მასზე მთლიან ტექსტს დავაშენებთ, გაგება და სწავლა გამარტივდება. კარგი მეთოდია ტექსტის გრაფიკული გამოსახულების შექმნა, ყველასთვის ასე ცნობილი „სმაილების“ მიმდევრობით ტექსტის წარმოდგენა ან სხვა ვიზუალური მანიშნებლების გამოყენება.

კარგი მეთოდია თანხმოვნებისა და ხმოვნების თამაში,  ტექსტის ამღერება ან მუსიკალური, მარტივი სინთეზატორის საშუალებით რიტმული რეჩიტატივების მომზადება, ტექსტის ფაზლის მომზადება და აწყობა, მთავარია, რომ ის რამდენიმე სტროფი, რომელსაც ვისწავლით, ბოლომდე გვესმოდეს, გავითავისოთ და გავაშინაარსოთ, რომ ავტომატური დაზეპირების მავნე პრაქტიკას გავექცეთ.

 

 

რეგიონის სკოლების პრობლემები და მიზნები

0

მარინე ბერიანიძე წალკის პირველ საჯარო სკოლას ხელმძღვანელობს. ეთნიკური უმცირესობებით დასახლებულ რეგიონში ქართული სკოლის დაარსება ახლანდელი დირექტორის ოჯახის დიდ ძალისხმევას და შრომას უკავშირდება, რომელიც საბოლოოდ ქართული სკოლის გახსნით დაგვირგვინდა. 2014 წლის დეკემბ მარინე ბერიანიძე სკოლის დირექტორად აირჩიეს და მას შემდეგ ცდილობს, სკოლა მოსწავლეებზე ორიენტირებულ და კომფორტულ ადგილად აქციოს. მაღალმთიანი რეგიონის სკოლებისთვის ერთ-ერთ პრობლემად კვლავ ახალგაზრდა კადრების დეფიციტი რჩება.

 

როგორ გაჩნდა წალკაში ქართული სკოლის დაარსების იდეა?

ქართული სკოლის გახსნის იდეა ჩემს დას – ნინო ბერიანიძეს ეკუთვნის, განხორციელება კი მისი მეუღლის – გიორგი კვალიაშვილის (წალკის მაშინდელი გამგებლის) დამსახურებაა.

1994 წლიდან ყოველ ზაფხულს შვილებთან ერთად წალკაში ვატარებდი და ქართული სკოლის გახსნის შესაძლებლობას სკეპტიკურად ვუყურებდი, რადგან იმ პერიოდში წალკაში ქართული მოსახლეობა პრაქტიკულად არ იყო, გარდა რამდენიმე ოჯახისა, რომელთა შვილებიც რუსულ სკოლაში სწავლობდნენ და უმეტესობამ არც კი იცოდა ქართული ენა. იმ დროს არ იყო ადვილი არც ცენტრალური ხელისუფლების და არც ადგილობრივი თემის მხარდაჭერის მოპოვება. პროცესი ჩემ თვალწინ ვითარდებოდა, რადგან ჩემი ოჯახის წევრებმა ითავეს ამ პრობლემის მოგვარება და ყველა ნიუანსი კარგად მახსოვს. სკოლის გახსნა იგეგმებოდა რეგიონში, სადაც საკმარისი რაოდენობის არც მოსწავლე იყო და არც პედაგოგი. დიდი და ხანგრძლივი შრომა დაგვჭირდა ცენტრალური ხელისუფლების დასარწმუნებლად და ყველა დეტალის შესათანხმებლად. ქვემო ქართლის იმდროინდელმა სამხარეო ადმინისტრაციამ პროექტს მხარი დაუჭირა, მოწვეული პედაგოგებისთვის დააწესა სოლიდური სახელფასო დანამატი და საცხოვრებელი ბინებით უზრუნველყოფას დაჰპირდა. ბევრი რამ მაქვს გასახსენებელი ამ წლების მანძილზე, მაგრამ სკოლის გახსნის დღე ყველაზე ემოციური, ბედნიერი და დაუვიწყარი იყო.

 

მოგვიყევით თქვენი სკოლის შესახებ…

სკოლა თავდაპირველად გაიხსნა 26 მოსწავლისთვის, რომელთაგან 13 წალკაში ჩამოსული პედაგოგების შვილი იყო. ნელ-ნელა, ქალაქში ქართული მოსახლეობის ზრდასთან ერთად, იზრდებოდა მოსწავლეთა რაოდენობაც. იმის გამო, რომ მოსახლეობის უმეტესობა ეკომიგრანტია და არ არის დაფუძნებული წალკაში, მოსწავლეთა რაოდენობა მერყეობს, თუმცა ზრდის დინამიკა ნარჩუნდება. გავლენას ახდენს რეგიონში სტრატეგიული პროექტების მიმდინარეობაც. ამჟამად სკოლაში 286 მოსწავლეა, სკოლას ემსახურება 23 პედაგოგი, აქედან ერთი სპეცმასწავლებელია. ოთხი უკვე წარდგენილია წამყვანის სტატუსის მოსაპოვებლად, ორს დარჩენილი აქვს მხოლოდ გარე დაკვირვება და ახალი წლიდან ექვსი წამყვანი პედაგოგი გვეყოლება. ოთხი იანვრამდე ეცდება უფროსი მასწავლებლის სტატუსის მოპოვებას, დანარჩენებს უკვე აქვთ მინიჭებული ან წარდგენილი არიან უფროსი მასწავლებლის კატეგორიაზე.

 

სკოლის მიზნებზე გვესაუბრეთ. რაზე ხართ ორიენტირებული და რის მიღწევას ცდილობთ?

დაარსების დღიდან სკოლა ორიენტირებულია მაღალი ხარისხის სწავლა-სწავლების პროცესის უზრუნველყოფაზე. დიდ ყურადღებას ვაქცევთ პედაგოგთა კვალიფიკაციის მუდმივ ზრდას. კარი ღია გვაქვს სიახლეებისთვის. დიდ ყურადღებას ვუთმობთ არაფორმალურ განათლებას, საკლუბო და წრეობრივ აქტივობებს, მოსწავლეების სამოქალაქო და გარემოსდაცვითი ცნობიერების ამაღლებას. აქტიურად ვთანამშრომლობთ არასამთავრობო ორგანიზაციებთან, სადაც ჩვენი მოსწავლეები იძენენ უნარ-ჩვევებს, რომელთა დახმარებითაც მომავალში ბევრ წარმატებას აღწევენ. სკოლა მუდმივად ახალისებს და მხარს უჭერს პედაგოგთა და მოსწავლეთა ინიციატივებს. ჩვენი მოსწავლეები გამოირჩევიან მაღალი სოციალური აქტიურობით თემში. კვალიფიციური პედაგოგებისა და მოტივირებული მოსწავლეების თანამშრომლობის შედეგია, რომ სკოლას ყოველწლიურად ჰყავს მედალოსანი კურსდამთავრებულები და პროექტის „ჩემი პირველი კომპიუტერი“ ბენეფიციარები, რითაც სკოლა მუნიციპალიტეტში საუკეთესოა. ჩვენი კურსდამთავრებულები წარმატებით აბარებენ ეროვნულ გამოცდებს და ირიცხებიან საუკეთესო უნივერსიტეტებში, საიდანაც შემდეგ სკოლა იღებს მადლობის წერილებს  საუკეთესო მოსწავლეების აღზრდისთვის, რაც შიდა და გარე შეფასებების თანხვედრას ნიშნავს და განსაკუთრებით გვახარებს.

 

ხშირად გაგვიგონია რეგიონის სკოლებში კადრების დეფიციტის შესახებ. თქვენს სკოლაშიდგას ეს პრობლემა?

მაღალმთიანი რეგიონების სკოლების ერთ-ერთი პრობლემაა კვალიფიციური კადრების მოძიება ადგილზე. ძალიან გვეხმარება პროგრამა „ასწავლე საქართველოსთვის“, რომლის მონაწილე პედაგოგები ხშირად ავსებენ რეგიონის სკოლების ვაკანსიებს და მაღალ დონეზე ასწავლიან, აქტიურად თანამშრომლობენ კოლეგებთან და უზიარებენ ცოდნასა და გამოცდილებას. ამჯერადაც ამ პროექტის იმედი გვაქვს ჩვენი ვაკანსიების შესავსებად. საჭიროა ადგილობრივი ახალგაზრდების დაინტერესება პედაგოგის პროფესიით, რათა სკოლებში საკადრო პრობლემები მოგვარდეს. ამ მიმართულებით აქტიურად ვმუშაობთ და პირველი შედეგებიც გვაქვს – რამდენიმე კურსდამთავრებულმა პროფესიად მასწავლებლობა აირჩია.

 

კიდევ რა პრობლემების წინაშე დგანან რეგიონის სკოლები, განსაკუთრებით კი მთიანი რეგიონის სკოლები და როგორ უმკლავდებით ამ პრობლემებს?

რეგიონში შესამჩნევია ინფრასტრუქტურული პრობლემებიც. არასაკმარისია სასკოლო ინვენტარი და კომპიუტერული ტექნიკა. ამ პრობლემების მოგვარება სკოლის რესურსით ხშირად ვერ ხერხდება, რადგან სკოლების ნაწილი (მათ შორის – ჩვენიც) დეფიციტურია. იმედს გვაძლევს მთავრობის გაცხადებული პოლიტიკა 2022 წლისთვის ყველა სკოლის ევროპულ სტანდარტებთან შესაბამისობაში მოყვანის შესახებ. ამჟამად ზოგიერთ სკოლაში მიმდინარეობს ნაწილობრივი რეაბილიტაციის სამუშაოები, სასექტემბროდ ინვენტარსაც გვპირდებიან. კარგი იქნებოდა, სკოლას მეტი ფინანსური რესურსი ჰქონდეს და თავად შეეძლოს პრობლემების ნაწილის სწრაფი მოგვარება. დეფიციტური სკოლებისთვის პრობლემურია კომუნალური გადასახადების (განსაკუთრებით – ბუნებრივი აირის საფასურის) გადახდა, რომელიც რეგიონის მკაცრი კლიმატის პირობებში საკმაოდ სოლიდურ თანხას შეადგენს. დეფიციტის დასაფარავად სამინისტროსთვის დამატებითი თანხების თხოვნა გვიწევს.

 

ახალგაზრდა მასწავლებლები თუ ინტერესდებიან ისეთ რეგიონში სწავლებით, როგორიც წალკაა?

სკოლისადმი ახალგაზრდების ინტერესი ნაკლებია, განსაკუთრებით – მაღალმთიან რეგიონში, თუ არ ჩავთვლით საგანმანათლებლო პროგრამების ფარგლებში მომუშავე მასწავლებლებს. პედაგოგთა კორპუსის გაახალგაზრდავება აუცილებლად მიმაჩნია, თუმცა ეს არ ნიშნავს კომპეტენტური, სტატუსდადასტურებული კადრების გაშვებას. ბოლო დრომდე ახალგაზრდებში პედაგოგის პროფესია მიმზიდველად არ ითვლებოდა, გასაგები მიზეზების გამო აღარც სპეციალიზებული პედაგოგიური სასწავლებელი არსებობდა საქართველოში, რის გამოც ახალგაზრდები სკოლაში პრაქტიკულად აღარ შემოდიოდნენ. დღეს სიტუაცია განსხვავებულია. უკვე არსებობს მასწავლებლის მომზადების ინტეგრირებული საბაკალავრო-სამაგისტრო უფასო პროგრამა, გამოინახა პროფესიაში შესვლის ალტერნატიული გზები, რაც სკოლისკენ გზას უხსნის ახალგაზრდებს. გამოჩნდა ვაკანსიები სკოლიდან გასული იმ პენსიონერი პედაგოგების ხარჯზე, რომლებმაც ისარგებლეს ფულადი ჯილდოს შეთავაზებით. სავარაუდოდ, იანვრისთვის ახალი ვაკანსიებიც დაემატება.

 

დასასრულ, მასწავლებლის პროფესიაზეც გკითხავთ. როგორ ფიქრობთ, პროფესიონალიზმთან ერთად რა თვისება უნდა ჰქონდეს კარგ მასწავლებელს?

სავსებით ვიზიარებ მოსაზრებას, რომ პროფესიონალიზმი არის პატრიოტიზმი, ამიტომ პედაგოგიც უპირველესად პროფესიონალი უნდა იყოს, მუდმივად ზრუნვდეს თვითგანვითარებაზე, იყოს თავისუფალი, ღია სიახლეების მიმართ, კოლეგიალური, გულისხმიერი, მზრუნველი, სამართლიანი, კეთილსინდისიერი. შეეძლოს მოსწავლეთა მოტივირება და მათი ინიციატივების წახალისება, მუდმივად ზრუნავდეს ხარისხიანი განათლების მიწოდებასა და სკოლის იმიჯზე.

ჟურნალ “მასწავლებლის” კიდევ ერთი ახალი ნომერი

0

გამოვიდა ჟურნალ “მასწავლებლის” 2019  წლის მეხუთე   ნომერი, რომელიც მასწავლებელთა პროფესიული განვითარების ეროვნული ცენტრის მიერ,  საქართველოს ყველა სკოლას და საგანმანათლებლო რესურსცენტრს საჩუქრად გადაეცემა.

 

ჟურნალის ამ ნომერში წაიკითხავთ :

ჟურნალი#5 შინაარსი

 

 

პარალელები იაკობ გოგებაშვილის ნოვატორულ იდეებსა და სწავლების თანამედროვე მეთოდებს შორის

0

იაკობ გოგებაშვილი XIX საუკუნის პედაგოგიური აზროვნების ნოვატორია. მისი პედაგოგიკური კონცეფცია მთლიანად განმავითარებელი სწავლების  იდეაზეა დაფუძნებული. მის მიერ შედგენილი შეუდარებელი სახელმძღვანელოები  დიდაქტიკური შინაარსითა  და აგების მეთოდიკური ორიგინალური სტრუქტურით გამოირჩევა.

ქართული წერა-კითხვის სწავლების ისტორიაში იაკობ გოგებაშვილმა პირველმა გამოიყენა ბგერითი ანალიზური მეთოდი. ,,წერა-კითხვისა და, საერთოდ, ქართული ენის სწავლება დაეფუძნა შეგნებულობის, მისაწვდომობის, თვალსაჩინოების, აქტიურობისა და სისტემატურობის დიდაქტიკურ პრინციპებს; ნაცნობიდან უცნობზე, ადვილიდან ძნელზე, მარტივიდან რთულზე თანდათანობითი გადასვლის წესებს. ამგვარი სწავლების სისტემის შემოღება იმ დროისათვის დიდი ნოვატორობა იყო და ქართული პედაგოგიკური აზროვნების განვითარების ისტორიაში რევოლუციას უდრიდა’’ (ვ. რამიშვილი).

იაკობ გოგებაშვილი თავისი ნოვატორული იდეებით დროს ბევრად უსწრებდა. ფაქტია,  XXI საუკუნის სწავლების თანამედროვე ინტერაქტიური მეთოდები მის მიერ შემუშავებულ მეთოდიკაში გამოიყენებოდა. მაგალითისთვის საკმარისია ეროვნული სასწავლო გეგმის გამჭოლი კომპეტენციებიდან განვმარტოთ წიგნიერების ცნების შინაარსი: ,,თანამედროვე გაგებით, წიგნიერება არის ცვალებად კონტექსტში კითხვის, წერის, ინფორმაციის დამუშავების, იდეებისა და მოსაზრებების გამოთქმის, გადაწყვეტილების მიღებისა და პრობლემების მოგვარების უნარი იმ ცოდნის საფუძველზე, რომელსაც ადამიანი მთელი ცხოვრების განმავლობაში იძენს”.

იაკობის ყოველდღიური ზრუნვის საგანს წარმოადგენდა წიგნიერების დონის ამაღლება. ამ მიზნით ,,დედა ენაში’’ მრავლად იყო წარმოდგენილი  ესთეტიკური თვალსაზრისით საგანგებოდ შერჩეული მოთხრობები, ხალხური ზეპირსიტყვიერების არაჩვეულებრივი ნიმუშები, სასაუბროები, სურათები, სავარჯიშოები, რომლებიც ავითარებდნენ მოსწავლეთა შემეცნებით, შემოქმედებით  და ლოგიკურ აზროვნებას, ლექსიკურ მარაგს, მეტყველებას. და რაც მთავარია, ეს ყველაფერი სწავლების მარტივი კომპლექსური მეთოდებით იყო გაჯერებული. ,,მარტივი საგნებისა და სურათების სინჯვა და აღწერა კითხვა-პასუხის შუამავლობით, ელემენტარული თვალსაჩინო სწავლა უნდა შეადგენდეს ყოველდღიურს სავარჯიშოს. ეს ვარჯიშობა ბავშვს შესძენს რეალურ ცოდნასაც, დაკვირვების ნიჭსაც გაუფურჩქვნის და ენასაც თანდათან გაუმდიდრებს რეალური ლექსიკონით”, – წერდა დიდი პედაგოგი.

ახლა ხშირად ვსაუბრობთ მოსწავლეთა მოტივაციის ამაღლებაზე. ამ შემთხვევაში მართლაც ნოვატორულია იაკობ გოგებაშვილის მიდგომა.  ,,დედა ენაში’’ შეტანილი ნახატით გათვალსაჩინოებული პირველი წინადადება ,,აი ია’’,  საოცრად დადებით ემოციას იწვევს და მოსწავლეს განაწყობს სწავლისთვის. დადებითი განწყობა კი სხვა არაფერია, თუ არა მოტივაცია. ,,ყველაფერი გენიალური მარტივია!’’ თუმცა, ერთი შეხედვით მარტივი ნახატის მიღმა, რეალურად, ანბანის სწავლებას მეცნიერულად დამუშავებული კომპლექსურად შერჩეული მეთოდიკის სამი ძირითადი პრინციპი: ფონეტიკური, გრაფიკული და სემანტიკური უდევს საფუძვლად. სასკოლო ასაკის დასაწყისში მოსწავლეს აქვს ხატოვანი აზროვნება. სწორედ ამიტომ მას ჯერ ნახატის სახით ეძლეოდა  საგანი, შემდეგ ახდენდა მის წარმოთქმას, გააზრებას და  გრაფიკულად გამოსახვას.

ამ ნოვატორულმა მიგნებამ XXI საუკუნის სწავლების თანამედროვე აქტივობებშიც ჰპოვა ასახვა. გავიხსენოთ კომპლექსური სახის აქტივობა ,,დავხატოთ, აღვწეროთ, დავწეროთ’’. მოსწავლეებს ეძლევათ დავალება, დახატონ რომელიმე ეპიზოდი ტექსტიდან, შემდეგ ხდება ნახატის აღწერა და ბოლოს წერილობით გადმოცემა. მასში გაერთიანებულია სამი ეტაპი და ემსახურება ვიზუალური წიგნიერების – წერითი, ზეპირმეტყველებისა და კითხვის უნარების გამომუშავებას.

იაკობ გოგებაშვილმა გაითვალისწინა, ქართულის, როგორც ფონეტიკური ენის, თავისებურებები და ანბანის სწავლების წერა-კითხვის ხერხის ნაცვლად კითხვა-წერის ხერხი გამოიყენა. ,,ასოები ცალ ცალკე არა საგანს არა აჩვენებენ, არა ჰაზრს არა ხატავენ. ამიტომ სწავლის დაწყება ასოებიდგან ყმაწვილისათვის არის მავნებელი. აი მისცეს ყმაწვილს ხელში ანბანი და ეუბნებიან: ეს ასო არის ა, ეს ბ და სხვანი. ყმაწვილის თავში, რასაკვირველია, არა ჰაზრი არ იხატება. ამიტომ პირველ შეხვედრაზედ ყმაწვილს სწავლა ეჩვენება, როგორც ერთი უაზრო საგანი. ამ მეთოდს, მაშასადამე, შეუძლიან პირველათვე შეაძულოს სწავლა ყმაწვილსა და წაართვას მას წადილი სწავლისა!’’ კითხვის დაწყებით მოსწავლეებს უადვილდებოდათ ანბანის სწავლება, რადგან ნაცნობი, ნახატებით გათვალსაჩინოებული სიტყვების წაკითხვა დადებითი ემოციებით ავსებდა მათ.

ანალიზურ-სინთეზურ მეთოდიკურ პრინციპზე აგებული ,,დედა ენა’’   ბავშვის ლექსიკური მარაგის გამდიდრების, ფრაზის აგებისა და თხრობის, ფანტაზიის, წარმოსახვის, ლოგიკური აზროვნების უნარების განვითარების კომპლექსურ მთლიანობას წარმოადგენს, რომელიც სასარგებლო ინფორმაციის მიღებასთან ერთად, ავითარებს ბავშვის დამოუკიდებელ აზროვნებასა და მეტყევლებას.

ცნობილია, რომ ინტერაქტიური მეთოდებით სწავლება ავითარებს კრიტიკული აზროვნებისა და არგუმენტირებული მსჯელობის უნარებს. ამ თვალსაზრისითაც პროგრესულია იაკობ გოგებაშვილის ნოვატორული იდეები.  ,,დედა ენაში’’ მოცემული სასაუბროები სასარგებლო ინფორმაციის მიღებასთან ერთად ავითარებდნენ მოსწავლეთა დამოუკიდებელ და შემეცნებით აზროვნებას, მეტყველებას, ლოგიკური მსჯელობის უნარს. აქედან შეგვიძლია გავაკეთოთ დასკვნა, რომ  განმავითარებელი სწავლების იდეაზე აგებული ,,დედა ენა’’ უზრუნველყოფდა მოსწავლეთა ყოველმხრივ აღზრდა-განათლებასა და უწყვეტ განვითარებას. მეცნიერული პედაგოგიკის ფუძემდებლის მიერ დიდაქტიკური პრინციპით დალაგებული  სხვადასხვა ჟანრის მასალა ემსახურებოდა მოსწავლეთა ზნეობრივი, ესთეტიკური, შემეცნებითი, ჰუმანური აღზრდის ერთიანი საგანმანათლებლო იდეის განხორციელებას.

დღეს განსაკუთრებით აქტუალურია ინტერკულტურული ასპექტების კვლევა, ანუ ინტერაქცია განსხვავებული კულტურის მქონე ხალხებს შორის. იაკობ გოგებაშვილისთვის, როგორც პროგრესულად მოაზროვნე დემოკრატიული პრინციპების დამცველი ადამიანისთვის მიუღებელი იყო ეროვნებათა შორის კონფლიქტი. ,,ყოველი კაცი ყველა ადამიანს უნდა უყურებდეს განურჩევლად წარმოშობისა და ეროვნებისა, როგორც თანასწორ ძმებს და უღირსად თვლიდეს და ზიზღით ეპყრობოდეს მდაბიო ინსტინქტებით შეპყრობილ იმ ადამიანებს, რომლებიც სარგებლობენ ადამიანთა ეროვნული განსხვავებით და შუღლსა და მტრობას სთესენ მათ შორის”.

გავიხსენოთ  ,,იავნანამ რა ჰქმნა’’.  ნაწარმოებში ასახული ლეკებისა და ქართველების ურთიერთობა ნოვატორი პედაგოგის თვალით დანახული კულტურათშორისი ურთიერთობების კლასიკური მაგალითია. ,,ქეთოს თავისიანად მიაჩნდა ქართველებიცა  და ლეკებიც, საქართველოც და დაღესტანიც. და რადგან სიყვარული შობს სიყვარულსა, ამიტომ ქართველები და ლეკები თითქოს ეჯიბრებოდნენ ერთმანეთსა, ვინ უფრო მეტს პატივისცემას, მეტს ხათრსა და მეტს სიყვარულს უჩვენებდა ქეთოს“.

იაკობ გოგებაშვილი ძალიან კარგად იცნობდა მსოფლიო პედაგოგიკის კლასიკოსთა თეორიებს. ის კატეგორიულად ეწინააღმდეგებოდა  სწავლების სხვა ენაზე დაწყებას, რადგან მიაჩნდა, თუ მოსწავლე განათლების მიღებას უცხო ენაზე დაიწყებდა, ამით კავშირს გაწყვეტდა სამშობლოსთან. დიდი პედაგოგი თეორიებზე დაყრდნობით ასაბუთებდა: ,,როცა ქართველს ბავშვს გადაახტუნებენ ქართულს წიგნსა და პირდაპირ მიაჩეჩებენ ხელში უცხო ენის ანბანს, იგი დიდ დაბრკოლებას ხედავს და ხეირიანად ვერ ერევა ამ სიძნელეს. თუ პირველშივე ბავშვს გაუჭირდა შეგნება და შეთვისება უცხო სიტყვათა და გამოთქმათა, მალე შიშიც შეიპყრობს და ბავშვი ადვილად გააზვიადებს უცხო ენის შესწავლის სიძნელეს”.  იაკობ გოგებაშვილს არგუმენტად მოაქვს შედარების მეთოდი, რომლის თანახმად მოსწავლეს უნდა შეძლებოდა მშობლიური ენის აგებულების და თვისებების შედარება უცხო ენის აგებულებასთან და თვისებებთან. ამიტომ იგი აუცილებლად მიიჩნევდა 2 წლის განმავლობაში მხოლოდ მშობლიური ენის სწავლებას. ხოლო შემდგომ  – უცხო ენის. ამასთანავე,  არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ იაკობი ყოველთვის მოუწოდებდა ახალგაზრდებს ევროპული ენის შესწავლისა და მეცნიერული ცოდნის მიღებისკენ.

შეუფასებელია იაკობ გოგებაშვილის ღვაწლი. დღესაც არ კარგავს აქტუალობას მისი მეცნიერულ-პედაგოგიკური და ნოვატორული იდეები. ეს არის საგანძური, რომელსაც გაფრთხილება და გონივრულად გამოყენება სჭირდება.

 

გამოყენებული ლიტერატურა:

  1. ვ.რამიშვილი-იაკობგოგებაშვილი https://www.webmix.ge/vvi/doc.php?doc=1963#s3
  2. ინტერნეტგაზეთი ,,მასწავლებელი’’

https://mastsavlebeli.ge/?action=news&npid=186

  1. იაკობის სამრეკლო. თბილისი1990

(შემდგენლები: თითმერია, ჯ. //ჩილაჩავა, ზ.)

  1. იაკობ გოგებაშვილი

https://burusi.wordpress.com/2009/09/16/iakob-gogebashvili/

 

 

 

 

ფრაგმენტები დღიურიდან

0

მე მართლა მგონია, რომ ყველაზე სასაცილო სიტყვა, რაც მოგვიგონია – მესაიდუმლეა. ყველას გვაქვს ერთი ჩარაზული ოთახი – სადაც რამე მოქმედება ანაც ფიქრია გამოკეტილი და სხვას კი არა, საკუთარ თავს აღარ ვაძლევთ მის გასაღებს.

თუ შუადღის ფსკერზე, სოფლის რომელიმე ორღობეში, ღობეზე მიგდებულ ძელსკამზე მჯდარ მარტო მოხუცს ჩაუსაფრდებით, გაზეთში გახვეულ თუთუნს რომ ეწევა, ჩაუსაფრდებით და რამე მანქანებით მის თვალებს შეხედავთ, ეს თვალები ფრთხილად ამხელენ ამ ოთახის არსებობას. ოღონდ მხოლოდ მაშინ, როცა კაცი ნამწვს გადააგდებს და გაშტერებით დახედავს. ოთახის არსებობას და არა ოთახს.
ეს ოთახია ადამიანად ყოფნის დიდი ნაკლი და უპირატესობაც. ეს ჩარაზული კაცი.

წელიწადის ამ დროს ან ცოტა უფრო გვიან სოფელში უმიზეზო სუფრა იშლებოდა რომელიმე მეზობელთან. არც ნადის საქმე იყო, არც დაბადების დღე. უბრალოდ, სუფრა და მორჩა. რამდენიმე კაცი. ოთხი მეზობელი და ერთი მასპინძლის ბიძაშვილი ახლო სოფლიდან. და რადგან სუფრა გაეშალათ, საგანაგებოდ ორი ლამფა ენთო, ერთი ძველი და მეორე თურქული – სარკიანი. თუ უცებ ელნათურას წამოაბოდებდა და აინთებოდა, ლამფები არ ჩააქროთო, ჩაუწიეთო – ამბობდა ქალი. ეს ქალი წესით შუახნის იყო, რადგან მოხუცი ღუმელთან იჯდა და თავს არ წევდა. იმას, შუახნისას, სახეზე გამარჯვებულის ღიმილი გადაჰკრავდა, როცა დენი წავიდოდა მალე და ლამფებს ისევ აუწევდნენ. კაცმა რომ თქვას, ასეც სჯობდა. აწი იცოდნენ, რომ აღარ მოვიდოდა და მშვიდად აგრძელებდნენ სმას. ეს შეგუებული სიმშვიდე, მჟავე ადესით და კიდევ უფრო მჟავე ფიქრით, ოდნავ სახეზეც რომ ჟონავდა, დღემდე არის ყველაზე ახლო და შორეული სიმაღლე ჩემთვის. ეს გაუგებარი არაფერი, გაფანტული სადღეგრძელოებითა და ცარიელი მოლოდინით. გარეთ ამინდის გადარევით და იმით, რომ ეს გადარევა იყო სულერთი. ჭეშმარიტად გეტყვით თქვენ: არაფრად ყოფნის სიამოვნება არის უდიდესი სიამოვნებათა და უმაღლესი საფეხურთა შორის. ამას იოლად ვერ მიხვდებით და ვერ დაიჯერებთ. ამისთვის ოქტომბრის შუაში უნდა წამომყვეთ, ასე ოციოდე წლის წინ, ახლო მეზობელთან, სამი ჭიშკრის და ერთი ალაგეს გავლით.

 

სექტემბრის მიწურულის დაზეპირებული საღამოა. ჩრდილების ზანტი თეატრი კედელზე, ლამფის მოცახცახე განათებით – დედა რეცხავს თეფშებს, რომელთაც მაშინ საინები ერქვათ და მისი ჩრდილი ოდნავ ირხევა – ხეს ჰგავს ფრთხილი ქარისას. კედელზე ჩემი ჩრდილიცაა, თავს ოდნავ გავწევ და იწელება – ცხვირი და ნიკაპი უსაშველოდ გრძელდება. უკვე მეათასე მოძრაობაა და აღარ მეცინება, მაგრამ აბა მითხარით, მეტი რა უნდა აკეთო ადამიანმა სექტემბრის მიწურულის საღამოს?
უცებ, სათაურდაუმახსოვრებელ ფილმებში მფრინავი თეფშის პროჟექტორი რომ მოანათებს და ადამიანები შიშნარევი სიხარულით ფრთხებიან, ასე განათდა ფანჯრები ჭიშკრიდან. ჩვენც დავფრთხით და გაგვიხარდა, თუმცა ველოდით – გუშინ, დღეს ან მაზეგ. ასე იყო წლებია და ახლაც ასე მოხდა – მოვიდა დიდი მანქანა, საშეშე ხეებითა და თხილით. იმით, რითიც ვთბებოდით და რაც უნდა გაგვეყიდა და გვეჭამა. მანქანაზე, საჭესთან უცნობი კაცი იჯდა და მის გვერდით ოდნავ ნაცნობი. მამაჩემი და კიდევ ერთი კაცი უკან, ხეებზე შემომსხდარიყვნენ. მანქანა შემოვიდა გრუხუნით და სექტემებრის საღამო აამღვრია. დავუძახეთ მეზობლებს და გადმოვიდნენ მეზობლები, რომელთაც უკვე გამოიარეს ეს სცენა ან წინ ელოდათ. და დაიწყო ღამის ყველაზე დიდი და ჯადოსნური წარმოდგენა, რაც რომ მაშინ მენახა – “გრუზავიკის ჩამოცლა”. უცებ აზანზარდა ცოცხლების სასაფლაო, რომელსაც შემოდგომის ღამე ერქვა ოთხოცდაათიანებში, პატარა ქართულ ქალაქში. ერთბაშად მოირღვა. მეოცე საუკუნის მიწურულია. ხელისგაწვდენაზე დრო, შორს კი არა. მე ვუყურებ ფანჯრიდან, პატარა ვარ, გადმოგდებული ხე რომ არ მომხვდეს და ფანჯრიდან კიდევ უფრო საოცარია ყველაფერი. თითქოს ეკრანია და ეკრანზე ფილმი. ფილმი წელიწადში ერთხელ გადის და ბილეთი სულ მაქვს. მას მერე სხვა ბევრი ფილმიც ვნახე, მაგრამ ასეთი ჯადოსნური ვერაფერი. ბავშვობაც ხომ ეს არის, თან ჩვენი ბავშვობა – გაუგებარი სიხარული.
და ახლაც, სექტემბრის მიწურულს, ხან თვალს ვხუჭავ და იმ სატვირთოს გრუხუნი მესმის. და რაღაც მიხარია. შეიძლება ახლაც მხოლოდ ის. გაუგებარი.

 

 

 

 სტრესის გარეშე

0

 დასაწყისი

სამყაროსადმი პოზიტიური დამოკიდებულება ხელს უწყობს ბავშვის პიროვნულ ზრდასა და განვითარებას. სწორედ ამიტომ ფსიქოლოგები ურჩევენ მასწავლებლებს, მშობლებს, აღმზრდელებს აქცენტი დადებით მოვლენებსა და გარემოებებზე გადაიტანონ. როდესაც ადამიანების ფიქრები კონცენტრირებულია პოზიტივსა და კონსტრუქციულობაზე, მისი პიროვნება მდიდრდება. აბა წარმოიდგინეთ საკუთარი თავი იმ ბავშვის ადგილას, რომელსაც ან ეუბნებიან: რომ თუ დროულად არ დაბრუნდება, ჩვენ სერიოზული პრობლემები შეექმნება; ან ეუბნებიან: წადი, სადაც აპირებდი წასვლას  და დროზე დაბრუნდიო. მე მეორე ფრაზას ვირჩევ. დარწმუნებული ვარ – თქვენც.

თქვენ კითხულობთ ამონარიდებს მარვინ მარშალის  წიგნიდან: „დისციპლინა სტრესის გარეშე“. ამერიკელი დოქტორი მარვინ მარშალი არის მრავალი ბეტსელერის ავტორი. ის მრავალწლიანი სტაჟის მქონე პედაგოგია, რომელმაც შეიმუშავა საკუთარი სისტემა -„დისციპლინა სტრესის გარეშე“. ამ სისტემის მთავარი იდეა ეფუძნება იმ მოსაზრებას, რომ ბავშვს შეუძლია საკუთარი თავის შეცვლა, ხოლო მასწავლებლებისა და მშობლების ამოცანაა – ამ პროცესის დელიკატურად გაკონტროლება. დოქტორ მარშალს სწამს, რომ მთავარია, ბავშვები საკუთარ თავზე მუშაობისკენ წავაქეზოთ. ავტორი საკუთარ პროფესიონალურ მისიად მიიჩნევს, დაეხმაროს პედაგოგებს, მშობლებს და დაწესებულებების ადმინისტრაციებს, შეცვალონ აღზრდის ძალადობრივი მიდგომები უფრო ქმედითი მიდგომებით. კერძოდ: აღმზრდელებმა უნდა გაუღვივონ ბავშვებს პასუხისმგებლობის გრძნობა, სწავლის წადილი, გაზარდონ ეფექტურობა და ეს ყველაფერი მოახერხონ ისე, რომ არც ბავშვები და არც უფროსები არ იყვნენ მუდმივი სტრესის პირობებში.

ახლა შემოგთავაზებთ მარვინ მარშალის მოდელის „დისციპლინა სტრესის გარეშე“ მოკლე აღწერას:

პოზიტიურობის პრინციპი, ძალიან მარტივი დასასაბუთებელია, რადგან, სავარაუდოდ, არავინ კამათობს, რომ სწავლა და შრომა კარგ ხასიათზე ყოფნისას გაცილებით მარტივი და სასიამოვნოა. პოზიტიური ურთიერთობები ამცირებს სტრესს, აუმჯობესებს ურთიერთობებს და ბავშვებში (ზრდასრულებშიც) ხელს უწყობს საჭირო ცვლილებების პროვოცირებას. პოზიტიური გამონათქვამები/ფრაზები ხელს უწყობენ ბავშვის პიროვნულ ზრდა-განვითარებას. როდესაც ბავშვის ფიქრები პოზიტიურ, კონსტრუქციულ მოვლენებზეა კონცენტრირებული, მისი პიროვნება მდიდრდება. ბავშვში ფეხს იკიდებს საკუთარი ღირსების გრძნობა. ბავშვები და ზრდასრულებიც მაგნიტები არიან, რომლებსაც დადებითი მუხტი იზიდავთ, ხოლო – უარყოფითი განიზიდავთ. ამ გარემოების ცოდნა მნიშვნელოვანია, რათა გარშემომყოფ ადამიანებთან ურთიერთობა პოზიტიური გამონათქვამებითა და ფრაზებით წარვმართოთ. მაგალითად, როდესაც ზრდასრული ეუბნება ბავშვს: თუ შენ ასე მოიქცევი, მაშინ ასე დაგემართება, ნიშნავს, რომ უფროსი აფრთხილებს პატარას, მის მიერ გადადგმული ნაბიჯების მოსალოდნელი შედეგების შესახებ. მარვინ მარშალი ფიქრობს, რომ ამით უფროსი ადამიანი ბავშვს ფსევდოარჩევანს სთავაზობს, ეს ერთგვარი მახეა და ბავშვი იფიქრებს, რომ მან საკუთარი თავი დასაჯა. მშობლებისა და აღმზრდელების მხრიდან გაჟღერებული ფრაზა: „სანამ შენს საქმეს არ დაასრულებ, ვერსად წახვალ“ – ასევე ნეგატიური აღიქმება და თანაც ამგვარი განცხადებით უფროსი საქმეს ირთულებს, რადგან მან საკუთარ თავს კონტროლიორის ფუნქცია დაუმატა. მან ხომ უნდა შეამოწმოს ნამდვილად შეასრულა თუ არა ბავშვმა საკუთარი საქმე. აქ უფრო მნიშვნელოვანი ის გარემოებაა, რომ ამით მშობელი/აღმზრდელი პასუხისმგებლობას საკუთარ თავზე იღებს.

შედეგების შესახებ გაფრთხილებების/დარიგების ნაცვლად, პროაქტიური ინფორმირება ეფუძნება შინაგან მოტივაციას და დადებითად აღიქმება: „როდესაც შენს საქმიანობას დაასრულებ, მაშინ შეგიძლია სათამაშოდ წასვლა“. ვფიქრობ, მკითხველი მიხვდა, რომ გაფრთხილებასა და ინფორმირებულობას შორის სხვაობა ის გახლავთ, რომ შედეგების შესახებ გაფრთხილებისას პასუხისმგებლობას უფროსი საკუთარ თავზე იღებს, ხოლო ინფორმირებულობის შემთხვევაში – ის ბავშვზე გადააქვს. გარდა ამისა, გაფრთხილებაში დაშიფრულია უნდობლობა პატარის მიმართ, როდესაც ინფორმირებულობა ბავშვის მიმართ ნდობის გამომხატველია.

დაწყებითი და შემდგომ საშუალო სკოლის დირექტორად მუშაობისას – აგრძელებს თხრობას დოქტორი – მე მივხვდი, რომ ბავშვებსა და მოზარდებს ესაჭიროებათ სტრუქტურა; მათ უნდა იცოდნენ, რას უქადის მათ ესა თუ ის სიტუაცია. შედეგების შესახებ გაფრთხილება მათ ამ უსაფრთხოებას უზრუნველყოფს. მაგრამ, სამწუხაროდ, სწორედ მოსალოდნელი შედეგების შესახებ ცოდნა ახალგაზრდებს ხშირ შემთხვევაში უბიძგებს სიცელქისაკენ. ზოგიერთი ბავშვი იმიტომ „წავა ბოლომდე“, რომ წინასწარ იცის რისკის ხარისხის შესახებ და თავს უფრო მშვიდად გრძნობს.

ბავშვებისთვის სასჯელის ზომის შესახებ წინასწარი შეტყობინება – არაპროდუქტიულია. გაცილებით ეფექტურია, შევუქმნათ მათ დაურწმუნებლობის გრძნობა. როდესაც ბავშვებმა იციან სასჯელის შესახებ, ისინი მხოლოდ მასზე ფიქრობენ. უმჯობესია ბავშვებს/ მოსწავლეებს დავეხმაროთ, კონცენტრირდნენ, რა უფრო მართებულია, სწორია.  და თუ მაინც აუცილებელი გახდება სასჯელის დადება, უფროსებმა კი არ მოიფიქრონ ის, არამედ ბავშვებს ჰკითხონ, როგორი სასჯელი არის უფრო შესაბამისი ამა თუ იმ „დანაშაულისათვის“. აქვე მინდა ვუთხრა, ყველა მკითხველს, რომ ჩემი მრავალწლიანი პრაქტიკის მანძილზე თითქმის ყოველთვის ბავშვები გაცილებით უფრო ეფექტურ მეთოდებს მთავაზობდნენ საკუთარი ქცევების შესაცვლელად, ვიდრე მე შემეძლო მომეფიქრებინა. როდესაც ხდებოდა ისე, რომ მოსწავლის მიერ შემოთავაზებული რაღაც ხერხი, ჩემი აზრით, გამოუსადეგარი იყო, მე ვაძლევდი მას შესაძლებლობას, კიდევ დაფიქრებულიყო, მანამ კონსენსუსს არ მივაღწევდით და ამის შემდეგ ბავშვი შეძლებისდაგვარად უფრო პასუხისმგებლიანი ხდებოდა. როდესაც მე ვთავაზობ „დამნაშავეს“ ერთად მოვძებნოთ გამოსავალი, ამით მას ვეუბნები, რომ იდეის ავტორობა და საკუთრივ პასუხისმგებლობა მთლიანად მასზეა. ამ შემთხვევაში არც მასწავლებელი გამოდის საშინელი ბოროტი და არც ბავშვი ხდება მსხვერპლი. გრძელვადიანი შედეგის მიღება, რომ მოხერხდეს ბავშვმა უნდა იგრძნოს პროცესში თანამონაწილეობა, სწორედ მისი ნაკლებობა იწვევს ნებისმიერი „დისციპლინური კონტრაქტის დარღვევას“.

მოდით, ახლა დადებითი მოლოდინების პროვოცირებაზე ვისაუბროთ. მაშ ასე, ურთიერთობები – ეს ემოციების ჯადოსნური ჯოხია, რომელსაც ნებისმიერი სიტუაციის გაფერადება შეუძლია. მასწავლებელი, რომელიც ამბობს: „ეს ძალიან მნიშვნელოვანი ტესტია. იყავით ყურადღებით“ – ხატავს ნეგატიურ სურათს და ბავშვებს საკუთარ თავში დაურწმუნებლობას უნერგავს. ხოლო, როდესაც მასწავლებელი ამბობს: „ეს ძალიან მნიშვნელოვანი ტესტია, მე ვიცი, რომ თქვენ შეგიძლიათ მისი დაძლევა“ – ის პოზიტიურ სურათს ხატავს. ძალიან დიდი  მნიშვნელობა აქვს, როგორ გამოთქვამენ საკუთარ მოსაზრებებს უფროსები, რადგან ამით ისინი გავლენას ახდენენ ბავშვების ქცევებზე.

უსმინეთ საკუთარ თავს, რათა ისწავლოთ ნეგატიური გამოთქმების ამოცნობა. ამის შემდეგ დაფიქრდით, როგორ შეიძლება შეცვალოთ ისინი პოზიტიური გამოთქმებით. მასწავლებლებს, უფროსებს სულაც არა აქვთ განზრახული, დათრგუნონ ბავშვები და ზუსტად ამიტომ არის საჭირო ნეგატიური ფრაზების პოზიტიურით ჩანაცვლების ჩვევის გამომუშავება. იმის ნაცვლად, რომ მუდმივად ვუთხრათ პატარას: „ისევ დაგავიწყდა?“ – სჯობს ვთქვათ: „რა შეგიძლია გააკეთო იმისათვის, რომ გაიხსენო?“ ან იმის ნაცვლად, რომ ვთქვათ: „ნეტავ როდის გაიზრდები და დაჭკვიანდები? უმჯობესია ასე: „ჩვენ ყველას გაგვივლია მსგავსი სიტუაცია, რომლის დახმარებითაც ვისწავლეთ მართებული გადაწყვეტილებების მიღება“.

ვფიქრობ, რომ – მიაჩნია მარვინ მარშალს – იმედისა და ოპტიმიზმის დასწავლაც შესაძლებელია და სხვებისთვის სწავლებაც. და ეს უნდა დავიწყოთ საკუთარი თავისათვის ასეთი შეკითხვის დასმით: „როგორ მოვახერხო ამის თქმა პოზიტიურად?“ მსგავსი მიდგომები ნებისმიერი ასაკისა და „სირთულის“ ბავშვს სჭირდება, განსაკუთრებით კი, ე.წ. რისკის ჯგუფის და დაბალი თვითშეფასების მქონე პატარებს. მოუძებენეთ ასეთ პატარას რაიმე ნიჭი, უნარი და ერთი-ერთზე, მოწმეების გარეშე შეაქეთ მისი ეს ნიჭი: „ვხედავ, რომ შენ კარგად ხატავ, მე ამას შენი ნახატების დეტალებში ვამჩნევ“. ბავშვებს სჭირდებათ საკუთარ შესაძლებლობებში დარწმუნება. ის, თუ როგორ აღიქვამენ პატარები საკუთარ თავს, გავლენას ახდენს მათ ქცევებზე. ისაუბრეთ ყოველთვის ქცევებზე და არა ბავშვის პიროვნებაზე: „შენ საუკეთესო ჩვევები გაქვს სხვადასხვა სფეროში, ხოლო პუნქტუალურობა შესაძლებელია გააუმჯობესო. ვიცი, რომ შეგიძლია სკოლაში დროზე მოსვლა“. არ მგონია მოიძებნოს ადამიანი, რომელიც იტყვის, რომ თუ მოსწავლე ხშირად აგვიანებს ზემოთ თქმულის ნაცვლად მისთვის ასე მიმართვა სჯობდეს: „შენ მუდმივად აგვიანებ, კლასში ფაქტობრივად ერთ-ერთი ყველაზე არაორგანიზებული მოსწავლე ხარ“. შეცვალე შენი ქცევები და შენ შეცვლი საკუთარ შეხედულებებს. მე ვფიქრობ, რომ – მიაჩნია მარვინ მარშალს – იმედი და ოპტიმიზმი შესაძლებელია დავისწავლოთ და სხვებსაც ვასწავლოთ. და ეს უნდა დავიწყოთ საკუთარი თავისათვის ასეთი შეკითხვით: „როგორ მოვახერხო ამის თქმა პოზიტიურად?“

მნიშვნელოვანი გარემოებები

  • ადამიანები უკეთესად მუშაობენ მაშინ, როდესაც ისინი თავს კარგად გრძნობენ;
  • ბავშვები არ ცვლიან საკუთარ ქცევებს, რადგან, ე.წ. დარღვევების შედეგების შესახებ სასჯელს დიდები თავად განსაზღვრავენ, რაც ბავშვებში ნეგატიურ რეაქციას იწვევს;
  • სასჯელის ზომის შესახებ წინასწარი შეტყობინება არაპროდუქტიულია, რადგან ბავშვის ყურადღების ფოკუსი გადაინაცვლებს სასჯელისკენ და არა მოსალოდნელი საქციელისკენ;
  • თუ დასჯა მაინც აუცილებელი ხდება, უმჯობესია ის თავად ბავშვმა განსაზღვროს, ამით პასუხისმგებლობა მასზე გადადის;
  • ნეგატიური კომენტარები ნეგატიურ დამოკიდებულებას იწვევს, პოზიტიური – პოზიტიურს;
  • ყველაზე ეფექტური ურთიერთობები პოზიტიური მიმართვებისას ყალიბდება;
  • პოზიტიურობა აჩენს იმედს;
  • თვითშეფასება გავლენას ახდენს ბავშვის ქცევებზე;
  • პოზიტიურობა ხელს უწყობს იმის განცდას, რომ შენ გაფასებენ, პატივს გცემენ, მხარს გიჭერენ, მიაჩნიათ, რომ უფრო მეტი შეგიძლია, ამაყობენ შენით. დაბოლოს, მთავარი ისაა, რომ პოზიტივი ამაღლებს ენთუზიაზმსა და მოტივაციას.

 

მოლი

0

„მწვანედ ბიბინებს მინდორი, მოლი და ველი ცვრიანიო“, – ჯერ კიდევ როდის ამბობდა შიო მღვიმელი. უფრო მეტი ინფორმაციისთვის თუ თვალს გავაპარებთ ქართული ენის განმარტებითი ლექსიკონისკენ, ვნახავთ, რომ მოლი ახლად აბიბინებული მწვანე ბალახის გამომხატველი სიტყვაა. სინონიმებიც უხვად აქვს: მდელო, მწვანე ახლად მოთიბული ბალახი, ალერდი, დიყი (მაღალი ბალახი მთაში), ჯოყარი (ვაჟას განმარტებით: „მსხვილღეროიანი ბალახი: ჯოყარი ანწლისა, ბორხვენისა, ლემხურასი, დიყისა…“) და ა.შ. მაგრამ გამოხდა ხანი და ამ სიტყვამ სხვა მნიშვნელობებიც შეიძინა. საყიდლებზე სეირნობის მოყვარულებმა, „შოპინგთერაპიას“ რომ ეძახიან მავანნი, კარგად უწყიან გულის ხვაშიადის მოსაკლავი დიდი, ატრიუმიანი სავაჭრო სახლების მისამართები და სახელები. რაგბის მოყვარულთათვის მოლი ყოჩებივით თავდახრილი, ერთ მწკრივად მდგომი მორაგბეების მდგომარეობაა. იმ პატარა არსებასაც მოლი ჰქვია, მთელ სიცოცხლეს მიწის ქვეშ რომ ატარებს და ბაღ-ბოსტნებსა თუ გოლფის მოედნებს ემტერება.

მაგრამ ამ სიტყვას კიდევ ერთი მნიშვნელობა აქვს, რომლის ცნობადობის გეოგრაფია ერთი ქვეყნის საზღვრებს აღემატება. ის გაუგონია ყველას, ვისაც კი საშუალო სკოლაში ქიმიის დაწყებითი კლასის სახელმძღვანელო გადაუშლია. ის, შეიძლება ითქვას, ქიმიის „აი იაა“.

მაინც რატომ არის ეს ცნება ასეთი მნიშვნელოვანი?

მოლი ქიმიაში ზომის ძირითადი ერთეულია. სიგრძე მეტრებში იზომება, დრო – წამებში, ენერგია – ჯოულებში, ტემპერატურა – ცელსიუსის გრადუსებში, ნივთიერების რაოდენობა კი – მოლებში. შვედმა ასტრონომმა ანდრეს ცელსიუსმა ტემპერატურის სკალის შემოღებისთვის აიღო წყალი, ჩაუშვა შიგ თერმომეტრი სკალის გარეშე და წყალი გაყინა. როდესაც ყინულის წარმოქმნა დაიწყო, ცელსიუსმა თერმომეტრი გახაზა და ნიშნულს „0“ დააწერა. მერე წყალი ცეცხლზე შემოდგა და გააცხელა, დუღილის დაწყების მომენტი კი ახალი ხაზით აღნიშნა თერმომეტრზე და ხაზს „100“ მიუწერა. ბოლოს კი სკალა 0-დან 100-მდე ას ტოლ ნაწილად დაყო. ასე მივიღეთ ცელსიუსის გრადუსების შესაბამისი თერმომეტრი და ტემპერატურის ზომა. ფარენჰეიტმა იგივე მარილწყალზე გააკეთა. შესაბამისად, ნივთიერების რაოდენობის გასაზომად საჭირო იყო ეტალონი. 1960-იან წლებამდე ასეთ ეტალონად წყალბადის (იზოტოპების გარეშე) ატომი მიიჩნეოდა. მერე წყალბადი ნახშირბად-12-ით ჩაანაცვლეს და მოლი განისაზღვრა როგორც ნივთიერების ოდენობა, რომელიც შეიცავს იმდენივე სტრუქტურულ ელემენტს (მაგალითად, ატომს, მოლეკულას, იონს, ელექტრონს), რამდენ ატომსაც შეიცავს 12 გრამი ნახშირბადი-12 (12C).

გამოხდა ხანი და ქიმიაში ზომა-წონისა და ტერმინების დამდგენი საერთაშორისო კომისიის გადაწყვეტილებით, მოლის განმარტება ისევ შეიცვალა. ახალ რედაქციაში ბატონ ჯუზეპე ავოგადროს რიცხვი აიღეს ბაზისად. ეს ის იტალიელი ავოგადროა, რომელსაც 1811 წელს არ დაეზარა და დათვალა 12 გრამ ნახშირბადში ატომების რაოდენობა, რომელიც, არც მეტი, არც ნაკლები, 6.022141003×1023 აღმოჩნდა.

ამჟამად, IUPAC-ის მიერ მიღებული გადაწყვეტილებით, მოლის განმარტება ასეთია: მოლი, რომლის სიმბოლოა მოლი (ლათ.mol), წარმოადგენს ნივთიერების რაოდენობის SI ერთეულს. ერთი მოლი შეიცავს ზუსტად 6.022 140 76 × 1023 ელემენტარულ ნაწილაკს. მოცემული რიცხვი არის ავოგადროს მუდმივას ფიქსირებული რიცხვითი მნიშვნელობა NA, ხოლო ერთეულებში გამოსახულ მოლ-1-ს (mol−1), ეწოდება ავოგადროს რიცხვი.

მოლის მნიშვნელობის ხაზგასასმელად ქიმიკოსებმა არაოფიციალურად მისი საერთაშორისო დღეც კი დავაწესეთ, რომელსაც 23 ოქტომბერს, დილის 6:02-დან საღამოს 6:02-მდე აღვნიშნავთ. რატომ მაინცდამაინც ამ დღეს და დღის ამ მონაკვეთში, გამოცნობა თქვენთვის მომინდვია.

ვიდეობლოგი

მასწავლებლის ბიბლიოთეკას ახალი წიგნი შეემატა- სტატიები განათლების საკითხებზე

ჟურნალ „მასწავლებლის“ თითოეული ნომრის მომზადებისას, ცხადია, ვფიქრობთ მასწავლებელზე და იმ საჭიროებებზე,რომელთა წინაშეც ის ახლა დგას. ვფიქრობთ მასწავლებელზე, რომელიც ჩვენგან დამოუკიდებლადაც ფიქრობს, როგორ მოემზადოს გაკვეთილისთვის, რა...