ოთხშაბათი, აპრილი 30, 2025
30 აპრილი, ოთხშაბათი, 2025

ჩვენი სენი-ზედაპირულობა

0
მრავალ სენთა შორის, ქართულ სპორტს ერთი მეტად საგულისხმო დაავადებაც სჭირს, რომელსაც სახელად ზედაპირულობა  შეიძლება ეწოდოს. ეს ქართული ფეხებზემკიდიაობა ცნობილი დაავადებაა, მაგრამ არავინ იცის დაავადების განკურნების გზები და შესაძლებლობები.

აი, მაგალითად, ესაუბრები ახალგაზრდა ქართველ კალათბურთელს, რომელიც იმედისმომცემ სპორტსმენად ითვლება და მასზე ძირითადად კარგს ლაპარაკობენ. ესაუბრები, უსმენ, შიგადაშიგ კითხვებს უსვამ და აღმოაჩენ, რომ შენ წინ სრულიად უინტერესო ადამიანი ზის, რომელსაც კალათბურთი ნაკლებად უყვარს და ერთი სული აქვს, როდის წავა “ამ ბანძი ქვეყნიდან” და როდის”აღმოჩნდება მაგარ ქვეყანაში”. უცხოეთში წასვლის სურვილი არც დასაძრახია და არც სამარცხვინო, მაგრამ გულსატკენია, როდესაც ახალგაზრდა კაცს უცხოეთში წასვლა კლასის ასამაღლებლად და დიდი კალათბურთის სათამაშოდ კი არა, უბრალოდ ფულის საშოვნელად უნდა და იმასაც ხედავ, რომ ამ ბიჭს უცხოელი ცნობილი კალათბურთელების თამაშზე მეტად მათი ხელფასები აინტერესებს.

ამას წინათ ერთ-ერთი ყოფილი ბავშვთა მწვრთნელი უცხოეთიდან თბილისისკენ მოემგზავრებოდა და მასთან ერთად თვითმფრინავში საქართველოს ერთ-ერთი ასაკობრივი ნაკრების ფეხბურთელებიც ისხდნენ. ეს ყოფილი მწვრთნელი და სალონში მყოფი ყველა ადამიანი გააოგნა იმ ბავშვების არალოგიკურმა ქცევებმა და ზედაპირულობამ. არავის გვინდა ძალიან “ბებრულად” და ჭკუის დამრიგებლურად გამოგვივიდეს ეს სიტყვები, მაგრამ თურმე მთელი გზა ეს ჩვენი ახალგაზრდა ფეხბურთელები ძალიან ცუდად იქცეოდნენ – იგინებოდნენ, დიდი ხმით ბღაოდნენ და ამ საქციელში არც მათი მწვრთნელი ჩამოუვარდებოდათ. ამ ნაკრებს არ ვასახელებ მხოლოდ და მხოლოდ იმ მიზეზით, რომ ახალგაზრდა ქართველ ფეხბურთელებს კიდევ ერთხელ მივცეთ აზრზე მოსვლის შანსი და მათი სითავხედე გზა-შარაზე არ გამოვდოთ. მით უმეტეს, რომ ამ ბიჭებზე მავანნი დიდ იმედებს ამყარებენ. მაგრამ, როცა ამ ყველაფერს ხედავ და განიცდი, ძნელია შეეგუო არსებულ რეალობას და კიდევ უფრო ძნელია, რომ შენში მოძალებული პროტესტის ბუნებრივი გრძნობა დაძლიო.
აშკარაა, რომ ეს ყველაფერი (ზედაპირულობა, სითავხედე და ფეხებზემკიდიაობა) პირველ ყოვლისა განათლების ნაკლებობითაა გამოწვეული. გასაგებია, რომ პროფესიონალური სპორტი დიდ დროსა და ენერგიას მოითხოვს და თანამედროვე სპორტსმენები ნაკლებად ახერხებენ თუნდაც სკოლაში ნორმალურად სწავლას. აქედან გამომდინარე, გაჩნდა მცდარი მოსაზრება, რომ “სპორტსმენებს ტვინი ფეხებში” აქვთ. არავინ ითხოვს მათგან “ფაუსტისა” და “ვეფხისტყაოსნის” დაწერას, მაგრამ ელემენტარული რამეების ცოდნა კი, ჩემი აზრით, სასურველიცაა და სავალდებულოც. როცა ერთი ციდა ბიჭს თავი ძალიან მაგარი ვინმე ჰგონია და თვითმფრინავში დასაკლავი მოზვერივით ბღავის, ეს მხოლოდ მისი ბრალი არაა. პირველ ყოვლისა მისი მწვრთნელია გვარიანად “შესახურებელი”, შემდეგ მშობლები და ბოლოს ის საზოგადოება, რომელიც ამ ყველაფერს იტანს და მხოლოდ რამდენიმე ჩაბუზღუნებით შემოიფარგლება. არადა, საქმე იმაზე ცუდადაა, ვიდრე ჩვენ გვგონია.

როცა წარმატებულ სპორტსმენებზე საუბრობენ ხოლმე, ყოველთვის თემურ ქეცბაიას ერთ-ერთი ინტერვიუ მახსენდება, სადაც ჩვენი ნაკრების მწვრთნელი თავისი ფეხბურთელობის პერიოდს და ინგლისში პირველად ჩასვლას იხსენებს. ქეცბაია, ჩემის აზრით, ამ ინტერვიუში ერთ მეტად საგულისხმო რამეს ამბობს – ინგლისში და საერთოდ მაგარ ჩემპიონატში თამაში ისე ძალიან მინდოდა, რომ როდესაც ”ნიუკასლში” გადასვლის შანსი გამოჩნდა, ანაზღაურებით არც კი დავინტერესებულვარო. მე თუ მკითხავთ, სწორედ ასეთი რეაქცია უნდა ჰქონდეს ყველა ნამდვილ სპორსტმენს, რადგან მხოლოდ მაღალ დონეზე თამაშს მოაქვს დიდი ფული და მხოლოდ დიდი ფულით მიღწეული სპორტული წარმატებები მახსენდება მე ნაკლებად. იმედია, ქეცბაიას ბევრი ახალგაზრდა სპორტსმენი მიბაძავს. იმედია… 

სტილის გრძნობის დაკარგვიდან – ყველაფრის დაკარგვამდე

0
ცოტა ხნის წინ კრიტიკოსმა ლევან ბრეგაძემ ნამდვილი მასტერკლასი ჩაატარა, როდესაც თავის ფეისბუქ გვერდზე გამოეხმაურა გადაცემა „მძიმე კაცთან” წამყვანის – დათო კოვზირიძის სტატუსს.

„დღეს ლარს დაენძრა, აფხაზეთი ოფიციალურად წაგვართვეს და კიდევ მოგისმენთო, გვეუბნებიან – ვამაყობ საქართველოს მთავრობით” – ეს ჟურნალისტის კომენტარია. 

„სერიოზულ საკითხებზე მსჯელობა ქუჩური ლექსიკით კომიკურია. სტილის გრძნობა არ უნდა დავკარგოთ, თორემ ყველაფერს დავკარგავთ” – ეს კი ფილოლოგის რეპლიკა.

როგორც მოსალოდნელი იყო, ლევან ბრეგაძის ამ მოწოდებამ, სოციალური ქსელის ჟარგონით რომ ვთქვათ, ბევრი „ლაიქი” ვერ ააგროვა, რადგან ჩვენ ყველაზე ნაკლებად სწორედ გააზრებული, გაწონასწორებული და ზუსტი, ადეკვატური ენით გადმოცემული შეფასებები გვიჭირს. ამას ადასტურებს კიდეც ჭარბი ემოციებითა და ერთმანეთის შეურაცხყოფით, ყველაფრის ერთმანეთისთვის გადაბრალებით, წამოძახებებითა და ჭკუის დარიგებებით სავსე საქართველოს უახლესი ისტორიის თუნდაც ბოლო ოცდახუთწლიანი მონაკვეთი. 

და რაც მთავარია – ხშირ შემთხვევაში თითქოს ჩვენ თვითონვე ვაკნინებთ საკუთარ თავს (როგორ პარადოქსულადაც არ უნდა ჩანდეს), როცა გააზრებულად, გაუცნობიერებლად თუ უბრალოდ კუდაბზიკობის გამო გვერიდება (!) მნიშვნელოვან საკითხზე სერიოზულად საუბარი. გვგონია (და ვფიქრობ, სწორედ აქ ვტყუვდებით ყველაზე მეტად), რაც უფრო მსუბუქად, ირონიულად, ენისმოჩლექით, ჟარგონისა და სლენგის გამოყენებით შევაფასებთ რამეს, მით უფრო იოლად მიიღებს და გაუშინაურდება საზოგადოება.

ალბათ უტრირებაში არ ჩამომერთმევა, მაგრამ როცა ერთ წინადადებაში სიტყვები „აფხაზეთი” და „დაენძრა” მხოლოდ მძიმითაა (,) გამოყოფილი, ამის დამწერს მერე პრეტენზია არ უნდა ჰქონდეს, საქართველოს მთავრობა რატომ სერიოზულად არ ეკიდება ჩვენს მოთხოვნებსო.     

გეთანხმებით, სოციალური პროტესტის ფორმა მრავალგვარია – რაციონალური შეფასებიდან დაწყებული ჩვეულებრივი გინებით დამთავრებული. მაგრამ ის, რაც კერძო, პირად საუბარში მიღებული და ბუნებრივია, საჯარო სივრცეში არასერიოზული და კომიკური შეიძლება გახდეს. მარტივად რომ ვთქვათ, არსებობს ანეკდოტები, რომელსაც ყველგან ვერ მოყვები. ამასთან ერთად, არის თემები, რომლებზეც ყველგან ერთი ენით უნდა ილაპარაკო.

სტილის დაკარგვის თვალსაჩინო ნიმუშია ცნობილი პოეტის ბოლოდროინდელი ვიდეომიმართვები. შემთხვევა, თუ როგორ შეიძლება რამდენიმე მართლაც უმაღლესი რანგის ლექსის ავტორი გადაიქცეს ოდიოზურ პიროვნებად – ჯვარ-ხატებით გაწყობილი კუთხიდან დაგმოს და წყევლა-კრულვა გამოუცხადოს ყველას, ვინც მის პოლიტიკურ შეხედულებებს არ ეთანხმება.

ცალკე სათქმელია ჩვენი ხანმოკლე მეხსიერებისა და მთავარი თემების მეორე- ან მესამეხარისხოვანით გადაფარვის ამბავი, რაც ალბათ იმითაა გამოწვეული, რომ თავის დროზე, დროულად და შესაბამისად (შესატყვისი ენით, შესაფერისი ქცევით) ვერ ვეხმაურებით ამა თუ იმ სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვან მოვლენას. 

იმავე დღის ბოლოს, როცა რუსეთსა და აფხაზეთის მარიონეტულ რეჟიმს შორის მოკავშირეობისა და სტრატეგიული პარტნიორობის შესახებ ხელშეკრულება გაფორმდა, მთელი ერის (ყოველ შემთხვევაში ქვეყნის დედაქალაქში მცხოვრებთა დიდი ნაწილის) მთავარი განსჯის საგანი მოულოდნელად მოსული წვიმა და რამდენიმესაათიანი საცობი იყო. ცხადია, ყოფითი პრობლემები ხშირად გადამწყვეტია და თითოეულ ჩვენგანს გამოუვალ მდგომარეობაში აგდებს ხოლმე, მაგრამ ის, რაც უკრაინელ ხალხს გასული წლის სუსხიან ზამთარში ფეხს არ აცვლევინებდა „მაიდნიდან” – ეროვნული თავმოყვარეობის გრძნობა – ჩვენთვის შეიძლება მაშინვე გაქრეს, როცა ორსაათიან საცობში აღმოვჩნდებით წერეთლის გამზირიდან გმირთა მოედნამდე.

არ დამავიწყდება: 2008 წელს, აგვისტოს ომის დროს, როდესაც ზუგდიდი რუსეთის ჯარმა დაიკავა და ნახევრად დაცლილ ქალაქში მხოლოდ რამდენიმე ადგილას იყო სავაჭრო პუნქტი დარჩენილი, ერთ-ერთი მარკეტის გამყიდველმა 5-ლარიანი ლაი-ლაი ბარათი 8 ლარი დამიფასა. მაშინ, ალბათ, ათჯერ მეტს გადავიხდიდი, მაგრამ მერე, კარგად რომ დავუკვირდი ამ ამბავს, ყველაზე საშინელ სიმართლეს მივხვდი: შენი გამბედაობა (კონფლიქტის ზონაში რომ საყოფაცხოვრებო პროდუქტს ყიდი) იმ წუთასვე უფასურდება, როცა შენი მოქალაქის ხარჯზე მოინდომებ გამდიდრებას, შენი გამბედაობის კომპენსაციას მისგან დამატებითი გროშების მიღებით შეეცდები. 

მოგვიანებით ჟურნალ „ტაბულას” ინტერნეტ გვერდზე ლევან ბრეგაძეს თავის მართლებამაც მოუწია, როცა ფეისბუქ მომხმარებლის „პასუხები უხერხულ კითხვებზე” აგრესიულ კომენტარს – „ლაიქები” გაქვთ, თქვენი ეგო კმაყოფილია, ბატონო ლევან? როცა აფხაზეთი კულტურულად აგვახია რუსეთმა, „ბრძენმა” პუტინმა (პატრიარქისა არ იყოს). როცა ხალხი სიხარბით დაბრმავებულია, დაგოიმებულია და მაინც „ქოცობს”, რა დროს „სტილის გრძნობაა”?! – რბილად, შემწყნარებლურად უპასუხა: 

„ნუ გამინაწყენდებით, მე ჩემი „სამრეკლოდან” ვრეკავ ხოლმე – ფილოლოგიის „სამრეკლოდან”.

რას ვიზამთ, ეტყობა ჩვენში ისე მკვიდრადაა პარტიული (და არა სახელმწიფოებრივი) აზროვნება ჩაშენებული, რომ ცნობილი პოეტიცა და უბრალო ფეისბუქ მომხმარებელიც შეიძლება ერთ ენაზე ალაპარაკოს – მათთვის ხომ ერთნაირად მიუღებელია საპირისპირო აზრი, ან ადამიანი, ვინც თუნდაც კეთილი განზრახვით მოგცემს რჩევას. და ჯერ კიდევ ვერ გაუცნობიერებიათ, რომ თუ სტილის გრძნობას დაკარგავ, ყველაფერი შეიძლება დაკარგო, რადგან, ერთი ფრანგი მწერლისა არ იყოს, სტილი – ადამიანია.  

მასწავლებლების შეფასება – საერთაშორისო გამოცდილება- (მესამე ნაწილი)

0
როგორც სტატიის წინა ნაწილებში აღვნიშნავდით, მასწავლებლის საქმიანობის ექსპერტიზისადმი თანამედროვე მიდგომები პედაგოგის შეფასებას განიხილავს, ზოგადად, სკოლის განვითარების კონტექსტში. მკვიდრდება რა სკოლაში ასეთი სისტემა, ეს ხელს უწყობს არა თითოეული მასწავლებლის, არამედ მთლიანად სკოლის ფუნქციონირების ეფექტიანობის ზრდას. თუმცა, ისიც უნდა აღინიშნოს, რომ მასწავლებლის შეფასება არ არის განათლების  ხარისხის ამაღლების ერთადერთი საშუალება. მოწინავე ქვეყნების მთავრობები დიდ ძალისხმევას იჩენენ იმისათვის, რომ სკოლებში მოიზიდონ ნიჭიერი, შემოქმედებითი და ინტერესიანი კადრები. 

უკანასკნელ პერიოდში გაიზარდა მასწავლებლის პროფესიასთან დაკავშირებული კვლევების რიცხვი. ამ კვლევებმა აჩვენა, რომ სკოლებში პრობლემა კარგი მასწავლებლების ნაკლებობა კი არა, ცუდი მასწავლებლების სიჭარბეა. ამიტომ დგება საკითხი: როგორ მივაღწიოთ იმას, რომ სკოლაში არ მოხვდნენ შემთხვევითი, პროფესიაში ხელმოცარული ადამიანები?  მსოფლიოს ბევრ ქვეყანაში, მათ შორის საქართველოში, ძალიან რთულია სკოლისათვის არაკომპეტენტური მასწავლებლისაგან  გათავისუფლება. ამას თუ დავუმატებთ ჩვენს ზოგიერთ რაიონში მასწავლებელთა ნაკლებობას, დაბალი კვალიფიკაციის პედაგოგების არსებობის პრობლემა კიდევ უფრო მეტ სიმწვავეს იძენს.

მსოფლიოს წამყვანი ქვეყნების გამოცდილება გვიჩვენებს, რომ პედაგოგთა  კადრებთან დაკავშირებით მუშაობა ორი მიმართულებით  მიმდინარეობს: ერთი – ეს არის სწავლება-სწავლის ხარისხის გაუმჯობესება მასწავლებელთა კვალიფიკაციის ამაღლებით  და მეორე – სკოლისათვის შესაფერისი კადრების მოზიდვა-შერჩევა. კვლევები სამწუხარო სურათს გვიჩვენებს: მასწავლებლის პროფესიას ხშირად ირჩევენ ადამიანები, რომლებიც თავიანთი მახასიათებლებით არ შეეფერებიან მასწავლებლის პროფესიას, არა აქვთ გაცნობიერებული ამ პროფესიის მნიშვნელობა, ეს კი ნიშნავს იმას, რომ ისინი, სავარაუდოდ, კარგი მასწავლებლები ვერ იქნებიან. თუ ჩვენს რეალობას გავითვალისწინებთ, საქართველოში მასწავლებელთა დაბალი ანაზღაურების გამო ეს პროფესია კიდევ უფრო კარგავს მიმზიდველობას, რის გამოც ჭირს მასწავლებლობით ახალგაზრდების დაინტერესება.

უცხოეთის ბევრ ქვეყანაში მასწავლებლის პროფესიული მახასიათებლების ანალიზის საფუძველზე დამუშავებულია სპეციალური თვითშეფასების ანკეტები სტუდენტებისათვის, მომავალი მასწავლებლებისათვის. ასეთი ანკეტები ეხმარება სტუდენტებს მასწავლებლის საქმიანობის სპეციფიკის გაგებაში და იმაში, რომ მათ უფრო გააზრებულად აირჩიონ პროფესია და მომზადებულები შეხვდნენ იმ გამოწვევებს, რომლებიც პედაგოგის პროფესიასთანაა დაკავშირებული. თუმცა ასეთ სტუდენტთა რიცხვი მსოფლიოს ბევრ ქვეყანაში მაინც მცირეა. 

როგორც უკვე აღვნიშნეთ, თანამედროვე მიდგომები მოქმედი მასწავლებლის შეფასებას განიხილავს როგორც პროფესიული განვითარების მხარდაჭრის საშუალებას. ფასდება არა მასწავლებელი, არამედ მისი პროფესიული ზრდა. ამიტომ აქცენტი კეთდება პირობებზე, პროცესსა და შედეგზე და არა ადამიანებზე. თვითშეფასებისა და შიდასასკოლო თუ გარე შეფასების საფუძველზე მასწავლებელი გეგმავს საკუთარ პროფესიულ განვითარებას, ადევნებს თვალს თავისივე პროფესიულ ზრდას. შემდგომი თვითანალიზისა და საქმიანობის ექსპერტიზის საფუძველზე ის ხელახლა გეგმავს პროფესიულ თვითგანვითარებას. ასე რომ, ეს არის პროფესიული სრულყოფის ციკლი, რომელიც ზეაღმავალი სპირალის სახით შეიძლება წარმოვადგინოთ. ამ ციკლის შეუჩერებლად ფუნქციონირებას უნდა განსაზღვრავდეს სწორედ მასწავლებლების  საქმიანობის შეფასების სისტემა.

სკოლების განვითარების შესახებ ჩატარებული კვლევები ადასტურებს, რომ მასწავლებლის შეფასების ამა თუ იმ ფორმის დანერგვის ეფექტიანობას განსაზღვრავს ის, თუ რამდენად არიან ჩართულები თავად მასწავლებლები მათ შემუშავებაში. ამავდროულად, გასათვალისწინებელია ცვლილებათა მენეჯმენტის კანონები. სანამ შემაჯამებელი შეფასება გაკეთდება, სკოლებს სთავაზობენ შეფასების ისეთ ვარიანტებს, როგორებიცაა „შეფასება-დახმარება”, როცა სკოლას ეხმარებიან თითოეული მასწავლებლის პროფესიული საჭიროებების და, ზოგადად, სკოლის დონეზე საჭიროებების დადგენაში, „შეფასება-სერვისი”, როდესაც სკოლებს სთავაზობენ შეფასების სხვადასხვა ინსტუმენტის ან ინსტუმენტების კომპლექსის გამოცდას და „შეფასება პროფესიული განვითარების მხარდასაჭერად”, რომელზედაც წინა წერილებში ვისაუბრეთ. ამ ეტაპზე სკოლები (შესაბამისად, მასწავლებლები) ნებაყოფლობით ერთვებიან შეფასების პროცესში, რაც ეხმარება მათ შემოწმებისა და კონტროლის მიმართ დაძაბულობისა და შიშის დაძლევაში. ამის შემდეგ ეს პროცესი ხდება სავალდებულო. 

დროთა განმავლობაში პროფესიული თვითგანვითარების დაგეგმვა უნდა იქცეს მასწავლებლის პროფესიის განუყოფელ ნაწილად. ამის სწავლა უნივერსეტეტებშივე უნდა დაიწყოს. კიდევ ერთხელ გავიმეორებთ: ფასდება ის, თუ როგორ ვითარდება პროფესიული თვალსაზრისით მასწავლებელი. ასეთი მიდგომა ნელ-ნელა ამტკიცებს თავის ეფექტიანობას. მხოლოდ  ამ შემთხვევაში შეიძლება ანაზღაურების გაზრდამ ზემოქმედება მოახდინოს მასწავლებლის საქმიანობის და, აქედან გამომდინარე, განათლების ხარისხზე. ამიტომ სანამ ქართველი მასწავლებლები „მასწავლებლის საქმიანობის დაწყების, პროფესიული განვითარებისა და კარიერული ზრდის სქემის” მიმართ ნეგატიურ დამოკიდებულებას გამოვხატავთ, დავუცადოთ პროცესებს, ეს ხომ მხოლოდ დასაწყისია, დასაწყისი თქვენივე პროფესიულ განვითარებაზე ზრუნვისა, დასაწყისი იმისა, როგორ მოვიზიდოთ სკოლაში ნიჭიერი ახალგაზრდები და როგორ გავუჩინოთ პროფესიული განვითარების მოტივაცია მოქმედ მასწავლებლებს. 
     

სოლ ბელოუს სევდიანი მილიონერი

0

მსოფლიო უზარმაზარი კორპორაციაა, სადაც ხშირად არ ვუფიქრდებით, რა გვსურს ჩვენ სინამდვილეში. ყოველდღიური რუტინა ცდილობს, არ დაგვაფიქროს მთავარზე. არც იმაზე, საერთოდაც, რა არის მთავარი?! საკუთარი თავების გამოტოვება მავნე ჩვევაა. მარტივია, გამოტოვოთ პუნქტუაციის სრული პაკეტი მთელს უზარმაზარ ნაწარმოებში, მაგრამ, აბა, წარმოიდგინეთ, როგორ შეგიძლიათ, საკუთარი თავი გამოტოვოთ ამავე ნაწარმოებში?!- დიახ, ავტორობა გამორიცხავს ეგოს დაუფიქსირებლობას. მაშინ, როცა კონექტიკუტელი მილიონერი მიხვდა, რომ საკუთარი ცხოვრება თვალსა და ხელს შუა მეზობლის ცხოვრებასავით გაეპარა, თითქოს სწორედ მეზობელი ყოფილიყოს მისი ცხოვრების ავტორი, თითქოს სასახლეში ღორების ფერმაც სრულიად გაუცნობიერებლად ვიღაცამ, სხვამ აუშენა, თითქოს შვილებიც და ცოლებიც სიზმრებში მოახდინა, ძალიან არ მოეწონა თანაავტორობის 55 წლიანი ციკლი და აფრიკაში წავიდა. საკუთარი ცხოვრების და პასუხების საპოვნელად ასეც მიდიან ხოლმე. სხვაგან.

სოლ ბელოუს რომანი “ჰენდერსონი, წვიმის მეფე” სულ რამდენიმე თვის წინ გამოსცა “დიოგენემ” ლელა დუმბაძის შესანიშნავი თარგმანით. ნობელიანტი ბელოუ უმნიშვნელოვანესი ამერიკელი რომანისტია და როგორც ამბობენ, აფრიკაში საკუთარი თავის საპოვნელად გაქცეული ჰენდერსონის შესახებ დაწერილი რომანი მისი საყვარელი ტექსტი გახლდათ. ასეა თუ ისე, კოლექტივიზმის და უამრავი სხვადასხვა ვალდებულების ქვეშ შეყუჟული ინდივიდუალობის გადარჩენის თემა დღესაც ისევე აქტუალურია, როგორც ადრე.
დღესაც აქტუალურია ეს “გაქცევები”. თბილისელი სალომე იმავე მიზნით გარბის ქვეყნის დასალიერში, რა მიზნითაც- ლონდონელი ჯონი. არა, ბაკურიანი მსოფლიოს დასალიერი, ალბათ, არ იყო (გააჩნია, რომელი გეოგრაფიული პუნქტიდან შევხედავთ), მაგრამ, მე კარგად მახსოვს ჩემი ათდღიანი გადახვეწა და ის სიმარტოვე, რომელმაც კიდევ უფრო ბევრი კითხვა გამიჩინა. მოვუსმინე საკუთარ თავს, იმდენი ვუსმინე, იმდენი, რომ თავი რამდენიმე მეგონა და მარტოობა არ გამომივიდა. მერე საკუთარ თავებს ყავა მოვუდუღე, ფუმფულა პლედები მოვახურე და ნარჩევ- ნარჩევი წიგნები დავურიგე. ვერაფერი ვიპოვე იმ ზამთარს ბაკურიანში, შესაძლოა, ასაკის სიმცირის გამოც. 19 წლის ასაკობრივ განმარტოებად შევრაცხე და დავივიწყე.
მაგრამ 55 წლის იუჯინ ჰენდერსონი ტოვებს ყველაფერს და მიდის აფრიკაში, სამყაროში, რომლის უცხო ცივილიზაციაც, წესით, ცოტა დამაბნეველი ამბავია მილიონერისთვის. მაგრამ იუჯინს, შეუძლია, დაუმეგობრდეს ერთ- ერთი ტომის ბელადს, რომელიც ისეთი ბრძენია, როგორი ბრძენებიც, საერთოდ, ტომის ბელადები არიან. ცხოვრებისეული, ბუნებრივი, უცნაური სიბრძნეებით. გაუგებრად ბრძენ ბელადებს საოცარი ნიჭი აქვთ, ადამიანების ცხოვრება შეცვალონ.
უხეში, სევდიანი, ჩვეულებრივი, ადამიანური ჰენდერსონის ცხოვრებისეული მოვალეობა: მუდმივი თავისმართლება და სწორად ცხოვრების მცდელობა ძალიან ჰგავს უნიჭო სპექტაკლს, რომლის მსახიობები განსაკუთრებულად კარგი გრიმისა და კოსტიუმების ხარჯზე იმსახურებენ მოწონებას. აი, აფრიკაში კი, სადაც ძროხები წყურვილით მხოლოდ იმის გამო კვდებიან, რომ წყალსაცავის გასუფთავება დაპატრონებული ბაყაყებისგან არც ისე მარტივია, რადგან საქმე სხვა ცივილიზაციასთან და შეხედულებებთან გვაქვს, სადაც დინამიტის ჩაგდება ხელის ერთი მოძრაობა არ არის და არც სპექტაკლები იმართება, იუჯინს მოქმედების საშუალება ეძლევა. აქ, ადამიანების თითქოს გულუბრყვილო, გულწრფელი სახეების, ემოციების პირისპირ მდგომს, წარმოდგენა არ აქვს, რა არის სწორი ან არასწორი, ის არ იცნობს ამ საზოგადოებას, შესაბამისად, უნდა ჩაჰკიდოს ხელი საკუთარ თავს და იმოქმედოს საკუთარი პრინციპების მიხედვით.
ჰენდერსონი ნელ- ნელა ცოცხლდება ზღაპრულ წიგნში, იწყებს სუნთქვას და თქვენ წარმოიდგინეთ, ვარირის ტომის კერპადაც კი იქცევა. მას შეუძლია, იყოს წვიმის მეფე, გვალვის დამმარცხებელი და დაჰფუსთან, მეფესთან საინტერესო დიალოგები გამართოს, არა იმიტომ, რომ ვინმეს თავი მოაწონოს, არა, მას ჭეშმარიტების, პასუხების პოვნა უნდა.
ეს წიგნი მათთვისაა, ვისი “სულიერი ნგრევაც ბავშვობიდან დაიწყო”, მათთვისაც, რომლებსაც ეს ეტაპი მოგვიანებით დაუდგათ და მათთვისაც, რომლებსაც ყველაფერი რიგზე აქვთ. რადგან კაცმა არ იცის, როდის მივხვდებით, რომ საკუთარ ცხოვრებას უნდა დავეწიოთ.

მოლეკულათა სეპარატიზმი

0

დიდებული სიტყვაა „თვითმყოფადობა”. მდგომარეობა – კიდევ უკეთესი… როგორც წესი, მაღლა, მთის წვერზე შემოსკუპებული, თვალში საცემად, ადვილად დასანახად, მიმზიდველად, ზოგჯერ – მაცდუნებლადაც… მისკენ ორი ბილიკი მიდის, ორივე – რთული, ოღროჩოღრო, ნარეკლიანი, საცალფეხო, ჩამოქცეულ-ჩამოღრანტული… ამიტომაც ამ მწვერვალზე ყველა ვერ ადის. ვინც ავიდა, ბევრი დრო და დიდი ძალისხმევა დასჭირდა, უამრავი ოფლი და სისხლი დაღვარა… პირველ ბილიკს თავისუფლება ჰქვია, მეორეს – სეპარატიზმი… რა განსხვავებაა მათ შორის? ამაზე მოლეკულები მოგვიყვებიან.

კიდევ ერთი ნიშანდობლივი ფაქტი: თვითმყოფადობისკენ მიისწრაფვის ყველა და ყველაფერი, დიდი და პატარა, თუმცა, რაც უფრო პატარაა სისტემა (მოლეკულა, ერი), მით მეტად აქვს გამძაფრებული ეს გრძნობა.

ახლა კი მოლეკულებს მოვუსმინოთ.

ორგანული ქიმია ნახშირბადატომების ქიმიაა. მოლეკულები, რომლებიც მხოლოდ ნახშირბადებისგან (და მათი მხლებელი წყალბადატომებისგან) შედგება, მილიონობით წელია არსებობს დედამიწის წიაღში თუ მის ზედაპირზე. მაგრამ ნახშირბადოვან ჯაჭვში არცთუ იშვიათად ვხვდებით სხვა ჯურის ატომებსაც (ჰეტეროატომებს). სწორედ მათი დამსახურებაა, რომ ნახშირწყალბადების მოლეკულები სხვა კლასის ნაერთებად იქცევიან და მოლეკულათა ქცევის ახალ წესებს აწესებენ. საკმარისია, ნახშირბადოვან ჩონჩხში ჟანგბადის ერთი ატომი ჩავრთოთ, რომ ნახშირწყალბადი უმალ სპირტად, ეთერად, მჟავად, პეროქსიდად თუ სხვა კლასის წარმომადგენლად იქცევა. მაგრამ ნახშირბადატომები ძალიან ტოლერანტულები არიან და ადვილად ეგუებიან მათ. მათთან ერთად საუკუნეების განმავლობაშიც კი შეუძლიათ მშვიდად ცხოვრება. არქეოლოგიური გათხრებისას ნაპოვნია ღვინით სავსე ქვევრები; მათში არსებული ეთილის სპირტის მოლეკულებში ნახშირბადისა და ჟანგბადის ატომები მშვიდად განისვენებენ გვერდიგვერდ… მაგრამ მოდი, პატარა ექსპერიმენტი ჩავატაროთ:

ავიღოთ კოლბა, ჩავასხათ მასში სპირტი, შემოვდგათ ქურაზე და გავაცხელოთ. რა მოხდება? ცხადია, მცირე ხნის შემდეგ სპირტი დუღილს დაიწყებს. თუ ჯიუტად გავაგრძელებთ გაცხელებას და სპირტის მოლეკულებს მოსვენების საშუალებას არ მივცემთ, სითბოთი შეწუხებული ეთანოლის მოლეკულები კოლბას დატოვებენ და ჰაერში გაიფანტებიან. მოვარგოთ კოლბას უკუმაცივარი. სითხიდან ამომხტარი მოლეკულები მაცივარში მოხვდებიან, გაცივდებიან და უკანვე დაბრუნდებიან… და ეს პროცესი შეიძლება უსასრულოდ გაგრძელდეს. აქ ერთი დეტალია საინტერესო: ნახშირბადისა და ჟანგბადის ატომები ბმაბმაჩაკიდებულები დაქრიან სისტემაში ქვევიდან ზევით თუ ზევიდან ქვევით, ისე ეჯახებიან კოლბისა თუ მაცივრის კედლებს, ერთიმეორეზე აუგი არ დასცდებათ…

გავაგრძელოთ ჩვენი ექსპერიმენტი და კოლბაში ერთი წვეთი მჟავა ჩავაწვეთოთ.

მოხვდება თუ არა სისტემაში ელექტრონგაღლეტილი წყალბადის ატომი (პროტონი), მაშინვე დაიწყებს თავისი ზრახვების ასრულებას – ელექტრონის მიერთებას. მისი სამიზნე უცხოტომელი ატომი (ჰეტეროატომი) ხდება. საინტერესოა, რა ზუსტად გათვლილი ტაქტიკით იგდებს პროტონი ხელში ელექტრონს.

ერთი შეხედვით, მას მხოლოდ ერთი ელექტრონი სჭირდება. მაგრამ გარედან მოსულ ჩია ტანის უცხოტომელს ელექტრონს არავინ მისცემს, ამიტომ იგი ჰეტეროატომის „პატრიოტულ” გრძნობებზე იწყებს მუშაობას. ჯერ ჟანგბადის ატომის ელექტრონულ წყვილს აეტორღიალება. ბევრი გულცივად იშორებს თავიდან, მაგრამ ბოლოს მაინც პოულობს საკბილოს – არწმუნებს ჟანგბადის ატომს, რომ თუ მას საზიაროდ მისცემს ელექტრონებს, „აღდგება ისტორიული სამართლიანობა” და ჰიდროქსილის ჯგუფი დამოუკიდებელ წყლის მოლეკულად ჩამოყალიბდება. ასე იწყება მოლეკულაში შინააშლილობა და ქიმიური რეაქცია. მერე კი პროცესი უკვე თავისთავად გრძელდება; მოხლეჩილი (გამოყოფილი) წყლის მოლეკულა თავისი გზით მიდის, საზღვრებს შემოივლებს, გაემიჯნება და გაეუცხოება ეთილენს (არადა, გუშინ მშვიდად ცხოვრობდნენ გვერდიგვერდ…) – ეთილენი და წყალი ერთმანეთს არ ერევა.
 

ეს ერთადერთი რეაქცია არ არის, რომელიც ელიმინირებით (მოხლეჩით) მიმდინარეობს. არსებობს რეაქციები (კონდენსაციის), რომელთა დროსაც ასევე გამოიყოფა პატარა მოლეკულები და რეაქციის შედეგად მიზნობრივი დიდი მოლეკულური მასის მქონე ნაერთები წარმოიქმნება.

კიდევ რა არის ამ რეაქციებში საინტერესო? საქმე ის გახლავთ, რომ არც ერთ მათგანს ექსპერიმენტატორი პატარა მოლეკულების (ჩვენს შემთხვევაში – წყლის) მისაღებად არ ატარებს; მისი სამიზნე დიდი მოლეკულის მიღებაა. წარმოქმნილი წყალი კი მაშინვე კანალიზაციაში იღვრება და მსოფლიო ოკეანესთან ასიმილირდება.

როგორც ჩანს, გარდაქმნის ეს მექანიზმი საერთოა მოლეკულებისა და ერებისთვის…

კლასის მართვა

0
მასწავლებლისა და მოსწავლის ჰარმონიული, კეთილგანწყობილი, პატივისცემით, ნდობითა და სიყვარულით გამსჭვალული ურთიერთობა სრულყოფილი სასწავლო პროცესის განმსაზღვრელია. საკლასო დისციპლინა უმნიშვნელოვანესია კარგი გაკვეთილის ჩასატარებლად. ამ კუთხით განხორციელებული კვლევები ადასტურებენ, რომ მასწავლებელსა და მოსწავლეს შორის გაჩენილ მცირე უთანხმოებას, რომელიც შეიძლება უფსკრულად, გადაუჭრელ პრობლემად იქცეს, აქვს თავისი მიზეზები, რომელთა გარკვევაც სამომავლოდ ამგვარ საფრთხეს შეამცირებს. დამნაშავის ძიება ხშირად საქმეს არ შველის. უდისციპლინო მოსწავლეს ან სხვა კლასში  გადაიყვანენ, ან გარიცხავენ, ან სხვა ზომებს მიმართავენ, მაგრამ პრობლემა ამით არ მოგვარდება. საჭიროა მასწავლებლისა და მოსწავლეების შეთანხმებული მოქმედება საკლასო დისციპლინის გასაუმჯობესებლად, რათა მასწავლებელს მიეცეს საშუალება პროფესიონალიზმის სრული გამოვლენისა, ხოლო მოსწავლეებს _ სწავლისა. ამისთვის კი მნიშვნელოვანია, მასწავლებელმა  კლასი გაიაზროს, როგორც საზოგადოების ერთგვარი მიკრომოდელი, და იფიქროს მისი მართვის ხერხების გამრავალფეროვნებასა და დახვეწაზე.

მასწავლებელიცა და მოსწავლეც, როგორც საზოგადოების წევრები, ირეკლავენ ამ საზოგადოებაში არსებულ ქცევის ნორმებს. პიროვნებისა და საზოგადოების ურთიერთობის შესახებ უამრავი სოციოლოგიური გამოკვლევა არსებობს. ამჯერად კლასი განვიხილოთ, როგორც გარკვეული სოციალური ჯგუფი, რომლის წევრებს შორის ჩამოყალიბებული ქცევის ნორმებიც აისახება საგაკვეთილო პროცესზე. 

კლასში არსებობენ განსხვავებული შეხედულებების მქონე მოსწავლეები, ლიდერები და აუტსაიდერები. მასწავლებლისთვის მნიშვნელოვანია იმის გარკვევა, თუ როგორ უნდა იმართოს ეს ჯგუფი სხვადასხვა ხერხით ისე, რომ სწავლისთვის სასურველი გარემო შეიქმნას. ცნობილია სოციოლოგ მიზაფერ შერიფის აუტოკინეტიკური ექსპერიმენტი, რომელმაც დაადასტურა, რა დიდი გავლენა აქვს ჯგუფში არსებულ თვალსაზრისს მის წევრთა შეხედულებაზე, როგორ იცვლიან ერთეული გამონაკლისებიც კი თავიანთ აზრს, რათა ჯგუფს არ დაუპირისპირდნენ. 

ამ თვალსაზრისით, საინტერესოა უცხოელ კოლეგათა გამოცდილების გაზიარება. დოქტორი ტოდ ფინლი, კაროლინის უნივერსიტეტის პროფესორი და მასწავლებელი, ფიქრობს, რომ კლასსაც, როგორც ჯგუფს, აქვს თავისი ჩამოყალიბებული ნორმები. როგორ შეიძლება დავახასიათოთ  ისინი?

განსხვავებით იმ წესებისაგან, რომლებსაც მასწავლებელი მუშაობის დაწყებისას წარუდგენს ხოლმე კლასს, ნორმა არის ურთიერთშეთანხმება კლასის წევრებს შორის, თუ როგორი იქნება მათი ურთიერთობა. პედაგოგიური ფსიქოლოგიის პროფესორის, გარი ბერიჩის აზრით, სამი ტიპის ნორმა არსებობს: პირველი განეკუთვნება უსაფრთხოებისა და ჯანმრთელობის დაცვას, მეორეა მორალური ნორმები (მოსწავლეთა ურთიერთდახმარება), ხოლო მესამე ეხება მოწესრიგებულობას (ყველამ თავისი მაგიდა უნდა დაალაგოს).

ჯგუფური მუშაობის სტადიებისა და ნორმირების შესახებ ბრუს თუქმანის გამოკვლევებმა გამოავლინა, რომ ჯგუფის განვითარება ხუთ ეტაპად მიმდინარეობს, მიუხედავად ჯგუფის წევრთა კულტურისა, ენისა და მიზნებისა: ფორმირება, იერიში (როლების, ფუნქციების გადანაწილება), ნორმირება, შესრულება, გადაადგილება (ცვლილება). მასწავლებელმა ორი-სამი კვირა უნდა მისცეს მოსწავლეებს პირველი ორი საფეხურის შესასრულებლად.

1.ფორმირება – მოსწავლეები შფოთავენ იმის გამო, თუ როგორ მიიღებენ  მათ სხვები და, შესაბამისად, ფრთხილად იქცევიან.

2.იერიში (როლების, ფუნქციების გადანაწილება) – გამოკვეთილ მოსწავლეებს შორის ჩნდება ერთგვარი კონფრონტაცია, რათა გაირკვეს თითოეულის როლი და ფუნქცია. 

3.ნორმირება – ჯგუფში თანდათან ყველაფერი ლაგდება, მოსწავლეთა ურთიერთშეთანხმებულობა იზრდება, ყალიბდება ნდობის, თანაგრძნობისა  და პატივისცემის ატმოსფერო. 

4.შესრულება – ჯგუფი შეკრული და ავტონომიურია, თითოეული წევრის მიზანი ჯგუფის საერთო ინტერესებს ექვემდებარება და ერთობლივი ძალისხმევით ხორციელდება.

5.ცვლილება – უთანხმოება ხდება წევრებს შორის, რასაც ცვლილებები მოსდევს. 

როგორ უნდა გაითვალისწინოს მასწავლებელმა ყოველივე ეს?

ის უნდა დაეხმაროს მოსწავლეებს სწორი და შესაბამისი მიზნების ჩამოყალიბებაში, რათა მათ წარმატებით დაძლიონ პირველი ეტაპი. იერიშის, როლებისა და ფუნქციების გადანაწილების პროცესში, გარკვეული დაძაბულობის შექმნისას, მასწავლებელი თვალყურს აუღელვებლად უნდა ადევნებდეს, რათა შექმნილი კონფლიქტი დროულად მოაგვაროს. მან უნდა აღუწეროს მოსწავლეებს ჯგუფის განვითარების ეტაპები,  რათა მათაც გააზრებული ჰქონდეთ ის პროცესი, რომელშიც მონაწილეობენ.

როგორ უნდა შეუწყოს ხელი მასწავლებელმა საკლასო ნორმების ჩამოყალიბებას?

მან უნდა აუხსნას მოსწავლეებს, რომ საკლასო ნორმების ჩამოყალიბება აუცილებელია საკლასო კულტურის განვითარებისთვის, ეს ხელს უწყობს სწავლის ხარისხის ამაღლებას  და ცოდნის შეძენის პროცესს აუმჯობესებს. ისინი, რომლებიც ერთგვარ შფოთვასა და მოუთმენლობას გამოხატავენ, მასწავლებელმა  უნდა დაარწმუნოს, რომ  კლასის საერთო ინტერესები მხოლოდ რომელიმე ერთის საჭიროებებს არ ეფუძნება, ისინი ერთად უნდა გაემართონ საერთო მიზნისკენ. ისიც უნდა ითქვას, რომ ჩამოყალიბებული ნორმები შეიძლება გარკვეული ხნის შემდეგ შეიცვალოს იმისდა მიხედვით, თუ როგორ წარიმართება მათი შესრულების პროცესი.

მასწავლებელმა პატარა ჯგუფებს უნდა დაავალოს იმ სქემის შევსება, რომელიც  T-დიაგრამის სახით არის მოცემული. მოსწავლეებმა მარცხნივ უნდა დაწერონ პრობლემა, ხოლო მარჯვნივ – წესი (ნორმა), რომელიც მის გადაჭრას შეაძლებინებს. სანამ შეავსებენ, მასწავლებელი უნდა ესაუბროს მათ პრობლემებსა და მათი გადაჭრის გზებზე, თვითონ უნდა გააკეთოს პირველი ჩანაწერი, რათა პროცესის მოდელირება შეძლოს, თვალსაჩინო გახადოს დავალება.
 
   პრობლემანორმა   
წინა სემესტრში ან ბოლო  ორი კვირის განმავლობაში რამ შეგიშალათ ხელი სწავლის პროცესში?რაგვარმა გონივრულმა ნორმებმა შეიძლება    აღმოფხვრას სწავლის დამაბრკოლებელი საფრთხე?   

1. როდესაც მოსწავლეები დასცინიან იმ ბავშვებს, რომლებიც შეცდომებს უშვებენ, ჩვენ აღარ გვინდა საკლასო დისკუსიაში მონაწილეობა.1. არ გაიცინო სხვის შედომებზე. ამ კლასში  დაცინვით არავის არ შეურაცხყოფენ.   
2.2.   
3.3.   
4.4.   
5.5. 
ამ დავალების შესრულებისთვის მოსწავლეებს მიეცით 10-15 წუთი. შემდეგ განიხილეთ ყოველი ჯგუფის დაწერილი, შეაჯერეთ და შექმენით  საერთო, ყველასთვის მისაღები წესების ჩამონათვალი. 
რა არის კლასში პოტენციური პრობლემების წყარო?
1.მოსწავლეთა ურთიერთობა;
2.ფიზიკური სივრცე ან პირადი საკუთრება;
3.მგრძნობიარე თემები;
4.ცვლილებები;
5.როდესაც მასწავლებელი გადის/არ არის ოთახში; 
6.როდესაც საკითხების განხილვა ადრე დამთავრდება;
7.სმარტფონები;
8.ფანქრით ხატვა, ფურცლებით თამაში;
9.სიმორცხვე ან იმედგაცრუება;
10.მოუთმენლობა;
11.სხვისი აზრის უპატივცემულობა;
12.საჭირო მასალის უქონლობა და სხვ. 

როდესაც მოსწავლეები ჯგუფებში ჩამოწერენ გარკვეულ წესებს, ყველაფერი დაწერეთ დაფაზე და თვითონაც დაამატეთ. შეიძლება რაიმე წესმა კამათიც გამოიწვიოს, ამიტომ ყოველივეზე შეთანხმდით. მიზანი ერთი უნდა იყოს:  ამ წესებმა აკადემიური მოსწრება უნდა გააუმჯობესოს. შეიძლება თითოეულ წესზე კენჭისყრაც, რათა ყველასთვის გასაზიარებელი იყოს. შემდეგ ეს წესები კედელზე თვალსაჩინოდ გააკარით. 

მასწავლებელმა მოსწავლეებს შეიძლება შეასრულებინოს შემდეგი ორი სავარჯიშო, რომლებიც ხელს უწყობენ ნორმირების პროცესს.

სავარჯიშო #1: რა უნდა იცოდეთ ჩვენ შესახებ?

მიზანი: დაეხმაროს მოსწავლეებს, გაითავისონ თანაკლასელთა საჭიროებანი.

სანამ წესების ჩამოყალიბებაზე იმსჯელებთ, მოსწავლეებს სთხოვეთ, დაჯგუფდნენ საერთო ინტერების მიხედვით: ერთი მხრივ,  ჩამოწერონ, რა აერთიანებთ, რა მსგავსება აქვთ, მეორე მხრივ – რა უნდათ, რომ სხვებმა იცოდნენენ მათ შესახებ. შემდეგ ეს კლასს უნდა გააცნონ.

სავარჯიშო #2: რა გაიგეთ?

მიზანი: დაეხმაროს მოსწავლეებს,  სწორად აღიქვან ერთმანეთის საჭიროებანი. 

მოსწავლეებმა უნდა ჩამოწერონ, თუ რა გაიგეს, როგორ აღიქვეს თანაკლასელთა საჭიროებანი, იმსჯელონ და დააზუსტონ; რაც არასწორად გაიგეს, გაარკვიონ.

რა თქმა უნდა, ყოველივე ამას მიაქვს გარკვეული დრო, მაგრამ როდესაც მოსწავლეები გაარკვევენ ერთმანეთის ღირებულებებს, მისწრაფებებს, მიზნებს, საჭიროებებს, მეტი ნდობა ექნებათ, საკლასო ატმოსფეროც იქნება მშვიდი. კეთილგანწყობილი მოსწავლეები  უკეთესად ისწავლიან და მეტ წარმატებასაც მიაღწევენ. ტოდ ფინლის აზრით, ამას ადასტურებს მეცნიერული კვლევა.

განათლების ექსპერტის, რებეკა ალბერის აზრით, კლასის მართვა განსაკუთრებით ახალბედა მასწავლებლებს უჭირთ. ამ შემთხვევაში, ის დისციპლინასთან გამკლავების  5 მნიშვნელოვან ხერხს გვთავაზობს:

#1 ისაუბრეთ ბუნებრივად.

სწავლებისას თქვენი ხმა ბუნებრივად უნდა გაისმოდეს. ხმის აწევით საუბრისას ხმას დაკარგავთ. მასწავლებელი ხმას უწევს, რათა ყურადღება მიიქციოს, მაგრამ ეს არასწორია – სიმშვიდესაც არღვევს კლასში და მასწავლებლის იოგებსაც ვნებს. მოსწავლეები მის ხმას სარკესავით  აირეკლავენ და ისინიც ასევე ილაპარაკებენ.

საუბრისას მუდმივად უნდა ცვალოთ ტონი. ბრძანების ტონით უნდა მისცეთ დავალება, მაგრამ თუ რაიმეს ეკითხებით პერსონაჟის ხასიათის ან რომელიმე ისტორიული მოვლენის შესახებ, მაშინ თქვენს ხმას სასაუბრო ტონალობა უნდა ჰქონდეს.

#2 ისაუბრეთ მხოლოდ მაშინ, როდესაც მოსწავლეები წყნარად და ყურადღებით იქნებიან.

მასწავლებელმა უნდა მოიცადოს მანამ, სანამ კლასში ხმაური და შფოთვა არ ჩაწყნარდება და მერე უნდა დაიწყოს ახსნა-განმარტება, მსჯელობა. ამ დროს შეიძლება თვითონ მაოსწავლეებმაც გააჩუმონ ერთმანეთი, რადგან დაინახავენ, რომ თქვენ დუმხართ და ელოდებით.  შეიძლება ამ მოცდამ გარკვეული დრო წაიღოს, მაგრამ ეს აუცილებელია საგაკვეთილო პროცესის ნორმალიზებისათვის. ამისთვის კი მოთმინებისა და ნებისყოფის გამუდმებით წვრთნაა საჭირო.

#3 გამოიყენეთ ხელები, მინიშნებები და სხვა არავერბალური საურთიერთო საშუალებები (ჟესტ-მიმიკა). 

მოსწავლეთა დასაწყნარებლად შეიძლება ხელის აწევა ან თვალებით მინიშნება, რომ დაწყნარდნენ. მასწავლებელმა შეიძლება ყველას ააწევინოს ხელები და შემდეგ დააშვებინოს – მხოლოდ ამის შემდეგ დაიწყოს საუბარი.  შეიძლება მასწავლებელმა 2-3 წუთიც მისცეს, რათა მოსწავლეებმა საუბარი დაასრულონ. 

დაწყებით კლასებში შეიძლება მოსწავლეებს ტაში შეამოაკვრევინოთ: სამჯერ წინ და ორჯერ ზურგს უკან. ამგვარად გაახალისებთ და გაააქტიურებთ, მთელ ყურადღებასაც მასწავლებლისკენ მიაპყრობინებთ. 

#4  კლასისთვის შეუფერებელ ქცევაზე მიუთითეთ სწრაფად და გონივრულად.

მასწავლებელი მოსწავლის შეუსაბამო ქცევაზე სწრაფად და ადეკვატურად უნდა რეაგირებდეს. არც ერთი მოქმედება არ უნდა დატოვოს ყურადღების მიღმა, თორემ უმნიშვნელო უდისციპლინობამ შეიძლება გამოუსწორებელი სახე მიიღოს. შეინარჩუნეთ სიმშვიდე, ნუ დაადანაშაულებთ მოსწავლეს, შეეცადეთ გაარკვიოთ მისი უმსგავსი ქცევის მიზეზი. შეიძლება ჰკითხოთ კიდეც, შეგიძლიათ თუ არა რაიმეთი დაეხმაროთ („ალბათ რაღაც გაინტერებს, მკითხე!”). თუ მოსწავლეებს უთანხმოება აქვთ, შეეცადეთ გაკვეთილის შემდეგ უშუალოდ, მეგობრულად დაელაპარაკოთ და ყოველივე მშვიდობიანად მოაგვაროთ.

#5 ყოველთვის  კარგად დაგეგმეთ გაკვეთილი.

ეს ყველა რჩევაზე მნიშვნელოვანია. წინასწარ დაგეგმეთ მთელი საგაკვეთილო პროცესი. მაშინ ნაკლები საშიშროება იქნება იმისა, რომ დარჩეს „ცარიელი ადგილები” ხმაურისა და გაურკვევლობისთვის. დაუგეგმავ გაკვეთილზე უფრო მეტს მასწავლებელი ლაპარაკობს, მოსწავლეები არ არიან ჩართულნი, შესაბამისად, ყურადღება ეფანტებათ და მზერა განზე გაურბით, რაც იწვევს კიდეც უდისციპლინობას.

რა თქმა უნდა, ყოველი მასწავლებელი ინდივიდუალურია თავისი თვისებებითა და გამოცდილებით. ხშირად რჩევა შეიძლება კარგი იყოს, მაგრამ ის ვერ მიესადაგოს კონკრეტულ შემთხვევას. ამიტომ, მთავარია არა უნივერსალური რჩევებისა და წეს-კანონების ძიება, არამედ გამუდმებული დაკვირვება საკუთარ თავსა და გარშემომყოფებზე და იმ ოპტიმალური საშუალებების გამონახვა, რომლებიც უზრუნველყოფენ სწავლისთვის შესაფერისი გარემოს შექმნას.

სწავლების პროცესს სასიამოვნოს და საინტერესოს მხოლოდ მასწავლებლისა და მოსწავლეების ერთობლივი ძალისხმევა ხდის.

გენდერული თანასწორობა – თემა კლასის საათისათვის

0
გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის გენერალური ასამბლეის 1999 წლის 54/134 რეზოლუციით, ყოველი წლის 25 ნოემბერს აღინიშნება  ქალთა მიმართ ძალადობის აღმოფხვრის საერთაშორისო დღე.

ქალთა მიმართ ძალადობის აღმოფხვრის მსოფლიო დღით იწყება 16-დღიანი კამპანია გენდერული ძალადობის წინააღმდეგ, რომელიც სრულდება 10 დეკემბერს – ადამიანის უფლებათა დაცვის საერთაშორისო დღეს.

დამრიგებლების მიერ კლასის საათების თემატიკაში  გენდერული ბალანსისა და გენდერული ძალადობის საკითხების გათვალისწინება კარგი აქტივობა იქნება მოსწავლეთა სამოქალაქო კომპეტენციის შესაბამისი (სქესთა შორის ბალანსი, ადამიანის უფლებები, დისკრიმინაცია, ძალადობა… )  მიმართულებით განვითარებისათვის.

პირველი ვარიანტი 

კლასის საათის თემა: გენდერული თანასწორობა
დრო: 60 წუთი
მიზანი: მოსწავლეები აანალიზებენ გენდერული თანასწორობის პრობლემას, იაზრებენ ძალადობის გამოვლინების სხვადასხვა ფორმებს. მსჯელობენ გენდერული დისკრიმინაციის შესახებ.

შედეგი: მოსწავლეები შეისწავლიან გენდერული ძალადობის ფორმებს,  აუმაღლდებათ ცოდნა ქალთა და გოგონათა უფლებებისა და მათი დაცვის მიმართულებით.

რესურსები: ემა ვოთსონის გაეროს ტრიბუნაზე წარმოთქმული სიტყვა (დანართი 2)  – რამდენიმე ეგზემპლარად. ფლიპჩარტის ფურცლები, ფანქრები ან მარკერები.

აქტივობები: 

1. თემის შესახებ ზოგადი შესავლის გაკეთება, სასტარტო ცოდნის გამოსავლენად გონებრივი იერიშით ინფორმაციის მოკრება. 25 ნოემბრის, როგორც საერთაშორისო განწყობის გამომხატველი დღის შესახებ ინფორმაციის მიწოდება. 

2. მსახიობ ემა ვოთსონის და მისი გაეროს ეგიდით მოღვაწეობაზე ინფორმაციის მიწოდება (დანართი 1)  და მსახიობის მიმართვის (დანართი 2) ხმამაღლა წაკითხვა. (სამ ნაწილად დაყოფილ ტექსტს კითხულობს სამი მოსწავლე).

3. მოსწავლეებს საშუალებას ვაძლევთ, გამოთქვან თავიანთი მოსაზრებები.

4. ვქმნით 4 ჯგუფს და ვაძლევთ არჩევანს  მოამზადონ პრეზენტაცია შეთავაზებულთაგან მათთვის სასურველი სათაურით: „ჩვენ თანასწორობის ელჩები ვხდებით”, „თუ არა ჩვენ, მაშინ – ვინ? თუ  არა ახლა, მაშინ – როდის?”, „რა გვიშლის ხელს ვიყოთ თანასწორნი?”, „ჩვენ გვსურს ცვლილებები”… (შესაძლებელია, თქვენვე დაამატოთ/ჩაანაცვლოთ სათაურები)

5. პრეზენტაციების შემდეგ იმართება ღია დისკუსია, რომელსაც დამრიგებელი აჯამებს. 

მეორე ვარიანტი

კლასის საათის თემა:  გენდერული ძალადობა 
დრო: 60 წთ
მიზანი: მოსწავლეები გააანალიზებენ გენდერული ძალადობის პრობლემას, გაიაზრებენ ძალადობის გამოვლინების სხვადასხვა ფორმებს. იმსჯელებენ გენდერული დისკრიმინაციის შესახებ;

შედეგი: მოსწავლეებს ეცოდინებათ გენდერული ძალადობის ფორმები, შეძლებენ მათ იდენტიფიკაციას; შეიძენენ ცოდნას ქალთა და გოგონათა უფლებებისა და მათი დაცვის მიმართულებით.

რესურსები: საქართველოში გაეროს განვითარების პროგრამის დაკვეთით გენდერული თანასწორობის შესახებ ჩატარებული კვლევის შედეგები (რა თქმა უნდა, ნაწილობრივი) (დანართი 3);  ფურცლები, მარკერები, კალმები, წებოვანა;

აქტივობები:
1.დამრიგებელი აკეთებს ზოგად შესავალს 25 ნოემბრის, როგორც საერთაშორისო დღის შესახებ და გონებრივი იერიშის გამოყენებით სვამს კითხვებს „არის თუ არა საქართველოში ძალადობა ქალთა და გოგონათა მიმართ?” „ძალადობის რა ფორმებს იცნობთ?” „რა განაპირობებს ძალადობას?”

2.ვაჩვენებთ საპრეზენტაციო ფაილს ან ქაღალდზე ამობეჭდილ პუნქტებს (დანართი 3)  და თითოეული შედეგის გაცნობის შემდეგ ვუსვამთ კითხვას „თქვენ როგორ ფიქრობთ?” „თქვენ რომელ მოსაზრებას იზიარებთ და რატომ?”

იმართება  დისკუსია. განსაკუთრებულ ყურადღებას ვამახვილებთ  კვლევის იმ ნაწილზე, სადაც აღნიშნულია, რომ ,,ქალების 38, ხოლო მამაკაცთა 54% მიიჩნევს, რომ ცოლმა ოჯახის შენარჩუნების მიზნით გარკვეული შეურაცხყოფა უნდა აიტანოს”.

3.კედელზე ვაკრავთ დიდი ფორმატის ქაღალდს სათაურით „უარი ძალადობას!”. მოსწავლეებს ვაძლევთ საშუალებას, ამ ექსპრომტად შექმნილ „ეკრანზე” დააფიქსირონ საკუთარი განწყობები მათთვის სასურველი ფორმით. მოსწავლეებს ეძლევათ 10 წთ. ინდივიდუალურად შექმნან ტექსტი, ნახატი, სლოგანი, პოსტერი და ასე შემდეგ და წებოვანათი მიაკრან ,,ეკრანზე” ისე, რომ ერთმანეთის ნამუშევრები არ დაფარონ. ისინი სურვილისამებრ აფიქსირებენ საკუთარ სახელს, ან რჩებიან ანონიმურები. შესაძლებელია ,,ეკრანის” მოქმედება  10 დეკემბრამდე გაგრძელდეს და მას ახალი ნამუშევრებიც დაემატოს. მთავარია, ეს თემა იქცეს ფიქრის, განსჯის და სწორი დასკვნების გამოტანის საფუძვლად.
p.s. დამრიგებლის შეხედულებისამებრ შესაძლებელია, რომ ორივე ვარიანტი გაერთიანდეს და ეს გამოვიყენოთ საერთაშორისო და ადგილობრივი პრობლემების ურთიერთკავშირსა და მსგავსება-განსხვავებაზე მსჯელობისთვის, რაც ხელს შეუწყობს მოსწავლეებში ანალიტიკური და კრიტიკული აზროვნების განვითარებას. 
აქვე აღვნიშნავთ, რომ აქტივობებისთვის დროის განსაზღვრისაგან თავს ვიკავებთ, რაც დამრიგებელთა შეხედულებისამებრ შეიძლება დარეგულირდეს.
                                                                                                                                                          დანართი 1 
მსახიობი და გაეროს კეთილი ნების ელჩი, ემა ვოთსონი, მიმდინარე წლის 21 სექტემბერს, კამპანია #heforshe-ს ფარგლებში, რომელიც მიზნად ისახავს გენდერული თანასწორობის თემის აქტუალიზაციასა და ქალთა დახმარებას,  გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის შტაბბინაში წარდგა.
ღონისძიების მთავარ მიზანს წარმოადგენდა გენდერული უთანასწორობის დამარცხება. შეხვედრას   შოუბიზნესის მრავალი წარმომადგენელი ესწრებოდა. ემა ვოთსონი, რომელსაც პოპულარობა „ჰარი პოტერის” ეკრანიზაციებში  ჰერმიონ გრეინჯერის როლის შესრულებამ მოუტანა, ემოციური სიტყვით წარდგა დამსწრე საზოგადოების წინაშე. მან  ორგანიზაციის გენერალური მდივნის დიდი მოწონება და მხარდაჭერა დაიმსახურა.
დანართი 2
ემა ვოთსონი: თუ არა მე, მაშინ ვინ? თუ  არა ახლა, მაშინ როდის?
„დღეს ჩვენ ვიწყებთ კამპანიას – „#HEFORSHE” და მე მოგმართავთ თქვენ, რადგან ჩვენ ვსაჭიროებთ თქვენს დახმარებას. ჩვენ უნდა ვცადოთ და მოვახერხოთ იმდენი მამაკაცისა და ბიჭის მობილიზება, რამდენიც საკმარისი იქნება იმისათვის, რომ ჩვენ ცვლილებების დამცველებად ვიქცეთ.
არ მსურს, რომ მხოლოდ ჩვენ ვილაპარაკოთ ამაზე/  მე მინდა, რომ ჩვენ საგრძნობი გავხადოთ ცვლილებები.
ექვსი თვის წინ გავხდი გაეროს კეთილი ნების ელჩი და რაც უფრო მეტს ვსაუბრობდი ფემინიზმის შესახებ, მით უფრო მეტად ვაცნობიერებდი, რომ ქალთა უფლებებისთვის ბრძოლა მამაკაცთმოძულეობასთან ასოცირდებოდა. უნდა აღინიშნოს, რომ ფემინიზმი წარმოადგენს მტკიცებულებას იმის შესახებ, რომ ქალებსა და მამაკაცებს ჰქონდეთ მსგავსი უფლებები და შესაძლებლობები. ეს არის თეორია სქესთა პოლიტიკური, ეკონომიკური და სოციალური თანასწორობის შესახებ”. 
,,მე ბრიტანელი ვარ და მივიჩნევ, რომ სწორია, როცა მეც ისევე მიხდიან ანალოგიურ სამუშაოში, რასაც ჩემი კოლეგა მამაკაცებს.
სწორია, როცა მაქვს შესაძლებლობა, მივიღო გადაწყვეტილებები, რომლებიც შეეხება ჩემი საკუთარი სხეულის განკარგვას.
სწორია, როცა ქალები ჩართულები არიან იმ პოლიტიკურ პროცესებში, რომლებიც გავლენას ახდენენ ჩემს ცხოვრებაზე. მაგრამ, სამწუხაროდ, ყველა ქვეყანაში მე არ შემიძლია ვთქვა, რომ ქალებს შეუძლიათ ისარგებლონ ამ უფლებებით. დღეს მსოფლიოს არცერთ ქვეყანას არ შეუძლია თქვას, რომ გენდერულ თანასწორობას მიაღწია. 
გამიმართლა, რადგან მომეცა საშუალება მქონოდა ყველა ეს უფლება. მე მივიღე ეს პრივილეგია, რადგან ჩემს მშობლებს არ ვყვარებივარ უფრო ნაკლებად, მხოლოდ იმიტომ, რომ ქალად დავიბადე. ჩემს სკოლას არ დაუწესებია ჩემთვის შეზღუდვები, მხოლოდ იმიტომ, რომ მე ქალი ვიყავი. ადამიანებს, რომლებიც მე მეხმარებოდნენ, არ ჩაუთვლიათ, რომ მე ნაკლებ წარმატებას მივაღწევდი, მხოლოდ იმიტომ, რომ ერთ დღესაც შესაძლოა ბავშვი გამეჩინა. ამ გენდერული თანასწორობის ელჩებმა მოახდინეს გავლენა ჩემს პიროვნებაზე და დამეხმარნენ ჩამოვყალიბებულიყავი ისეთი, როგორიც ახლა ვარ.  
შეიძლება მათ არ იცოდნენ, მაგრამ ისინი ცვლიან მსოფლიოს. ჩვენ გვჭირდება უფრო მეტი ასეთი ადამიანი და თუ თქვენ კვლავაც გძულთ სიტყვა – ფემინიზმი, მაშინ უნდა იცოდეთ, რომ აქ სიტყვა არ არის მთავარი, მთავარია იდეა და აზრია, რომელიც ამ სიტყვის მიღმა იმალება, რადგან დღეს ძალიან ცოტა ქალს თუ აქვს საშუალება, ისარგებლოს ყველა იმ უფლებითა და შესაძლებლობით, რომელიც მე მაქვს”.
1997 წელს, ჰილარი კლინტონმა წარმოთქვა თავისი ცნობილი სიტყვები ბეიჯინგში. მისი გამოსვლა ქალთა უფლებების დაცვას ეხებოდა, მაგრამ, სამწუხაროდ, ის ცვლილებები, რომლებზეც ის მაშინ საუბრობდა, დღესაც განუხორციელებელია.   
 „გამიკვირდა, როცა აღმოვაჩინე, რომ მამაკაცები, აქ დამსწრე საზოგადოების მხოლოდ 30%-ს წარმოადგენდნენ. როგორ უნდა მოვახერხოთ მსოფლიოს შეცვლა, როცა მსოფლიო მოსახლეობის, მხოლოდ ნახევარი გვთავაზობს თავის დახმარებას, სურს ცვლილებები და მზადაა ჩვენთან დიალოგისთვის.
მამაკაცებო, მე მინდა ვისარგებლო შესაძლებლობით და პირადად მოგიწვიოთ  ჩაერთოთ კამპანიაში, რადგან გენდერული უთანასწორობა თქვენი პრობლემაცაა… …მე მინახავს მამაკაცი, რომელიც იტანჯებოდა მენტალური პრობლემებით, მაგრამ არავის სთხოვდა დახმარებას, რათა არ გამოჩენილიყო სუსტი ან ნაკლებმამაკაცური. მინახავს მამაკაცები, რომლებიც დასუსტებულები და დათრგუნულები იყვნენ იმ სტერეოტიპული იდეის ზეწოლით, რომელსაც მამაკაცთა წარმატება ატარებს. გენდერული უთანასწორობა არ წარმოადგენს რაიმე პრივილეგიას მამაკაცისთვის. ჩვენ არასდროს ვსაუბრობთ სტერეოტიპთა იმ ციხეზე, რომლებშიც მამაკაცები იმყოფებიან გენდერული უთანასწორობის წყალობით, მაგრამ ფაქტია, ისინი ამ მდგომარეობაში არიან. როცა მამაკაცები ამ ციხიდან განთავისუფლდებიან, მდგომარეობა ქალებისთვისაც გაუმჯობესდება. როცა მამაკაცისთვის არ იქნება აუცილებელი, რომ იგი იყოს აგრესიული, ქალს არ მოუწევს იყოს ჩაგრული; თუ კაცისთვის არ იქნება სავალდებულო მოთხოვნა, რომ მან ყველაფერი აკონტროლოს, ქალი არ იქცევა იმად, ვისაც აკონტროლებენ”.
თქვენ ალბათ ფიქრობთ – ვინ არის ეს გოგო ,,ჰარი პოტერიდან”? რა უნდა მას გაეროში?  ეს მნიშვნელოვანი კითხვებია. კითხვები, რომლებსაც მეც ვუსვამდი საკუთარი თავს.  პასუხია – მე ვარ ადამიანი, რომელსაც ეს პრობლემები ანაღვლებს და სურს ცვლილებები. ერთხელ ედმუნდ ბერკმა თქვა – ყველაფერი, რაც ბოროტ ძალას სურს, იმისათვის, რომ გამარჯვებას მიღწიოს, არის ის, რომ მამაკაცებმა და ქალებმა ერთად კარგი საქმის კეთება ვერ შეძლონ.
გულწრფელად რომ ვთქვა, მე ძალიან ვნერვიულობდი და მქონდა ეჭვები, როცა თქვენ წინაშე სიტყვით უნდა გამოვსულიყავი. შემდეგ საკუთარ თავს ვკითხე – თუ მე არა, მაშინ ვინ? თუ არა ახლა, მაშინ როდის?
თუ თქვენ მართლაც გჯერათ  თანასწორობის, მაშინ სწორედ თქვენ ხართ თანასწორობის ის ელჩები, რომლებზეც უკვე ვისაუბრე.  ამ კამპანიის სახელწოდება წარმოადგენს გამაერთიანებელ სიტყვას და ეს არის მოძრაობა, რომელიც იბრძვის გაერთიანებისთვის.  კამპანიას სახელად დაერქვა „HEFORSHE”.  მე მსურს, რომ თქვენ გადმოდგათ ნაბიჯი წინ, რათა იქნეთ დანახულნი და თქვენს თავს ჰკითხოთ – თუ არა მე, მაშინ ვინ? თუ  არა ახლა, მაშინ როდის?”
დანართი 3
გენდერული ძალადობა – პრობლემა, რომელსაც თვალის გასწორება სჭირდება
საქართველოში გაეროს განვითარების პროგრამის დაკვეთით ჩატარებულმა კვლევამ აჩვენა:
საქართველოში მყარია ტრადიციული შეხედულებები გენდერულ როლებზე:
ქალის ფუნქციაა შვილების მოვლა და აღზრდა, საშინაო საქმეების კეთება, ხოლო კაცის – ოჯახის ეკონომიკური უზრუნველყოფა
გამოკითხულთა 88% ფიქრობს, რომ კაცი უნდა იყოს ოჯახის მარჩენალი. მიუხედავად იმისა, რომ ამჟამად ოჯახის მარჩენალთა 30% ქალია, მოსახლეობის აზრით, ეს არ არის იდეალური მდგომარეობა.
გამოკითხულ ქალთა მხოლოდ 17% მიიჩნევს, რომ საშინაო საქმეებს კაციც და ქალიც თანაბრად უნდა ინაწილებდეს, ამავე აზრს იზიარებს კაცების 24%. 
გამოკითხვებით აღმოჩნდა, რომ ბაზარში სიარული ქალსაც და კაცსაც თანაბრად მოეთხოვებათ, ხოლო საჭმლის მომზადება ყოველთვის ქალის მოვალეობაა.
გამოკითხულთა 58% მიიჩნევს, რომ კაცი უკეთესი ბიზნესლიდერია, ვიდრე ქალი. 
ასევე, რესპოდენტთა 36% თვლის, რომ სამსახურში კაცი უფრო მუყაითად მუშაობს. 
გამოკითხულთა 50% იზიარებს მოსაზრებას, რომ კაცი უკეთესად ხელმძღვანელობს ნებისმიერ ორგანიზაციას, ვიდრე ქალი.
კვლევის შედეგების მიხედვით ირკვევა,
რომ სამსახური და მაღალი ანაზღაურება მამაკაცს უფრო სჭირდება, ვიდრე ქალს. 
გამოკითხულთა მხოლოდ 3% მიიჩნევს, რომ სამსახურის ქონა ქალს მეტად სჭირდება. 
რესპოდენტთა 48% მიიჩნევს, რომ მამაკაცს უფრო მეტი ანაზღაურება სჭირდება დასაქმებისას, მაშინ როცა ქალისთვის უფრო მაღალი ანაზღაურების საჭიროებას გამოკითხულთა მხოლოდ 2 პროცენტი ხედავს.
ფოკუსჯგუფების მონაწილეების ნაწილი აღნიშნავდა, რომ მამაკაცისთვის ''ქალების'' საქმის გაკეთება მიუღებელია და ეს ''ქალის სირცხვილია''.
ზოგიერთი ქალის აზრით, კაცი, რომელიც ჭურჭელს რეცხავს ან სახლს ალაგებს ''კარგავს მამაკაცურობას'' და ნაკლებად პატივსაცემი ხდება.
მამაკაცების 62%, ხოლო ქალთა 36% მიიჩნევს, რომ ოჯახში მამაკაცი უნდა იღებდეს მთავარ გადაწყვეტილებას. 
ქალთა 62%-ს მიაჩნია, რომ გადაწყვეტილებები ოჯახში ქალმაც და კაცმაც თანაბრად უნდა მიიღონ. 
ამ მოსაზრებას კაცების მხოლოდ 37% ეთანხმება. 
კვლევის შედეგებმა აჩვენა, რომ 18 – 24 წლის ახალგაზრდების ნაკლები წილი (48%) იზიარებს მოსაზრებას, რომ ქალი უფრო ბავშვის მოვლით უნდა იყოს დაკავებული და არა პროფესიული წინსვლით, მაშინ როდესაც სხვა ასაკობრივი კატეგორიების 58 ან მეტი პროცენტი ეთანხმება ამ მოსაზრებას.
კვლევის შედეგებმა აჩვენა ისიც, რომ ქალების დიდ ნაწილს აქვთ დაბალი თვითშეფასებისა და მორჩილებისკენ მიდრეკილება. 
ქალების 38, ხოლო მამაკაცთა 54% მიიჩნევს, რომ ცოლმა ოჯახის შენარჩუნების მიზნით გარკვეული შეურაცხყოფა უნდა აიტანოს. 
მიაჩნიათ, რომ ოჯახის შენარჩუნების მიზნით, ქალმა მეტი შეურაცხყოფა უნდა აიტანოს, ვიდრე  მამაკაცმა.

ფილმების, როგორც სასწავლო რესურსის გამოყენება ისტორიის სწავლების პროცესში (მეოთხე ნაწილი)

0
ფილმის რედაქტირება – მონტაჟი:

ფილმის რედაქტირების და მონტაჟის სხვადასხვა ხერხი არსებობს. მოვიტანთ რამდენიმე მაგალითს:
1)რედაქტირების დროს კინოლენტის დაჭრა და შეწებება გამოსახულების და კადრების შეცვლის ყველაზე სწრაფი მეთოდია. რედაქტორი აერთებს გადაღებული კინოლენტის მისთვის საჭირო ნაწილებს, რაც მზა ფილმში გამოიყურება, როგორც კადრების სწრაფი ცვლილება. არის შემთხვევები, როდესაც ამგვარი ხერხის გამოყენება კადრიდან კადრზე არა მყისიერ, არამედ თანდათანობითი გადასვლის ეფექტს იძლევა. ამგვარი შედეგი ფილმის შემქმნელთა ჩანაფიქრზეა დამოკიდებული. 

2)ეს ის შემთხვევაა, როდესაც გამოსახულება ნელ-ნელა იშლება და გადადის თეთრ, შავ ან სხვა რომელიმე ფერში. ამგვარი წაშლა, მაგალითად, გვეუბნება, რომ დრო უკვე გავიდა ან ამ მონაკვეთში რაღაც მოხდა. მოვიტანთ ტიპურ მაგალითს:  როდესაც წყვილი მიდის საძინებელ ოთახში (განსაკუთრებით ასე აკეთებდნენ ძველ ფილმებში) გამოსახულება ნელ-ნელა ბუნდოვანდება, გადადის სხვა ფერში და ქრება, ხოლო შემდეგ ეს ფერი ისევ გადადის/ასახავს მოქმედებას, სადაც ეს წყვილი უბრალოდ საუბრობს ან ყავას სვამს. რა მოხდა შუალედში??? ამგვარი ხერხი ფილმის ავტორმა შეიძლება გამოიყენოს მაშინაც, როდესაც სურს მიანიშნოს მაყურებელს, რომ დამთავრდა ფილმის რომელიმე სეგმენტი ან ნაწილი, როგორც, მაგალითად რომანში ერთი თავის დამთავრება.

3)ამ შემთხვევაში საქმე გვაქვს ისეთ ხერხთან, როდესაც ერთი გამოსახულება ნელ-ნელა ქრება და ამავე დროს, ასევე ნელ-ნელა ჩნდება ახალი კადრი ანუ ერთი კადრი მდორედ გადადის მეორეში. რაღაც მომენტში ეს კადრები ეკრანზე ერთდროულად არსებობენ. ამგვარი ხერხი ფილმის ავტორს საშუალებას აძლევს ხაზი გაუსვას ძველ და ახალ კადრებს შორის კავშირს.

4)არსებობს, ე.წ. პარალელური მონტაჟი, როდესაც  ორი მოქმედება ერთდროულად ვითარდება. ასეთი ჩვენება კინოფილმში შესაძლებელია იმ შემთხვევაში, თუ სხვადასხვა მოქმედების კადრები მონაცვლეობით არის ნაჩვენები. მაგ. კინოფილმ  „ნათლიმამას” ბოლო მონაკვეთში – მაიკლ კორლეონეს ნათლულის ნათლობა და მაიკლ კორლეონეს ბანდის წევრების მიერ მოწინააღმდეგეების განადგურება პარალელურად ვითარდება. ფილმში ეკლესიის სცენაში „შეჭრილია” მკვლელობის სცენები. ამით ფილმის ავტორს სურს გადმოსცეს მაიკლ კორლეონეს, როგორც ახალი  ნათლიმამას,   მოძალადედ და მკვლელად „ნათლობა”.

5)რედაქტირების/მონტაჟის კიდევ ერთ ხერხს წარმოადგენს გმირის აზრის გადმოცემა, ანუ ის, თუ რას ფიქრობს პერსონაჟი?  მაგალითისთვის წარმოვიდგინოთ მამაკაცი, რომელიც დგას რკინიგზის ბაქანზე და აქეთ-იქით იყურება.  შემდეგ  კამერა გვიჩვენებს იმას, რასაც ეს მამაკაცი უყურებს: ქალის მხარზე გადაკიდებულ ხელჩანთებს, გამვლელთა საფულეებსა და ჯიბეებს, ხოლო შემდეგ ვხედავთ ამ მამაკაცის სახეს, რომელსაც ოდნავ ეღიმება, რაც თვითკმაყოფილების განწყობას ქმნის. ამით ფილმის ავტორს უნდოდა გადმოეცა საკუთარ თავში დარწმუნებული ქურდის სახე. 

6)დიდი მნიშვნელობა აქვს კადრების ხანგრძლივობას. თანამედროვე ჰოლივუდურ ფილმებში საშუალოდ კადრის ხანგრძლივობა 5-8 წამია. რაც უფრო სწრაფია კადრების ცვალებადობა, მით უფრო დინამიურად ვითარდება ფილმი. თუმცა, თუ რეჟისორს სურს რომელიმე სცენის რეალისტური გადმოცემა, მაშინ კადრის ხანგრძლივობა იზრდება,  რადგანაც ასეთ კადრებში მაყურებელმა თვითონ უნდა აირჩიოს – რას უყუროს და რაზე გაამახვილოს ყურადღება. კადრების გახანგრძლივებას იყენებენ ის რეჟისორები, რომელთაც უნდათ მაყურებლის ყურადღება დეტალებზე ან მოვლენის უფრო ღრმად წვდომაზე გაამახვილონ. ასეთი კადრების დიდოსტატი მიხაილ ტარკოვსკი იყო.

დასკვნის სახით შეიძლება ითქვას, რომ კინემატოგრაფისტთა ხელში გამოხატვის უამრავი საშუალება არსებობს. თითქოსდა შეუმჩნეველ დეტალს შეუძლია დიდი გავლება იქონიოს მოუმზადებელ მაყურებლზე. 

ფილმის გახმოვანება

ასევე, ფილმის ხმას მაყურებელზე  სერიოზული გავლენის მოხდენა შეუძლია. ცნობილი  იაპონელი რეჟისორი – აკირა კუროსავა ამბობდა: „კინემატოგრაფიული  ხმა არის არა მხოლოდ გამოსახულების უბრალო დამატება, არამედ მისი გავლენის მრავალჯერადი გაზრდის საშუალება”.  როგორ წარმოგვიდგენია საშინელებათა თანამედროვე ფილმი, რომელსაც სულის შემძვრელი მუსიკა და ხმოვანი ეფექტები არ გასდევს  ან ფილმი ომზე, რომლის ყურებისას არ  გვესმის ჭურვების აფეთქების ხმა.   ის, რასაც ვხედავთ კინოფილმში, ისეთივე მნიშვნელოვანია, როგორც ის, რაც გვესმის.

იმის მიხედვით, თუ რა გავლენას ახდენს ხმა მაყურებელზე,  შეგვიძლია შემდეგი სახის კლასიფიკაცია შემოგთავაზოთ:

1)პირველი კატეგორიის ხმა არის ისეთი ხმა (იგულისხმება მუსიკა, დიალოგი ან ხმოვანი ეფექტი), რომელსაც გამოსცემენ თვით ფილმში ასახული გარემო ან სუბიექტები. მაგ. ფილმის პერსონაჟთა საუბრის ხმა,  ფეხის ხმა, მუსიკა, რომელიც ფილმში რადიოდან ისმის და სხვა. 

2)ასეთი  ხმა ძირითადად წარმოადგენს მუსიკას, რომელიც თან სდევს ფილმში გადმოცემულ მოქმედებას, ანუ ის არ მომდინარეობს ფილმის გარემოსა და სუბიექტებისგან. მარტივად რომ ვთქვათ, ფილმის პერსონაჟებს ეს მუსიკა არ ესმით. ისეთი შთაბეჭდილება იქმნება, თითქოს ის არსაიდან წარმოიშვა. ეს ხერხი ძირითადად გამოიყენება, მაგ. მაყურებლის განწყობის შესაქმნელად ან გასამძაფრებლად, ან ფილმის დასასრულს ტიტრების ჩვენებისას და სხვა. კინოფილმის  მუსიკის შექმნაში უამრავი შესანიშნავი კომპოზიტორი იღებდა მონაწილეობას, თუმცა ხშირია წარსული საუკუნეების გენიალურ შემოქმედთა  მუსიკის გამოყენებაც.

3)ფილმში გამოყენებული ხმის მესამე კატეგორია წარმოადგენს წინა ორის ნაზავს და ეწოდება შინაგანი ხმა. მაგ. მაყურებელს ესმის პერსონაჟის ფიქრები ან კომენტატორის ხმა. პირველ შემთხვევაში ჩვენ შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ამ პერსონაჟსაც ესმის იგივე ფიქრები, მაგრამ არა სხვა გმირებს, რომლებიც იმავე კადრში ჩანან. ამიტომ ეს ხმა მხოლოდ ერთი პერსონაჟისთვის არსებობს, ხოლო, მეორე შემთხვევაში ხმა მხოლოდ მაყურებელს ესმის და არა ფილმის გმირებს. 

დაბოლოს შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ფილმში ხმას ხშირად ენიჭება გადამწყვეტი როლი, განსაკუთრებით ემოციური დატვირთვის გადმოსაცემად. იმისათვის, რომ ამაში დარწმუნდეთ, საკმარისია რომელიმე ფილმის ყურებისას ცოტა ხნით ხმის ბოლომდე ჩაწევა.  
თეატრალური ელემენტები კინოში

კინემატოგრაფიული ელემენტები ძალიან მნიშვნელოვანია რეჟისორის ჩანაფიქრის განსახორციელებლად, თუმცა, როგორც ზევით ვთქვით, კინოფილმი სინკრეტული პროდუქტია და მასში ხელოვნების სხვადასხვა დარგებია ჩართული. გარდა წმინდა კინემატოგრაფიული ხერხებისა – ფილმის შექმნაში არანაკლებ მნიშვნელოვანი ადგილი უკავიათ თეატრის ელემენტებსაც. სწორედ ამიტომ, ჩვენი მიმოხილვის შემდეგი თემაა: თეატრალური ელემენტები კინოში.
ამჯერად ჩვენ არ ვაპირებთ თეატრისა და კინოს შედარებას, არამედ განვიხილავთ იმ თეატრალურ ელემენტებს, რომელთა გარეშეც შეუძლებელია კინოს არსებობა. მათგან განსაკუთრებით გამოსაყოფია: დადგმა,  კოსტიუმები  და მსახიობები.

დადგმა

წარმოიდგინეთ საშინელებათა ფილმი. როგორ ფიქრობთ, რომელი სცენა აღძრავდა მაყურებელში მეტ შიშს – სცენა, რომელიც თანამედროვე, კარგად განათებულ ბინაშია დადგმული, თუ სცენა, რომელიც ძველ, ნახევრადდანგრეულ, ბნელ სახლშია გადაღებული?

პასუხი ნათელია! დადგმა განაპირობებს აუდიტორიის მოლოდინს. მაგ. თუ რეჟისორი  მთავარ პერსონაჟს (ინვალიდია და სიარული არ შეუძლია) ერთფანჯრიან ოთახში ათავსებს, ამ რეჟისორის ჩანაფიქრი მდგომარეობს იმაში, რომ მაყურებელმაც, ამ გმირის თვალებით ფანჯრიდან უყუროს გარემომცველ სამყაროს. 

დადგმის „ბრალია” ის ფაქტი, რომ რეჟისორ ვუდი ალენის „მანჰეტენში” ნიუ-იორკი ძალიან მომხიბლავ ქალაქად არის წარმოჩენილი, ხოლო იგივე ქალაქი აბელ ფერარას „მეფე ნიუ-იორკში” საშინელ ქალაქად გვევლინება.  

მიუხედავად დადგმების მრავალფეროვნებისა, შესაძლებელია განვასხვავოთ სტუდიაში და  სხვა რომელიმე ადგილას განხორციელებული დადგმა.  ამიტომ, ფილმის ჩვენების შემდეგ, მასწავლებელმა  შეკითხვები უნდა დაუსვას მოსწავლეებს სცენის ადგილის შესახებ ან მოსთხოვოს მათ ამ ფილმში გადაღებული სცენების აღწერა. 
დასკვნის სახით შესაძლებელია ვთქვათ, რომ რეჟისორები დადგმას საკუთარი მიზნების მისაღწევად იყენებენ.
კოსტიუმი

პერსონაჟთა ხასიათისა და ფსიქოლოგიური პორტრეტების გადმოცემისას დიდი მნიშვნელობა ენიჭება მათი კოსტიუმების შექმნასა და შერჩევას. კოსტიუმების მიხედვით, ასევე,  შესაძლებელია ფილმის გმირის სულიერ გაძლიერებასა და განვითარებას მივადევნოთ თვალი.

მაგ. ფილმში  „ელისაბედი – ოქროს ხანა”, ნაჩვენებია, თუ როგორ გადის რეპეტიციას ახალგაზრდა  დედოფალი მისთვის ძალიან მნიშვნელოვანი გამოსვლის წინ. აქ მას აცვია ჩვეულებრივი, თეთრი ღამის პერანგი. ამ სცენის ყურებისას, მაყურებელი აშკარად განიცდის შიშს დედოფლის დაუცველობისა და უსუსურობის გამო, რაც დიდწილად მისი ჩაცმულობითაა გამოწვეული. სამაგიეროდ, სულ სხვა ეფექტია აქვს მის გამოსვლას ინგლისის პარლამენტში, სადაც ელიზაბეტი წითელ, საზეიმო კაბაში გამოწყობილი, პარლამენტის წევრთა შავი ტანსაცმლის ფონზე, აბსოლუტურად  დამაჯერებლად გამოიყურება. სწორედ მისი წითელი კაბა ქმნის, პირველ რიგში, ამ დამაჯერებლობას.

მასწავლებლებს ვურჩევთ, რომ კონკრეტული ფილმის ანალიზის დროს, მოსწავლეების ყურადღება მიაპყრონ მისი გმირების კოსტიუმებს  და დასვან შემდეგი შეკითხვა: რამდენად მოქმედებენ კოსტიუმები  ამ  ფილმის პერსონაჟების სულიერ და ფსიქოლოგიურ პორტრეტებზე.
მსახიობების შერჩევა

კინოფილმში თეატრალური ელემენტის ყველაზე თვალშისაცემ კომპონენტს წარმოადგენს მსახიობთა თამაში. ძალიან ხშირად გვითქვამს რომელიმე მსახიობის მისამართით: „კარგი /ცუდი / საშინელი / გენიალური …..”, თუმცა არ გაგვითვალისწინებია მისი თამაშის მრავალი ასპექტი. ამ შემთხვევაში ჩვენი მიზანია განვსაზღვროთ არჩევანი, რომელიც  მსახიობს შეუძლია გააკეთოს  და შევეცადოთ ავხსნათ, როგორ მოქმედებს ეს არჩევანი მაყურებელზე.

ნებისმიერ ფილმში, ნებისმიერი მსახიობის მიზანია პერსონაჟის ხასიათის წვდომა და მისი ეფექტურად და რეალისტურად გადმოცემა.  თუმცა, მანამდე რეჟისორმა უნდა გადაწყვიტოს, თუ რომელმა მსახიობმა,  რომელი პერსონაჟი უნდა განასახიეროს, რაც არცთუ ისე ადვილი საქმეა. ამგვარ შერჩევაზე ხშირად მოქმედებს არა მარტო რეჟისორის გადაწყვეტილება, არამედ კინემატოგრაფიულ წრეებში და საზოგადოებაში გამეფებული სტეროტიპებიც. მაგ. როგორ წარმოგიდგენიათ პიპინია ერისთავი („არაჩვეულებრივი გამოფენა”) განესახიერებინა აკაკი ხორავას ან იპოლიტე ხვიჩიას ეთამაშა მეფე გიორგის („დიდოსტატის მარჯვენა”) როლი. ამიტომ ფილმის ავტორთა ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი ფუნქციაა მსახიობების სწორად შერჩევა.

მეორე მხრივ, გასათვალისწინებელია ამა თუ იმ როლის შესრულებისათვის თვით მსახიობის მზადყოფნა. მრავალი მათგანი თვითონ იღებს გადაწყვეტილებას ამ საკითხთან დაკავშირებით. ასე რომ, როდესაც მიიღება გადაწყვეტილება რომელიმე როლზე მსახიობის დამტკიცებისა, ამ პროცესში მონაწილებას იღებენ როგორც ფილმის ავტორები, ასევე მსახიობებიც. მსახიობის შერჩევისას უნდა გავითვალისწინოთ, რამდენად შეესაბამება მისი ინდივიდუალური თვისებები და მსახიობური მონაცემები (გარეგნობა, ხმის ტემბრი, ტემპერამენტი, მოძრაობა, ჟესტიკულაცია, ნაციონალობა, შინაგანი სამყარო, გარდასახვის უნარი და სხვა) განსასახიერებელ პერსონაჟს. მოგეხსენებათ, რომ მსახიობი მრავალ როლს თამაშობს საკუთარი კარიერის მანძილზე და თითოეულის განსახიერებისას გარდასახვის მრავალფეროვან ხერხებს იყენებს. ამიტომ შერჩევისას განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია მისი გარდასახვის უნარის სწორი ანალიზი და შეფასება, რაც მართებული გადაწყვეტილების ანუ მსახიობის სწორად შერჩევის ერთ-ერთი მთავარი წინაპირობაა. 

დასკვნის სახით შეიძლება ვთქვათ, რომ კინემატოგრაფიული და თეატრალური ელემენტების გარდა ფილმი ასევე მოიცავს სხვა ელემენტებსაც. მაგ. ლიტერატურულ ელემენტებს. კინოფილმის ანალიზის დროს, ერთ-ერთი მთავარი შეკითხვა, რომელიც შეიძლება დაისვას – შემდეგში მდგომარეობს: „როგორ იყენებს ფილმის ავტორი ამბის თხრობისას კინემატეგრაფიულ და თეატრალურ ელემენტებს”. იმისათვის, რომ უკეთ და უფრო ღრმად  გავიგოთ  რეჟისორის მიერ გადმოცემული ისტორია, აუცილებელია კინემატეგრაფიული ხელოვნების მეთოდების ცოდნა.   
ლიტერატურული ანალიზის ელემენტები

კინემატოგრაფიაში დიდი მნიშვნელობა ენიჭება ლიტერატურული ანალიზის ელემენტებს, ამიტომ ფილმის სრულყოფილი ანალიზისთვის აუცილებელია ამ ელემენტების გათვალისწინება.   

თემა – ეს არის ის, რის შესახებაც მიმდინარეობს საუბარი ნაწარმოებში. საინტერესო ამბავი, რომელსაც გადმოგვცემს ავტორი  მხატვრულ ნაწარმოებში.

თემა აერთიანებს ნაწარმოების შინაარსს ერთ მთლიანობაში.  ის შეიძლება იყოს ტიპური მოვლენა და ამბავი რეალური ცხოვრებიდან. თემაში ერთიანდება ნაწარმოების რამდენიმე თემატიკა. 

პრობლემა – მხატვრულ ნაწარმოებში პრობლემაა ცხოვრების ის მხარე, რომელიც ავტორს განსაკუთრებით აინტერესებს. ზოგადად, პრობლემა შეიძლება განვიხილოთ როგორც საკითხი, ამოცანა, რომელიც საჭიროებს შესწავლასა და გადაჭრას; პრობლემის სწორი დასმა წარმოადგენს მისი გადაჭრის მნიშვნელოვან წინაპირობას.

პრობლემატიკა  არის პრობლემათა  ჩამონათვალი, რომლებიც განხილულია ნაწარმოებში. (ისინი შეიძლება მეორეხარისხოვან პრობლემებად მივიჩნიოთ, რომლებიც ექვემდებარებიან ძირითად პრობლემას).

იდეა –  არის მხატვრული ნაწარმოების ძირითადი აზრი. იდეა წარმოადგენს ავტორის მიერ მთავარი პრობლემის გადაჭრის მცდელობას ან იმ გზის მინიშნებას, რომლის მიხედვითაც შესაძლებელია ამ პრობლემის გადაჭრა.

პათოსი – არის ნაწარმოებში გადმოცემული ამბისადმი ავტორის ემოციურ-შეფასებითი მიდგომა. 

კომპოზიცია – ლიტერატურული ნაწარმოების ქარგა, რომელიც ამ ნაწარმოების სხვადასხვა ნაწილებს ერთ მთლიანობაში აერთიანებს.

სიუჟეტი – ის, რაც ხდება ნაწარმოებში. ძირითადი მოვლენებისა და კონფლიქტების სისტემა. ნაწარმოების შინაარსის მხატვრული გაშლის ფორმა, მოქმედების განვითარების სისტემა.

კონფლიქტი – ხასიათებისა და მოვლენების, შეხედულებებისა და ცხოვრებისეული პრინციპების დაჯახება, რომლებიც საფუძვლად უდევს ნაწარმოებში განვითარებულ მოქმედებას. სიუჟეტის ელემენტები კონფლიქტის განვითარების საფეხურებს ასახავენ.

პროლოგი – ნაწარმოების მხატვრული შესავალი, რომელიც მიუთითებს თხზულების შინაარსის ძირითად ხასიათზე.

ექსპოზიცია – არის მოვლენებისა და პირობების წარმოსახვა, რომლებიც წინ უსწრებენ მოქმედების უშუალო დაწყებას. ის  გვაცნობს ნაწარმოების პერსონაჟებს, პირობებს, მდგომარეობას, დროსა და მოქმედების მიზეზებს. სხვაგვარად რომ ვთქვათ, ექსპოზიცია მხატვრული ნაწარმოების ის ნაწილია, რომლითაც მოხაზულია ფონი მოქმედების გაშლისთვის.

კვანძის შეკვრა – სიუჟეტის მოძრაობის დასაწყისი. ის მომენტი, რომლითაც იწყება კონფლიქტი და ვითარდება შემდგომი მოვლენები. წინააღმდეგობის გართულების მომენტი.

მოქმედების განვითარება – მოქმედებათა სისტემა, რომელიც მომდინარეობს კვანძის შეკვრიდან. მოქმედების განვითარებისას, როგორც წესი, კონფლიქტი მწვავდება და ურთიერთდაპირისპირება სულ უფრო მკაფიო სახეს იძენს. 

კულმინაცია – უმაღლესი დაძაბულობის მომენტი, კონფლიქტის მწვერვალი. კულმინაცია წარმოადგენს ნაწარმოების ძირითად პრობლემას. ამ დროს გმირთა სახეები საბოლოო ხასიათს იძენს და  ნათელი ხდება. კულმინაციის შემდეგ მოქმედება დაღმასვლას იწყებს (სუსტდება).

კვანძის გახსნა – წარმოდგენილი კონფლიქტის გადაჭრა ან იმ გზების მითითება, რომლებითაც შესაძლებელია ამ პრობლემის მოგვარება. მხატვრულ ნაწარმოებში მოქმედების განვითარების ფინალური მომენტი. როგორც წესი, ამ დროს ან ხდება პრობლემის გადაჭრა, ან ნაჩვენებია მისი გადაჭრის სრული უპერსპექტივობა.

ეპილოგი – არის ნაწარმოების დამასრულებელი ნაწილი, როცა ავტორი გვამცნობს მოქმედების შემდგომი განვითარების მიმართულებას და გმირების ცხოვრების ბედს მოქმედების დასრულების შემდეგ. ეს არის მოკლე თხრობა იმის შესახებ, თუ რა მოუვიდათ ნაწარმოების გმირებს ძირითადი სიუჟეტის დამთავრების შემდეგ.

ირონია –  დაცინვის შეფარული ფორმა. დადებითი ფორმით უარყოფითი შინაარსის გადმოცემა.
არქეტიპი – რისამე პირველსახე, საწყისი, ამოსავალი ფორმა.
სიუჟეტი შეიძლება განვითარდეს: 
·მოვლენათა ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით;
·წარსულში დაბრუნებით და მომავალში „ექსკურსით”;
·წინასწარშეცვლილი თანმიმდევრობით.
არასიუჟეტურ ელემენტებად ითვლება:
·„ჩასმული” ეპიზოდები;
·ლირიკული (სხვაგვარად ავტორისეული ) გადახვევა.
მათი ძირითადი ფუნქციაა გამოხატვის ჩარჩოების გაფართოება, რათა ავტორს საშუალება მიეცეს გამოთქვას საკუთარი აზრები და გრძნობები სხვადასხვა ცხოვრებისეულ საკითხებზე, რომლებიც ნაწარმოების სიუჟეტთან პირდაპირ არ არიან დაკავშირებულნი. 
ვინ შეიძლება იყოს მთხრობელი
ნაწარმოებში მთხრობელად შეიძლება მოგვევლინოს:
ნაწარმოების პერსონაჟი; 
მთხრობელი-პერსონაჟი;
თვით ავტორი;  
1)ადამიანის მხატვრულ სახეში  განხილულია ცხოვრების ტიპური მოვლენები, რომლებმაც ასახვა ჰპოვეს ამ  პერსონაჟში. ასევე  ინდივიდუალური თვისებები, რომლებიც დამახასიათებელია ნაწარმოების გმირისთვის: 
·გარეგნული თვისებების დასახასიათებლად  გადმოცემულია პერსონაჟის სახე, ფიგურა და ჩაცმულობა.
·პერსონაჟის ხასიათი გადმოცემულია მის ქმედებებში, სხვა ადამიანებთან ურთიერთობაში, მისი საუბრისა და გრძნობების აღწერაში. ასევე გადმოცემულია ის  პირობები, რომელშიც ცხოვრობს და მოქმედებს ნაწარმოების გმირი.
·ბუნების აღწერა ეხმარება მკითხველს  უკეთ ჩასწვდეს პერსონაჟის აზრებსა და გრძნობებს. 
·პერსონაჟის დახასიათებისთვის მნიშვნელოვანია იმ სოციალური გარემოსა და საზოგადოების აღწერა, რომელშიც ის ცხოვრობს.

·მხატვრული ნაწარმოებისთვის დამახასიათებელია პროტოტიპის არსებობა ან არარსებობა.  
2)მხატვრული სახის შექმნის ძირითადი ხერხები: 
·გმირის დახასიათება მისი ქცევისა და მოქმედების საშუალებით;
·გმირის პორტრეტული დახასიათება (ხშირად გამოხატავს ავტორის დამოკიდებულებას ამ პერსონაჟისადმი);
·პირდაპირი ავტორისეული დახასიათება;

·გმირის ფსიქოლოგიური ანალიზი – პერსონაჟის აზრების, გრძნობების,  სურვილებისა და შინაგანი სამყაროს დეტალურად გადმოცემა;

განსაკუთრებული მნიშვნელობა ენიჭება გმირის „სულის დიალექტიკას”, ე.ი. მისი შინაგანი ცხოვრების განვითარებას;

·პერსონაჟის დახასიათება სხვა მოქმედი გმირების მიერ;
·საგნებისა და მოვლენების აღწერა, რომლებიც პერსონაჟს გარს ახვევია (ხშირად ასეთი საგნები ფართო განზოგადების საშულებას იძლევიან ან  სიმბოლურ დატვირთვას იღებენ).

3)სხვა მხატვრული ხერხები:
·ცალკეული პერსონაჟები შესაძლებელია გავაერთიანოთ ცალკეულ  ჯგუფებში ჩვენ მიერ არჩეული პრინციპის (ხასიათის, ტემპერამენტის, ინტელექტის, მენტალობის, ეთნიკურობის, კონფესიურობის და სხვა) მიხედვით. მათი ურთიერთობა და ურთიერთქმედება საშუალებას გვაძლევს უფრო სრულად წარმოვიდგინოთ და გავაანალიზოთ ის, თუ რას წარმოადგენს თითოეული მათგანი. ამავე დროს, ამგვარი მეთოდი გვეხმარება უკეთ ჩავწვდეთ ნაწარმოების თემატიკასა და იდეას.

·მხატვრული სივრცე შესაძლებელია იყოს პირობითი ან კონკრეტული; შემჭიდროვებული ან ყოვლისმომცველი და გაშლილი.

·მხატვრული დრო შესაძლებელია შეესაბამებოდეს ან არ შეესაბოდეს ისტორიულ დროს; იყოს წყვეტილი ან უწყვეტი; წარმოდგენილი  იყოს მოვლენების ან პერსონაჟის შინაგანი სულიერი ქრონოლოგიის მიხედვით;  ასევე, დრო შეიძლება იყო ხანგრძლივი ან წამიერი, სასრული ან დაუსრულებელი, ჩაკეტილი (ე. ი. მხოლოდ სიუჟეტის ფარგლებში – ისტორიული დროის მიღმა) ან ღია (განსაზღვრული ისტორიული ეპოქის ფონზე) და სხვა.
დასასრულ გვინდა მოვუწოდოთ მასწავლებლებს, ხშირად გამოიყენონ ფილმები გაკვეთილებზე, რაც მოსწავლეებში სასწავლო თემების უკეთ გააზრებასა და მათი მოტივაციის ამაღლებას შეუწყობს ხელს. 

ახალი რიტორიკის (ნეორიტორიკის)თეორიული საფუძვლები

0
ლინგვისტურ და ლოგიკურ მიმდინარეობებს შორის, რომლებმაც ნიადაგი მოუმზადეს ნეორიტორიკას, შეიძლება გამოვყოთ ტრანსფორმაციული ლინგვისტიკა (ზ. ჰარისი) და იელმსლევის კონოტაციის თეორია, იაკობსონის შრომები და ბრიუსელის რიტორიკული სკოლა (პერელმანი), რომელმაც შემოიტანა ტერმინი – ახალი რიტორიკა.
1960 წელს პარიზში დაფუძნდა ფრანგული ენის შემსწავლელი საზოგადოება, რომლის ბაზაზეც ჩამოყალიბდა პარიზის სემიოტიკური სკოლა. ამ სკოლაში თავიდანვე შეინიშნებოდა ორი მიმართულება: დიუბუას ჯგუფი, რომელიც თავის კვლევებში იყენებდა დისტრიბუციულ მეთოდიკას და ლინგვისტთა ალტერნატიული ჯგუფი (გრეიმასი), რომლის წევრებიც ისწრაფოდნენ სიგნიფიკაციის ანალიზისას გამოემუშავებინათ სუფთა დედუქციური მოდელები.

1970 წელს ბელგიაში, ლიეჟის უნივერსიტეტში, ჩამოყალიბდა ლიეჟის ნეორიტორიკის სკოლა (დიუბუა, ედელინი, კლინკენბერგი და სხვა). ეს სკოლა გენეტიკურად და კონცეპტუალურად დაკავშირებული იყო პარიზის სემიოტიკურ სკოლასთან.

ფრანგული სკოლის ბაზაზე შექმნილი ნეორიტორიკის ტიპოლოგია მკვლევართა მიერ ამგვარად არის წარმოდგენილი:

1.არგუმენტაციული რიტორიკა (პერელმანი);

2.მეტარიტორიკა: ა) რიტორიკის ტექსტები;  ბ) რიტორიკული კრიტიკა (ბარტი, ტოდოროვი, კოენი, ჟენეტი, კუენცი, არივე…);

3.ზოგადი რიტორიკა (ლიეჟის ნეორიტორიკული სკოლა: დიუბუა, ედელინი, კლინკენბერგი, მენგე, კირი, ტრინონი…);

4.პარარიტორიკა. 

დიუბუას განმარტების მიხედვით, „რიტორიკა ნამდვილად წარმოადგენს ფრანგული სტრუქტურალისტური სკოლის საყვარელ შვილს”.

რიტორიკული დოქტრინის თანამედროვე ინტერპრეტაცია აისახა მრავალ ლექსიკონში, მათ შორის, გრეიმასისა და კურტესის ლექსიკონში, რომელიც გამოიცა 1979 წელს. განმარტებაში მითითებულია, რომ რიტორიკა წარმოადგენს ტექსტის (დისკურსის) მეცნიერებამდელ თეორიას, განპირობებულს იმ კულტურული კონტექსტებით, რომლის ჩარჩოებშიც ის ვითარდებოდა. ჩვენს დროში რიტორიკის აღორძინება აიხსნება სემიოტიკის გავლენით, ტექსტის პრობლემატიკისადმი ინტერესით. ძველი რიტორიკის ზოგიერთი თეორიული მხარე შეესაბამება დღევანდელ აქტუალურ ამოცანებს და საჭიროებს გადახედვას.

რიტორიკა, ოდითგანვე განსაზღვრული, როგორც სწორი მეტყველების, ანუ დარწმუნების ხელოვნება, იკვლევდა მხოლოდ ტექსტთა ერთ სახეობას – ტექსტებს, რომელთა მეშვეობით ხდებოდა აუდიტორიაზე ზეგავლენა. რიტორიკის ერთი ნაწილი, ინვენიციად წოდებული, მოითხოვს ღრმად შესწავლას, ხოლო რიტორიკის მეორე ნაწილი – ელოკუცია – დღეს განიცდის განახლებას!

მხოლოდ ლინგვისტიკაზე ორიენტირებული ტოტალური გადაფასებით გახდება შესაძლებელი, რათა ელოკუცია ჩაერთოს ტექსტის თეორიაში ჭეშმარიტად თანასწორუფლებიან საწყისებზე.

რიტორიკული ხასიათის კვლევებში გასათვალისწინებელია ეპოქა, რომელმაც ახლებურად ჩამოაყალიბა კომუნიკაციის თეორია. პერელმანის აზრით, ენობრივი კომუნიკაციის თანამედროვე პირობები გავლენას ახდენს რიტორიკაზე. ამ აზრს მრავალი თეორეტიკოსი იზიარებს.

ლუნფორდმა და იდემ ამ პირობათა განსხვავებანი ძველი და თანამედროვე სამყაროს მიხედვით ასე ჩამოაყალიბეს: 

როგორც ცვეტან ტოდოროვი წერს: „რიტორიკას აინტერესებს მეტყველების ფუნქციები და არა მისი სტრუქტურა”.
მეტყველების ეფექტურობის მიზნით რიტორიკამ უნდა გაითვალისწინოს ენობრივი კომუნიკაციის თანამედროვე თეორიული მოდელები, ისეთი კატეგორიები, როგორიცაა: გაგება, თანამშრომლობა და ორმხრივი კომუნიკაცია. ამ მიმართულებით მუშაობს რიტორიკის ერთ-ერთი მიმართულება – პრაგმალინგვისტიკა.

პრაგმალინგვისტიკის მთავარი შესასწავლი პრობლემა: ენა და ადამიანი – აერთიანებს მრავალ ლინგვისტურ, ფსიქოლინგვისტურ, აგრეთვე სოციალურ-ისტორიულ, ნაციონალურ-კულტურულ, ეთნოგრაფიულ და სხვა ფაქტორებს. 

პრაგმატიკის ძირითადი პოსტულატია – ენის ფაქტების შესწავლა ადამიანის ფაქტორის გათვალისწინებით, რამაც წინა პლანზე წამოსწია ენობრივი ურთიერთობის ლინგვოპრაგმატიკული პრობლემატიკა, რომელიც, ამავე დროს, მოითხოვს მეტყველების სიტუაციის განხილვას. ასეთ შემთხვევაში ლინგვისტური პრაგმატიკის ობიექტია – ენა, მეტყველება, როგორც ენობრივი შემოქმედება და მეტყველება, როგორც ენობრივი მასალა  (ტექსტი), ხოლო საგანი – ენის შესწავლა ადამიანის ფაქტორის გათვალისწინებით ფართო სოციალურ კონტექსტში.

ლიჩი აღნიშნავს, რომ პრაგმატიკა, ისევე როგორც რიტორიკა, სწავლობს მნიშვნელობას ენობრივ სიტუაციასთან დამოკიდებულებაში. ენობრივი სიტუაციის კომპონენტებია: კომუნიკანტები, კონტექსტი, მეტყველების მიზანი, ილოკუციური აქტი, გამონათქვამი, მეტყველების დრო და ადგილი. პრაგმატიკის პრინციპები მოტივირებულია კომუნიკაციური მიზნით.

თანამედროვე რიტორიკა არის პრინციპულად ახალი დისციპლინა, უფრო ზუსტად, სამეცნიერო ძიების მიმართულება, რომელიც აერთიანებს ჰუმანიტარულ მიმართულებათა  მთელ ჯგუფს…

„სიმბოლოს თეორიის” ზოგადი თეორიული ასპექტების დამუშავების პარალელურად ამ მიმართულებამ გამოიმუშავა საკმაოდ მძლავრი ანალიზის მეთოდები ტექსტის დამოკიდებულებისა  კულტურულ-ანთროპოლოგიურ კონტექსტებთან.

ახალ რიტორიკას მოაქვს აზროვნების ახალი სტილი, ახალი მიმართებები, ძველის გადაფასება, სიახლის დანერგვა – ეს გლობალური პროცესია. იმისათვის, რომ გაუგო მეორეს, არა მარტო სიტყვები და ნიშნები უნდა ახსნა, არამედ უნდა შეხვიდე მთელ მის სამყაროში (მამარდაშვილი).

ისევ ციცერონს მოვიშველიებ: მოძებნო, შეარჩიო და გამოთქვა! – ჭეშმარიტად დიდებული საქმეა, თითქოს სული სხეულშია…

სკოლის ღია კარი მწერლებისთვის

0
მეოთხე-მეხუთე კლასელ ბავშვს ერთი სული აქვს, გაკვეთილები დამთავრდეს, მოიკიდოს ჩანთა და სახლისკენ გაიქცეს, მით უმეტეს ასე იყო იმ დროს, რომელზეც ახლა მე ვყვები. ჩემს ბავშვობაში, 90-იანი წლების ბნელ, ცივ, ნავთისა და შეშის სუნით სავსე სკოლაში. 
დღეს ამ ყველაფერს ასე ვიგონებ, ხარანაულის სიტყვებით: „სწორედ ჩემ წინ გათავდა პური”. ის ერთი დღე მაინც განსაკუთრებულად დამამახსოვრდა. ვიღაც შემოვიდა და დამრიგებელს უთხრა, რომ არსად გავეშვით, ბოლო გაკვეთილის დასრულების შემდეგ სკოლაში სტუმარი გვეყოლებოდა და მას უნდა დავხვედროდით მოსწავლეები ღიმილით, ყვავილებით. მერე ვიღაცამ მისი სახელიც ახსენა, ანა კალანდაძე მოდისო. 
აბა მე რა ვიცოდი მაშინ ანა კალანდაძე. ინტერნეტი არ იყო, ტელევიზორი იყო, მაგრამ ელექტროენერგია – არა. იქნება უბრალოდ თვალი მქონდა მოკრული ანას ლექსების კრებულისთვის მამაჩემის საოჯახო ბიბლიოთეკაში, ან მხოლოდ რომელიმე ერთი ლექსი და ორწინადადებიანი ბიოგრაფია თუ ვიცოდი, მაგრამ ახლა არ მახსენდება რამე აკვიატებული ფრაზა მეჩურჩულა, ეს ანაა, ანას ლექსი-მეთქი.  
სკოლის შესასვლელის კიბიდან იწყებოდა და სპორტდარბაზამდე გრძელდებოდა საპატიო კორიდორი, რომელიც სტუმარს უნდა გაევლო. მივედი მეც, ჩავწიე თანაკლასელები, დავდექი და დაველოდე. ხელებს ვიორთქლავდით, ვლაპარაკობდით, ვიცინოდით და თან ყველას თვალი ეზოსკენ გვეჭირა. 
ის მერე ცუდად ჩამრჩა გულში, რომ შემოვიდა, აქეთ-იქით ბავშვებს ესალმებოდა. ზოგი გადაკოცნა თავიდან, მერე ხელს ართმევდა, ბოლოს ბავშვებს თავზე ეფერებოდა. ჩემ წინ მდგარს რაღაც ჰკითხა, ხელი ჩამოართვა. 
მე ვდგავარ და ვფიქრობ ათას კითხვაზე, რომელიც შეიძლება დამისვას და ვპასუხობ ათას კითხვას ისე, როგორც მინდა, რომ ვუპასუხო და მერე წარმოვიდგენ, როგორ მკოცნის, ან მომეფერება და დამიხსომებს. ამ დროს ის მომიახლოვდა, მარჯვნივ გაიხედა და მასწავლებელთა ჯგუფისკენ წავიდა ისე, რომ ჩემზე შეწყდა ყველაფერი. სხვა არაფერი მახსენდება ისეთი, რომ ასე მტკენოდეს გული იმ ასაკში. 
იმ წელს მახსოვს, სკოლაში შეჯიბრება იყო, ვინ მეტი ლექსი იცოდა, მე სამოცდასამი ლექსი ვთქვი უშეცდომოდ, მაგრამ კალანდაძის ლექსების კრებული მაშინღა გადავშალე, იმედი რომ გამიცრუვდა და გული მეტკინა, მაგრამ თან მიხაროდა, სათქმელად მქონდა მე ანას ვიცნობ-მეთქი და ეს სულ არ ნიშნავდა ცოტას. ავიღე წიგნი და დავიწყე კითხვა და არ ვიცი რა გავიგე, რა გავიაზრე თუ ვიგრძენი, იქნებ ძალიან ბევრი ჩემი ასაკისთვის, ან ძალიან ცოტაც, მაგრამ იმის მერე, უფროსკლასელობამდე, ბავშვობაში ხშირად ვჩერდებოდი სკოლის მოსაცდელ დარბაზში და ვფიქრობდი, კიდევ თუ მოვიდოდა ვინმე, მწერალი, პოეტი, საკუთარი წიგნი რომ ჰქონდა, საკუთარი ამბები. 
არაფერი სხვა, მე იქიდან არც ის ვიცი, ანამ რაზე ისაუბრა შეხვედრის დროს, რა მოხდა, როგორ იქცეოდა, მაგრამ წასვლის და მოსვლის მომენტები ჩამრჩა გონებაში ცოცხალ კადრებად. იმ დროს ალბათ მისმა საუბარმაც შეცვალა რაღაც ჩემში, ესენიც რომ მახსოვს.
ამ ყველაფრით კი ის მინდოდა მეკითხა ჯერ და მერე მეთქვა… მაგრამ ჯერ შეკითხვა იყოს: „დადიან დღეს სკოლებში მწერლები?”  ახლა თქმისა იყოს: ქართული ენისა და ლიტერატურის ახალ წიგნებს ახალი ავტორები დაემატნენ ბოლო წლების განმავლობაში. მათი ნაწილი ჩვენი თანამედროვეა, რომლებიც ამ ქვეყნის ქალაქებში ცხოვრობენ, ამ ქუჩებში დადიან და ძალიან ადვილია, სკოლამდე მათი მიყვანა. იქ ჩემნაირი ბევრი დახვდება მათ, ზოგი სიცილით, ზოგი დიდი მოლოდინით და ინტერესით, მაგრამ დარწმუნებული ვარ, ყველა მათგანს წლების მერეც ეხსომება იმ მწერლის სტუმრობა, ვის ამბებსაც კითხულობენ და სწავლობენ. 
დაბოლოს, დასასრულ, თუ რომელიმე მწერალი ამას წაიკითხავს, მინდა შევახსენო გარდამერის სიტყვები, რომ არცერთი ადამიანური სიტყვა სულის სრული გამოხატულება არ არის და ამიტომ, მიდით ბავშვებთან, სკოლებში მიდით და თქვენი სული დატოვეთ მათთან. თქვენს სიტყვებს ისინი თვითონ დაგახვედრებენ. 

ვიდეობლოგი

მასწავლებლის ბიბლიოთეკას ახალი წიგნი შეემატა- სტატიები განათლების საკითხებზე

ჟურნალ „მასწავლებლის“ თითოეული ნომრის მომზადებისას, ცხადია, ვფიქრობთ მასწავლებელზე და იმ საჭიროებებზე,რომელთა წინაშეც ის ახლა დგას. ვფიქრობთ მასწავლებელზე, რომელიც ჩვენგან დამოუკიდებლადაც ფიქრობს, როგორ მოემზადოს გაკვეთილისთვის, რა...